Les sites et les applications de rencontre ont été souvent commentés mais restent peu étudiés. Cette enquête extensive auprès des usagers, comme des concepteurs de ces nouveaux modes de rencontre, bouscule la vision qu'on se fait de l'amour, du sexe, du couple, de la séparation, de la cristallisation sans lendemain ou du coup de foudre appelé à durer.Dans l'univers des sites et applications de rencontres, les industriels et les concepteurs se taisent ; une poignée d'usagers tous semblables parlent dans des articles de presse tous similaires, et les commentateurs proclament la dégradation morale ou la captation marchande de l'amour et de la sexualité.Indéniablement, les sites et les applications changent les scénarios amoureux et sexuels. Mais l'explication ne se trouve pas dans l'émergence d'attitudes radicalement nouvelles en matière de sexualité, dans une désinhibition numérique ou un capitalisme émotionnel. Elle réside davantage dans un bouleversement du cadre de la rencontre.Si les caractéristiques les plus spectaculaires de ces infrastructures numériques – dont la masse des inscrits, la mise en scène de soi et les modalités de choix – modifient la conception que l'on se fait de l'amour au XXIe siècle, le vrai bouleversement réside dans le fait que les rencontres se déroulent désormais en dehors, et souvent à l'insu, des cercles de sociabilité habituels.À partir de données inédites et à travers une enquête extensive, auprès des usagers mais aussi du côté des sites et de ceux qui développent ces " nouvelles lois de l'amour ", Marie Bergström bouscule la vision qu'on se fait du sexe, du célibat, du couple, de l'endogamie sociale, de la séparation, du coup d'un soir, de la cristallisation sans lendemain ou du coup de foudre appelé à durer...
As said in the title of the book it is a book about dating sites and apps. The author investigates and discusses digital dating with regard to class, age (young men and older women often have a hard time finding heterosexual partners), how different and in what sense it is different from dating before internet dating was a thing, attributes which leads to success, if we are seeing a sexual recession, the different norms for women and men on how to behave on dating platforms, the (non)importance of correct spelling for different groups, if online dating has lead to an hook up culture, and so on. She also takes care to interpret and try the data against sociological theories.
The major strength and weakness of the book is that it is mostly based on Bergström's own research. It is both quantitative research (mostly data from Meetic and some public resources) and qualitative research (interviews with primarily French users of said services). It is a strength as she is intimately familiar with the research she presents to the reader and it isn't just repetition of data presented in other books. The problem is that her research is a bit narrow as it is focused on the French dating market and Meetic Group is the only dating service from which she has gained access to data. While a lot of what she says falls in line with what I have read in other sources and books, her own general conclusions seem a bit overstretching if based on her own research. More than a few times she does references other works and data, but often it is often very general summaries of studies where I would have liked to see a more careful presentation of the data. It would then have felt more like a general book on digital dating in the western world instead of "digital dating on Meetic sites and apps in France".
One of my favorite parts of the book is chat between two homosexual men who never talked to each other before in one hour and like 50 messages set up a sex meeting and discusses very sexually explicit acts they will do. Bergström claims it is representative for homosexual men, but I would have liked to see some more examples and also some examples of chat logs between heterosexuals and lesbians as comparison.
To Bergström a lot of the most catchy and "alarmist" theories on what online dating has done to society and dating is overblown. She argues the biggest difference with online dating is a shift to a more privatized and explicit way to meet sexual/romantic partners. Instead of meeting partners through friends and family, digital dating makes it easy to "hide" romantic contacts until the person herself/himself is ready to reveal it to family and friends and that in online dating common friends often is a deal breaker rather than a positive. At the same time the ambiguity in meeting someone at a party is replaced by clear intentions when talking on a dating site.
Even though I claimed it is a bit narrowly focused the data and analysis Bergström provides isn't radically different from other books I read on the subject I think it really can be read as a more general book on the subject. For people interested in sociological theory this is a great first book on the subject as she takes care to discuss the data through sociological theories.
On ne parle pas de race, même pas une seule fois et ensuite comme elle le dit dès le début c'est centré sur l'hétérosexualité. Cependant, c'est un livre que je trouve important quand on s'intéresse à ce type de questions, je trouve que le propos sort de ce qu'on à l'habitude de lire et d'entendre.
Un excellent travail de sociologie sur les transformations, et les permanences, qu’apporte l’usage aujourd’hui généralisé des appli. de rencontre. Comment sont-elles conçues par leurs développeurs (hommes, hétéros), comment sont-elles utilisées, qu’est-ce qu’on y reproduit de la vie courante, qu’est-ce qui change dès lors que le regard de l’entourage disparaît, comment le double standard sexuel y est reproduit, transformé. Des questions passionnantes, que Marie Bergström présente de façon synthétique mais extrêmement bien argumentée et documentée. Elle cite par exemple Jean-Claude Kaufmann (Sex@amour) ou Eva Illouz (Pourquoi l'amour fait mal, La fin de l’amour), et réfute leurs thèses, aveuglées par leurs préconceptions.
Privatisation de la rencontre, réserve féminine comme condition de la séduction hétérosexuelle, bal des célibataires modernes, homogamie... Un livre bien fait et accessible qui permet de questionner certaines prénotions (les sites de rencontre comme foires à la saucisse décomplexées, notamment).
The issues with online dating Natasha Lunn highlights are not those often written about in the media. In fact she argues the media often gets it wrong. Her book did confirm my pessimism about online dating however. This sentence summarizes a lot of the book: "online dating occurs outside one's social circles...this discretion marks a departure from the openness of ordinary situations (e.g. work, school, parties and outings)."
Läste den här boken då jag var nyfiken på ifall och i så fall hur dejtingappar förändrat spelreglerna i dejtingvärlden. Svaret blir i korthet: nej men också ja. Nej, det tycks vara samma kriterier som ligger till grund för dejting nu som innan, men de har blivit mer explicita och tydliga. Ja, eftersom dejting har blivit en mer individualistisk process. Man behöver inte längre förlita sig på tips från bekanta eller höra av sig till någon lustigkurre till moster som extraknäcker som äktenskapsmäklare - nej, nu sköter man allt själv via en app. På så sätt har man själv (eller tekniken, om man vill vara lite kritisk) kontrollen på ett helt nytt sätt.
Med detta sagt, så tycker jag att boken inte riktigt håller ens intresse uppe hela vägen igenom. Därav det ljumma betyget tre av fem.