La revolución de las flâneuses

by Anna María Iglesia

Colección Cahiers nº3

La imagen del flâneur recorriendo las calles del París del siglo XIX se ha convertido en un icono cultural. Pero, ¿y las flâneuses? Ellas también existieron, aunque fueran invisibilizadas o denostadas. Su voluntad de hacerse presentes en el espacio urbano y reclamar una voz propia abrió paso a una serie de derechos que aún hoy necesitamos consolidar: derecho a ocupar las calles; derecho a mirar sin ser vistas; derecho a no consumir ni ser consumidas; derecho a existir en solitario; derecho a la autoría. Este recorrido crítico por la historia de las flâneuses, que reúne a un nutrido grupo de escritoras, pensadoras y activistas, es de plena vigencia y se convierte en todo un manifiesto literario y feminista que reivindica el caminar como acto de insubordinación.

Genres: Nonfiction

160 pages, Paperback

First published January 1, 2019

Reviews

[Café de Tinta · Rating 3 out of 5]

Sería un 3'5. Me ha aportado información interesante y me gusta cómo lo va hilando, pero se ha hecho un poco repetitivo (y siendo tan corto, es un problema).

[Noelia Alonso · Rating 3 out of 5]

ACTUAL RATING: 3.5 STARS (7/10)

Plantea algunos puntos bastante interesantes y me gusta cómo usa el arte y la literatura para comenzar los ensayos pero por desgracia resulta bastante repetitivo en la forma de plasmar dichas ideas.
En un principio leí 3 ensayos (de los 6 que tiene) de seguido y quitando las obras mencionadas, el contenido de las ideas (y cómo las expresa) era muy homogéneo. Decidí leer las tres últimas de forma más espaciada, pero aun así es evidente la problema: la forma de escribir de la autora es repetitiva. Mi ensayo favorito es IV. Viajeras y Parias: Derecho a existir solas

[Raquel · Rating 5 out of 5]

«Decía Madeleine Pelletier que “una flânerie de las mujeres –una flâneuserie– no solo cambia la manera que nos movemos entre los espacios, sino que interviene en la organización de los espacios”, es decir, interviene en su relato, en la manera en que no solo construimos dichos espacios, sino en la manera en que buscamos apropiarnos de ellos y los reclamamos como propios (…)»

Reseña en español | Review in English (below)
Flâneur es un término francés que significa “paseante”, “callejero”. La palabra flânerie (callejeo o vagabundeo) es ese acto de pasear, con todas sus asociaciones (el vagar sin rumbo fijo y observando las impresiones a cada paso). Así, el flâneur fue un personaje literario francés del siglo XIX que portaba sombrero de copa y bastón largo; solía ser un joven caballero (burgués) cuya destreza literaria le permitía describir y analizar las costumbres sociales, el arte y la política en la ciudad moderna (especialmente en París o Londres); pero, ¿qué es un flâneuse ? Este breve ensayo continúa las recientes propuestas de estudiosas* de reclamar el papel de las mujeres como flâneuses –como exploradoras urbanas–, para hacer valer ese papel de creadoras (escritoras y pintoras, principalmente…) que las mujeres tuvieron, y en ese sentido nos anima a todas a reclamar nuestro espacio en la ciudad para ser sujetos de acción, sujetos de la mirada y la creación artística, y no objetos de ella.

En cuanto a su estructura, este ensayo está dividido en seis capítulos, cada uno de ellos enfocado en un tema (el derecho a ocupar las calles, el derecho a ser espectadoras activas, el comercio con todo lo que implica: las dependientas, las prostitutas y las consumidoras, el derecho a ser viajeras y a existir solas, el derecho a la autoría…) con una obra de arte como punto de partida de cada análisis. Ese aspecto fue uno de mis puntos favoritos de este libro y creo que un gran acierto por parte de la autora: el uso del arte y la literatura como pie para examinar críticamente las características sociales e históricas de la flâneuserie.

Esta es una lectura muy alentadora e inspiradora (quien no quiera salir a ocupar las calles tras terminarlo, que vuelva a leerlo desde el principio) que disfruté completamente desde las primeras páginas, y que os recomiendo si os interesan los Estudios de Género, la Historia, el Arte y la Literatura del siglo XIX. La Revolución de las Flâneuses es el típico ensayo que, además de hacerte (re)pensar diferentes aspectos de la historia, nos lleva a nuevas lecturas interesantes y nos crea esa necesidad de seguir aprendiendo.

*Bibliografía interesantísima (en inglés) para seguir leyendo sobre este tema:
Flâneuse: Women Walk the City in Paris, New York, Tokyo, Venice and London
The Invisible Flaneuse?: Gender, Public Space and Visual Culture in Nineteenth-Century Paris
Walking the Victorian Streets: Women, Representation, and the City
Wanderlust: A History of Walking

«Necesitamos volver a ser flâneuses. Debemos seguir siendo paseantes incómodas.»

———

Flâneur means "stroller", "lounger", "saunterer", or "loafer". Flânerie is the act of strolling, with all of its accompanying associations. The flâneur was a 19th-century French literary character who was top-hatted and carried a long cane; he was usually a young gentleman whose literary prowess allowed him to describe and analyze social customs, art, commerce, and politics in the modernizing city; but, what’s a flâneuse ? This short Spanish essay follows recent scholarship’s proposals* to reclaim the role of women as flâneuses –as urban explorers–, to assert the role of creators (writers, painters…) women had, and in that sense it encourages us to claim our space in the city in order to be subjects of action.

Regarding the formal aspects, this essay is divided into six chapters, each one of them focused on one topic (the right to be walkers, the right to be observers, prostitutes, travellers, writers…) with one piece of art as starting point of the analysis. That was one of my favourite points of the book: the use of art and literature to examine critically the social and historical features of the flâneuserie.

This is, in short, a highly heartening reading I thoroughly enjoyed, that I’d recommend if you’re interested in 19th-century History and Art, Gender Studies, and Literature. This is the type of literature that apart from making you (re)think different aspects of History, leads you to new interesting readings.

*Interesting literature in English about this topic:
Flâneuse: Women Walk the City in Paris, New York, Tokyo, Venice and London
The Invisible Flaneuse?: Gender, Public Space and Visual Culture in Nineteenth-Century Paris
Walking the Victorian Streets: Women, Representation, and the City
Wanderlust: A History of Walking

[Majo Jiménez · Rating 1 out of 5]

Un refrito de textos sobre las flâneuses que no aporta ninguna idea original y se repite en lo que dice de forma machacona. Lo peor de todo es que incurre en errores de bulto, como datar una frase de Sylvia Plath en 1913 o asignar un libro de Jane Jacobs (“Muerte y vida de las grandes ciudades”) a Mumford, por lo que además de prescindible resulta poco fiable.
El abuso de algunas editoriales está consiguiendo que la expresión “librito joya” cada vez me eche más para atrás.

[Ona Capel · Rating 4 out of 5]

«Siendo conscientes de que toda práctica urbana está determinada - también las prácticas que buscan la subversión del model urbanístico, puesto que incluso lo «contahegemónico» está determinado por la hegemonía a la que se opone- es necesario hablar de la flâneuse[…].»

«Puede que el flâneur haya muerto, pero puede que la flâneuse -la revolución de las mujeres- nos permita reactualizar el concepto y proponerlo como una forma de crítica, de contestación, de perpetua transgresión».

[karen rambla · Rating 3 out of 5]

3.5!! noia a primer de carrera descobreix lo que és ser un flâneur i des d’aquell dia és una paraula que utilitzo massa i ja ha perdut l’aura que tenia perquè pista… no som tan excepcionals com pensem… tothom és un flâneur…..però de debò de debò creu-me que jo he de ser la flâneuse número u

[Jaione · Rating 5 out of 5]

Emakumeek espazio publikoa hartzeari buruzko saio interesgarria.

[Mireyeii · Rating 4 out of 5]

Un texto imprescindible para entender y reivindicar la figura de la flâneuse, especialmente en su labor como autora.

[Fer · Rating 2 out of 5]

Qué libro tan malo, no estaría mal cambiar de editor.

[Vendedor de rápida · Rating 3 out of 5]

Breve ensayo que a partir de una serie de cuadros y grabados repasa el concepto de flanerie a partir de su progresiva asunción revolucionaria por las mujeres. La síntesis que hace la autora, a partir de múltiples lecturas de fuentes originales (novelas del siglo XIX, ensayos feministas, estudios culturales contemporáneos), es una estupenda reflexión que completa con algunos ejemplos españoles (Pardo Bazán, las Sinsombrero) ensayos de referencia como el de Elkin.

[Patri · Rating 5 out of 5]

I DERECHO A OCUPAR LAS CALLES

Virgina Woolf escribía que, en 1889, era imposible para una mujer dar un paseo sola, alrededor de 1951 una Sylvia Plath de solo diecinueve años escribía en su diario: Haber nacido mujer es una horrible tragedia. Sí, mi deseo incontenible de mezclarme con camioneros, marineros, soldados, parroquianos, mi deseo de formar parte de una escena anónima, escuchando, apuntando en mi memoria, todo ello termina siendo arruinado por el hecho de ser chica, una fémina siempre en peligro de ser asaltada y agredida.

IV VIAJERAS Y PARIAS: DERECHO A EXISTIR SOLAS

Frente a una ventana, mirando más allá, mirando un afuera que solo se intuye. Así retrató muchas veces Edward Hopper a sus mujeres solitarias, así retrató, sobre todo en los primeros años, el universo no solo solitario, sino apartado, de las mujeres, un universo que se cerraba entre cuatro paredes de una habitación y que se abría, pero solo parcialmente, a través de la ventana, a las que las mujeres de Hopper se asoman y dirigen su mirada.

Pensando en las mujeres de Hopper, la incomunicación reflejada en la soledad de esas habitaciones en las que la ventana es solo una falsa puerta hacia el exterior es la incomunicación de quien no puede formar parte de ese exterior, de quien no puede comunicarse con ese afuera, porque en ese afuera no se le ha permitido tomar la palabra. En este sentido, es interesante observar cómo las mujeres de Hopper, a medida que pasan los años, salen paulatinamente de las habitaciones, viajan solitarias en un tren, se sientan, a altas horas de la mañana, en la barra de un bar o toman en soledad un café en una cafetería de una ciudad cualquiera. Hopper reivindica el espacio propio de la mujer, retrata a la mujer solitaria, a la mujer que construye, en el interior de una habitación o en la ciudad, su propio espacio, ajena a las miradas, indiferente a las posibles miradas de los otros.

[Sara · Rating 1 out of 5]

Concuerdo con varias de las críticas que he leído por aquí: el libro es muy repetitivo, y las fuentes a las que remite la autora no resultan fiables (véase el ejemplo de Sylvia Plath que comenta otra lectora). Creo que el problema de este libro es su superficialidad disfrazada de erudición. Me explico: la autora se parapeta tras un exceso de citas (y por exceso me refiero a tener dos páginas seguidas que son una cita, por ejemplo) y referencias a otros autores (que, a su vez, no están bien referenciados: en ningún caso se nos remite a la obra, año o página de dichas citas, y en la bibliografía final tan sólo aparecen las obras de ficción, no las de teoría, lo cual es intolerable en un trabajo de investigación), que ella misma no acaba de digerir. Es decir, en vez de recurrir a otros autores para argumentar su propia hipótesis, más bien pareciera que Iglesia no supiera qué quiere decir, por lo que el "paseo" que nos propone con su texto resulta fatigoso, confuso, y sin dirección. Más que un paseo, es caminar en círculos en torno a una idea que en ningún momento se llega a desarrollar.

[Olalla · Rating 4 out of 5]

Flâneuse. Mi término favorito en francés pero en femenino.
La primera vez que lo leí se definía como filósofo andante.
Y cuando empecé este libro quería escuchar sobre mujeres en la ciudad.
Anna María Iglesia lo lleva a más allá después del primer capítulo. La mujer no sólo ha tenido que luchar por ocupar la calle y no su habitación propia, si no que seguimos siendo un objeto comercializado a día de hoy.
La autora te lleva desde los cuadros impresionistas a Maruja Mallo quitándote el sombrero.
Me ha encantado :)

[Juan Fuentes · Rating 4 out of 5]

Si el término flâneur hace referencia al paseante, normalmente artista, que deambula por la ciudad observando el mundo que le rodea, este libro es un homenaje a las flâneuses, mujeres que reivindicaron ese espacio reservado a los hombres.

https://liblit.com/anna-m-iglesia-la-...

[Laia-Felicitat · Rating 5 out of 5]

Este libro me ha recordado diferentes etapas de mi vida viajera y cotidiana. Igual que Anna Maria Iglesia, Julia Cameron ("El camino del artista") y muchas otras autoras, creo en los paseos como fuente de inspiración e inicio de la creación artística. Todas deberíamos tener la libertad flâneuse antes, ahora y siempre.

[Cynthia · Rating 3 out of 5]

3,5.
Es una reflexión, absolutamente, pertinente: el derecho de la mujer a existir en solitario; a caminar sin ser objeto de deseo. Nuestro derecho a construir nuestro propio relato, como caminantes del campo y de la ciudad.

Sin embargo, en su estructura y estilo, el libro se vuelve reiterativo en algunas ideas.

[Lucia M · Rating 3 out of 5]

Me gustó como ensayo en torno al rol de la mujer en el espacio público. Tiene la mujer derecho a llamarse flaneuse? A través de varios ejemplos, la autora narra el caso de cómo las mujeres han creado su rol y una nueva definición al término, a través de varios ejemplos del arte y la literatura. Sin embargo, es bastante repetitivo en el proceso. Lectura interesante pero no imprescindible.

[Ana Karenina O. · Rating 5 out of 5]

Amé este libro, nos cuenta cómo las mujeres se han apropiado del espacio público con el simple acto de caminar a través de una ciudad y como algo tan sencillo ha sido un acto de rebeldía y de resistencia.
Es hermoso el libro.

[sara]

aviam, no diria que és un mal llibre, però és cert que es fa pesat i una mica repetitiu. és un assaig que conté idees interessants, però que repeteix i repeteix al llarg de les 153 pàgines que té. no sé, crec que amb la meitat ho hagués dit millor i l’hagués gaudit més.

[Mónica Quintana · Rating 3 out of 5]

Se podría haber contado lo mismo en la mitad de páginas. Erudito, pero repetitivo.

[Maria Isart · Rating 4 out of 5]

El tema és molt interessant però és cert que és una mica repetitiu.

[Vanesa R. Villalba · Rating 5 out of 5]

¡Un indispensable!

[Anna Moreno · Rating 4 out of 5]

3.5 o 4, el final un poco repetitivo pero muy chulo, una habitación propia vibes pero en la ciudad

[Clara Melero Perez · Rating 5 out of 5]

Brutal. Un assaig curiós del qual s'aprén molt a nivell feminista, artístic i històric. Que també hi ha dones flâneuses! Dones que caminen, que observen, que fan, que fan coses! Bueno és que aquesta col·lecció assagística de Wunderkammer... un tresor. No more words needed.