كثيرون صاروا يتحدثون، اليوم، عن السرديات في الوطن العربي في دراساتهم وابحاثهم ومقالاتهم، رغم أن الكثيرين، أيضاً، أعلنوا موتها أو إنتهائها إلى الطريق المسدود، بإنتهاء البنيوية، وظهور ما بعدها.لقد صارت هناك مختبرات للسرديات أو جماعات للسرد في العديد من الأقطار العربية. ولا يمكن للمرء إلا أن يستبشر خيراً بالمستقبل. لكن المستقبل يتأسس هنا والآن، لذلك لا بد من إنتهاج تصور آخر للتعامل مع السرديات ومنجزاتها النظرية والتطبيقية.تتفاوت أشكال التعامل مع السرديات أو الإشتغال بها أو طريقة فهمها بتفاوت القدرات السردية والكفاءات المنهجية، كما تختلف التصورات وتتباين المنطلقات. فهل نعني الشيء نفسه حين نتحدث عن السرديات؟ أم أن لكل منا "سردياته" الخاصة، وهو بفهمها ويمارسها على النحو الذي يرتضي غير مكلف نفسه عناء السؤال: هل هو سردي فعلاً؟ أم أنه فقط مدعي سرديات؟يطرح هذا الكتاب واقع "السرديات" في الوطن العربي، ويتتبع واقع السرديات في البلدان التي تتطور فيها، وقد إنتقلت مما صار يسمى بـ "السرديات الكلاسيكية" إلى "السرديات ما بعد الكلاسيكية"، مبيناً الأسباب الكامنة وراء تعثر السرديات عندنا وتقدمها عندهم، راسماً ملامح الطريق التي تمكننا من الإنتقال من النقد السردي إلى السرديات، بإعتبارها علماً، يبحث في "السردية" سواء تحققت من خلال اللغة أو الصورة أو الحركة، وأياً كان الوسيط الذي يتحقق من خلاله السرد، شفوياً أو كتابياً أو صورياً او رقمياً.
سعيد يقطين ، ناقد أدبي مغربي من مواليد الرباط (١٩٥٥م) ، حاصل على دكتوراه دولة في الآداب من جامعة محمد الخامس - بالرباط -المغرب
ـ دكتوراه دولة في الآداب من جامعة محمد الخامس/ الرباط ـ المغرب .
ـ أستاذ التعليم العالي بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط .
ـ رئيس قسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط ( من 1997إلى 2004) . ـ عضو اللجنة العلمية ( كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط ) . ـ منسق مجموعة البحث في ” التراث السردي الأندلسية ـ المغربية ـ المتوسطية ” داخل كلية الآداب بالرباط . ـ أستاذ زائر بجامعة جان مولان ، ليون 3 ، كلية اللغات ، فرنسا ، خلال الموسمين الجامعيين : 2002/2003 و 2003 / 2004 . ـ أستاذ زائر ، بكلية الآداب ـ جامعة القيروان ، مارس 2007 . ـ أستاذ زائر بكلية اللغة العربية ، قسم الأدب ، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، الرياض ـ المملكة العربية السعودية ، الفصل الثاني ، 1430/1431ـ 2010 ـ عضو المكتب المركزي لاتحاد كتاب المغرب ( ثلاث دورات ) . ـ الكاتب العام لـ” رابطة أدباء المغرب “. ـ الكاتب العام ل ” المركز الجامعي للأبحاث السردية “.
كعادته الناقد المغربي : سعيد يقطين يعلمنا فن التعامل مع النصوص السردية من خلال التعريف بالسرديات وعلم السرد ما هو الفرق بين : العلم الأدبي والنقد الأدبي؟ وما الاختلاف بين العالم السردي والناقد السردي؟ وماهي العلاقات الممكنة بينهما؟ .. هل يعرف الدارس أو الباحث أو يعي جيدا نوع العمل الذي يقوم به ويحدد هويته؟ هل هو سردي؟ أم ناقد سردي؟ تساؤلات كثيرة وأستاذنا الكبير "يقطين" يتعمق في هذه المجال باقتدار ..