En 2016, Elvira Roca Barea publicó Imperiofobia y la leyenda negra, un ensayo que se proponía desmontar las bases de un antiespañolismo que desde hace siglos habría estado tergiversando la historia de nuestro país, dentro y fuera de nuestras fronteras. Con más de 100.000 ejemplares vendidos, y defendido por figuras como Arcadi Espada, Mario Vargas Llosa, Josep Borrell o Isabel Coixet, su libro se ha convertido en un fenómeno social y editorial.
Sin embargo, José Luis Villacañas propone en estas páginas una lectura bien distinta: «El éxito del libro es revelador de las escasas exigencias culturales de ciertas elites del país, quienes frente a un mundo que no entienden ni saben ya dirigir, necesitan de una legitimidad que Imperiofobia les ofrece de un modo brutal». De la Corona a la Inquisición, de Castilla a las Indias, el autor trenza aquí los pasajes más controvertidos de nuestra historia para revelar que, tras la supuesta incorrección política de Roca Barea, se esconde en realidad un ejercicio de blanqueamiento y manipulación ideológica. Con rigurosidad y con humor, el autor se emplea a fondo en desmontar las falacias de una obra que considera clave en la ofensiva reaccionaria que va a disputar la hegemonía cultural española en los próximos años.
Profesor, filósofo político, historiador de la filosofía e historiador de las ideas políticas, de los conceptos y de las mentalidades español. Actualmente es catedrático de Filosofía en la Universidad Complutense y director de la Biblioteca Saavedra Fajardo de Pensamiento Político Hispánico.
Crítica demoledora a la visión nostálgica y revanchista del libro Imperiofobia. Villacañas consigue una visión ponderada de lo que significó el Imperio español y España en su historia sin caer en maniqueismos y en el uso militante de la historia. Destaca el ataque dialéctico a la visión de la leyenda negra por parte de Imperiofobia como un ataque incesante del protestantismo europeo a España que continua en la actualidad bajo el dominio de la Unión europea. Un antídoto perfecto para el populismo histórico.
Me parece importantísimo hacer frente a la ola nacionalcatólica y al rollo macabeo de la imperiofobia, pero para mí que si triunfa lo de Roca Barea es porque lo entiende y disfruta el más tonto del pueblo, esto es, nuestra siempre brillante clase alta. No es el caso de este muermo de Villacañas: entenderse se entiende, pero es aburridísimo. Y se dedica solo a desmontar lo que dice Roca Barea. Alguna cosa nueva aprendes, pero si lo sacan en fanzine de 50 paginitas casi mejor.
Una muy necesaria contestación a la basura propagandística de Roca Barea. Villacañas tumba sistemáticamente hasta la última barbaridad ahistórica de la autora fetiche de la extrema derecha española.
Cuando el propósito de un libro es desmontar / ir a la contra d otro; y no al argumento, el hecho; su honestidad intelectual languidece. Además, muy flojo en narrativa.
Para indagar en las flaquezas de Imperofobia es preferible leer los libros y autores fuente que están referenciados en el mismo.
Por fin alguien responde seriamente a Imperiofobia. El libro lo pone en su sitio detalladamente. El problema que le veo es que a veces se me hizo un poco pesado de leer.
Es divertido que un ensayo se dedique íntegramente a poner a caldo a otro ensayo. Las muchas miserias de Imperiofobia quedan a la luz y el autor pone el sello de la autoridad académica a lo que sospechábamos, que el ensayo de Elvira Roca Barea es una sucesión de chascarrillos populistas sin el menor rigor. Ahora bien, Imperiofilia es francamente espeso de leer y carente de un discurso propio, porque se dedica a ir desmontando los bulos de su referente.
Cuando leí Imperiofobia y leyenda negra era consciente de que la autora me estaba engañando, que manejaba datos y documentos a su antojo para construir el relato que quería mostrar; a saber, las bondades del imperialismo español y las maldades de la Leyenda Negra. Villacañas, mucho más sabio que yo, desmonta el libro de María Elvira Roca Barea paso a paso, capítulo a capítulo, con paciencia y buen hacer, para demostrar las falsedades del relato mítico del imperialismo español, ahora convertidas en fake news para consumo de masas adoctrinadas.