Individuation and Narcissism: The Psychology of Self in Jung and Kohut

by Mario Jacoby

Recent developments in Freudian psychoanalysis, particularly the work of Kohut and Winnicott, have led to a convergence with the Jungian position. In Individuation and Narcissism leading Jungian analyst Mario Jacoby attempts to overcome the doctrinal differences between the different schools of depth psychology, while taking into account the characteristic approaches of each. Through a close examination of the actual experience of self, the process of individuation, narcissism and narcissistic personality disorder, the author demonstrates the benefits of a cross-fertilization of ideas and techniques for the professional analyst.

Genres: Psychology, Unfinished, Psychoanalysis

280 pages, Paperback

First published January 1, 1990

About the author

Mario Jacoby was a training analyst, lecturer and member of the Curatorium of the C. G. Jung Institute in Küsnacht and of ISAPZURICH, founded in 2004. His other books include Shame and the Origins of Self-Esteem and Jungian Psychotherapy and Contemporary Infant Research (both Routledge).

Reviews

[بثينة العيسى · Rating 4 out of 5]

يرى يونغ أن النضج هو غاية النفس، وأن النفس كيان ديناميكي مشتاق إلى حقيقته ويسعى بدأبٍ لفهم مكوناته.

إنه يقرأ النفس بصفتها حوارية بين أقطاب وليس أضداد، حيث اللا شعور ليس سلة مهملات للتخلص من الرغبات المرفوضة اجتماعيًا وثقافيًا، بل معلّم نكتشف من خلاله من نحن، إن اللا شعور ليس بالشيء الساكن، وهو يتغير بمجرد وضعه تحت المجهر - مثل الكتل الذرية التي تتحول إلى مويجات بلغة فيزياء الكم.

يترفع الكثيرون عن قراءة يونغ باعتباره صوفيًا وخيميائيًا ومنفتحًا على عوالم السحر والشعوذة وحكايا الجنيات، لكن قراءته لهذا السبب متفوقة على قراءة فرويد مثلا - الذي يضعك دائمًا في قلب معركة بين ما هو ثقافي وما هو طبيعي.

عندما أقرأ ليونغ وعن يونغ أشعر بالألفة في جسدي والفضول تجاه مكونات عقلي، مثل معلم بوذي يهمس في أذنك بما تعرفه ونسيته.

في إحدى أحلامه رأى يونغ نفسه يدلف كنيسة بلا صلبان، وفي قلب الكنيسة وجد رجلًا متربعًا لممارسة اليوغا. وكان للرجل وجهه هو.

أعتقد بأن هذا الحلم أفضل من يقدم أدبيات يونغ للقارئ؛ عالم نفساني غربي بحكمة شرقية عمرها آلاف السنوات، وكلاهما في قلب الآخر، مثل اليان والينغ، والأنيما والأنيموس..

أما فيما يتعلق بهذا الكتاب، فهو يشرح اضطرابات الشخصية النرجسية بصفتها شخصية أعيقت فيها ملَكة النموّ وعلقت في طفولة نفسية عاجزة عن تقبل حقائق الحياة. يسهب المؤلف في شرح الأعراض؛ العجز عن التعاطف وضعف القدرة على تأمل الذات، الهوس المرضي بالصورة الخارجية، والخوف من العلاقات العميقة. يبدأ المؤلف بمقاربة أسطورة نرسيس بأدوات يونغ، ومن هذه الأسطورة ترى الأمر كما هو؛ نرسيس كره نفسه وعشق صورته، وإيكو كانت مجرد صدى، وكلاهما افتقد إلى القوام المتماسك للذات لكي ينضج.

شكرًا دار العين على الكتاب الممتاز، والترجمة الممتازة.

[Fatema Ehsan · Rating 4 out of 5]

منذ الطفولة المبكرة جداً يبدأ الطفل بتكوين الحدود التي يدركها لذاته، فهو عندما يرى التعاطف و"البريق في عين الأم" وفقاً لتعبير كوهت، يتشكل لديه أساس متين لتطور تقدير الذات، وغياب هذا الانعكاس التعاطفي من قبل الأم أو البيئة المحيطة، هو ما يؤثر سلباً على تقدير الذات وعلى ما يطلق عليه الكاتب "التوازن النرجسي".

على هذه الفكرة يؤسس ماريو جاكوبي بحثه في هذا الكتاب، ويتوسع في تحليل موقفين متضادين تتمثل فيهما النرجسية: الموقف الأول هو الغرور والثقة المبالغ فيها بالنفس، والثاني يتمثل في العزلة واليأس، فاليأس هنا يصاحب احتياجاً ملحّاً للفهم والاعتراف من قبل الآخرين، ويصبح الشخص هنا حساساً لأي استنكار أو رفض، وكأن ذاته تقول له: إذا كنت لا تستطيع أن تشبع احتياجي للكمال فأنت تافه بصورة مطلقة!

الفصل الأخير كان الأكثر تشويقاً بالنسبة لي، فيه يستعرض جاكوبي كيفية توظيف الانعكاسات والمشاعر المختلفة التي تظهر في الجلسة العلاجية، كأدوات للاستبصار بالحالة وفهمها.

[أحمد · Rating 4 out of 5]

كتاب رفيع المستوي.. الجزء الأول منه بيتعرض لفكرة النرجسية في علم النفس التحليلي وبيعمل مقارنة لفكرة تطور الشخصية وازاي بناخد الفردية بتاعتنا من خلال تطور ونمو شخصيتنا من الميلاد.. الجزء الخاص بعرض افكار كوهت كان مضيء جدا لأفكار كوهت عن علم نفس الذات Self Psychology وبيتعرض للجوانب الأربعة الرئيسية للنفس
- نموذج للعقل
- كيف تتطور المخيلة والعقل خلال مراحل الحياة المختلفة وخاصة مرحلة التشكل الأولي
- ماهية المرض النفسي وليه فيه اتجاهات مرضية
- وايه هو العلاج النفسي وازاي بيحصل

وجهة نظر كوهت ان علم النفس التحليلي اللي اتبني علي افكار فرويد واللاحقين كان مش قادر يتعامل مع الأجيال الجديدة للمرضي.. كوهت لاحظ ان نوعية المرضي اللي كانت بتظهر في كتابات فرويد او كلاين او المعاصرين والتابعين مختلفة عن المرضي بعد الحرب العالمية وفترة الخمسينات والستينات
اختفي المريض المتناقض وظهر المريض المرتبك.. زادت الطبيعة النرجسية للأمراض ودي كان فرويد شايف انها غير قابلة للتحليل

كوهت طرح نموذج مختلف للعقل وتطوره شايف (في رأيي الشخصي) انه قريب من ونيكوت وطرح شكل للمرض النفسي (في رأيي الشخصي) قريب من فيربيرن وطرح شكل للعلاج النفسي قريب من كارل روجرز

الكتاب بيتحرك برشاقة بين افكار كوهت وكارل يونج وفعلا كان من افضل الكتب اللي وضحت تطور اتجاهات التحليل النفسي وجذورها وقيمة افكار يونج وكوهت

اي حد بيتعرض ليونج او كوهت او النرجسية او الطبيعة الفردية بتاعتنا هيلاقي في الكتاب ده قيمة عالية.. انصح بقراءته

[Safa Dalal · Rating 4 out of 5]

"بينما كان يسعى ليطفئ ظمأه، نما في داخله ظمأ اخر، بينما كان يشرب، سحره الانعكاس الجميل لصورته التي راها. وقع في عشق بأمل وهمي، وأخطأ حين ظن الظل جسدا حقيقيا".

الناس يعيشون بأثر من أساطيرهم الخاصة، فكل شخص بداخله أسطورة تؤثر عليه، لذا بدأ جاكوبي طرح النرجسية بعرض أسطورة نرسيس، من غرق في ذاته فضاع، ثم تناول هذه الأسطورة تحديدا بأكثر من منظور وتحليل، الى أن وصل للأدب الحديث وكيف تم استخدام الأسطورة في عالم الأدب.
ثم انتقل لعرض مقدمة فرويد عن النرجسية التي تم طرحها بعد انفصال يونج عنه، وفيها طرح فرويد مفهوم النرجسية الاولية التي تظهر منذ الطفولة حيث يغرق الطفل بالاكتفاء الذاتي وأناته الجديدة، التي منها انطلق إلى طرح اراء كل من يونج ونيومان وفوردهام، الذين ناقشوا النرجسية الأولية واستبدلوها بمفهوم الواقع المتوحد والذات الأولية.
"قد تكون فكرتي عن نفسي مطابقة للواقع إلى حد ما ومرنة بحيث تقبل النقد الذاتي البناء، وقد تحتوي على صورة مشوشة منتفخة أو منقوصة القيمة وبالتالي قد يكون تقييمي مضطربا."
ليختم الفصل الثالث بسؤال جوهري: "من أنا الذي أحب؟"
ثم في منتصف الكتاب انتقل لمفهوم النرجسية التي في أحيان كثير يتم التعبير عنها كرديف لتقدير الذات، والافراط في تعويض عقد النقص والخوف المصاحب من مواقف حياتية تنتقص الذات.
استخدم يونج نفسه كموضوعا لنقاش النرجسية والتفرد، قائلا: "يمكن أن أتحول لنبي، معتقدا أنني أعرف أفضل، ثم أتوهم أن حقيقتي حقيقة مطلقة" معرفا التفرد أنه العملية التي تتشكل وتتميز الكائنات الحية بها، فكثيرا ما نكافح لنصبح ما نريد أن نكون متجاهلين ما نحن عليه أصلا. ثم أفرد النقاش للمعنى، وكيف يمكن للشخص أن يستمر في البحث عن ذاته وتفرده أملا في ايجاد معنى يستند عليه في هذه الحياة حتى لو كان المعنى احيانا معرفة حقيقة ان الحياة بلا معنى!.
في الفصل السادس ناقش الأهداف التي يسعى النضج النرجسي لها متمثلة في التعاطف والابداع والدعابة والحكمة.
ثم عرض صور لبعض الاضطرابات النرجسية وما يصاحبها من اكتئاب وتعاظم وهشاشة، لينتهي في فصله الأخير في وصف العلاج النفسي للنرجسية ذاكرا حالات صادفها بشكل شخصي.
في النهاية الكتاب ذكي وجميل ولكنه مخصص لمن يهتم في علم النفس تحديدا، ويحتاج قراءة طويلة النفس، لا سيما أنه ليس سهلا جدا.
"نظريات علم النفس شيطان حقيقي، صحيح أننا نحتاج بعض الاراء نظرا لقيمتها التوجيهية وتشجيعها على الاستكشاف، ولكن يجب اعتبارها دائما مجرد مفاهيم مساعدة يمكن التخلي عنها في أي وقت،"

[Harris Silverman · Rating 4 out of 5]

Individuation and Narcissism: The psychology of self in Jung and Kohut

This is mostly a fairly academic look at the nature and treatment of narcissism, from a Jungian analyst, that’s aimed primarily at practicing psychologists. While the book has some passages that may seem somewhat dense to some people, a lot of the book is more readable; and even the denser parts are a lot easier than reading Jung.

The book starts with an analysis of the myth of Narcissus — probably the most useful Jungian analysis of a myth that I’ve yet come across — and a history of narcissism as a psychological concept, starting with Freud. There then follows a discussion of various theories and perspectives, from various schools of psychology, on the nature of the self and of narcissism (including healthy narcissism), and of how they relate to each other, with an emphasis on the work of Heinz Kohut. There are then reflections on how the psychologist should approach and treat patients with narcissistic personality disorders; the use of the transference and countertransferences are discussed in detail. The author’s over-arching objective is to show how all of these ideas are essentially compatible with one another, and with Jung’s ideas on individuation.

If you just want to know what narcissists are and how they behave, you would only need to read a relatively small part of the book; large sections of it will be mostly irrelevant to some people.

To me it was most useful in its explanation of how narcissism forms in people and of why they behave as they do.

[Anas Hawari]

كتاب للمختصين فقط ولن يفهم القارئ غير المختص سوى جزءاً يسيراً مما وراء الكلمات.

كتاب عظيم يحاول جمع وجهات نظر عدة محللين نفسيين بخصوص موضوع النرجسية و الذات والتفرد، خصوصاً وجهات نظر كارل يونج وهاينز كوهت الذي اعتبره الكاتب الأقرب ليونج فيما يتعلق بهذا الخصوص.

القسم الأخير من الكتاب يحوي الكثير من المعلومات السريرية الهامة جداً لكل معالج نفسي والكتاب عموماً يحوي خلاصة خبرات مهمة جداً لا يجب أن يمرّ عليها القارئ من باب الاستئناس أبداً بل يجب أن يتوقف عند كل جملة ويحاول أن يبحث في ذاكرته عن أمثلة عيادية وحياتية تتعلق بها.

مكتباتنا العربية جائعة لهكذا كتب تغنيها، خصوصاً أن كتب كوهوت لا زالت غير مترجمة، الكثير ��ن كتب كارل يونج أيضاً، وشكر خاص للمترجم على الترجمة السلسة والرائعة التي جعلت الكتاب أكثر إمتاعاً وأكثر وضوحاً معاً.

[Fhd · Rating 2 out of 5]

أنهيت قراءته بمذكرة مؤرَّخة :"تم..كتاب رديء في مجمله إلا بعض المرات التي سمح فيها ماريو لنفسه."
_
على قدر بساطة العلم تجريبي زمن فرويد إلا أنك ترى صنعةً بارعة في تأليف الكتب وتصنيفها و تصرفا رفيعا في تنسيق المعارف و تقديمها. و براءةً من المسلك اللاهوتي.
؛وكان دلوز يقول :"حديث المحللين عن الرغبة يشبه حديث اللاهوتيين".حسبنا في هذه الحال على مآلات كارل يونج،يونج المرتدّ عن التحليل:).
-
من دون البيولوجيا يستحيل التحليل نقداً أدبيا. يقول فرويد :"فالبحث وإن أرانا اليوم أن العلة الأولى لظاهرة من الظواهر هي علة نفسية، فتعمقه كفيل أن يوفق حينا إلى متابعة الطريق حتى العثور على الأساس العضوي للحدث النفسي".
-
أسوأ مافي التحليل هو تلاميذه و وعّاظه. أفٍ لهم .

[hanan al-herbish al-herbish · Rating 4 out of 5]

لابد من الإشارة: أن " النرجسية " التي يتم تناولها في هذا الكتاب ..
لا تمّت بصلة إلى مفهوم النرجسية الشائع و الذي يتم تداوله في مواقع التواصل الاجتماعي ..

جدير بالذكر أن " النرجسية " و كما هو مذكور في الكتاب :
من أهم المفاهيم التي ساهم بها التحليل النفسي( الحقيقة الأولى ) ..
و أنها من أكثر المفاهيم التباسا ( الحقيقة الثانية ) ..!!


المادة الموجودة في الكتاب تعتبر مادة علمية دسمة و غنية ..
لن يحيط بأبعادها القارئ الغير متخصص في علم النفس و مدارسه ..
و مع ذلك فإن في الكتاب إشراقات مهمة للقارئ الفضولي ..


الكتاب جميل جداً و مفيد ..

[Amal · Rating 3 out of 5]

I wouldn’t highly recommend it for everyone it’s a book made for specific people and specific reasons and some of the readers may mistaken the symptoms of the disease’ spectrum as it’s true .

overall ill give it 2.8/5 cause it only discuss the old ways of psychology Freud and Kohut which is not all up to date

[Anders · Rating 3 out of 5]

Good Lord, the first 100 pages were boring as all can be. Later the book opened up and I began to see the narcissistic patterns of behavior, including some of my own behaviours that are grounded in early narcissistic wounding. This book is very helpful in undertanding this type of personality regardless of whether or not you're a therapist or just a person trying to understand yourself or even how your fellow humans (some of them - most of them, in fact) operate.
It is NOT an easy read. It is painstakingly detailed and explains Kohut's and Jung's respective therories of the narcissistic self. Probably not a layman's read, but interesting nonetheless.