La Pasión de Crsito. Una lectura original

by José Miguel García Pérez

Una lectura de los relatos de la pasión de Cristo que aparecen en los cuatro evangelios canónicos revela, a primera vista, una narración del desarrollo general de los acontecimientos muy similar. Sin embargo, un análisis atento de los textos manifiesta llamativas diferencias, incluso contradicciones, de algunos hechos narrados en ellos: el motivo de la celebración de la última cena, la comparecencia de Jesús ante el sanhedrín, el día de la muerte de Jesús o el privilegio pascual que permitió la liberación de Barrabás, entre otros.
Los estudiosos han intentado explicar o justificar tales diferencias apelando a la intención literaria o teológica de cada evangelista, sin alcanzar una explicación unánime. Este debate, que sigue vivo hoy en día, junto a una supuesta datación tardía de la redacción de los textos evangélicos, habría llevado a relativizar el valor histórico de los relatos de la pasión y a dudar de la identidad de sus autores. Esto supondría un grave problema para la fe cristiana, esencialmente histórica.
El autor del presente libro ofrece, desde un punto de vista histórico, soluciones certeras tras décadas de estudio del sustrato semítico de los textos evangélicos, dando con ello un firme apoyo a la fiabilidad de las noticias e informaciones recogidas en ellos.

213 pages, Hardcover

Published January 1, 2019

Reviews

[Manuel Taboada · Rating 5 out of 5]

Como hiciera en "Los Orígenes Históricos del Cristianismo", José Miguel García Pérez aplica el estudio del sustrato arameo detrás del griego de los evangelios para aclarar las discordancias y contradicciones que aparecen al examinar el relato de la Pasión de Cristo en Marcos, Mateo, Lucas y Juan. Los resultados son interesantísimos, y ponen de manifiesto la coincidencia sustancial de los hechos narrados por los evangelistas. Aspectos como el suicidio de Judas, la cronología de los sucesos relatados, la intervención de Pilatos y su mujer, la liberación de Barrabás y muchos otros acontecimientos adquieren una nueva luz a partir de los trabajos de García Pérez y de otros exegetas. El libro sigue el orden cronológico y, aunque contiene las explicaciones lingüísticas necesarias, puede ser leído por quien desconozca el arameo y el griego, ya que los párrafos técnicos no son demasiado extensos ni es imprescindible su comprensión para el conjunto de la obra.

[Jose · Rating 5 out of 5]

Este ensayo ofrece una interpretación innovadora de los episodios de la pasión de Cristo, basada en nuevas traducciones de los evangelios. El autor parte del análisis del estrato semítico y de como se tradujeron al griego, lo que aporta una perspectiva fresca y fundamentada.

El libro es breve y ameno, con capítulos extensos divididos en subcapítulos, lo que facilita la lectura. No se requieren conocimientos previos de griego o arameo para comprenderlo, ya que el autor explica cuidadosamente las traducciones y, al final, presenta sus conclusiones de manera clara.

Aunque el libro está escrito desde la fe, también se aprecia un sólido trabajo científico que puede resultar interesante tanto para laicos como para exegetas. Recomiendo su lectura a quienes tengan interés en la temática, ya sean católicos o no, y a todos los que busquen acercarse al Jesús histórico desde un enfoque riguroso y accesible.

[Manuel Taboada · Rating 5 out of 5]

Como hiciera en "Los Orígenes Históricos del Cristianismo", José Miguel García Pérez aplica el estudio del sustrato arameo detrás del griego de los evangelios para aclarar las discordancias y contradicciones que aparecen al examinar el relato de la Pasión de Cristo en Marcos, Mateo, Lucas y Juan. Los resultados son interesantísimos, y ponen de manifiesto la coincidencia sustancial de los hechos narrados por los evangelistas. Aspectos como el suicidio de Judas, la cronología de los sucesos relatados, la intervención de Pilatos y su mujer, la liberación de Barrabás y muchos otros acontecimientos adquieren una nueva luz a partir de los trabajos de García Pérez y de otros exegetas. El libro sigue el orden cronológico y, aunque contiene las explicaciones lingüísticas necesarias, puede ser leído por quien desconozca el arameo y el griego, ya que los párrafos técnicos no son demasiado extensos ni es imprescindible su comprensión para el conjunto de la obra.