كتاب تحصيل السعادة وكتاب التنبيه على السعادة

by Al-Farabi, أبو نصر الفارابي

Genres: Philosophy

92 pages, Paperback

Published January 1, 2017

About the author

Al-Farabi (/ˌælfəˈrɑːbi/; Arabic: ابو نصر محمد بن محمد فارابی Abū Naṣr Muḥammad ibn Muḥammad Al Fārābī;, known in the West as Alpharabius (c. 872[2] in Fārāb – between 14 December, 950 and 12 January, 951 in Damascus), Born c. 872 Fārāb on the Jaxartes (Syr Darya) in modern Kazakhstan or Faryāb in Khorāsān (modern day Afghanistan) and Died in Damascus, Syria
He was a renowned philosopher and jurist who wrote in the fields of political philosophy, metaphysics, ethics and logic. He was also a scientist, cosmologist, mathematician and music scholar.
In Arabic philosophical tradition, he is known with the honorific "the Second Master", after Aristotle. He is credited with preserving the original Greek texts during the Middle Ages because of his commentaries and treatises, and influencing many prominent philosophers, like Avicenna and Maimonides. Through his works, he became well-known in the East as well as the West.

Reviews

[إبراهيم]

كتابان للفارابي
يتمحور كتاب التنبيه على السعادة على تأكيد مسألة الوسطية في الأمور المعيشية للفرد وهو أساس السعادة
على مبدأ القاعدة الشرعية " لا إفراط ولا تفريط" أما كتاب تحصيل السعادة فهو تنظير فلسفي لكيفية إقامة السعادة في المدينة الفاضلة

[Zainab Alawi]

نقول كما قال سعيد صالح في العيال كبرت:"انت بتقول كلام كبير، كلام كبير قوي، يصعب على أمثالي فهمه".

[Hussain bk]

هذا المؤلف لأبو نصر الفارابي ، الفيلسوف الإسلامي و الذي يعد مؤسس الفلسفة الإسلامية قبل ابن سينا و الذي استمد نهجه من الفلاسفة المتأخرين أرسطو و أفلاطون.

يحتوي على كتابين الاول تحصيل السعادة و الذي يتطرق الى رأيه في مسؤولية الدولة او المجتمع في تمكين الفرد في الحصول على السعادة. و الكتاب الثاني يتطرق في بحث عميق حول معنى السعادة و دلالتها على الانسان و على الكمال الجالب للسعادة و يقول عنها " أن السعادة من بين الخيرات أعظمها خيراً" و يربطها بالفلسفة فيقول :
" فلازم ضرورة أن تكون الفلسفة هي التي بها ننال السعادة، فهذه هي التي تحصل لنا بجودة التمييز."

كتاب قصير لكن يعيب الكتاب صعوبة لغته و العسيرة على الفهم في كثير من النواحي.