How Leonardo da Vinci become a creative genius? How did he live, love, suffer? With a care for detail & an inspiration worthy of the greatest, the author invites us to enter the intimacy of a man for whom talent, perceived as a godsend, is a true vocation that he takes on with all his soul, refusing the eases of money & of vanities. The genius artist turns himself into a bridge between us & the Creator. In this large & deep novelistic evocation, the Renaissance appears like the quintessence of all periods, the abstract of all passions & the endless mirror of humankind's universe. Freud admired this work, where he discovered the famous Da Vinci’s child memory–-a vulture coming down to his cradl-–that inspired him one of his essays. Prodigiously lively portrait of the great artist, The Romance of Leonardo da Vinci is also a key element of the Russian literature of the 20st century. Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky was one of the most read & respected authors of his time. Figurehead of the Russian symbolism, sensible to the fight between Christianity & paganism, he became famous after his trilogy Christ & Antichrist was published. His legacy is a rich work that one keeps discovering without tiring.
Dmitry Sergeyevich Merezhkovsky, (Russian: Дмитрий Сергеевич Мережковский) was a Russian novelist, poet, religious thinker, and literary critic. A seminal figure of the Silver Age of Russian Poetry, regarded as a co-founder of the Symbolist movement, Merezhkovsky – with his poet wife Zinaida Gippius – was twice forced into political exile. During his second exile (1918–1941) he continued publishing successful novels and gained recognition as a critic of Soviet Russia. Known both as a self-styled religious prophet with his own slant on apocalyptic Christianity, and as the author of philosophical historical novels which combined fervent idealism with literary innovation, Merezhkovsky was a nine times nominee for the Nobel Prize in literature, which he came closest to winning in 1933.
The words he put in Leonardo da Vinci's mouth in his biographical novel Romance of Leonardo da Vinci -- "I have from an early age abjured the use of meat, and the time will come when men such as I will look upon the murder of animals as they now look upon the murder of men" -- are echoed by animal rights activists all over the world and have come to often be misattributed to Leonardo da Vinci himself.
Поначалу было ОЧЕНЬ тяжело. Читала слишком много современной прозы, и поэтому переключить мозг на восприятие старого стиля было безумно сложно. Однако, если продраться через начало, - книга хороша. Не совсем биография, скорее художественная зарисовка эпохи. Однозначно интересная интерпретация, но после прочтения хочется прогуглить все события и всех людей из книги, т.к. даже близко непонятно, что было в жизни да Винчи на самом деле, а что - просто вымысел автора.
Ich habe es leider nur bis ca. 50 Seiten geschafft. War garnicht so das was ich mir vorgestellt hatte. Ich dachte eigentlich dass ich ein bisschen mehr über Da Vinci lernen würde aber bis jetzt wurde er nur 3-4 Mal erwähnt bzw. hat nur 3-4 Mal etwas gesagt. Ansonsten ist es eher langweilig. Schade.
This particular book was fun to read, mostly because I have a copy from the 1920's or something ( I didn't check the date) and it felt historic along with the text. The author loves description, and at times blows one away with the richness and immersive language. Other times, it seems to go far off topic into a treateese on the times which was interesting, but distracting from the storyline. There is wisdom and texture, fantasy and fact all mixed together for a curious read, esp. for those who enjoy historical fiction. My favourite part was the interspersed well-printed works of the master. It seemed to me at times that they were randomly placed, but other times right in line with the textual tale. In all, it was worth the time and sometimes effort to read.
Суенты и Анафемы в русской Флоренции Книга - место преткновения языческого и христианского, книга о человеке, который опередил время, книга об идеализациях, смирениях, добродетелях, и глубокой, всеобъемлющей обиде на жизнь. “За чем ты оставил меня?” - слова, застывшие на устах у трех ближайших учеников, по-библейски близких к своему учителю. “За чем ты оставил меня, Боже?” - слова учителя, дань прошлому; но даже в них учитель не отрекается от своего liberum arbitrium, за которым следовал всю жизнь. В этом романе - жизнь и смерть Леонардо да Винчи, но еще там есть Пьеро Содерини, красный политикан, узурпирующий народную волю во Флорентийской Республике, освобожденной от тиранов Моро и Борджа. Там есть Джованни Бельтраффио, потерянный, но по-прежнему глубоко верующий христианин, который млеет перед прогрессом и “Великим Познанием”. Там есть Чезаре, смотрящий на все происходящее с тщеславным фатализмом. И если кто-то спросит меня, чего же все-таки в этом романе больше, я отвечу, что русской тоски. Тоски, выношенной умерщвленной империей, войной, неудачами, неизвестностями. Мережковский прошел все это. И, как душа Леонардо нашла отражение в его шедеврах, душа автора воплотилась в романе. А что же до историчности? Это, конечно “questo é bellissimo, questo é sottile”!
I did enjoy the writing in this one, the style was pretty. I am not sure if I liked the plot, and felt like all of Leonardo's dialogue was very scripted. Some of the other characters in this were really all over the place. Leonardo is always a brilliant subject matter though. I still think you are better off reading the Agony and the Ecstasy instead. It did of course remind you of all of the ridiculous superstitions religious crap that surrounded this time period, which all seemed very daunting.
Невероятно познавательно и вызывает глубокое уважение к автору, который каким-то образом умудрялся находить всю информацию в доинтернетную эпоху. И я действительно очень многое узнал об очень особом для меня персонаже, однако... Я рад, что это не первый и не единственный мой источник информации о Леонардо, и что некоторые произведения его я видел сам, и судить о них могу без призмы Мережковского. Без сомнения, буду и дальше читать его романы, но с поправкой на многие предвзятости, которые в «Воскресших богах» становятся совершенно очевидны.
A magnificent read. Wonderful description of the life of Leonardo da Vinci, the homo universalis of the Renaissance. Merezhkovsky brings Leonardo to life in this book. You walk with Leonardo through Milan, Florence and Rome, you get to know the man and his emotions. Not only Leonardo comes to life, also the Renaissance and Italy itself. All is well incorporated in the story.
Only minus: it never gets really exciting. It remains a biography: a very nice to read and well written biography, but nothing more than that really. So 4 out or 5 stars.
This book is a mystical parable by a lesser known russian author. I bought this book at a rummage sale for nothing, and I loved it. It is one of my ambitions in life to write this up as a screen play. I think you will like it.
I read this together with "The Agony and the Ecstasy", Machiavelli's "The Prince", and Cellini's autobiography... a very entertaining portal into the art and culture of 16th century Italy.
Цитата: Стая птиц пролетела по небу. Следя за ними взором, Франческо старался вообразить себе рыб, некогда плававших здесь, в волнах великого моря, такого же глубокого и пустынного, как небо. Они молчали. Но в это мгновение оба чувствовали одно и то же: не все ли равно, кто кого победит — французы ломбардцев или ломбардцы французов, король или герцог, свои или чужие? Отечество, политика, слава, война, падение царств, возмущение народов — все, что людям кажется великим и грозным, не похоже ли на это маленькое, в вечернем свете тающее облачко — среди вечной ясности природы?
A book for Leonardo aficionados, as the translation is in very formal English. But the point-of-view feels right. The book was written in the early 1900s. What were the Russian author's sources, working in his time and place? It was a labor of love to finish it!
Балл за старание, балл за жизнеописание да Вични, балл за пару цитат Макиавелли о жизни и человеке. В целом- слабее Отступника. Читать не очень интересно, просто «биография», нету конфликта Человека и косности религии(как в первой книге).
La doble moral de Gianni y la abierta mente de Leonardo, Papas vividores, la ignorancia y manipulación de la gente, por parte de la iglesia... Una novela pesada de tragar pero con partes interesantes de la vida del gran Leonardo Da Vinci.
Ho provato a leggerlo da capo più di una volta. Ma non riuscivo a non annoiarmi... È un peccato, perché (stupidamente) mi aspettavo di meglio. Non tanto nel contenuto ma nel modo in cui il libro è stato scritto.
Это произведение хорошо читать, когда никуда не спешишь. Зимой у камина, например. Красивое (потому и четыре звёзды), медленное повествование почти без сюжетных потрясений. Правда, довольно скучное.
многие комментировали, что тут мало правды о жизни Леонардо, но книга совсем не об этом. Герой мог быть кем угодно, главное - соединение злого и светлого. Познание бога через исследование мира
El libro tiene 700 páginas que van desde la infancia de Leonardo hasta su muerte, pasando por muchos hechos históricos de la Italia y Francia de su época.
jedna z lepszych książek fabularnych jakie przeczytałam! oczywiście bazująca na prawdziwej biografii artysty, ale dzięki temu, że została sfabularyzowana jeszcze bardziej interesująca wręcz magiczna
Recorremos la vida de Leonardo Da Vinci. De sus relaciones con sus aprendices, con los hombre poderosos que contratan sus servicios, con las huidas hacia otras ciudades, Milán, Florencia, etc. Su visión del mundo, sus inventos y pasiones.
COMENTARIO:
Creo más bien que esta obra utiliza la figura de Leonardo Da Vinci para narrar la vida y costumbres de la época en donde le ha tocado vivir (finales del 1400 y principios del 1500). Lo digo porque hay capítulos enteros en donde se cuenta la vida de la nobleza, de sus discípulos, etc. en donde, si acaso, se menciona alguna vez a Leonardo, pero en donde no interviene para nada. Y en aquellos capítulos en donde sí está la figura de Leonardo, a veces, es casi una figura sobre la que gira la verdadera esencia del capítulo, que es describir las costumbres sociales o políticas de la época.
La figura de Leonardo, presentado habitualmente como un gran genio, en esta obra, sin que diga lo contrario, lo presenta como un hombre con muy poca personalidad, muy tranquilo, que nunca se altera por nada, que aguanta incluso humillaciones con la mayor resignación. No sé, yo siempre tuve la idea de que Leonardo Da Vinci era un torbellino de pasiones, pero parecer ser que era un hombre extraordinariamente tranquilo, centrado en sus inventos y acosado siempre por continuas deudas que contraía al pedir prestado dinero para trabajar en sus inventos.
Aparecen también dos personajes, Miguel Ángel Buonaroti, un hombre atormentado por su fealdad física (tenía la nariz torcida a consecuencia de una pelea) y de una personalidad muy violenta, y Nicolás de Maquiavelo, que a veces da cierta risa, ya que el hombre era un genio en la política, pero cuando quería poner en práctica sus tácticas militares por ejemplo, fracasaba continuamente. En la novela, Leonardo y Maquiavelo, se harán grandes amigos. También aparece Savonarola, un monje predicador que quiso reformar la Iglesia volviendo a la imagen quizás más tenebrista de la misma y que al final murió en la hoguera por hereje. Realmente no sé qué tipo de reformador fue Savonarola, si progresista o retrógrado. Tendré que mirarlo.
This entire review has been hidden because of spoilers.
My favorite passage in the historical novel comes on pages 346-7, where Leonardo declaims to the young boy Francesco who will later become his faithful companion and caretaker in old age: "'All that you see here [indicating from a height the Lombardy plain upon which two distant armies were then struggling for temporary territorial control] ... was at one time the bed of an ancient ocean, covering a great part of Europe, Africa, and Asia. The marine animals which we find in these mountains bear witness to those times when the summits of the Apennines were the islands of a great sea, and over the plains of Italy, where the birds soar now, the fishes were swimming ....' He again looked at the distant cloudlet of smoke, with its sparks of cannon-shots. By now it appeared to him so small in the infinite distance, so tranquil and roseate in the evening sun, whose glow was like that of a holy lamp, that it was hard to believe a combat was raging there, and men were slaughtering one another. ... They were silent But at this instant both felt the one and the same thing: what did it matter which would vanquish the other,--the French the Lombardians, or the Lombardians the French; the King, or the Duke; one's own party, or the outlanders? The fatherland, politics, glory, war, the fall of kingdoms, the uprising of nations,--all that seems to men great or awesome,--does it not, amid the eternal serenity of nature, resemble that cloudlet, melting away in the light of evening?"
Rich evocation of the historical milieu, translated into Biblical style English that reads very naturally. Device of often portraying Leonardo through the eyes of the adoring pupil, Giovanni Beltraffio, who is torn between his image of Leonardo as a gentle, wide-souled figure of Good vs. his “double,” a figure of Evil, a Demon. Conflict of spiritual and pagan beauty. Reflects the age of Savonarola, the inflexible authoritarian Inquisitor and the superstitions and primitive medical ideas of the period in conflict with the new Humanism and Reason, the coming of science and inquisitiveness and searching. (The terror of the “children’s army” engaging n the Bonfire of the Vanities reminds one of ISIS, Donald Trump, Alquaida, Islamist fundamentalists in Near East, Africa, Pakistan in our 21st century world.) Leonardo’s relationship with Machiavelli another device for presenting the politics and philosophy of the age, interesting to see what they had in common (amoral truth-tellers) and how they differed (the one kind, generous, tolerant, even innocent; the other cynical. Both lonely. Fascinating portrayal of Mona Lisa Gioconda as Leonardo’s soul mate and “double.” (P.592) Theme of the antichrist in references to the cathedral frescoes in Orvieto. Leonardo more than a painter; a scientist, inventor, dreamer, thinker, often failing to fulfill commissions because he was pulled in so many directions.
У Дмитрия Мережковского за гибелью богов следует их воскрешение, случившееся спустя тысячу лет. Не сами боги воскресают, а возрождаются чаяния людей, дотоле пребывавших в темноте невежества. Христианские церковные деятели постарались сделать всё для того, чтобы низвести стремление человека к прекрасному, заменив его на слепое раболепное принятие божественного промысла. Люди продолжали с подозрением относиться наукам и искусству, как проявлению влияния дьявола. Они же, исповедовавшие любовь к ближнему своему, имели смутные представления о гуманном отношении. Христианский мир погряз в жестокости, войнах и разврате, всё далее уходя от дарованных ему заповедей. А потом наступило время для Ренессанса.
Вот уж гениальная вещь. Не художественная биография, а поэма.
Читается сложно. Тяжеленные фразы. Будто кирпичи для кремля. Читаешь - будто при помощи хитрой механики на недосягаемую высоту их утягиваешь. Со скрипом. Иногда срываешься с мысли... Приходится тянуть всё заново. А дотянешь - красиво и надёжно. И просторы сверху открываются.
Похоже, отсюда растут и "Мастер и Маргарита" (в некоторых местах там прямо диалог с "Воскресшими богами"), и исторические романы советской эпохи о том времени, и "Лезвие бритвы" Ефремова, и, пожалуй, "Остров накануне" Эко. Впрочем, последнее спорно.