فقه السنة: نظام الأسرة - الحدود والجنايات

by السيد سابق

في 3 مجلدات خفيفة فقط مكتوبة بلغة سهلة يقدم الشيخ السيد سابق لكل مسلم ما يجب عليه معرفته من الحلال و الحرام, الكتاب مقسم الى أبواب و تصنيفات تسهل الوصول الى المعلومات, العبادات و المعاملات و كل ما يهم المسلم دون التوغل في الخلافات و التفاصيل.
هذا الكتاب هو مرجع لغير المتخصصين لا غنى عنه في البيت المسلم

تقديم الكتاب بقلم فضيلة الشيخ حسن البنا

Genres: Religion, Islam, Family

382 pages, Hardcover

First published January 1, 1980

About the author

السيد سابق (1915م - 2000م) (1335هـ - 23 ذو القعدة 1420 هـ) صاحب كتاب فقه السنة الشهير وأحد علماء الأزهر تخرج في كلية الشريعة، اتصل بالإمام حسن البنا، وأصبح عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين منذ أن كان طالبًا.

من مواليد محافظة المنوفية مركز الباجور قرية إسطنها في يناير عام 1915م الموافق 1335 هـ. بدأ يكتب في مجلة الإخوان الأسبوعية مقالة مختصرة في فقه الطهارة، معتمدًا على كتب فقه الحديث وهي التي تعنى بالأحكام، مثل سبل السلام للصنعاني شرح (بلوغ المرام) للحافظ ابن حجر، ومثل نيل الأوطار للشوكاني شرح (منتقى الأخيار من أحاديث سيد الأخيار) لابن تيمية الجد ومستفيدًا من كتاب (الدين الخالص) للعلامة الشيخ محمود خطاب السبكي، ومن غير ذلك من المصادر المختلفة، مثل المغني لابن قدامة، وزاد المعاد لابن القيم، وغيرهما.

قدم للمحاكمة في قضية مقتل النقراشي باشا، حيث زعموا في ذلك الوقت أنه هو الذي أفتى الشاب القاتل عبد المجيد حسن بجواز قتله، عقوبة على حل الإخوان، وكانت الصحف تلقب الشيخ في ذلك الوقت بـ (مفتي الدماء) ولكن المحكمة برأته، وأخلت سبيله، ولكنه اعتقل مع من اعتقل من الإخوان في سنة 1949م واقتيد إلى معتقل الطور، وفي هذا المعتقل كان الشيخ سيد يعقد حلقات في الفقه بعد صلاة الفجر وقراءة الأدعية المأثورة. عين بعد ذلك مديرًا لإدارة الثقافة في وزارة الأوقاف، في عهد وزير الأوقاف المعروف الشيخ أحمد حسن الباقوري وظل الشيخ مرموق المكانة في وزارة الأوقاف، حتى جاء عهد وزيرها المعروف الدكتور محمد البهي، فساءت علاقته بالشيخين الغزالي وسابق، رغم أنها كانت من قبل علاقة متينة، وقد نقل الشيخان إلى الأزهر، لإبعادهما عن نشاطهما المعهود، وإطفاء لجذوتهما، وقد بقيا على هذه الحال، حتى تغير وزير الأوقاف.

انتقل الشيخ في السنين الأخيرة من عمره إلى (جامعة أم القرى) بمكة المكرمة، سعيدًا بمجاورة البيت الحرام، وفي سنة 1414 هـ حصل الشيخ على جائزة الملك فيصل العالمية في الدراسات الإسلامية مشاركة مع القرضاوي.

Reviews

[BookHunter M ُH َM َD · Rating 3 out of 5]

الكتاب في ثلاثة أجزاء ستجد مراجعته الكاملة هنا
هذا الجزء عن فقه الحدود و الجنايات كما هو واضح في العنوان

كان المجلد الأول عن علاقة الإنسان بربه و الجزء الثالث عن علاقة المسلم بغير المسلم أما هذا الجزء في أغلبه فهو عن علاقة المسلم بأخيه المسلم في المواقف المختلفة و تشمل التالى

الزواج
الطلاق
السلام
التعزير
الردة
الحدود
الجزية
زواج المتعة
الجنايات
الجهاد في الاسلام
العقاب - العقوبة - الجريمة
اهل الذمة

كعقد اجتماعى اسلامى مستخلص من الكتاب و السنة ستجده من أرقى و أبسط ما تمت كتابته في هذا المجال بشاهدة الكثيرين

[imane · Rating 4 out of 5]

الله لم يعص بمعصية اشد من معصية الجهل"
"
السيد سابق
الجزء الثاني من سلسلة فقه السنة حول نظام الاسرة والحدود والجنايات
عند رؤية الامور في اطار نظام اسلامي شامل متكامل تبدو حقوق المراة محفوظة وتبدو الحدود اكثر عدالة من القوانين الوضعية ربما ليست في صالح الفرد لكنها في صالح المجتمع

[سارة الليثي · Rating 5 out of 5]

في رأيي أن هذا الكتاب لا غنى عنه في أي بيت مسلم؛ فهو يتضمن بين دفتيه –المقسمة على ثلاثة أجزاء- كل ما قد يطرأ على ذهن المسلم من تساؤلات في أي فرع من فروع الدين والدنيا التي نظمها الاسلام من زواج وطلاق وعلاقات اجتماعية ومعاملات تجارية وحدود وعبادات وتنظيم شئون الدولة، كما ان حداثة وضعه –حيث نشر الكتاب لأول مرة عام 1365هـ الموافق 1945م وهو ما يعد تاريخاً حديثاً مقارنة بأمهات الكتب الأخرى في التفاسير وفقه السنة والسيرة كتفسير ابن كثير وكتب صحيح البخاري ومسلم وشروحهما المتقدمة-.
أقول أن حداثة تاريخ كتابة كتاب "فقه السنة" جعلت من لغته سهلة واضحة مفهومة بيسر وسهولة حيث يندر وجود تعبيرات وكلمات مهجورة من اللغة العربية الفصحى والتي تكثر في كتب أخرى وضعت في عصور الخلافة الإسلامية، وأيضاً تلك الحداثة جعلت من تعليقات كاتبه -التي يربط بها الأحاديث النبوية والدلالات الفقهية بالواقع المعاش- لازالت ملموسة للآن وقريبة للذهن، ففي ظني أن الأوضاع الاجتماعية والسياسية في مصر لم تختلف كثيراً عن زمن كتابة الكتاب مما يجعله مواكباً للعصر وقابلاً للفهم والادراك.

[Qassem Ahmad · Rating 5 out of 5]

مجهود جبار للمؤلف
و لأكون صادقا مع نفسي فقد استفدت من دراسة التعليم الأزهري وان الأمر لم يكن مشكلا في الغالب
هذه أولى المرات التي ابحث دون امتحان او عائد في الدرجات في العلم الشرعي والذي تعرفت عليه منذ أشهر قليلة ان على المرء ان يعرف دينه وشريعته.. كم كان المرء مغيبا!!
في دورة تعلم كيف تتعلم ل أحمد الأزهري
سمعته يقول مرة " من المفترض أن يكون المسلم بما يتلقى من تعليم من مرحلة الإبتدائي والإعدادي والثانوي ليصل الي المرحلة الجامعية وهو مدرك للغته من قواعد الاعراب والصرف والبلاغة ومجمل علوم اللغة، وكذلك الدين من شريعة تشمل المعاملات والأخلاق والحدود بحيث يكون المسلم يتلو القرءان وهو يعي ما يقول يتلقى وهو محسن التلقي "
وهذا اصلا ليس وليدة يوم او ليلة انما هذا بعيد الأمد فمنذ الحملة الفرنسية الزاعمة" التنوير " بدأت مرحلة التغريب او العولمة كما يصفها الدكتور جلال أمين
وهذه الظاهرة بدت معالمها وضوحا وإبانة وتأثيرا من دولة محمد علي المسماه بمصر الحديثة ثم استمرار لهذا النهج الامنطقي في التعليم والدراسه والثقافة في عهد اسماعيل الخديوي بالحلال نظام محل آخر لا ينسجم مع المعطيات.. معطيات المسلمين والأرض وما ذكرنا سابقا من ثقافة ودين ...
فهذه الحالة التي نعانيها في سائر الأقطار المسلمة هي نتاج طبيعي بما اسلفه الحكام قديما وبما رضوه من قبل
هذه الأشياء باختصار مخل ادت الي ظهور شباب لا يعرف ما دينه ومن ربه وما غايته في الحياة
يجهل امورا كان صعبا ان يتصور مسلم صحيح الإسلام قديما ان يعتقدها او يظن فيها
منها العالم والخلق، الحدود الوطنية والجنسيات المصطنعة، كيف يدير حياته....
لهذا أرى لنفسي ان تبدأ بالقليل اللازم من حدود وواجبات ونواهي وأمور من السنة وشرح مفصل لدقيق الحياة
ففي هذا الجزء من الكتاب وهو الثاني ستجد
أحكام الزواج مررورا بما قبلها من خطبة وما يوجبه الزواج نفسه من أحكام قد نراها الآن عيبا ان طولب بها كالنكاح والكسوة والنفقة وزيارة الأهل
ولعل الزواج لم يدم لخلل قد وقع فالحياة لم تنهي هنا فشرع الطلاق وله أحكام كالنفقة والعدة او الخلع وما إلى ذلك
يفصل المؤلف بين كل جزئين مثلا الزواج والطلاق براحة بسيطة عذبة كالدعاء والأذكار
كذلك كان في الحدود حتى يتسر للقارئ الإكمال بأقل ما يمكن من الملل والله المستعان

[Musaadalhamidi · Rating 4 out of 5]

كتاب فقه السنة هو كتاب يتناول مسائل من الفقه الإسلامي مقرونة بأدلتها من صريح الكتاب وصحيح السنة، ألفه سيد سابق. صدر الجزء الأول من الكتاب في أواسط الأربعينات من القرن العشرين الميلادي، الموافق سنة 1365 هـ وهو رسالة صغيرة الحجم، من القطع الصغير، وكان في (فقه الطهارة)، وقد صدره بمقدمة من المرشد العام للإخوان المسلمين الشيخ الإمام حسن البنا، تنوه بمنهج الشيخ في الكتابة، وحسن طريقته في عرض الفقه، وتحبيبه إلى الناس.

ظل الشيخ في الكتابة في الفقه بعد ذلك، ويخرج في كل فترة جزءاً صغيراً حتى اكتمل أربعة عشر جزءاً ثم صدر بعد ذلك في ثلاثة أجزاء كبيرة. واستمر تأليفه نحو عشرين سنة وسد هذا الكتاب فراغًا في المكتبة الإسلامية في مجال فقه السنة، الذي لا يرتبط بمذهب من المذاهب، ولهذا أقبل عليه عامة المثقفين الذين لم ينشؤوا على الالتزام بمذهب معين أو التعصب له، وكان مصدرًا سهلاً لهم يرجعون إليه كلما احتاجوا إلى مراجعة مسألة من المسائل. خرّج الألباني جزءاً من الكتاب مع كثير من النقد في تمام المنة في تخريج أحاديث فقه السنة. استطاع الكتاب أن ينتشر انتشارًا، وطبعه بعض الناس بدون إذن مؤلفه مرات ومرات، كما يفعلون مع غيره من الكتب التي يطلبها الناس.

[Sara Sabry · Rating 2 out of 5]

قرأت الكتاب منذ عام ، تشكلت لدي الكثير من الاسئلة والتي والعياذ بالله اقرب للشبهات. الكاتب كان يحاول اقحام رأيه الشخصي بدون سابق انذار كأنه لا يحترم عقل القارئ بأي شكل.
اكتشفت بالصدفة ان الكتاب قدمه الشيخ سيد قطب ولا يخفى عليكم من هو، وجدت الكثير من الشيوخ ينتقدون الكتاب وانه لا يمت للفقه بصلة واكثر ما أخافني انه انتشر حينئذ في البيوت المصرية اتساءل كم عقل راودته افكار مثل تلك التي راودتني عن الدين وكم عقل اثر فيه الكتاب دون تعقل لما قرأه.
لا انصح به كمرجعية دينية.

[طارق الصعيدى]

طارق

[Adel Abdallah · Rating 5 out of 5]

لا غني عنه قى بيت مسلم

[Labeba Salameh · Rating 3 out of 5]

مادة للمراجعة للتفقه
من الجميل الاطلاع على خلاف الاراء بين المذاهب يوم كان الاختلاف لا يفسد للود قضية