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The Warsaw Anagrams
The "riveting, heartbreaking, inspiring, and intelligent" ("San Francisco Chronicle") historical thriller by the bestselling author of "The Last Kabbalist of Lisbon."
With his international bestseller "The Last Kabbalist of Lisbon," Richard Zimler first made a name as a master of historical thrillers. in this chilling mystery, winner of the Marques de Ouro Prize, Zimler has woven a gripping tale in the tradition of "The Shadow of the Wind."
It is autumn, 1940, and the Nazis have sealed 400,000 Jews into the Warsaw Ghetto. Erik Cohen, an elderly psychiatrist, moves into a tiny apartment with his last remaining relatives. then his beloved great-nephew Adam goes missing and his body is discovered tangled in the barbed wire, strangely mutilated. soon afterward, another body turns up, this time a young girl. could there be a Jewish traitor luring children to their deaths? With an unlikely hero and hair-raising suspense, "The Warsaw Anagrams" is a profoundly moving and darkly atmospheric thriller.
With his international bestseller "The Last Kabbalist of Lisbon," Richard Zimler first made a name as a master of historical thrillers. in this chilling mystery, winner of the Marques de Ouro Prize, Zimler has woven a gripping tale in the tradition of "The Shadow of the Wind."
It is autumn, 1940, and the Nazis have sealed 400,000 Jews into the Warsaw Ghetto. Erik Cohen, an elderly psychiatrist, moves into a tiny apartment with his last remaining relatives. then his beloved great-nephew Adam goes missing and his body is discovered tangled in the barbed wire, strangely mutilated. soon afterward, another body turns up, this time a young girl. could there be a Jewish traitor luring children to their deaths? With an unlikely hero and hair-raising suspense, "The Warsaw Anagrams" is a profoundly moving and darkly atmospheric thriller.
332 pages, Kindle Edition
First published January 1, 2009
90 people are currently reading
1699 people want to read
About the author
Richard Zimler
44 books643 followersRichard Zimler was born in Roslyn Heights, New York, in 1956. He has a bachelor's degree from Duke University (1977) and a master's degree in journalism from Stanford. In 1990, he moved to Porto, Portugal, where he taught journalism for sixteen years at the university level. In 2017, the city of Porto awarded Zimler its highest distinction, the Medal of Honor. At the ceremony, Porto's mayor described the novelist as "A citizen of Porto who was born far away, who makes the city greater and grander... Zimler projects Porto out into the world and brings the rest of the world to us."
Richard has published twelve novels over the last 22 years, and his works have been translated into 23 languages. His most recent novel is THE INCANDESCENT THREADS, which was a finalist for the National Jewish Book Awards in the USA. In chronological order, his novels are: The Last Kabbalist of Lisbon, Unholy Ghosts, The Angelic Darkness, Hunting Midnight, Guardian of the Dawn, The Search for Sana, The Seventh Gate, The Warsaw Anagrams, Teresa Island (only in Portugal and Brazil), The Night Watchman, The Gospel According to Lazarus (The Lost Gospel of Lazarus in paperback) and The Incandescent Threads. His novels have appeared on bestseller lists in 12 different countries. Five of his books have been nominated for the prestigious International Dublin Literary Award: Hunting Midnight, The Search for Sana, The Seventh Gate, The Warsaw Anagrams and The Night Watchman.
Richard has also published six children's books in Portugal. He writes his children's books in Portuguese and his novels in English.
The Last Kabbalist of Lisbon, Hunting Midnight, Guardian of the Dawn, The Seventh Gate and The Incandescent Threads form the "Sephardic Cycle," a group of inter-connected - but fully independent - novels about different branches and generations of a Portuguese Jewish family. You do not need to read them in any order. Each book stands on its own. You can read the first chapters of all his books at his website: www.zimler.com
Richard's latest novel, The Incandescent Threads, is published by Parthian Books. It was a Number 1 Bestseller and Book of the Year in Portugal. It was also chosen as one of the Books of 2022 by the Sunday Times and Jewish Chronicle. Here is a brief synopsis:
From the acclaimed author of The Last Kabbalist of Lisbon and The Warsaw Anagrams comes an unforgettable, deeply moving ode to solidarity, heroism and the kind of love capable of overcoming humanity’s greatest horror.
Maybe none of us is ever aware of our true significance....
Benjamin Zarco and his cousin Shelly are the only two members of their family to survive the Holocaust. In the decades since, each man has learned, in his own unique way, to carry the burden of having outlived all the others, while ever wondering why he was spared.
Saved by a kindly piano teacher who hid him as a child, Benni suppresses the past entirely and becomes obsessed with studying kabbalah in search of the ‘Incandescent Threads’ – nearly invisible fibres that he believes link everything in the universe across space and time. But his mystical beliefs are tested when the birth of his son brings the ghosts of the past to his doorstep.
Meanwhile, Shelly – devastatingly handsome, charming and exuberantly bisexual – comes to believe that pleasures of the flesh are his only escape, and takes every opportunity to indulge his desires. That is, until he begins a relationship with a profoundly traumatised Canadian soldier and artist who helped to liberate Bergen-Belsen – and might just be connected to one of the cousins’ departed kin.
Across six non-linear mosaic pieces, we move from a Poland decimated by World War II to modern-day New York and Boston, hearing friends and relatives of Benni and Shelly tell of the deep influence of the beloved cousins on their lives. For within these intimate testimonies may lie the key to why they were saved and the unique bond that unites the
Richard has published twelve novels over the last 22 years, and his works have been translated into 23 languages. His most recent novel is THE INCANDESCENT THREADS, which was a finalist for the National Jewish Book Awards in the USA. In chronological order, his novels are: The Last Kabbalist of Lisbon, Unholy Ghosts, The Angelic Darkness, Hunting Midnight, Guardian of the Dawn, The Search for Sana, The Seventh Gate, The Warsaw Anagrams, Teresa Island (only in Portugal and Brazil), The Night Watchman, The Gospel According to Lazarus (The Lost Gospel of Lazarus in paperback) and The Incandescent Threads. His novels have appeared on bestseller lists in 12 different countries. Five of his books have been nominated for the prestigious International Dublin Literary Award: Hunting Midnight, The Search for Sana, The Seventh Gate, The Warsaw Anagrams and The Night Watchman.
Richard has also published six children's books in Portugal. He writes his children's books in Portuguese and his novels in English.
The Last Kabbalist of Lisbon, Hunting Midnight, Guardian of the Dawn, The Seventh Gate and The Incandescent Threads form the "Sephardic Cycle," a group of inter-connected - but fully independent - novels about different branches and generations of a Portuguese Jewish family. You do not need to read them in any order. Each book stands on its own. You can read the first chapters of all his books at his website: www.zimler.com
Richard's latest novel, The Incandescent Threads, is published by Parthian Books. It was a Number 1 Bestseller and Book of the Year in Portugal. It was also chosen as one of the Books of 2022 by the Sunday Times and Jewish Chronicle. Here is a brief synopsis:
From the acclaimed author of The Last Kabbalist of Lisbon and The Warsaw Anagrams comes an unforgettable, deeply moving ode to solidarity, heroism and the kind of love capable of overcoming humanity’s greatest horror.
Maybe none of us is ever aware of our true significance....
Benjamin Zarco and his cousin Shelly are the only two members of their family to survive the Holocaust. In the decades since, each man has learned, in his own unique way, to carry the burden of having outlived all the others, while ever wondering why he was spared.
Saved by a kindly piano teacher who hid him as a child, Benni suppresses the past entirely and becomes obsessed with studying kabbalah in search of the ‘Incandescent Threads’ – nearly invisible fibres that he believes link everything in the universe across space and time. But his mystical beliefs are tested when the birth of his son brings the ghosts of the past to his doorstep.
Meanwhile, Shelly – devastatingly handsome, charming and exuberantly bisexual – comes to believe that pleasures of the flesh are his only escape, and takes every opportunity to indulge his desires. That is, until he begins a relationship with a profoundly traumatised Canadian soldier and artist who helped to liberate Bergen-Belsen – and might just be connected to one of the cousins’ departed kin.
Across six non-linear mosaic pieces, we move from a Poland decimated by World War II to modern-day New York and Boston, hearing friends and relatives of Benni and Shelly tell of the deep influence of the beloved cousins on their lives. For within these intimate testimonies may lie the key to why they were saved and the unique bond that unites the
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 229 reviews
December 18, 2023
That's a breathtaking book with many references to Jewish myths that fit perfectly into this investigation and this desire for revenge. Yet, until the last pages, we stay out of breath. The story holds together; the author respects the story with a capital H, and his "little story" gives it a good place. The hero who is not a hero takes us along in his quest. We meet unforgettable and modern characters but should do all this with subtlety, an excellent reading moment.
August 22, 2020
Erik, um distinto e simpático psicanalista idoso, teve de deixar o seu confortável apartamento e mudar-se para o Gueto de Varsóvia, uma "ilha" murada onde os judeus foram confinados durante a ocupação nazi da Polónia.
No pequeno apartamento da sua sobrinha, Stefa, e do seu filho de nove anos Adam, Erik para além de ter de se adaptar a uma vida “congelada”, faminta, desprovida das mais básicas condições de higiene, aprende a superar seu egoísmo.
A história desenrola-se em 1940-41, dentro do próprio Gueto e é narrado por um homem... morto.
Não é uma história de luta e fuga heróicas, é uma história sobre as fragilidades e a coragem quotidiana de uma série de judeus comuns.
Eles cheiram mal, os seus dentes apodrecem e caem, as crianças arriscam as suas vidas para roubar vegetais podres, as mulheres mais (ou menos) jovens vendem-se, …
Quase todos morreram e Erik - o homem morto, um espírito que vagueia pelo mundo -, conta a sequência destes acontecimentos.
Em Os Anagramas de Varsóvia, acompanhamos as aventuras de Erik, um ex-psicanalista “discípulo” de Freud, na procura pela verdade, pelo(s) assassino(s). Acompanhamos a sua comovente tentativa de impor ordem ao terror, à insanidade da vida neste período conturbado em Varsóvia.
O Anagramas de Varsóvia revelou-se-me um livro com um toque otimista. Quando face à brutalidade e aos momentos mais difíceis e redutores da vida humana as pessoas são capazes de gentileza e lealdade, colocando a sua própria vida em risco, então o otimismo prospera.
Não é só mais um livro sobre o Holocausto, é igualmente um mistério de assassinato, no qual somos desafiados a descobrir aquela que é uma verdade assustadora, num mundo retorcido, virado ao contrário.
Trata-se de um romance intenso, arrepiante, de suspense histórico, pungente, cru, de rápida evolução, com uma escrita convincente e leitura fácil, onde somos confrontados com o pior e vemos homenageado aqueles que sofreram e morreram num dos períodos mais negros da história humana – o genocídio no Holocausto.
As personagens foram bem desenvolvidas, lógicas, credíveis, desempenhando os seus papéis no decorrer de todo o enredo. Uma série de camadas de intriga e emoção.
Os anagramas no título do livro referem-se à mistura de letras nos nomes, a uma linguagem secreta do gueto, para proteger identidades – assunto que é abordado mais profundamente, conforme o romance é resolvido e que, confesso, me gerou alguma confusão, obrigando-me a, por algumas vezes, fazer uma releitura.
No pequeno apartamento da sua sobrinha, Stefa, e do seu filho de nove anos Adam, Erik para além de ter de se adaptar a uma vida “congelada”, faminta, desprovida das mais básicas condições de higiene, aprende a superar seu egoísmo.
A história desenrola-se em 1940-41, dentro do próprio Gueto e é narrado por um homem... morto.
Não é uma história de luta e fuga heróicas, é uma história sobre as fragilidades e a coragem quotidiana de uma série de judeus comuns.
Eles cheiram mal, os seus dentes apodrecem e caem, as crianças arriscam as suas vidas para roubar vegetais podres, as mulheres mais (ou menos) jovens vendem-se, …
Quase todos morreram e Erik - o homem morto, um espírito que vagueia pelo mundo -, conta a sequência destes acontecimentos.
Em Os Anagramas de Varsóvia, acompanhamos as aventuras de Erik, um ex-psicanalista “discípulo” de Freud, na procura pela verdade, pelo(s) assassino(s). Acompanhamos a sua comovente tentativa de impor ordem ao terror, à insanidade da vida neste período conturbado em Varsóvia.
O Anagramas de Varsóvia revelou-se-me um livro com um toque otimista. Quando face à brutalidade e aos momentos mais difíceis e redutores da vida humana as pessoas são capazes de gentileza e lealdade, colocando a sua própria vida em risco, então o otimismo prospera.
Não é só mais um livro sobre o Holocausto, é igualmente um mistério de assassinato, no qual somos desafiados a descobrir aquela que é uma verdade assustadora, num mundo retorcido, virado ao contrário.
Trata-se de um romance intenso, arrepiante, de suspense histórico, pungente, cru, de rápida evolução, com uma escrita convincente e leitura fácil, onde somos confrontados com o pior e vemos homenageado aqueles que sofreram e morreram num dos períodos mais negros da história humana – o genocídio no Holocausto.
As personagens foram bem desenvolvidas, lógicas, credíveis, desempenhando os seus papéis no decorrer de todo o enredo. Uma série de camadas de intriga e emoção.
Os anagramas no título do livro referem-se à mistura de letras nos nomes, a uma linguagem secreta do gueto, para proteger identidades – assunto que é abordado mais profundamente, conforme o romance é resolvido e que, confesso, me gerou alguma confusão, obrigando-me a, por algumas vezes, fazer uma releitura.
March 15, 2018
No mínimo dos mínimos,
Devemos aos nossos mortos o estatuto de pessoa única
Erik Cohen
O manuscrito verdadeiro de Os Anagramas de Varsóvia, de Erik Cohen, foi descoberto num apartamento em Varsóvia, devidamente escondido por baixo de umas tábuas. Pertencia a um sobrevivente do gueto judeu de Varsóvia, que tinha conseguido a fuga através da preciosa ajuda de Cohen.
Este livro enfatiza a vida miserável a que foi sujeito o povo judeu, encurralados numa “ilha” rodeados de muros altos, aguardavam pacientemente o seu destino. Andrajosos e esfomeados sobreviviam os mais fortes e capazes, os que ainda lhes restava algumas moedas, ouro ou outros bens que conseguiam esconder dos alemães e dos judeus contrabandistas.
Mulheres, homens e crianças trabalhavam no gueto 10, 14 e até 16 horas diárias nas fábricas dos alemães, para alimentar precariamente as suas famílias. Viviam sobrelotados em casas gélidas, sem aquecimento e sem privacidade. Morriam diariamente às centenas, de doenças infetocontagiosas, suicídios e assassinados.
Os anagramas, (do grego ana = "voltar" ou "repetir" + graphein = "escrever") é uma espécie de jogo de palavras, resultando do rearranjo das letras de uma palavra ou frase para produzir outras palavras, utilizando todas as letras originais exatamente uma vez. Amplamente usado no gueto para esconder a identidade de alguns judeus que aí sobreviviam, uns porque se dedicavam a trabalhos escusos, outros porque pretendiam simplesmente ocultar a verdadeira identidade.
Heniek Corben, narrador, Erik Ben Cohen, psiquiatra da história, exilado no gueto, Melech Honec, romancista policial checo-judeu e Irene Koch, paciente de Erik, protagonista da história. “ Somos todos o mesmo – todos os «eus» no centro dos nossos pensamentos e emoções”.
História
O assassinato de uma criança muito querida, sobrinho-neto de Erik Cohen leva-o a enveredar todos os esforços para descobrir quem foi o malfeitor, o que não sabia é que o seu querido sobrinho não tinha sido caso único, e existia alguém de dentro, a encorajar as crianças a saírem do gueto clandestinamente em troca de bens, uma vez fora do gueto, alguns regressavam cadáveres e mutilados.
Não sei se a história será verídica, penso que não, todavia, julgo ser o objetivo do livro manter vivas as memórias de todos os judeus que aí viveram até à revolta em 1943 (altura em que Hitler mandou bombardear o gueto), para que este episódio hediondo da nossa história recente, jamais seja esquecido ou fabulada.
Nota: Avaliei com **** porque senti sinceramente que algumas passagens do livro estão confusas, perdi-me na leitura umas duas ou três vezes, tive de reler algumas partes da história e pré-imaginar qual a sequência probabilística dos acontecimentos que lhe sucederam, porque senti que o autor os omitiu, sem contudo perceber se essa omissão fora de propósito porque não conseguira comprovar a sua veracidade, ou se desaparecera algumas páginas no manuscrito verdadeiro e daí advir esses cortes.
This entire review has been hidden because of spoilers.
March 25, 2012
I reproduce the note I sent to the author:
A few years ago I read "The Last Kabbalist" without knowing anything about you, only because I liked the subject matter (kabbalists and Portugal). I really enjoyed it, but nothing prepared me for the Warsaw Anagrams. We may sometimes exaggerate in the flush of enthusiasm upon finishing a novel, but I am pretty confident I will not change mind about this: this is one of the greatest novels I have ever read, an absolute masterpiece.
It is moving, funny, deep, beautiful, and exciting. An unbelievable read. I really need something more than five stars for this one.
A few years ago I read "The Last Kabbalist" without knowing anything about you, only because I liked the subject matter (kabbalists and Portugal). I really enjoyed it, but nothing prepared me for the Warsaw Anagrams. We may sometimes exaggerate in the flush of enthusiasm upon finishing a novel, but I am pretty confident I will not change mind about this: this is one of the greatest novels I have ever read, an absolute masterpiece.
It is moving, funny, deep, beautiful, and exciting. An unbelievable read. I really need something more than five stars for this one.
July 25, 2022
❤️ Artigo publicado em https://www.boasleituras.pt/
A pergunta que me assaltou quando comecei a ler o livro foi: “Mas o Richard Zimler passa a vida a encontrar manuscritos escondidos algures?” Fico, sinceramente, intrigada, mas, tendo o cunho do autor, já sei que é garantia de uma boa leitura.
E foi o que aconteceu. Passamos a maior parte da narrativa dentro de um gueto de Varsóvia à procura de um assassino que guarda troféus das suas vítimas, algo desconcertantes. Embora o gueto tenha sido murado pelos nazis, de vez em quando há quem consiga de lá sair, mas nem sempre voltar.
Uma história sobre a desumanização, o preconceito e o horror tão característicos da Segunda Guerra Mundial, mas enquadrada no drama pessoal da personagem principal, Erik, um psiquiatra judeu, e no seu percurso de resiliência e determinação apesar das circunstâncias em que se encontra.
Claro que haveria muito mais a dizer, mas penso que se o fizesse, iria retirar o fator surpresa da vossa leitura. Eu, que não gosto de ler sinopses porque revelam demasiado, não vos iria fazer isso.
Boas Leituras ❤️
A pergunta que me assaltou quando comecei a ler o livro foi: “Mas o Richard Zimler passa a vida a encontrar manuscritos escondidos algures?” Fico, sinceramente, intrigada, mas, tendo o cunho do autor, já sei que é garantia de uma boa leitura.
E foi o que aconteceu. Passamos a maior parte da narrativa dentro de um gueto de Varsóvia à procura de um assassino que guarda troféus das suas vítimas, algo desconcertantes. Embora o gueto tenha sido murado pelos nazis, de vez em quando há quem consiga de lá sair, mas nem sempre voltar.
Uma história sobre a desumanização, o preconceito e o horror tão característicos da Segunda Guerra Mundial, mas enquadrada no drama pessoal da personagem principal, Erik, um psiquiatra judeu, e no seu percurso de resiliência e determinação apesar das circunstâncias em que se encontra.
Claro que haveria muito mais a dizer, mas penso que se o fizesse, iria retirar o fator surpresa da vossa leitura. Eu, que não gosto de ler sinopses porque revelam demasiado, não vos iria fazer isso.
Boas Leituras ❤️
October 4, 2017
Although the narrative of this book is driven by the murder of one small boy, it is primarily a book about the Holocaust and the mass murder of millions. Despite this, it is however an essentially optimistic book, as it is about the survival of the human spirit and the will to live set against the backdrop of the complete disintegration of basic human moral values - the Nazi terror and their "Final Solution".
Erik is the narrator of the novel, yet he is already dead like virtually everyone else who was crammed into the Warsaw Ghetto - 100,000 died from starvation or disease and 300,000 were eventually sent to the death camps to be slaughtered.
He is an elderly Jewish psychiatrist who is forced to move into the ghetto in 1940, where he initially struggles to adjust to a new life occupying a tiny flat with his niece and her young son Adam, with whom he has to share a bed. Adam is subsequently found dead and his great uncle Erik wants to know who killed him and why.
It's quite an unusual idea, setting a murder mystery amidst the general horrors of life and death in the Warsaw Ghetto, but it works extremely well as a small tragedy within a greater abomination - it is both very moving and intriguing, but it is the greater crimes that continually take the breath away.
My one criticism and hence only 4 stars and not 5, is that I didn't think the ending quite worked, but that is just a minor quibble and does not detract greatly from a tremendously well written novel. I will certainly be reading more of Zimler's work.
Erik is the narrator of the novel, yet he is already dead like virtually everyone else who was crammed into the Warsaw Ghetto - 100,000 died from starvation or disease and 300,000 were eventually sent to the death camps to be slaughtered.
He is an elderly Jewish psychiatrist who is forced to move into the ghetto in 1940, where he initially struggles to adjust to a new life occupying a tiny flat with his niece and her young son Adam, with whom he has to share a bed. Adam is subsequently found dead and his great uncle Erik wants to know who killed him and why.
It's quite an unusual idea, setting a murder mystery amidst the general horrors of life and death in the Warsaw Ghetto, but it works extremely well as a small tragedy within a greater abomination - it is both very moving and intriguing, but it is the greater crimes that continually take the breath away.
My one criticism and hence only 4 stars and not 5, is that I didn't think the ending quite worked, but that is just a minor quibble and does not detract greatly from a tremendously well written novel. I will certainly be reading more of Zimler's work.
May 6, 2016
The WWII seen by the eyes of a jewish psichyatrist exiled in the Warsaw guetto. And a sad sight it is to be seen.
Dr. Erik Cohen goes to stay at the cramped appartment of his niece, at the guetto, when the Germans closed the wall to the people there. He is not pleased, let alone has to share his bedroom with his grandnephew Adam, who is 9 years old and savy as can be and as all the children of the guetto were.
Dr. Cohen´s existence goes from trying to live in the poor conditions of the gueto, where the lack of food, heating and humanity in generall knaws at him, but all this is relieved with his care of his grandson, that he takes care of, when his mother is at work.
One day, Adam goes missing and ends up beying discovered dead, in the wrong side of the guetto and with a leg missing. From this point on Erik will try by all means to discover what is going on and who is killing the children, who is killing their future, as he so rightly says..
As always, Richard Zimler gives a vivid portrait of the hard and inhumane life during WWII, under the rulling of the nazis. What made me shiver and weep at times is that this is a very real plot, that might have even happened, without the rest of the world getting to know of it. And that is what is scary. I´ve had so many feelings reading this book , but i will say that it is heart-whrenching, at times hopefull, at times funny even. It gave me all kinds of emotions and that is precisely what i look for in a book of this genre.
If you are interested in WWII, this is a book that you have to pick up.
Dr. Erik Cohen goes to stay at the cramped appartment of his niece, at the guetto, when the Germans closed the wall to the people there. He is not pleased, let alone has to share his bedroom with his grandnephew Adam, who is 9 years old and savy as can be and as all the children of the guetto were.
Dr. Cohen´s existence goes from trying to live in the poor conditions of the gueto, where the lack of food, heating and humanity in generall knaws at him, but all this is relieved with his care of his grandson, that he takes care of, when his mother is at work.
One day, Adam goes missing and ends up beying discovered dead, in the wrong side of the guetto and with a leg missing. From this point on Erik will try by all means to discover what is going on and who is killing the children, who is killing their future, as he so rightly says..
As always, Richard Zimler gives a vivid portrait of the hard and inhumane life during WWII, under the rulling of the nazis. What made me shiver and weep at times is that this is a very real plot, that might have even happened, without the rest of the world getting to know of it. And that is what is scary. I´ve had so many feelings reading this book , but i will say that it is heart-whrenching, at times hopefull, at times funny even. It gave me all kinds of emotions and that is precisely what i look for in a book of this genre.
If you are interested in WWII, this is a book that you have to pick up.
December 30, 2020
Em 1940, os nazis colocaram os judeus num gueto em Varsóvia. Erik Cohen, um velho psiquiatra judeu, muda-se para o apartamento da sua sobrinha e do seu sobrinho-neto de nove anos, Adam. Um dia, Adam desaparece e o seu corpo, mutilado, só aparece na manhã seguinte, no arame farpado do muro do gueto. Erik decide tentar descobrir o culpado e eis que fica a saber que já tinha sido encontrado, um outro corpo, também mutilado, e juntamente com o seus amigo Izzy, vão investigando o mistério. Terão sido os nazis, ou algum judeu?
Esta história é mais do que uma história sobre a 2ª Guerra Mundial e o holocausto. Temos não só, algumas informações sobre a vida no gueto de Varsóvia e no campo de concentração, mas também uma história de mistério e suspense.
A escrita de Richard Zimler é bem vivida, com descrições que nos permitem visualizar o próprio gueto, as suas condições e sentir as emoções das nossas personagens.
Gostei bastante da história, quer da parte histórica, mas principalmente pela parte mais policial e de mistério. As descrições tornam-se cruas e até duras, que nos transmite a dureza da vida diária no gueto.
A única coisa que não funcionou muito bem comigo, foram as notas de rodapé. São interessantes sim, mas serviram-me para me baralhar um pouco e não importantes para o enredo principal.
Um policial histórico que nos mantêm agarrados até ao fim.
Esta história é mais do que uma história sobre a 2ª Guerra Mundial e o holocausto. Temos não só, algumas informações sobre a vida no gueto de Varsóvia e no campo de concentração, mas também uma história de mistério e suspense.
A escrita de Richard Zimler é bem vivida, com descrições que nos permitem visualizar o próprio gueto, as suas condições e sentir as emoções das nossas personagens.
Gostei bastante da história, quer da parte histórica, mas principalmente pela parte mais policial e de mistério. As descrições tornam-se cruas e até duras, que nos transmite a dureza da vida diária no gueto.
A única coisa que não funcionou muito bem comigo, foram as notas de rodapé. São interessantes sim, mas serviram-me para me baralhar um pouco e não importantes para o enredo principal.
Um policial histórico que nos mantêm agarrados até ao fim.
February 10, 2017
"Se querem certezas, então receio que tenham de ler uma história sobre outro tempo e outro lugar. E outros homens, e outras mulheres. Em Varsóvia, em 1941, não tínhamos nenhumas para vos dar."
Os acontecimentos narrados no livro "Os Anagramas de Varsóvia" têm como palco uma paisagem obscura manchada pelo nazismo. Richard Zimler não escreveu apenas um romance histórico, mas sim um enredo poderoso, caracterizado por personagens reais, envoltas numa atmosfera de mistério.
O leitor viaja, através de uma narrativa estimulante e trágica, até ao gueto de Varsóvia. Tal como os seus habitantes, também o leitor se vê encerrado na capital da Polónia. Richard Zimler faz-nos sentir na pele a asfixia e a humilhação sentidas por estas pessoas, forçadas a sobreviver nas circunstâncias mais estremas, no principio da Segunda Guerra Mundial. E é neste contexto histórico que se desenrola uma investigação de cariz policial, que prende a atenção do leitor até à última página.
"Às vezes precisamos de esperar durante muito tempo para sabermos o significado do que está acontecer neste preciso momento."
O judeu Erik Benjamin Cohen volta para sua casa dia 16 de Dezembro de 1941 e é nessa altura que decide contar, a um homem de aparência esfarrapada, os acontecimentos dos últimos 14 meses que o trouxeram até aquele exacto momento. E, porque ele decidiu partilhar as suas vivências com um desconhecido, nós temos a oportunidade de conhecer a sua vida. É um dos sobreviventes do gueto, Heniek Corben, que nos narra a história do psiquiatra.
Erik Cohen é o nosso herói. Este homem, dotado de uma simplicidade real, é o símbolo da esperança. Apesar de tudo Erik tem muitas atitudes maldosas para aqueles que o rodeiam. É a forma de manifestação que encontra para descarregar a sua dor e profundo desagrado pelas condições de vida que lhes foram impostas pelos alemães.
Quanto ao mistério centra-se numa série de assassinatos macabros de crianças do gueto. O horror dos crimes é acentuado pela mutilação dos pequenos e inocentes corpos. Para além da necessidade de alimentos, água, conforto e companhia, enfim, tudo o que torna a vida minimamente suportável, Erik Cohen, um homem infortunado, só precisa de saber a verdade. É esta procura incessante que o mantém vivo.
Nesta história memorável, viajamos no interior do gueto - também chamado de ilha - onde habitam as personagens principais, mas também nos é permitido conhecer O Outro Lado, acessível através de vários pontos de passagem, como caves de prédios abandonados.
Richard Zimler descreve magistralmente a evolução dos acontecimentos, à medida que nos revela a verdade por detrás dos crimes. Estes crimes brutalmente vivídos marcam o leitor, colam-se-lhe à memória e provocam-lhe as mais variadas emoções: desde repulsa, ao ódio ao medo. O escritor revela-nos a realidade nua e crua, destacando a capacidade de resistir, lutar, querer e acima de tudo, sobreviver, comum a todos os seres humanos. Mas mesmo na narração de uma tragédia brutal, o escritor transmite uma sensação de optimismo ao leitor, através de um estilo claro e directo dos prazeres mais simples da vida: um cigarro, a alegria de uma criança que canta ou o sol que espreita entre as nuvens após um tarde de tempestade.
"Apesar de todas as tentativas dos Alemães para refazer o mundo, as leis naturais continuam a existir."
Richard Zimler retrata a realidade do holocausto. A obra é, essencialmente, sobre as fragilidades do dia-a-dia e a coragem com que um grupo de judeus comuns as enfrentam. Eles cheiram mal, os seus dentes estão a cair, as crianças arriscam as sua vidas para roubar vegetais podres e as jovens mulheres vendem os seus corpos. Apesar da luta pela sobrevivência, este livro mostra-nos que, mesmo nas piores situações, as pessoas são capazes de ser boas e leais, tornando possível o optimismo.
Relativamente às personagens, Richard Zimler apresenta-nos tanto judeus bons, como judeus maus. Existem não-judeus e pessoas com sentimentos contraditórios e motivos mistos, que se enquadram na área cinzenta de um mundo que nunca poderá ser divido a preto e branco.
Erik Cohen já não é mais a pessoa importante que era antes de chegar ao gueto. A sua sobrinha Stefa e o seu sobrinho-neto Adam são a única família que tem por perto. A sua mulher morreu durante o parto e a filha Liesel encontra-se em Ermirna. Para além dos do seu sangue, conta com a companhia do seu eterno amigo Izzy, que tem como oficio compor relógios. Outras personagens, mas não menos importantes são uma mãe viúva, um órfão de 17 anos, um médico sempre prestável, um professor de música e muitas outras, que tanto são alvo de injustiças, como responsáveis pelos actos mais condenáveis.
"As pessoas continuam a vida da única maneira que sabem."
Erik Cohen consegue contar sua história e os mortos são lembrados."Os Anagramas de Varsóvia" é um livro realista, brutal, cruel e doloroso, capaz de nos assombrar os pensamentos durante dias a fio. E é como uma citação da obra, com a qual me identifico, que termino a minha opinião: "Tento viver sem expectativas. Tento aceitar as pessoas como elas são. Tento festejar o facto de acordar todas as manhãs. E tento viver num mundo em que as pessoas mais calmas ganham todas as discussões."
Os acontecimentos narrados no livro "Os Anagramas de Varsóvia" têm como palco uma paisagem obscura manchada pelo nazismo. Richard Zimler não escreveu apenas um romance histórico, mas sim um enredo poderoso, caracterizado por personagens reais, envoltas numa atmosfera de mistério.
O leitor viaja, através de uma narrativa estimulante e trágica, até ao gueto de Varsóvia. Tal como os seus habitantes, também o leitor se vê encerrado na capital da Polónia. Richard Zimler faz-nos sentir na pele a asfixia e a humilhação sentidas por estas pessoas, forçadas a sobreviver nas circunstâncias mais estremas, no principio da Segunda Guerra Mundial. E é neste contexto histórico que se desenrola uma investigação de cariz policial, que prende a atenção do leitor até à última página.
"Às vezes precisamos de esperar durante muito tempo para sabermos o significado do que está acontecer neste preciso momento."
O judeu Erik Benjamin Cohen volta para sua casa dia 16 de Dezembro de 1941 e é nessa altura que decide contar, a um homem de aparência esfarrapada, os acontecimentos dos últimos 14 meses que o trouxeram até aquele exacto momento. E, porque ele decidiu partilhar as suas vivências com um desconhecido, nós temos a oportunidade de conhecer a sua vida. É um dos sobreviventes do gueto, Heniek Corben, que nos narra a história do psiquiatra.
Erik Cohen é o nosso herói. Este homem, dotado de uma simplicidade real, é o símbolo da esperança. Apesar de tudo Erik tem muitas atitudes maldosas para aqueles que o rodeiam. É a forma de manifestação que encontra para descarregar a sua dor e profundo desagrado pelas condições de vida que lhes foram impostas pelos alemães.
Quanto ao mistério centra-se numa série de assassinatos macabros de crianças do gueto. O horror dos crimes é acentuado pela mutilação dos pequenos e inocentes corpos. Para além da necessidade de alimentos, água, conforto e companhia, enfim, tudo o que torna a vida minimamente suportável, Erik Cohen, um homem infortunado, só precisa de saber a verdade. É esta procura incessante que o mantém vivo.
Nesta história memorável, viajamos no interior do gueto - também chamado de ilha - onde habitam as personagens principais, mas também nos é permitido conhecer O Outro Lado, acessível através de vários pontos de passagem, como caves de prédios abandonados.
Richard Zimler descreve magistralmente a evolução dos acontecimentos, à medida que nos revela a verdade por detrás dos crimes. Estes crimes brutalmente vivídos marcam o leitor, colam-se-lhe à memória e provocam-lhe as mais variadas emoções: desde repulsa, ao ódio ao medo. O escritor revela-nos a realidade nua e crua, destacando a capacidade de resistir, lutar, querer e acima de tudo, sobreviver, comum a todos os seres humanos. Mas mesmo na narração de uma tragédia brutal, o escritor transmite uma sensação de optimismo ao leitor, através de um estilo claro e directo dos prazeres mais simples da vida: um cigarro, a alegria de uma criança que canta ou o sol que espreita entre as nuvens após um tarde de tempestade.
"Apesar de todas as tentativas dos Alemães para refazer o mundo, as leis naturais continuam a existir."
Richard Zimler retrata a realidade do holocausto. A obra é, essencialmente, sobre as fragilidades do dia-a-dia e a coragem com que um grupo de judeus comuns as enfrentam. Eles cheiram mal, os seus dentes estão a cair, as crianças arriscam as sua vidas para roubar vegetais podres e as jovens mulheres vendem os seus corpos. Apesar da luta pela sobrevivência, este livro mostra-nos que, mesmo nas piores situações, as pessoas são capazes de ser boas e leais, tornando possível o optimismo.
Relativamente às personagens, Richard Zimler apresenta-nos tanto judeus bons, como judeus maus. Existem não-judeus e pessoas com sentimentos contraditórios e motivos mistos, que se enquadram na área cinzenta de um mundo que nunca poderá ser divido a preto e branco.
Erik Cohen já não é mais a pessoa importante que era antes de chegar ao gueto. A sua sobrinha Stefa e o seu sobrinho-neto Adam são a única família que tem por perto. A sua mulher morreu durante o parto e a filha Liesel encontra-se em Ermirna. Para além dos do seu sangue, conta com a companhia do seu eterno amigo Izzy, que tem como oficio compor relógios. Outras personagens, mas não menos importantes são uma mãe viúva, um órfão de 17 anos, um médico sempre prestável, um professor de música e muitas outras, que tanto são alvo de injustiças, como responsáveis pelos actos mais condenáveis.
"As pessoas continuam a vida da única maneira que sabem."
Erik Cohen consegue contar sua história e os mortos são lembrados."Os Anagramas de Varsóvia" é um livro realista, brutal, cruel e doloroso, capaz de nos assombrar os pensamentos durante dias a fio. E é como uma citação da obra, com a qual me identifico, que termino a minha opinião: "Tento viver sem expectativas. Tento aceitar as pessoas como elas são. Tento festejar o facto de acordar todas as manhãs. E tento viver num mundo em que as pessoas mais calmas ganham todas as discussões."
August 26, 2019
Scelto e letto spinta dalla curiosità, perché coniuga due dei filoni a me più cari nelle letture: da un lato il thriller e dall’altro la Shoah. Peccato che, a mio avviso, Zimler utilizzi il secondo come pretesto per costruire un thriller mediocre e senza smalto che probabilmente, senza questo ricorso a una tematica storica sempre di gran rispetto, non avrebbe suscitato la stessa attenzione.
E infatti, il risultato di quest’amalgama mal riuscita è la poca credibilità di alcuni dettagli, fatti e situazioni che, sinceramente, fanno anche un po’ ridere. Il fatto che una ragazzina incinta, all’interno di un ghetto, rifiuti il cibo fino a sfiorare una forma di anoressia, ad esempio, oppure che il protagonista si sposti da un lato all’altro del ghetto con un risciò che chiama come oggi si potrebbe chiamare un taxi (!!): alla luce di quello che storicamente è stato davvero il ghetto di Varsavia, uno dei ghetti più terribili (vi ricordate il film “Il pianista?”), beh, ci lascia pensare che Zimler sinceramente sia un po’ fuori pista.
Ma anche la trama principale, l’indagine sulla morte di alcuni bambini nello stesso ghetto, appare poco plausibile. Ma voi pensate che, nel ghetto di Varsavia, dove i bambini morivano ogni giorno come mosche e per i motivi più disparati, dalla fame alla violenza, sarebbe stata davvero aperta un’indagine per capire le origini e i motivi della morte di alcuni di loro? Secondo me è impensabile!
La Shoah è una materia delicata, va trattata con cura. Altrimenti si rischia di banalizzarla.
Zimler a mio avviso è inciampato su quello stesso pretesto del quale si è voluto servire per rendere più appetitoso il suo thriller. Thriller che poi, al di là di tutto, si lascia leggere, senza infamia e senza lode, con alcuni personaggi ben costruiti e una scrittura non pesante. In conclusione, tuttavia, non mi sento di consigliarlo come libro memorabile.
E infatti, il risultato di quest’amalgama mal riuscita è la poca credibilità di alcuni dettagli, fatti e situazioni che, sinceramente, fanno anche un po’ ridere. Il fatto che una ragazzina incinta, all’interno di un ghetto, rifiuti il cibo fino a sfiorare una forma di anoressia, ad esempio, oppure che il protagonista si sposti da un lato all’altro del ghetto con un risciò che chiama come oggi si potrebbe chiamare un taxi (!!): alla luce di quello che storicamente è stato davvero il ghetto di Varsavia, uno dei ghetti più terribili (vi ricordate il film “Il pianista?”), beh, ci lascia pensare che Zimler sinceramente sia un po’ fuori pista.
Ma anche la trama principale, l’indagine sulla morte di alcuni bambini nello stesso ghetto, appare poco plausibile. Ma voi pensate che, nel ghetto di Varsavia, dove i bambini morivano ogni giorno come mosche e per i motivi più disparati, dalla fame alla violenza, sarebbe stata davvero aperta un’indagine per capire le origini e i motivi della morte di alcuni di loro? Secondo me è impensabile!
La Shoah è una materia delicata, va trattata con cura. Altrimenti si rischia di banalizzarla.
Zimler a mio avviso è inciampato su quello stesso pretesto del quale si è voluto servire per rendere più appetitoso il suo thriller. Thriller che poi, al di là di tutto, si lascia leggere, senza infamia e senza lode, con alcuni personaggi ben costruiti e una scrittura non pesante. In conclusione, tuttavia, non mi sento di consigliarlo come libro memorabile.
January 2, 2017
This book is Historical Fiction WWII set in Warsaw. I loved the historical side of this. It was a sad meandering of sorts, through life in the Jewish ghetto of Warsaw. This book, however, focuses on the murders of some of their children and one elderly man tries to get to the bottom of the mystery.
This had a slow pace which fit the story. The MC was well drawn and certainly had a weighty purpose. I also liked the humor the author tied to the old man. But I had questions while reading this that never seemed to be answered. Some of the discovery process was also a little too convenient at times. But even with that being said, I liked the writing. The author has a great way with words.
This had a slow pace which fit the story. The MC was well drawn and certainly had a weighty purpose. I also liked the humor the author tied to the old man. But I had questions while reading this that never seemed to be answered. Some of the discovery process was also a little too convenient at times. But even with that being said, I liked the writing. The author has a great way with words.
June 25, 2016
Penso que não foi uma boa altura para o ler, não saboreei como deveria/queria. Ou se calhar não me estava a puxar em algumas partes, mas aqueles últimos momentos foram bem saboreados. Mas agora pergunto-me como é que posso "saborear" uma história assim.
July 25, 2017
Muitooo melhor que os contos do mesmo autor que já li em tempos.
O único senão deste livro é que pode ser confuso em algumas partes, não só por causa dos anagramas que dão título ao livro, mas também...
O único senão deste livro é que pode ser confuso em algumas partes, não só por causa dos anagramas que dão título ao livro, mas também...
March 20, 2018
A miséria e a precariedade sentidos naquele gueto são palpáveis. O medo e a incerteza são comuns, mas também encontramos o amor e a esperança, sentimentos que frequentemente testemunhamos ao logo da leitura.
Para ler em:
http://menteliteraria.blogs.sapo.pt/o...
Para ler em:
http://menteliteraria.blogs.sapo.pt/o...
April 8, 2020
8 APR 2020 - "Those who lead a double life learn the ways of stealth."
August 11, 2014
In October 1940, Warsaw's German occupiers ordered that Jews be rounded up and crammed into neighborhoods that took up only two percent of the city. This was the Warsaw Ghetto: Specially erected high walls, barbed wire and sadistic guards doomed Warsaw's Jews to grim and brutal ways that were only just beginning.
One of the doomed is an elderly Jew, Erik Cohen, once a prominent psychiatrist. Erik gets by but is already skin and bones. We know little about his former life, only that he was respected and took some comfort in that respect. Erik's young nephew, Adam, is one of Erik's few lights of hope. Adam has a sparkle about him and might just make it out of this hell.
Then Adam is murdered. It's a grisly killing that leaves the boy's corpse horribly disfigured and tossed onto barbwire just outside the ghetto. Erik's shock turns to rage, and he summons the grit to find the killer. The clues are few and cryptic and Erik will endanger friends and family on the way, which would seem more careless if they weren't already so damned.
The desperate hunt is on. Erik and his old friend Izzy even cross over secretly into regular Warsaw, a chase full of riddles and false friends that will lead just where it had to. This isn't standard historical crime fiction. The story surges between: Erik's pursuit of an untouchable and crafty killer who, in standard historical mystery style, also symbolizes the dark era; and Erik's longing for lives and loved ones lost and soon to be lost, the former pummeling Erik in storms of emotion and nightmare.
Erik Cohen had been an atheist and modern Jew, but the old Jewish ways loom even as they're being eradicated. At times the dead seem to come alive like Ibbur in the Jewish Kabbalah, decent souls not sure if they're alive or dead. The ciphers and anagrams of that tradition will also help Erik cover his tracks — and lead him to the killer.
The dire setting of The Warsaw Anagrams outdoes the mean streets of most any noir novel. Those inside slowly succumb to misery and oppression, cold and hunger, and those somehow alive survive as ghosts of their former selves. It's a grueling wasteland churning backwards to a primitive state where good can rarely find its reward. Everyone loses and the more cunning often win. The story evokes noir in the fierce and hopeless way Erik and others scrap and scheme to beat rigged odds, well knowing they're well screwed. They will finish off what they pursue not so much to survive but to honor their dead and plunge a jagged blade into the throat of all those who thrive on making them disappear.
Author Richard Zimler is from New York and lives and teaches in Portugal. Zimler's novels include the internationally bestselling The Last Kabbalist of Lisbon, Hunting Midnight, Guardian of the Dawn, and Seventh Gate. He's won numerous prizes for his historical fiction, and the reasons ring clear in The Warsaw Anagrams. The writing is intense. Zimler is able to pinpoint emotions and desires with dead accuracy. The beginning and some sections favor loose, introspective narrative over action and dialogue that show the reader the way, but these passages work with great effect to establish Erik's longing, agony and the harsh fate of too many.
Near the end, when Erik tells the man who will continue his quest for him, "Beware of men who see no mystery when they look in the mirror," you begin to know just what Erik means.
This review originally ran in Noir Journal: http://noirjournal.typepad.com/noir-j...
One of the doomed is an elderly Jew, Erik Cohen, once a prominent psychiatrist. Erik gets by but is already skin and bones. We know little about his former life, only that he was respected and took some comfort in that respect. Erik's young nephew, Adam, is one of Erik's few lights of hope. Adam has a sparkle about him and might just make it out of this hell.
Then Adam is murdered. It's a grisly killing that leaves the boy's corpse horribly disfigured and tossed onto barbwire just outside the ghetto. Erik's shock turns to rage, and he summons the grit to find the killer. The clues are few and cryptic and Erik will endanger friends and family on the way, which would seem more careless if they weren't already so damned.
The desperate hunt is on. Erik and his old friend Izzy even cross over secretly into regular Warsaw, a chase full of riddles and false friends that will lead just where it had to. This isn't standard historical crime fiction. The story surges between: Erik's pursuit of an untouchable and crafty killer who, in standard historical mystery style, also symbolizes the dark era; and Erik's longing for lives and loved ones lost and soon to be lost, the former pummeling Erik in storms of emotion and nightmare.
Erik Cohen had been an atheist and modern Jew, but the old Jewish ways loom even as they're being eradicated. At times the dead seem to come alive like Ibbur in the Jewish Kabbalah, decent souls not sure if they're alive or dead. The ciphers and anagrams of that tradition will also help Erik cover his tracks — and lead him to the killer.
The dire setting of The Warsaw Anagrams outdoes the mean streets of most any noir novel. Those inside slowly succumb to misery and oppression, cold and hunger, and those somehow alive survive as ghosts of their former selves. It's a grueling wasteland churning backwards to a primitive state where good can rarely find its reward. Everyone loses and the more cunning often win. The story evokes noir in the fierce and hopeless way Erik and others scrap and scheme to beat rigged odds, well knowing they're well screwed. They will finish off what they pursue not so much to survive but to honor their dead and plunge a jagged blade into the throat of all those who thrive on making them disappear.
Author Richard Zimler is from New York and lives and teaches in Portugal. Zimler's novels include the internationally bestselling The Last Kabbalist of Lisbon, Hunting Midnight, Guardian of the Dawn, and Seventh Gate. He's won numerous prizes for his historical fiction, and the reasons ring clear in The Warsaw Anagrams. The writing is intense. Zimler is able to pinpoint emotions and desires with dead accuracy. The beginning and some sections favor loose, introspective narrative over action and dialogue that show the reader the way, but these passages work with great effect to establish Erik's longing, agony and the harsh fate of too many.
Near the end, when Erik tells the man who will continue his quest for him, "Beware of men who see no mystery when they look in the mirror," you begin to know just what Erik means.
This review originally ran in Noir Journal: http://noirjournal.typepad.com/noir-j...
September 16, 2012
Este livro é uma gradável surpresa para quem desconhece a escrita do aclamado Richard Zimmler, autor luso-americano que se sagrou com"O Último Cabalista de Lisboa", best seller que, no entanto, nunca li. Esta obra, que é a mais recente, cativou-me pelo título e sinopse. Como visitei Varsóvia recentemente, bem assim como o pano de fundo desta obra, o Gueto judaico, a leitura tornou-se ainda mais interessante.
O enredo leva-nos pelas ruas, becos e esconderijos do gueto, em pleno Holocausto. Apesar desse negro pano de fundo, é interessante como os personagens se destacam pelo seu sentido de humor, embora também ele negro, qual bálsamo a aliviar as feridas daquela vivência. As descrições, essas, são pormenorizadas e arrepiantes. Disfarçado de romance policial, este livro narra a história de meia dúzia de personagens que, no fundo, personificam os 380 mil judeus isolados no gueto e nos dão uma pequena noção das provações por que passaram.
O estilo prende, a escrita é irrepreensível e vê-se que há trabalho de pesquisa feito com afinco. Tudo quanto nos é relatado pode ser imaginado, tal é a capacidade de descrição do autor. E assim damos por nós a delinear os personagens, as suas feições, os seus movimentos, dando vida a cada um deles e afeiçoando-nos a eles. E é isto que torna o livro tão bom. Para aguçar o apetite, deixo aqui dois excertos:
«Fiquei em Varsóvia até que o som de um tiro me fez regressar a mim próprio. Um homem à minha frente caíra de exaustão e fora executado. Já havia moscas a pousar-lhe no ferimento aberto na cabeça. Estávamos a percorrer a plataforma de uma pequena estação rodoviária.
- Não pares! - alguém me gritou em alemão.
Ao erguer os pés para passar por cima do homem, tive a certeza de que o nosso sangue nunca seria completamente apagado das ruas de todas as cidades e vilas polacas - nem que chovesse todos os dias, durante mil anos. E pensei: Os polacos que sobreviverem a esta guerra vão odiar-nos para sempre, porque as ensaguentadas pedras das calçadas das suas cidades e vilas lembrar-lhes-ão a sua culpa.»
*
«Temos de admitir que [a crueldade gratuita] nunca passa de moda, e os nazis tinham-na elevado ao nível de filosofia. Todos os templos são metáforas do corpo humano; e foi o corpo humano que deu origem ao conceito do sagrado.»
O enredo leva-nos pelas ruas, becos e esconderijos do gueto, em pleno Holocausto. Apesar desse negro pano de fundo, é interessante como os personagens se destacam pelo seu sentido de humor, embora também ele negro, qual bálsamo a aliviar as feridas daquela vivência. As descrições, essas, são pormenorizadas e arrepiantes. Disfarçado de romance policial, este livro narra a história de meia dúzia de personagens que, no fundo, personificam os 380 mil judeus isolados no gueto e nos dão uma pequena noção das provações por que passaram.
O estilo prende, a escrita é irrepreensível e vê-se que há trabalho de pesquisa feito com afinco. Tudo quanto nos é relatado pode ser imaginado, tal é a capacidade de descrição do autor. E assim damos por nós a delinear os personagens, as suas feições, os seus movimentos, dando vida a cada um deles e afeiçoando-nos a eles. E é isto que torna o livro tão bom. Para aguçar o apetite, deixo aqui dois excertos:
«Fiquei em Varsóvia até que o som de um tiro me fez regressar a mim próprio. Um homem à minha frente caíra de exaustão e fora executado. Já havia moscas a pousar-lhe no ferimento aberto na cabeça. Estávamos a percorrer a plataforma de uma pequena estação rodoviária.
- Não pares! - alguém me gritou em alemão.
Ao erguer os pés para passar por cima do homem, tive a certeza de que o nosso sangue nunca seria completamente apagado das ruas de todas as cidades e vilas polacas - nem que chovesse todos os dias, durante mil anos. E pensei: Os polacos que sobreviverem a esta guerra vão odiar-nos para sempre, porque as ensaguentadas pedras das calçadas das suas cidades e vilas lembrar-lhes-ão a sua culpa.»
*
«Temos de admitir que [a crueldade gratuita] nunca passa de moda, e os nazis tinham-na elevado ao nível de filosofia. Todos os templos são metáforas do corpo humano; e foi o corpo humano que deu origem ao conceito do sagrado.»
May 12, 2019
Mais um bom livro de Richard Zimler que já há algum tempo andava para ler.
Não se trata apenas de mais um livro sobre o extermínio dos judeus, que os nazis alemães e os seus aliados quiseram e tudo fizeram para levar a cabo durante a Segunda Guerra Mundial, mas de uma obra que, por ter várias facetas, muito nos ensina e muito nos faz refletir sobre os comportamentos quando se vive nos limites da sobrevivência.
Entre setembro de 1940 e dezembro de 1941, é-nos contada a história na primeira pessoa de um médico psiquiatra judeu, de nacionalidade polaca, que vai viver com uma sobrinha e o seu filho, seu sobrinho-neto, num apartamento do gueto de Varsóvia, da sua fuga, do seu refúgio numa quinta, da sua captura e do seu internamento num campo de trabalhos forçados no leste da Polónia.
Ficamos a conhecer as condições de vida e de morte no gueto de Varsóvia, das passagens clandestinas para a cidade de Varsóvia cristã, e de como dentro desta cidade existia a outra (a do gueto), tão diferente, como se de duas cidades opostas se tratassem.
Também nos é dado a compreender a vida das crianças e dos adolescentes judeus, que, apesar de perderem a sua inocência, tudo faziam para sobreviver, como ir à escola, brincar, namorar, aprender música, trabalhar, pedir esmola, prostituir-se, fazer contrabando, ganhar dinheiro e conseguir alguns bens para eles e para as suas famílias sobreviverem.
Como bem nos refere o narrador, os nazis pretenderam eliminar os judeus através do assassínio das suas crianças e dos seus jovens.
E, desta forma, o autor conseguiu e muito bem, que este livro fosse também uma espécie de policial, carregado de "suspense", que nos faz acompanhar com todo o interesse, as investigações sobre o autor e os seus cúmplices, do assassínio do sobrinho-neto do narrador, um menino de nove anos, de uma adolescente de quinze anos e de outra criança judia, efetuadas pelo médico psiquiatra e por um seu amigo de infância, um velho relojoeiro, que os faz percorrer o gueto e passar para o outro lado do muro, para a Varsóvia cristã, como é por vezes aqui designada, em busca dos assassinos, fossem eles alemães ou judeus traidores e colaboracionistas.
E mais não conto, para não retirar o interesse à história, mas levantando um pouco o "véu" à mesma, para que quem se interesse por este tema, a leia, porque vale a pena lê-la.
(less)
Não se trata apenas de mais um livro sobre o extermínio dos judeus, que os nazis alemães e os seus aliados quiseram e tudo fizeram para levar a cabo durante a Segunda Guerra Mundial, mas de uma obra que, por ter várias facetas, muito nos ensina e muito nos faz refletir sobre os comportamentos quando se vive nos limites da sobrevivência.
Entre setembro de 1940 e dezembro de 1941, é-nos contada a história na primeira pessoa de um médico psiquiatra judeu, de nacionalidade polaca, que vai viver com uma sobrinha e o seu filho, seu sobrinho-neto, num apartamento do gueto de Varsóvia, da sua fuga, do seu refúgio numa quinta, da sua captura e do seu internamento num campo de trabalhos forçados no leste da Polónia.
Ficamos a conhecer as condições de vida e de morte no gueto de Varsóvia, das passagens clandestinas para a cidade de Varsóvia cristã, e de como dentro desta cidade existia a outra (a do gueto), tão diferente, como se de duas cidades opostas se tratassem.
Também nos é dado a compreender a vida das crianças e dos adolescentes judeus, que, apesar de perderem a sua inocência, tudo faziam para sobreviver, como ir à escola, brincar, namorar, aprender música, trabalhar, pedir esmola, prostituir-se, fazer contrabando, ganhar dinheiro e conseguir alguns bens para eles e para as suas famílias sobreviverem.
Como bem nos refere o narrador, os nazis pretenderam eliminar os judeus através do assassínio das suas crianças e dos seus jovens.
E, desta forma, o autor conseguiu e muito bem, que este livro fosse também uma espécie de policial, carregado de "suspense", que nos faz acompanhar com todo o interesse, as investigações sobre o autor e os seus cúmplices, do assassínio do sobrinho-neto do narrador, um menino de nove anos, de uma adolescente de quinze anos e de outra criança judia, efetuadas pelo médico psiquiatra e por um seu amigo de infância, um velho relojoeiro, que os faz percorrer o gueto e passar para o outro lado do muro, para a Varsóvia cristã, como é por vezes aqui designada, em busca dos assassinos, fossem eles alemães ou judeus traidores e colaboracionistas.
E mais não conto, para não retirar o interesse à história, mas levantando um pouco o "véu" à mesma, para que quem se interesse por este tema, a leia, porque vale a pena lê-la.
(less)
February 15, 2018
Esta não é apenas uma história sobre o holocausto ou a vida no gueto judeu de Varsóvia, é também um policial, contado na primeira pessoa por um Ibbur, um espectro que encontra alguém que o consegue ver e a quem pode contar a sua história.
January 10, 2021
Me ha encantado leer este libro.
En la nota del autor, al principio, se explica que el manuscrito original de esta historia se encontró en 2008 oculto en un apartamento que estuvo ocupado por un superviviente de un gueto judío.
Necesitaba leerlo.
En el prefacio nos encontramos una situación inverosímil. Un hombre le dice a otro que le va a contar qué pasó años atrás en el gueto que ocupó. Hasta aquí diréis, ¿qué tiene eso de raro? Me gustaría decirlo, pero no es oportuno.
La trama se desarrolla con los acontecimientos en el gueto y, en forma de thriller, cómo se resuelven unas muertes de niños judíos.
Me ha absorbido por completo, necesitas saber qué, cómo, cuándo y por qué.
Me asombra y nunca dejará de hacerlo, la fortaleza que saca el ser humano en momentos muy dolorosos. También cuánto tenemos que aprender de un pasado no tan lejano, de una guerra, de sucesos atroces que no son ficción.
Merece la pena leer este libro. Es de esos que enganchan, que no querrás parar de leer, pero he de ponerle alguna pega que creo que tiene.
Sobre todo en el final hay cosas que no me terminan de cuadrar. Si lo juntamos con el prefacio, me deja un sabor agridulce cierta explicación importante para el conjunto del libro.
Hay datos al final que me ha gustado saber, pero en cierto modo, el final me ha dejado pensando qué es real y qué no.
Creo que debería indagar para saber por qué se da cierto enfoque. (Sorry por ser tan enigmática, no quiero estropear el libro a quien quiera leerlo).
En resumen, lo recomiendo.
Es un gran libro, se lee muy rápido, es interesante y te tiene en vilo queriendo descubrir lo que pasa.
En la nota del autor, al principio, se explica que el manuscrito original de esta historia se encontró en 2008 oculto en un apartamento que estuvo ocupado por un superviviente de un gueto judío.
Necesitaba leerlo.
En el prefacio nos encontramos una situación inverosímil. Un hombre le dice a otro que le va a contar qué pasó años atrás en el gueto que ocupó. Hasta aquí diréis, ¿qué tiene eso de raro? Me gustaría decirlo, pero no es oportuno.
La trama se desarrolla con los acontecimientos en el gueto y, en forma de thriller, cómo se resuelven unas muertes de niños judíos.
Me ha absorbido por completo, necesitas saber qué, cómo, cuándo y por qué.
Me asombra y nunca dejará de hacerlo, la fortaleza que saca el ser humano en momentos muy dolorosos. También cuánto tenemos que aprender de un pasado no tan lejano, de una guerra, de sucesos atroces que no son ficción.
Merece la pena leer este libro. Es de esos que enganchan, que no querrás parar de leer, pero he de ponerle alguna pega que creo que tiene.
Sobre todo en el final hay cosas que no me terminan de cuadrar. Si lo juntamos con el prefacio, me deja un sabor agridulce cierta explicación importante para el conjunto del libro.
Hay datos al final que me ha gustado saber, pero en cierto modo, el final me ha dejado pensando qué es real y qué no.
Creo que debería indagar para saber por qué se da cierto enfoque. (Sorry por ser tan enigmática, no quiero estropear el libro a quien quiera leerlo).
En resumen, lo recomiendo.
Es un gran libro, se lee muy rápido, es interesante y te tiene en vilo queriendo descubrir lo que pasa.
June 16, 2016
O tema é sempre um soco no estômago. Zimler consegue transportar-me aos locais/épocas de que escreve. Tão realmente me senti nas ruas do gueto de Varsóvia, da II G. Mundial, que momentos houve em que corri e me escondi também. Momentos em que sufoquei perante a indiferença e maldade "humanas", outros em chorei por um abraço trocado ou uma côdea bolorenta partilhada. Apesar (ou por eles) dos 6 milhões de judeus mortos de forma atroz e inqualificável, nestas páginas percorremos acima de tudo, a justiça, a amizade, a lealdade, a esperança, a solidariedade, a possibilidade de recomeço.
Também os estudos cabalísticos e os anagramas como parte de um povo, de uma cultura que se quis exterminada e que, empreendeu uma diáspora sem fronteiras.
Também os estudos cabalísticos e os anagramas como parte de um povo, de uma cultura que se quis exterminada e que, empreendeu uma diáspora sem fronteiras.
February 9, 2017
Uno de los libres más tristes, y con una razón explicita para serlo. Muchas historias sobre el holocausto que buscan enaltecer el espíritu de los sobrevivientes, hace que olvidemos un poco la tragedia de cada uno de los que no lo lograron, y es te libro es la descripción exacta de aquellos que no salieron vivos en esa batalla.
Lo leí con la promesa de ser un libro detectivesco, y la verdad es que tarda un rato en tomar esa narrativa, pero pa cuando te das cuenta, pos ya te ganchaste. De cualquier forma, vale mucho la pena.
Lo leí con la promesa de ser un libro detectivesco, y la verdad es que tarda un rato en tomar esa narrativa, pero pa cuando te das cuenta, pos ya te ganchaste. De cualquier forma, vale mucho la pena.
November 25, 2013
I enjoyed this historical thriller set in Nazi-occupied Poland during World War II. The central mystery, involving the murder and mutilation of Jewish children in the Warsaw ghetto, is set against the larger injustices of the Holocaust as a whole, making for a read which is both intriguing and heartbreaking. There is a poignancy to this story and its characters which transcends the genre of suspense. Very well-done.
August 4, 2013
AMEI!!!!!!!!!!!! Mas como é que o Richard mexe desta forma comigo? COMO??????????????
March 20, 2014
It is not the best amateur detective plot in the world but the setting made it a very interesting read. The holocaust was dealt with with respect and integrity.
November 29, 2020
História arrepiante e muito triste. Recomendo para quem gostar de ler sobre o Holocausto.
June 27, 2018
A minha opinião em vídeo: https://youtu.be/ewijBp6Ge7w
November 9, 2021
"Quantos de nós conseguirão viver, sabendo que há coisas bem mais horríveis do que morrer com uma bala alemã no peito, ou com um nó corredio à volta do pescoço?
Aqueles que não conseguirem detestarão sempre os que conseguiram. Agora sabemos isso, você e eu. "
Aqueles que não conseguirem detestarão sempre os que conseguiram. Agora sabemos isso, você e eu. "
March 5, 2019
“... enquanto me afastava dali, percebi que, se os judeus sobrevivessem a esta guerra, teriam de inventar uma língua nova, em que fosse possível expressar o que acontecera com uma força tal que esta evocação pudesse permanecer na memória das gerações vindouras.” (p. 162-163)
July 28, 2023
to the other reviews so far of Richard Zimler's "The Warsaw Anagrams". A combination historical mystery, Holocaust study, and exploration of religious beliefs, it is most of all a love story set in Nazi-controlled Warsaw, 1940-42. The love that retired Polish Jewish psychiatrist Erik Cohen both generates and receives back in return is shown in his relationships with almost every character with whom he makes a connection.
Erik Cohen, who refers to himself as an atheist rather than a practicing Jew, moves into the ghetto set up by the German authorities in 1940's. A widower, his only child, a daughter, lives in safety in Turkey, and Cohen moves in with his niece, a widow with a beloved 8 year old son, Adam. At first Cohen and Adam - the old and young - find it difficult to share a room, but little-by-little, the two reach an accommodation and then acceptance. Cohen provides a stability to his niece and grand-nephew as little by little the Nazi hold on the Warsaw Ghetto proves tighter and more deadly. Both random death by violence and slow death by starvation are daily occurrences in the Ghetto, but life goes on for the survivors. Most people seem to have accepted the uncertainties of their current lives and for their futures. Things will/can only get worse for the ghetto dwellers as the Nazis begin to put their "Final Solution" into effect.
Young Adam, who runs with other ghetto children and does some smuggling of foodstuffs into the ghetto, is found dead after having gone missing. The beloved child's body was thrown in the fence surrounding the ghetto. He is naked and his right leg below the knee is missing. Erik and Adam's mother are heart-broken and Erik vows to avenge his great nephew's death and mutilation and goes into action trying to find who's responsible. He goes out behind the ghetto, into "Christian Warsaw", using both forged papers and a tale to find information from Polish Christians who may have been complicit in Adam's death, as well as the deaths of two other Jewish children found murdered and mutilated.
Dr Erik Cohen knows that he is an old man without much of a future. So little future, in fact, that part of the book is his return to life after being hung in a Nazi work camp, as an "ibbur"; a ghost or spirit. That return is to set down in writing the tale of his final days in the ghetto and in hiding after escaping the ghetto for a short-time freedom hiding on the farm of a brave Christian woman. But, as I wrote before, Erik's story is as much a love-story as an action one. He makes a list all the people whom he has loved in his long life, and it is a long list. He also connects with various Jews and Christians he meets who help him with his task of revenge. One of those old friends is Izzy, a watchmaker who is bisexual, who comes along, toting an old gun. I think the reader cannot help but feel the deep connection and love that Dr Cohen has felt and continues to feel for those in his life. He dies, but he leaves behind both a literary work and some reminders - the lives he's saved - from these awful, perilous times.
Erik Cohen, who refers to himself as an atheist rather than a practicing Jew, moves into the ghetto set up by the German authorities in 1940's. A widower, his only child, a daughter, lives in safety in Turkey, and Cohen moves in with his niece, a widow with a beloved 8 year old son, Adam. At first Cohen and Adam - the old and young - find it difficult to share a room, but little-by-little, the two reach an accommodation and then acceptance. Cohen provides a stability to his niece and grand-nephew as little by little the Nazi hold on the Warsaw Ghetto proves tighter and more deadly. Both random death by violence and slow death by starvation are daily occurrences in the Ghetto, but life goes on for the survivors. Most people seem to have accepted the uncertainties of their current lives and for their futures. Things will/can only get worse for the ghetto dwellers as the Nazis begin to put their "Final Solution" into effect.
Young Adam, who runs with other ghetto children and does some smuggling of foodstuffs into the ghetto, is found dead after having gone missing. The beloved child's body was thrown in the fence surrounding the ghetto. He is naked and his right leg below the knee is missing. Erik and Adam's mother are heart-broken and Erik vows to avenge his great nephew's death and mutilation and goes into action trying to find who's responsible. He goes out behind the ghetto, into "Christian Warsaw", using both forged papers and a tale to find information from Polish Christians who may have been complicit in Adam's death, as well as the deaths of two other Jewish children found murdered and mutilated.
Dr Erik Cohen knows that he is an old man without much of a future. So little future, in fact, that part of the book is his return to life after being hung in a Nazi work camp, as an "ibbur"; a ghost or spirit. That return is to set down in writing the tale of his final days in the ghetto and in hiding after escaping the ghetto for a short-time freedom hiding on the farm of a brave Christian woman. But, as I wrote before, Erik's story is as much a love-story as an action one. He makes a list all the people whom he has loved in his long life, and it is a long list. He also connects with various Jews and Christians he meets who help him with his task of revenge. One of those old friends is Izzy, a watchmaker who is bisexual, who comes along, toting an old gun. I think the reader cannot help but feel the deep connection and love that Dr Cohen has felt and continues to feel for those in his life. He dies, but he leaves behind both a literary work and some reminders - the lives he's saved - from these awful, perilous times.
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