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Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes - Discours sur les sciences et les arts
Quatre ans après le Discours sur les sciences et les arts (1750) qui le rend célèbre, Rousseau trouve l'occasion de développer les principes de sa philosophie avec le Discours sur l'inégalité. Il s'y révèle le porte-parole des humiliés et des offensés, l'interprète de ceux que l'ordre social, à Genève comme en France, condamne à vivre en situation d'étrangers. S'adressant à tous les individus, le philosophe vise l'universel et dessine dans ces écrits l'image de l'homme intégral.Polémique, raisonnement, érudition, imagination : tout s'assemble dans une ferveur intellectuelle sans égale, faisant de ce texte le point de départ de la réflexion moderne sur la nature de la société.
288 pages, Pocket Book
Published August 29, 2018
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52 people want to read
About the author
Jean-Jacques Rousseau
4,720 books2,966 followersGenevan philosopher and writer Jean Jacques Rousseau held that society usually corrupts the essentially good individual; his works include
The Social Contract
and
Émile
(both 1762).
This important figure in the history contributed to political and moral psychology and influenced later thinkers. Own firmly negative view saw the post-hoc rationalizers of self-interest, apologists for various forms of tyranny, as playing a role in the modern alienation from natural impulse of humanity to compassion. The concern to find a way of preserving human freedom in a world of increasingly dependence for the satisfaction of their needs dominates work. This concerns a material dimension and a more important psychological dimensions. Rousseau a fact that in the modern world, humans come to derive their very sense of self from the opinions as corrosive of freedom and destructive of authenticity. In maturity, he principally explores the first political route, aimed at constructing institutions that allow for the co-existence of equal sovereign citizens in a community; the second route to achieving and protecting freedom, a project for child development and education, fosters autonomy and avoids the development of the most destructive forms of self-interest. Rousseau thinks or the possible co-existence of humans in relations of equality and freedom despite his consistent and overwhelming pessimism that humanity will escape from a dystopia of alienation, oppression, and unfreedom. In addition to contributions, Rousseau acted as a composer, a music theorist, the pioneer of modern autobiography, a novelist, and a botanist. Appreciation of the wonders of nature and his stress on the importance of emotion made Rousseau an influence on and anticipator of the romantic movement. To a very large extent, the interests and concerns that mark his work also inform these other activities, and contributions of Rousseau in ostensibly other fields often serve to illuminate his commitments and arguments.
This important figure in the history contributed to political and moral psychology and influenced later thinkers. Own firmly negative view saw the post-hoc rationalizers of self-interest, apologists for various forms of tyranny, as playing a role in the modern alienation from natural impulse of humanity to compassion. The concern to find a way of preserving human freedom in a world of increasingly dependence for the satisfaction of their needs dominates work. This concerns a material dimension and a more important psychological dimensions. Rousseau a fact that in the modern world, humans come to derive their very sense of self from the opinions as corrosive of freedom and destructive of authenticity. In maturity, he principally explores the first political route, aimed at constructing institutions that allow for the co-existence of equal sovereign citizens in a community; the second route to achieving and protecting freedom, a project for child development and education, fosters autonomy and avoids the development of the most destructive forms of self-interest. Rousseau thinks or the possible co-existence of humans in relations of equality and freedom despite his consistent and overwhelming pessimism that humanity will escape from a dystopia of alienation, oppression, and unfreedom. In addition to contributions, Rousseau acted as a composer, a music theorist, the pioneer of modern autobiography, a novelist, and a botanist. Appreciation of the wonders of nature and his stress on the importance of emotion made Rousseau an influence on and anticipator of the romantic movement. To a very large extent, the interests and concerns that mark his work also inform these other activities, and contributions of Rousseau in ostensibly other fields often serve to illuminate his commitments and arguments.
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Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
August 21, 2022
Passionnant car extrêmement actuel, révélateur de nos vices. Tout ça m’a donné envie d’une vie d’ermite !
September 13, 2022
Barz on barz on barz
December 23, 2025
Discours sur les sciences et les arts:
Rousseau propose une critique des progrès scientifiques et artistiques et de leur influence sur l’Homme. Il s’interroge : est ce l’Homme, pur par nature, qui se voit corrompu par ces avancées, ou bien ces inventions reflètent elles la bassesse originelle de l’Homme ? Présenté devant l’Académie de Dijon, ce discours fait de Rousseau un précurseur et un pilier de plusieurs mouvements de pensée. On y retrouve le naturalisme, qui réfléchit à la relation de l’homme avec son environnement, l’humanisme, qui met en avant les qualités innées de l’homme et sa capacité d’empathie, et le romantisme, qui critique la société de manière lyrique tout en exaltant le retour à la nature et aux sentiments.
Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes:
Rousseau définit l’état moral fondamental de l’homme, appelé état de nature, où l’homme vit libre, isolé et innocent. Il met en parallèle cet état naturel avec la société moderne qui engendre injustice sociales et économiques , conflits et rivalités entre les hommes, oppression et corruption, issues des structures sociales et de la propriété privée.
Rousseau propose une critique des progrès scientifiques et artistiques et de leur influence sur l’Homme. Il s’interroge : est ce l’Homme, pur par nature, qui se voit corrompu par ces avancées, ou bien ces inventions reflètent elles la bassesse originelle de l’Homme ? Présenté devant l’Académie de Dijon, ce discours fait de Rousseau un précurseur et un pilier de plusieurs mouvements de pensée. On y retrouve le naturalisme, qui réfléchit à la relation de l’homme avec son environnement, l’humanisme, qui met en avant les qualités innées de l’homme et sa capacité d’empathie, et le romantisme, qui critique la société de manière lyrique tout en exaltant le retour à la nature et aux sentiments.
Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes:
Rousseau définit l’état moral fondamental de l’homme, appelé état de nature, où l’homme vit libre, isolé et innocent. Il met en parallèle cet état naturel avec la société moderne qui engendre injustice sociales et économiques , conflits et rivalités entre les hommes, oppression et corruption, issues des structures sociales et de la propriété privée.
May 23, 2020
Cette édition a l’avantage de présenter les 2 Discours de Rousseau.
Le premier, « Discours sur les sciences et les arts », écrit en 1750. Le second, « Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes » écrit en 1754.
Le message du premier Discours est clair : les arts et les sciences corrompent l’âme humaine. Les âmes simples sont les seules à être vertueuses car la recherche de connaissances les noircie.
Le second Discours met en avant 2 sortes d’inégalités. L’inégalité naturelle et l’inégalité morale. Rousseau pense que l’Homme est bon par nature mais que c’est sa lente évolution, l’ayant conduit à vivre en société, qui a corrompu sa bonté naturelle et a développé le vice entre les individus.
Pour appuyer ses arguments, l’auteur cherche des exemples dans la littérature et l’histoire gréco-romaine. Il emmène son lecteur dans une communion intellectuelle qui mêle érudition et prose subtile.
Le premier, « Discours sur les sciences et les arts », écrit en 1750. Le second, « Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes » écrit en 1754.
Le message du premier Discours est clair : les arts et les sciences corrompent l’âme humaine. Les âmes simples sont les seules à être vertueuses car la recherche de connaissances les noircie.
Le second Discours met en avant 2 sortes d’inégalités. L’inégalité naturelle et l’inégalité morale. Rousseau pense que l’Homme est bon par nature mais que c’est sa lente évolution, l’ayant conduit à vivre en société, qui a corrompu sa bonté naturelle et a développé le vice entre les individus.
Pour appuyer ses arguments, l’auteur cherche des exemples dans la littérature et l’histoire gréco-romaine. Il emmène son lecteur dans une communion intellectuelle qui mêle érudition et prose subtile.
August 1, 2023
en vrai c'est pas mal
July 31, 2024
gaucho énergie au max j’adore
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