Разглеждайки основните тенденции в Западната сартрология от последните години, авторката констатира, че това, което най-много липсва е едно цялостно изследване, обединяващо различните области на Сартровата философия – онтологическата, гносеологическата, етическата, политическата и пр. –, анализирани все още поотделно. настоящата книга е опит да се предложи подобно по-цялостно изследване под формата на интегрална аксиология. Преди смъртта на Сартр такова изследване е било невъзможно, тъй като още не са били издадени Сартровите "Тетрадки за една етика", нито ръкописите, носещи общото название "втора етика", които стават обект на изследване през последните години на избрана група от сартролози. Новото в настоящата книга се състои в няколко основни момента. Първо, в двустранния прочит на ранните Сартрови философски произведения през късните (том 1), тоест през поврата към синтетична антропология, и, обратното, препрочитане на ранните произведения през късните, разкриваща някои по-съществени аксиологически корекции. Второ, предлагане на един пост-персоналистки прочит на развитието на Сартровата философия, характеризиращ се с показване на концептуалните и аксиологически следствия от отхвърлянето на хипотезата за Бога. Трето, обединяване на пост-персоналисткия прочит с една нова синтетична методология, в която се наслагват няколко нива на интерпретация – генетическо, херменевтично, генеалогично, компаративно и историко-културно. Четвърто, първи опит за интегрално реконструиране на Сартровата аксиология като алтернатива на етическите интерпретации на Линда Бел и Томас Андерсън. Пето, разкриване на безизходните положения на Сартровата етика и аксиология и опит за преодоляването им чрез една по-персоналистка ценностна теория.