Tras ser clasificado como «no ario» y quedar prohibidos sus libros por el régimen nazi, Stefan Zweig se vio obligado a huir de Alemania e iniciar su exilio en distintos países de Europa y América. Su conciencia del horror del totalitarismo y los abusos del Estado sobre sus ciudadanos no podía ser más aguda. Fue en ese momento, en 1937 y apenas unos años antes de suicidarse, cuando decidió hacer una antología de la voz menos conocida de uno de los escritores más famosos de todos los tiempos: Lev Tolstói. Según Zweig «ningún autor, ni siquiera Marx o Nietzsche, ha dado lugar a la conmoción radical que la obra de Tolstói supuso para millones de personas en todo el mundo».
Lev Nikolayevich Tolstoy (Russian: Лев Николаевич Толстой; most appropriately used Liev Tolstoy; commonly Leo Tolstoy in Anglophone countries) was a Russian writer who primarily wrote novels and short stories. Later in life, he also wrote plays and essays. His two most famous works, the novels War and Peace and Anna Karenina, are acknowledged as two of the greatest novels of all time and a pinnacle of realist fiction. Many consider Tolstoy to have been one of the world's greatest novelists. Tolstoy is equally known for his complicated and paradoxical persona and for his extreme moralistic and ascetic views, which he adopted after a moral crisis and spiritual awakening in the 1870s, after which he also became noted as a moral thinker and social reformer.
His literal interpretation of the ethical teachings of Jesus, centering on the Sermon on the Mount, caused him in later life to become a fervent Christian anarchist and anarcho-pacifist. His ideas on nonviolent resistance, expressed in such works as The Kingdom of God Is Within You, were to have a profound impact on such pivotal twentieth-century figures as Mohandas Gandhi and Martin Luther King, Jr.
Primera vez que entro en el mundo de Lev Tólstoi. El primer ensayo de esta recopilación, titulado "El conocimiento de mí mismo" me ha impactado positivamente. Me ha tocado fibras que se esconden muy adentro; probablemente influya el momento personal que vivo en este instante. Lo recomiendo a esos seres que andan hurgando en su abismo interior. Agradecimiento a la familia de Errata Naturae por recuperar y compilar esta pequeña gran joya de la literatura y de la esencia humana. ¡Salud!
El aspecto más esencial para encontrar, dotar de sentido a la vida, es el conocimiento de uno mismo, que parte de la abolición de toda presunción interior e identitaria como barrera que nos impide sincronizar nuestro 'yo' con el juicio o la visión que tenemos de lo externo. Por esta razón, cualquier conocimiento o conclusión sobre el sentido de la vida, debe asimilarse a la realización de un viaje desde dentro hacia afuera. 'Hacia' y no 'hasta', porque nunca dejamos de conocer y aprender sobre nosotros y sobre la vida. Esto constituye toda una revolución interior.
Esta es la idea central sobre la que orbitan todas las cuestiones planteadas acerca de la condición humana, destiladas por Tolstói en sus escritos y relatos, y cuyos efectos en el propio autor son fantásticamente presentados en sendas introducciones y posterior epílogo de Iván de los Ríos y Stefan Zweig.
"La revolución interior", junto con otro ensayo también publicado por Errata naturae, "Contra aquellos que nos gobiernan", compone un interesante díptico representativo del pensamiento social, político y económico de Tolstói. Un conjunto de textos reflexivos, de carácter sociológico y antropológico, que dan una buena muestra de las ideas que el escritor ruso desarrolló al final de su vida como respuesta a una profunda crisis existencial.
En concreto, esta recopilación de ensayos, escritos en su momento por Tolstói de una manera más dispersa y sin afán de sistematización, fue compilada por Stefan Zweig, admirador del literato ruso y una de las figuras intelectuales más importantes de la Europa en ruinas morales de la primera mitad del siglo XX.
Y de hecho, son las aportaciones de Sweig, a través de un prólogo y un epílogo sobre esta vertiente de la producción de Tolstói (así como una lúcida introducción de Iván de los Ríos sobre el propio Sweig), los pasajes más brillantes y meritorios de todo el libro. La prosa culta y profunda del escritor austríaco se eleva y define a la perfección las luces y las sombras del pensamiento socio-político de Tolstói.
Y es que, atendiendo exclusivamente a los ensayos de este último, "La revolución interior" se antoja un libro, como también ocurre en "Contra aquellos que nos gobiernan", sorprendentemente ingenuo para la clarividencia que se le supone a un titán como Tolstói. Sus ideas generales acerca del modelo de la "resistencia pasiva y no violenta" o incluso de la "no-resistencia" como forma de lucha contra las acciones de represión del Estado a través de la violencia son interesantes, así como conocer el proceso vital que siguió hasta hallar respuestas a las preguntas que lo atormentaban, pero la manera que tiene de concretar las estructuras sociales que debería alumbrar un nuevo orden humano, apelando continuamente a una fraternidad de raíz cristiana repleta de buenas intenciones, resulta demasiado inocente. Como dice, de hecho, Sweig, "por enésima vez en la historia de la humanidad, se evidencia hasta qué punto es más difícil construir que criticar cuando se trata de la cuestión social".
És un recull de textos de Tolstoi escollits per Zweig, sobre la seva revolució interior que va tenir l'escriptor, la qual gira al voltant de déu. És interessant sobretot veure com el preàmbul a la trobada de déu, per a Tolstoi, rau en la formulació de preguntes existencials bàsiques que no troben resposta en la quotidianitat mundana. Avui dia, en una societat altament agnòstica, sembla que la nova religió són les "to-do lists", l'esport, una bona feina que "ens ompli" i gent al nostre voltant. Tolstoi ho té, tot això, i, així i tot, quasi es pren la vida per l'angoixa que provoca en ell la manca de sentit, aquella inquietud sense nom que ens cou per dins fins que un dia acaba cremant.
El més curiós, és que no és a través d'aquest raonament inicial que troba "la resposta", sinó des de la fe. D'aquí que pertoqui la pregunta: és possible concebre una vida amb sentit sense fe?
En aquest llibre coneixem una mica millor Tolstói, on ens mostra la seva famosa radicalitat i les seves reflexions envers l'Estat i la societat a través de diversos escrits de les seves obres i contes.
És interessant llegir a Tolstói, ja que totes les seves idees et conviden a reflexionar sobre el món que ens rodeja (ja que molts aspectes de l'antiguitat segueixen sent presents en l'actualitat), la fe i espiritualitat i el nostre propi món interior.
La màgia d'aquesta tipologia d'assajos és que es mantenen actuals en tots els temps.