What do you think?
Rate this book


255 pages, Paperback
First published June 20, 2019
Druhým dôsledkom neochoty nevedieť je akýsi skarikovaný pozitivizmus, s ktorým sa často môžeme stretnúť pri debatách v krčmách a kaviarňach. Ide o svetonázor, podľa ktorého existuje len to, čo dokázal opísať vedecký výskum. Častým prejavom tohto videnia sveta je tvrdenie, že život po smrti či Boh neexistujú, pretože ich existenciu sa vede nepodarilo preukázať. Na skutočnosť, že vede sa nepodarilo preukázať ani opak tohto tvrdenia, čiže neexistenciu Boha či života po smrti, však krčmoví pozitivisti už radi zabúdajú.
A pritom je zrejmé, že otázka existencie najvyššej bytosti či nesmrteľnej duše sa nachádza mimo dosahu vedeckého skúmania. Napokon, akým prístrojom by ste namerali Božiu blízkosť? V akej Petriho miske je možné kultivovať nadprirodzeno?
Vyvrátiť tento krčmový pozitivizmus nie je ťažké. Postačí jednoduchá logika. Porovnajte si, prosím, nasledujúce dve tvrdenia:
1) Zlatovláska nevie, čo je v trinástej komnate.
2) Zlatovláska vie, že trinásta komnata je prázdna.
Amatérski pozitivisti majú tendenciu tvrdiť, že oba výroky sú si ekvivalentné. To však evidentne nie je pravda. Tvrdenie 1) opisuje Zlatovláskino poznanie, nie trinástu komnatu. Bude platiť bez ohľadu na to, či v trinástej komnate budú uskladnené bicykle, džemy alebo ľudské kosti.
