烏合之眾：為什麼「我們」會變得瘋狂、盲目、衝動？讓你看透群眾心理的第一書

by Gustave Le Bon

「在這個眾聲喧嚷的時代，我們該如何辨識出群眾的缺失，
重拾理性與思辯能力，進一步釐清事實與真相？」

　　長銷百年不墜，當代讀來更具意義的群體心理學經典名著
　　全球近二十種語言版本，累計銷售上千萬冊
　　心理學大師佛洛伊德譽之為「一本當之無愧的名著」
　　美國心理學泰斗奧爾波特＆社會學大師墨頓　齊聲讚賞

　　為什麼一到百貨公司週年慶，人們就像失心瘋一般地大肆搶購？
　　當某個公眾人物爆發醜聞時，為什麼人們都毫不遲疑地相信記者？
　　看到鼎泰豐的人潮，即便沒吃過也認定它們的小籠包最好吃？
　　當7-11推出集點活動時，就算你不愛Hello Kitty也會跟著蒐集？
　　我的理性哪裡去了……為什麼當人成為群眾的一分子，就會變成受人擺布的玩偶？

　　我們都以為人類是理性的動物，然而諸如上述這些看似不理性的行為卻是天天在發生。

　　究竟是為什麼呢？

　　長久以來，無數的社會學家和心理學家試圖為之提出理論上的解釋。有些學者相信，因為人類的群居天性，總要與他人形成一定的社會關係，並且脫離不了群體生活；因此他們開始研究起人們在團體中的心理狀態，想要從中找出「群眾心理」與某些非理性行為之間的關聯，因而在之後逐漸形成了「群體心理學」的研究領域。

　　而本書作者古斯塔夫．勒龐，正是這個領域的先驅，本書遂也成為研究群眾心理的經典著作。

216 pages, Kindle Edition

Published February 11, 2017

About the author

A social psychologist, sociologist, and amateur physicist. He was the author of several works in which he expounded theories of national traits, racial superiority, herd behavior and crowd psychology.
See also Гюстав Ле Бон

Reviews

[Juju · Rating 4 out of 5]

讀了這本書後，就能諒解為何政治人物說話那麼無憑無據又戲劇化。
因為人一旦變成群體，就只能接受簡單的結論，不想聽也聽不進證據演繹。

覺得讀這本1894年的書，有種穿越時空回到19世紀的感覺，還是沒有種族、性別議題的時代，還會大辣辣歧視女性的年代，覺得太酷了。

在那個年代，中國還是清朝皇帝，歐洲已經有普選制度了，覺得好神奇，不可思議的差距。

許多知名人物讀過這本書：社會心理學家佛洛伊德、德國總理前納粹黨領袖阿道夫·希特勒

裡面的一些觀察到現在都還是很適用，覺得是本有趣的哲學、群眾心理學書籍。

[Phoebe · Rating 3 out of 5]

從觀察法國大革命，來探討群眾運動中「從個體變成群體」的特點。
*作者出身法國菁英階級，持保守主義觀點，偏向貶低群眾運動的意義
#法國大革命 #批判左派 #群眾運動 #群體心理 #大眾心理學

1.智商有高低之分，情商沒有，高智商的菁英情商與凡夫俗子無異
2.組織化的群體會抹除個性，不會變成智慧的總和，而是成為平均的愚蠢。
3.不同性質、個性、職業、教育程度的個體可以在相同的議題下，隔著遙遠的距離變成一個群體 eg.網民出征
4.群體氛圍會使個體產生質變，出現異於平常的想法、舉止: 群體具有「匿名性」使人不必承擔責任 群體具有「傳染性」、「催眠性」，使個人隨時準備為集體利益犧牲他的個人利益 群體特性同孤立的個人所表現出的特點截然相反
5.組成群體的個人所表現出來的主要特點: 有意識人格的消失，無意識人格的得勢，思想和感情因暗示和相互傳染作用而轉向一個共同的方向，以及立刻把暗示的觀念轉化為行動的傾向 eg.孤立的他可能是個有教養的個人，但在群體中他卻變成了野蠻人
6.群體在智力上總是低於孤立的個人，但是從感情及其激起的行動這個角度看，群體可以比個人表現得更好或更差，這全看環境如何。
7.給群體提供的無論是什麼觀念，只有當它們具有絕對的、毫不妥協的和簡單明瞭的形式時，才能產生有效的影響。因此它們都會披上形象化的外衣，也只有以這種形式，它們才能為群眾所接受。
8.在這些形象化的觀念之間，沒有任何邏輯上的相似性或連續性，它們可以相互取代
9.讓觀念在群眾的頭腦裹紮根需要很長時間，而根除它們所需要的時間也短不了多少。
10.群體推理的特點，是把彼此不同，只在表面上相似的事物攪在一起，並且立刻把具體的事物普遍化。知道如何操縱群體的人，給他們提供的也正是這種論證。