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Cuentos
La colección de relatos 'Cuentos' de Lastenia Larriva de Llona se publicó en 1919 con unos sugestivos dibujos de Juan Manuel Cárdenas Castro, como segundo tomo de sus obras completas. La aparición de 'Cuentos' se produce en un momento crucial del relato peruano: una año antes se publicaba el libro de cuentos 'El caballero Carmelo' de Abraham Valdelomar, y un año después, 'Cuentos andinos. Vida y costumbres indígenas' de Enrique López Albújar.
Al parecer, esta colección de relatos de Lastenia Larriva de Llona sería el primer libro de cuentos, en el sentido moderno, publicado en el Perú por una mujer. Esta nueva edición, que respeta la integridad de la edición original, es la mejor manera de conmemorar el centenario de una publicación que traza un detallado retrato de época, en el cual la mujer no tenía ninguna oportunidad de trascender más allá de los roles domésticos a los que estaba circunscrita. 'Cuentos' tiene una segunda oportunidad de llegar a los lectores, pero en esta ocasión, en mérito al incentivo obtenido en el Concurso para la Publicación del Libros de los Estímulos Económicos para la Cultura 2018, organizado por el Ministerio de Cultura del Perú.
Al parecer, esta colección de relatos de Lastenia Larriva de Llona sería el primer libro de cuentos, en el sentido moderno, publicado en el Perú por una mujer. Esta nueva edición, que respeta la integridad de la edición original, es la mejor manera de conmemorar el centenario de una publicación que traza un detallado retrato de época, en el cual la mujer no tenía ninguna oportunidad de trascender más allá de los roles domésticos a los que estaba circunscrita. 'Cuentos' tiene una segunda oportunidad de llegar a los lectores, pero en esta ocasión, en mérito al incentivo obtenido en el Concurso para la Publicación del Libros de los Estímulos Económicos para la Cultura 2018, organizado por el Ministerio de Cultura del Perú.
174 pages, Paperback
First published January 1, 1919
About the author
Lastenia Larriva de Llona
10 books4 followersLastenia Larriva de Llona fue poeta, narradora y periodista. Estudió en el Colegio Sagrados Corazones Belén. En Lima, formó parte del club literario 'El Ateneo'. En Guayaquil, se dedicó a la literatura y al periodismo. Entre 1888 y 1890 tuvo un periodo de intensa creación literaria. Publicó en el diario 'El Comercio' estudios sociológicos y psicológicos (1895). Posteriormente, editó el quincenario literario 'Arequipa Ilistrada' (1910-1915) y dirigió la revista mensual 'La Mujer Peruana' (1916-1920). Es autora de la novela 'Un drama singular o historia de una familia' (1888 y 1920), del poemario 'La ciencia y la fe' (1889), de la novela corta 'Pro Patria. Respuesta al romance "Sucre" de José Antonio Calcaño' (1890), del poemario 'Fe, patria y hogar' (1902), del libro 'Cartas a mi hijo. Psicología de la mujer' (1919), y de la colección de relatos 'Cuentos' (1919).
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Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
February 9, 2022
*Cuento del sepulturero - 4.5 estrellas - 03/10/2021
*Una historia como hay muchas - 3.5 estrellas - 15/01-2022
*El rey Herodes - 4.5 estrellas - 08/02/2022
*Misterio - 3 estrellas - 20/02/2022
*Mañana de primavera - 4 estrellas - 28/02/2022
*Una historia como hay muchas - 3.5 estrellas - 15/01-2022
*El rey Herodes - 4.5 estrellas - 08/02/2022
*Misterio - 3 estrellas - 20/02/2022
*Mañana de primavera - 4 estrellas - 28/02/2022
July 11, 2019
Este es un libro de cuentos que definitivamente me ha permitido conocer los tópicos con los que trabaja la autora: la muerte, la religión, la lealtad, el amor incondicional.
Hay cuentos olvidables y otros muy bien desarrollados. De todas maneras, me quedo con los cortos. Sabe cómo construir un buen relato en pocas páginas. Sin embargo, creo que no sabe sostenerlo cuando se trata de sus cuentos más extensos.
Me parece una voz que todos los interesados en la literatura peruana debemos conocer.
Hay cuentos olvidables y otros muy bien desarrollados. De todas maneras, me quedo con los cortos. Sabe cómo construir un buen relato en pocas páginas. Sin embargo, creo que no sabe sostenerlo cuando se trata de sus cuentos más extensos.
Me parece una voz que todos los interesados en la literatura peruana debemos conocer.
April 2, 2022
En “Cuentos”, Lastenia Larriva de Llona nos ofrece una colección de relatos que, a pesar de su sencillez narrativa, resultan interesantes debido a los temas que aborda y explora (la maternidad, la muerte, la religión, las estructuras sociales) desde diferentes ángulos y cuestionamientos. Además, si tomamos en cuenta que es un texto publicado originalmente en 1919, la presencia de argumentos feministas y anti raciales resaltan aún más en los textos de una autora peruana que, evidentemente, buscaba desafiar el status quo.
Destacan también los ligeros toques costumbristas que nos permiten conocer de cerca el funcionamiento de la Lima de inicios del siglo pasado, así como las historias relatadas por narradores diegéticos, recurso tan común en nuestra oralidad y expresiones derivadas, especialmente en las zonas andinas del país.
De todos los cuentos, mi favorito es “El rey Herodes”, pues ofrece una denuncia al racismo y clasismo de la época, así como una crítica a la violencia estética perpetuada hacia lo andino. En nuestro país, no es raro encontrar discursos de este tipo en textos tan antiguos; sin embargo, siempre se agradece que se les rescate del olvido. En contraparte, “El rey Herodes” también está marcado por su época, pues nos presenta a un salvador blanco y concibe la bondad como característica propia y exclusiva de la cristiandad.
Llamaron también mi atención “Mañana de primavera”, pues me pareció un texto sencillo, pero inteligente, con un divertido juego de palabras y nombres que, en medio del drama que relata, da espacio suficiente (y necesario) al humor. Finalmente, “Sol en invierno” aborda el amor desde la ancianidad femenina, un tema y una perspectiva poco abordados en la literatura universal.
Destacan también los ligeros toques costumbristas que nos permiten conocer de cerca el funcionamiento de la Lima de inicios del siglo pasado, así como las historias relatadas por narradores diegéticos, recurso tan común en nuestra oralidad y expresiones derivadas, especialmente en las zonas andinas del país.
De todos los cuentos, mi favorito es “El rey Herodes”, pues ofrece una denuncia al racismo y clasismo de la época, así como una crítica a la violencia estética perpetuada hacia lo andino. En nuestro país, no es raro encontrar discursos de este tipo en textos tan antiguos; sin embargo, siempre se agradece que se les rescate del olvido. En contraparte, “El rey Herodes” también está marcado por su época, pues nos presenta a un salvador blanco y concibe la bondad como característica propia y exclusiva de la cristiandad.
Llamaron también mi atención “Mañana de primavera”, pues me pareció un texto sencillo, pero inteligente, con un divertido juego de palabras y nombres que, en medio del drama que relata, da espacio suficiente (y necesario) al humor. Finalmente, “Sol en invierno” aborda el amor desde la ancianidad femenina, un tema y una perspectiva poco abordados en la literatura universal.
July 27, 2024
Tenía hace tiempo interés en leer más de la autora. Solo conocía "El cuento del sepulturero" leído en conjunta con mi club de lectura.
Si bien se nota competencia al escribir y hay algunas imágenes y frases simpáticas, se sienten algo iniciales. Me imaginaba que hubiera escrito ella al vivir ahora porque se ven limitados por la moral religiosa y las situaciones de vida. Si bien tienen una clara intención, terminan siendo algo predecibles. No creo que tengan que tener un giro pero son muy directos. Además, cae en la caracterización de bueno/rubio vs. Malo/cabello oscuro. Para empezar, ¿cuántos rubios naturales con ojos azules si quiera había en Perú en esa época?
Si tuviera que recomendar uno, solo rescataría "El cuento del sepulturero".
De todas formas, me parece un valioso rescate y probaré leer otra de sus obras.
Si bien se nota competencia al escribir y hay algunas imágenes y frases simpáticas, se sienten algo iniciales. Me imaginaba que hubiera escrito ella al vivir ahora porque se ven limitados por la moral religiosa y las situaciones de vida. Si bien tienen una clara intención, terminan siendo algo predecibles. No creo que tengan que tener un giro pero son muy directos. Además, cae en la caracterización de bueno/rubio vs. Malo/cabello oscuro. Para empezar, ¿cuántos rubios naturales con ojos azules si quiera había en Perú en esa época?
Si tuviera que recomendar uno, solo rescataría "El cuento del sepulturero".
De todas formas, me parece un valioso rescate y probaré leer otra de sus obras.
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