What do you think?
الخيط الرفيع
إنها تتعذب، ولا تدري سر عذابها.. كل منهما لا يدري.. لأن أحدا منهما لم يستطع أن يرى الخيط الرفيع.. الرفيع جدا.. الذي يفصل بين الحب وغريزة التملك.. عاطفة الحب التي تسمو بك إلى مرتبة الملائكة.. وغريزة التملك التي تنحط بك إلى مرتبة الحيوان.. الحب الذي يدفعك إلى أن تضحي بنفسك في سبيل من تحب، وغريزة التملك التي تدفعك إلى أن تضحي بمن تحب في سبيل نفسك..
130 pages, Paperback
First published January 1, 1966
About the author
إحسان عبد القدوس
88 books4,532 followersإحسان عبد القدوس (1 يناير 1919 - 12 يناير 1990)، هو كاتب وروائي مصري. يعتبر من أوائل الروائيين العرب الذين تناولوا في قصصهم الحب البعيد عن العذرية وتحولت أغلب قصصه إلى أفلام سينمائية. ويمثل أدب إحسان عبد القدوس نقلة نوعية متميزة في الرواية العربية، إذ نجح في الخروج من المحلية إلى حيز العالمية وترجمت معظم رواياته إلى لغات أجنبية متعددة. وهو ابن السيدة روز اليوسف اللبنانية المولد وتركية الأصل وهي مؤسسة مجلة روز اليوسف ومجلة صباح الخير. أما والده فهو محمد عبد القدوس كان ممثلاً ومؤلفاً مصرياً.
قد كتب إحسان عبد القدوس أكثر من ستمئة رواية وقصة وقدمت السينما المصرية عدداً كبيراً من هذه القصص فقد كان منها 49 رواية تحولت الي أفلام و5 روايات تحولت إلي نصوص مسرحية و9 روايات أصبحت مسلسلات إذاعية و10 روايات تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية إضافة إلى 65 من رواياته ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية، وقد كانت معظم رواياته تصور فساد المجتمع المصري وأنغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق، ومن هذه الروايات (النظارة السوداء) و(بائع الحب) و(صانع الحب) والتي أنتجت قبيل ثورة 23 يوليو 1952. ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: "لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة "ثلاثة رجال وامرأة" وتوفيق الحكيم في قصة (الرباط المقدس) وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس عليهما جعلتهما يتراجعان، ولكنني لم أضعف مثلهما عندما هوجمت فقد تحملت سخط الناس عليّ لإيماني بمسؤوليتي ككاتب! ونجيب محفوظ أيضاً يعالج الجنس بصراحة عني ولكن معظم مواضيع قصصه تدور في مجتمع غير قارئ أي المجتمع الشعبي القديم أو الحديث الذي لا يقرأ أو لا يكتب أو هي مواضيع تاريخية، لذلك فالقارئ يحس كأنه يتفرج على ناس من عالم آخر غير عالمه ولا يحس أن القصة تمسه أو تعالج الواقع الذي يعيش فيه، لذلك لا ينتقد ولا يثور.. أما أنا فقد كنت واضحاً وصريحاً وجريئاً فكتبت عن الجنس حين أحسست أن عندي ما أكتبه عنه سواء عند الطبقة المتوسطة أو الطبقات الشعبية –دون أن أسعى لمجاملة طبقة على حساب طبقة أخرى".وكذلك في روايته (شيء في صدري) والتى صاحبتها ضجه كبيرة في العام 1958 والتي رسم فيها صورة الصراع بين المجتمع الرأسمالى والمجتمع الشعبي وكذلك المعركة الدائرة بين الجشع الفردى والاحساس بالمجتمع ككل.
كما أن الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر قد أعترض علي روايته البنات والصيف والتي وصف فيها حالات الجنس بين الرجال والنساء في فترة إجازات الصيف، ولكنه لم يهتم لذلك بل وارسل رسالة الي جمال عبد الناصر يبين له فيها ان قصصه هذه من وحي الواقع بل أن الواقع أقبح من ذلك وهو يكتب هذه القصص أملاً في ايجاد حلول لها.
قد كتب إحسان عبد القدوس أكثر من ستمئة رواية وقصة وقدمت السينما المصرية عدداً كبيراً من هذه القصص فقد كان منها 49 رواية تحولت الي أفلام و5 روايات تحولت إلي نصوص مسرحية و9 روايات أصبحت مسلسلات إذاعية و10 روايات تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية إضافة إلى 65 من رواياته ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية، وقد كانت معظم رواياته تصور فساد المجتمع المصري وأنغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق، ومن هذه الروايات (النظارة السوداء) و(بائع الحب) و(صانع الحب) والتي أنتجت قبيل ثورة 23 يوليو 1952. ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: "لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة "ثلاثة رجال وامرأة" وتوفيق الحكيم في قصة (الرباط المقدس) وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس عليهما جعلتهما يتراجعان، ولكنني لم أضعف مثلهما عندما هوجمت فقد تحملت سخط الناس عليّ لإيماني بمسؤوليتي ككاتب! ونجيب محفوظ أيضاً يعالج الجنس بصراحة عني ولكن معظم مواضيع قصصه تدور في مجتمع غير قارئ أي المجتمع الشعبي القديم أو الحديث الذي لا يقرأ أو لا يكتب أو هي مواضيع تاريخية، لذلك فالقارئ يحس كأنه يتفرج على ناس من عالم آخر غير عالمه ولا يحس أن القصة تمسه أو تعالج الواقع الذي يعيش فيه، لذلك لا ينتقد ولا يثور.. أما أنا فقد كنت واضحاً وصريحاً وجريئاً فكتبت عن الجنس حين أحسست أن عندي ما أكتبه عنه سواء عند الطبقة المتوسطة أو الطبقات الشعبية –دون أن أسعى لمجاملة طبقة على حساب طبقة أخرى".وكذلك في روايته (شيء في صدري) والتى صاحبتها ضجه كبيرة في العام 1958 والتي رسم فيها صورة الصراع بين المجتمع الرأسمالى والمجتمع الشعبي وكذلك المعركة الدائرة بين الجشع الفردى والاحساس بالمجتمع ككل.
كما أن الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر قد أعترض علي روايته البنات والصيف والتي وصف فيها حالات الجنس بين الرجال والنساء في فترة إجازات الصيف، ولكنه لم يهتم لذلك بل وارسل رسالة الي جمال عبد الناصر يبين له فيها ان قصصه هذه من وحي الواقع بل أن الواقع أقبح من ذلك وهو يكتب هذه القصص أملاً في ايجاد حلول لها.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 211 reviews
November 17, 2016
يا عزيزى احسان الخيط الرفيع بين الحب و التملك ده كان زمان أما الأن فإن الخيط الوحيد الباقى هو ما نتعلق به لينتشلنا من واقعنا الميت الى واقع اخر محال
01
شئ اسمه الحب وشئ اسمه: غريزة التملك وبين الحب وغريزة التملك خيط رفيع.. رفيع جداً.. إذا ما تبينته تكشف لك الفارق الكبير
02
لم يشعر أبداً بالفقر إلا اليوم.. إلا هذه الساعة.. عندما عرف أن أحلامه التي عذبته وأضنته وأنهكت قواه . يستطيع غيره أن يحققها لأنه يستطيع أن يدفع ثمنها.
03
إن إحساس البشر كعدسات آلات التصوير.. بعضها يفتح ويغلق باستمرار ليلتقط ما حوله من صور الجمال والقبح فتتأثر به النفس .. وبعضها يفتح ويغلق بالمحاولة وإلحاح الظروف المحيطة بالنفس.. وبعضها يظل مغلقاً أمداً طويلاً لا تتأثر خلاله النفس بصور الحياة ولا تلتقط منها شيئاً. ثم فجأة .. وبدافع غير إرادي.. وبلا سبب.. تحدث هزة نفسية نتيجة تفاعلات قديمة العهد. كما تحدث ثورة البراكين أو الهزات الأرضية. وفي هذه الحالة تتفتح عدسة الإحساس من تلقاء نفسها . وتلتقط أول صورة تمر بها.
04
وكانت سعيدة.. ولم تكن تدري سر هذه السعادة.. لم تكن تدري أن الشفقة التي تحس بها نحوه هي سر سعادتها..لأن الشفقة ما هي إلا نوع من الأنانية وحب الظهور وحب العطاء.. إنها إحساس بالقوة تجاه ضعيف.. إحساس بالعظمة إزاء انسان ضئيل.. وهو إحساس يرضي صاحبه ويملأ نفسه غروراً وزهواً فيخيل إليه أنه سعيد.
November 11, 2023
"كان يعلم أنه يهوي.. ويهوي بسرعة.. ولكنه لم يكن يستطيع إلا أن يترك نفسه للهاوية!"
دعني استهل بإقتباس من رواية "روساريو"، أحب دائماً أن أشير له في الروايات عن الحب والعلاقات وما شابه، يقول "خورخي فرانكو":
"الحب يفتك بالمرء، ويرهبه، ويحط من قدره، ويمرغه في الوحل، ويُخدره!"
كان الأستاذ في حاله، يعيش اليوم بيومه، حياة عادية لا مُميز فيها إلا التقدم الوظيفي الأكثر من متوسط، حتى أتاه الحب، عصف به، وأذاقه ليال طوال من المرارة، من الانتظار للمجهول، والخوف منه، يناجي حبيباً لا يعرف بوجوده، ويتمنى أن يُبادله النظرة حتى، وفجأة يختفي ذلك الحبيب، بلا مُقدمات، يزداد صفار جلده إصفراراً، ويزداد شحوبه، وضعفه، فها هو قد أصبح يُحب شخصاً لا يراه ولا يعرف عنه شيء، كأنه أحب السراب. ولم يستطع أن يتوقف عن حُبه.
"لم يشعر أبداً بالفقر إلا اليوم.. إلا هذه الساعة.. عندما عرف أن أحلامه التي عذبته وأضنته وأنهكت قواه، يستطيع غيره أن يُحققها لأنه يستطيع أن يدفع ثمنها.."
ويظهر الحبيب فجأة كما اختفى فجأة، ولكنه يحمل معه معاناة هائلة، للخوض في دروب الحب والحياة، ذلك الشقاء الذي علينا أن نُعانيه، طالما اخترنا تذوق شهد الحب، فلا بد من أن تشرب علقمه أيضاً، الحب يفتك بالمرء حقاً، حتى لو كان حُباً سعيداً مُتبادلاً.
ونتأمل ذلك الخيط الرفيع في العلاقة بين الأستاذ وبين الحبيب، يدعي الكاتب "إحسان عبدالقدوس" أن هناك خطاً رفيعاً يفصل بين الحب والتملك، ويناقش أن الحب ليس تملك، فالحب من الإنسانية والتملك من الحيوانية، وربما اختلف معه بعض الشيء هنا، رغم أنني أتفهم هذه الفكرة من منطلق الرواية وأحداثها، فالكل هنا ضحية، والحب لم يطله الأستاذ، والتملك لم تطله الحبيبة، ومن قال أن في الحب تنل كل شيء؟ ومن قال أن في الحياة تنل كل شيء؟
ختاماً..
رواية قصيرة تغوص في ثنايا الأشخاص، ونقلها الكاتب "إحسان عبدالقدوس" بإتقان ودقة، ورغم أنه العمل الثاني فقط الذي أقرأه للكاتب، ولكني، أصبحت أحب كتابات هذا الرجل وسأتطلع لأقرأ له بشكل أكبر، فعلى الرغم من أنك قد لا تتفق مع أفكاره، لكنك تظل مُهتماً بما يُقال ويحدث، من شخصيات وأحداث. الفيلم المُقتبس شهد تغيير كبير في هيكله، وأن كانت الفكرة واحدة، وأظن أن الرواية نجحت في أن تكون حيادية بين الطرفين، على عكس الفيلم، الذي إنحرف كثيراً عن الحيادية ومال لطرف على آخر.
June 10, 2023
ويجب أن يتقبل حنانها كما يتقبل الفقراء معونة الشتاء! :")
خيط رفيع هو ما يفصل بين الحب و غريزة الامتلاك ، لا تستطيع أن تتبينه في بادئ الأمر ، ولكن إن تمعنت في السبب وراء تلك الأفعال الأنانية ستجد نفسك عبرت إلى شط هلاك الحب ..
الرواية هنا تحكي قصة حب غير تقليدية، تماماً كما هعدنا من قلم يوسا و سفايج ، قصة ستجعلك تندهش من التفاصيل وتسلسل الأحداث الذي سيؤدي بك إلى الهاوية ، دائما وانت تقرأ لهم ستجد نفسك غاضب جدا، ولكن ستتعلم درس جديد في مدرسة الحب والحياة ..
لقد تجمعت الدنيا كلها أمامه في لمحة تلتقي فيها عيناه بها .. لم يعد يشعر بأمسه أو بيومه أو بغده .. فقط يريد أن يراها .. نظرة واحده .. لمحة ..
استاذ جامعي وهب حياته للعلم ودراسة القانون، لا يملك الكثير من التجارب النسائية حتى يتعثر بامرأة انسته كل حياته ، ولكن سرعان ما أدرك سوء اختياره بعدما ضل طريق العودة إلى نفسه ..
في كل مرة بكتشف قلم وأسلوب كاتب جديد ، التجربة عمرها ما بتفشل في ابهاري ، روح جديدة اتعرفت عليها ، يا أهلا بإحسان عبد القدوس في عالم قراياتي المتواضع :")
===============================
= الاقتباسات :
جلس وبجانبه امرأة لا يستطيع أن يرفع عينيه إليها .. امرأة كُتب عليه حبها ..
وكُتب عليها أن تهب له العمر كله ..
خرجت وكأنها تخرج إلى الدنيا الفانية لتعود مره ثانية إلى مصيرها المحتوم ..
فقد تعود منها هذا التدليل وتعود أن يستغل قلبها الطيب كما يستغل الطفل الشقي حنان أمه ..
ثم عرف أن الطريق إلى المجد هو أن تخدم الأشخاص لا أن تخدم المبادئ!
10/6/2023 ✅
.
April 14, 2024
رواية مبالغ فيها في مشاعرها وجُملها حتى موضوعها اللي المفروض مكتوبة علشانه مش واضح ، علاقة توكسيك بكل المقاييس لاتمت بالحب او التملك بصلة ...
بين مبتدا في الحب ومازوخية لا تردُ من يقول لها احبك لانها دائما ماكانت تضحي من اجل سعادة الناس...
الحاجة الوحيدة اللي عجبتني في الرواية هي شخصية المهندس البائسة فتلك شخصية اراها كثيرا في حياتي..
الحمد لله مندمتش اني اتاخرت في قراءة احسان عبد القدوس..
بين مبتدا في الحب ومازوخية لا تردُ من يقول لها احبك لانها دائما ماكانت تضحي من اجل سعادة الناس...
الحاجة الوحيدة اللي عجبتني في الرواية هي شخصية المهندس البائسة فتلك شخصية اراها كثيرا في حياتي..
الحمد لله مندمتش اني اتاخرت في قراءة احسان عبد القدوس..
May 18, 2011
بين الحب وغريزة التملك خيط رفيع كما يقول احسان لكن من يملك ان يعترف بوجود ذلك الخيط!!!
يولند لم تكن بتلك الشخصية التي حاولت ان تصنعها لنفسها
هي لم تكن سوى امرأة رأت ان قوتها تكمن في احتياج الاخرين لها لذالم تنزعج حين احتاج اهلها لدعمها
وحين اكتفى اهلها من هذا الدعم وجدت في الاستاذ الضحية الجديدة التي ستمارس عليها شفقتها
لم أشفق في هذا الرواية سوى على الاستاذ ففي النهاية لم يكن ذنبه ان رأى في يولند اخر منتهاه
رواية جميلة أراد أحسان منها ان يفرق بين الحب وما يختلط عليه من غريزة التملك
يولند لم تكن بتلك الشخصية التي حاولت ان تصنعها لنفسها
هي لم تكن سوى امرأة رأت ان قوتها تكمن في احتياج الاخرين لها لذالم تنزعج حين احتاج اهلها لدعمها
وحين اكتفى اهلها من هذا الدعم وجدت في الاستاذ الضحية الجديدة التي ستمارس عليها شفقتها
لم أشفق في هذا الرواية سوى على الاستاذ ففي النهاية لم يكن ذنبه ان رأى في يولند اخر منتهاه
رواية جميلة أراد أحسان منها ان يفرق بين الحب وما يختلط عليه من غريزة التملك
September 17, 2026
أحببتُ قلم إحسان عبد القدوس أكثر مما أحببتُ الرواية نفسها..
لغته شاعرية جدًا جدًا، لدرجة أنني كنت أحيانًا أنسى أنني أقرأ لأعرف ماذا سيحدث، وأكمل فقط لأقرأ كيف سيقولها..
يولند والأستاذ.. فعلاقتهما كانت مختلّة وغير متوازنة، فيها من الحب بقدر ما فيها من الاحتياج والشفقة والتملّك، وهذا بالضبط ما جعلني أتأمل ذلك الخيط الرفيع بين الحب والتعلّق.
الحكاية لم تأسرني بقدر ما أسرني قلم الكاتب، وكان هو أجمل ما خرجتُ به من هذه القراءة..
بعض الاقتباسات اللي لامست قلبي:
❝ شيء اسمه الحب
وشيء اسمه: غريزة التملك..
وبين الحب وغريزة التملك خيط
رفيع.. رفيع جدا..إذا ما تبينته
تكشف لك الفارق الكبير!!.. ❞
❝ إن إحساس البشر كعدسات آلات التصوير.. بعضها يفتح ويغلق باستمرار ليلتقط ما حوله من صور الجمال والقبح فتتأثر به النفس.. وبعضها يفتح ويغلق بالمحاولة وإلحاح الظروف المحيطة بالنفس.. وبعضها يظل مغلقا أمدا طويلا لا تتأثر خلاله النفس بصور الحياة
ولا تلتقط منها شيئا، ثم فجأة.. وبدافع غير إرادي..وبلا سبب.. تحدث هزة نفسية نتيجة تفاعلات قديمة العهد، كما تحدث ثورة البراكين أو الهزات الأرضية، وفي هذه الحالة تتفتح عدسة الإحساس من تلقاء نفسها، وتلتقط أول صورة تمر بها.. ❞
❝ إني معك الآن بشخصي.. ليس هذا طيفي.. خد.. أمسك هذه الذراع.. إنها ذراعي.. إنها حقيقة وليست صورة من وهمك.. ألا يكفيك هذا!!.. ❞
لغته شاعرية جدًا جدًا، لدرجة أنني كنت أحيانًا أنسى أنني أقرأ لأعرف ماذا سيحدث، وأكمل فقط لأقرأ كيف سيقولها..
يولند والأستاذ.. فعلاقتهما كانت مختلّة وغير متوازنة، فيها من الحب بقدر ما فيها من الاحتياج والشفقة والتملّك، وهذا بالضبط ما جعلني أتأمل ذلك الخيط الرفيع بين الحب والتعلّق.
الحكاية لم تأسرني بقدر ما أسرني قلم الكاتب، وكان هو أجمل ما خرجتُ به من هذه القراءة..
بعض الاقتباسات اللي لامست قلبي:
❝ شيء اسمه الحب
وشيء اسمه: غريزة التملك..
وبين الحب وغريزة التملك خيط
رفيع.. رفيع جدا..إذا ما تبينته
تكشف لك الفارق الكبير!!.. ❞
❝ إن إحساس البشر كعدسات آلات التصوير.. بعضها يفتح ويغلق باستمرار ليلتقط ما حوله من صور الجمال والقبح فتتأثر به النفس.. وبعضها يفتح ويغلق بالمحاولة وإلحاح الظروف المحيطة بالنفس.. وبعضها يظل مغلقا أمدا طويلا لا تتأثر خلاله النفس بصور الحياة
ولا تلتقط منها شيئا، ثم فجأة.. وبدافع غير إرادي..وبلا سبب.. تحدث هزة نفسية نتيجة تفاعلات قديمة العهد، كما تحدث ثورة البراكين أو الهزات الأرضية، وفي هذه الحالة تتفتح عدسة الإحساس من تلقاء نفسها، وتلتقط أول صورة تمر بها.. ❞
❝ إني معك الآن بشخصي.. ليس هذا طيفي.. خد.. أمسك هذه الذراع.. إنها ذراعي.. إنها حقيقة وليست صورة من وهمك.. ألا يكفيك هذا!!.. ❞
July 12, 2019
كانت يولند الحسناء مثيرة للشفقة حقا أكثر مما هو عليه الأستاذ القزم النحيل ذو الرأس الكبيرة والجلد الأصفر والشفتين الباهتتين ..
هل حقا هناك خيطا رفيعا بين الحب والتملك مثلما يقول إحسان؟
لكن ما هو الحب فعلا؟ أوليس الحب هو حب الأشياء وتملكها؟ أم أليس التملك هو تملك الأشياء بعد حبها والرغبة فيها؟
أسئلة ازدادت حدة لدي بعد قراءتي للرواية..
القراءة الأولى لإحسان عبد القدوس 💟
هل حقا هناك خيطا رفيعا بين الحب والتملك مثلما يقول إحسان؟
لكن ما هو الحب فعلا؟ أوليس الحب هو حب الأشياء وتملكها؟ أم أليس التملك هو تملك الأشياء بعد حبها والرغبة فيها؟
أسئلة ازدادت حدة لدي بعد قراءتي للرواية..
القراءة الأولى لإحسان عبد القدوس 💟
October 8, 2012
لأول مرة أشعر بالملل وانا أقرا لإحسان عبد القدوس وأتمنى أن تنتهي الرواية سريعاً ، من أضعف ما قرأت لإحسان عبد القدوس .
لا أعلم سر قيامه بتكرار بعض العبارات كما هي لأكثر من مرة لدرجة تبعث على الملل .لم يعجبني إلا الفكرة فحسب وهي الفارق بين الحب والتملك .
رواية مخيبة للآمال بالنسبة لي .
لا أعلم سر قيامه بتكرار بعض العبارات كما هي لأكثر من مرة لدرجة تبعث على الملل .لم يعجبني إلا الفكرة فحسب وهي الفارق بين الحب والتملك .
رواية مخيبة للآمال بالنسبة لي .
November 21, 2016
شخصية البطله شخصية مركبة ...وضح الكاتب عقدتها فى حب التملك ولكنى اختلف معه ...اجادت فاتن حمامة فى دور البطولة عندما تحول العمل الى فيلم سينمائى
November 17, 2020
الحب والتملّك
هل هما ضدّان؟ أم هما وجهان لعملة واحدة؟!
"إنها تتعذب. ولا تدري سر عذابها .. كل منهما لا يدري ..
لأن أحداً منهما لم يستطع أن يرى الخيط الرفيع .. الرفيع جداً .. الذي يفصل بين الحب وغريزة التملك .. عاطفة الحب التي تسمو بك إلى مرتبة الملائكة .. وغريزة التملك التي تنحط بك إلى مرتبة الحيوان .. الحب الذي يدفعك إلى أن تضحي بنفسك في سبيل من تحب. وغريزة التملك التي تدفعك إلى أن تضحي بمن تحب في سبيل نفسك!"
هل هما ضدّان؟ أم هما وجهان لعملة واحدة؟!
"إنها تتعذب. ولا تدري سر عذابها .. كل منهما لا يدري ..
لأن أحداً منهما لم يستطع أن يرى الخيط الرفيع .. الرفيع جداً .. الذي يفصل بين الحب وغريزة التملك .. عاطفة الحب التي تسمو بك إلى مرتبة الملائكة .. وغريزة التملك التي تنحط بك إلى مرتبة الحيوان .. الحب الذي يدفعك إلى أن تضحي بنفسك في سبيل من تحب. وغريزة التملك التي تدفعك إلى أن تضحي بمن تحب في سبيل نفسك!"
April 12, 2013
رواية لطيفة و سريعة ... تعرض تموذج من البشر مختلف قليلا عما اعتدت قراءته ...
************
" و ما هو الأمل ؟ أنه سراب .. و يوم يتحقق لم يعد سرابا لأنه لم يعد أملا .. بل يصبح حقيقة "
************
"الشفقة ما هي إلا نوع من الأنانية و حب الظهور و حب العطاء أنها إحساس بالقوة تجاه الضعيف .. إحساس بالعظمة إزاء إنسان ضئيل "
************
" و ما هو الأمل ؟ أنه سراب .. و يوم يتحقق لم يعد سرابا لأنه لم يعد أملا .. بل يصبح حقيقة "
************
"الشفقة ما هي إلا نوع من الأنانية و حب الظهور و حب العطاء أنها إحساس بالقوة تجاه الضعيف .. إحساس بالعظمة إزاء إنسان ضئيل "
November 13, 2021
" شيء اسمه: الحب..
وشيء اسمه: غريزة التملك..
وبين الحب وغريزة التملك خيط رفيع.. رفيع جداً.. إذا ما تبينته تكشف لك الفارق الكبير!
إن الحب عاطفة قد تسمو بك دائماً إلى مرتبة الملائكة..
والتملك غريزة تنحط بك دائماً إلى مرتبة الحيوان..
الحب يدفعك إلى أن تضحي بنفسك في سبيل من تحب..
وغريزة التملك تدفعك دائماً إلى أن تضحي بغيرك في سبيل نفسك..
وعندما تحب تغار لمن تحب.. تغار لسعادته وراحته وسلامته.. والتملك يجعلك تغار لنفسك.. لسعادتك، وراحتك،وسلامتك وشهوتك!
الحب عطاء.. سخاء!
والتملك أخذ.. أنانية!
ورغم ذلك فإن من الصعب أن تتبين الخيط الرفيع الذي يفصل بين الحب وغريزة التملك فإن الحب - حب الإنسان لا حب الملائكة - مقرون دائماً بالتملك.. فكل من يحب يتمنى أن يمتلك من يحب، وقد تتحقق أمنيته فتكتمل له عناصر الحب فإذا لم تتحقق أمنيته يبقى الحب ناقصاً لأحد عناصره، ولكنه يبقى؟
فالتملك عنصر من عناصر الحب..
لكن الحب ليس دائماً عنصراً من عناصر التملك، فإنك تستطيع أن تمتلك دون أن تحب.. كل ما هنالك أن غريزة التملك قد تشتد بك وتعصف بنفسيتك حتى يخيل إليك انك تحب..
هذا هو الخيط الرفيع.. "
حول هذه المقدمة تدور أحداث الرواية عن الحب الملائكي وغريزة التملك الحيوانية، قد ترى هذه القصة في كثير من النماذج المحيطة بك، وقد يتحول الحب إلى غريزة تملك مريضة.
رواية تدعوك إلى الشك في كل شعور حب تراه بين الأزواج هل هذا حب أم تملك؟
شاب مهتم بدراسته وعمله يقع في غرام يولند الفتاة الفقيرة التي تعول أسرتها من أموال تجنيها من علاقاتها مع الأثرياء، ولكنه يكتشف شعورها ناحيته بعد أن يتعرض لحادث.
شعور يولند كان مزيج بين العطف والشفقة، لم يكن حب صافي ولكنها كانت ترغب في مساعدته وتزيد رغبتها كلما زاد احتياجه لها.
العاطفة الرئيسية التي تغذيها هي احتياجه لها وبعد أن ساعدته في أعماله بعلاقاتها السابقة أراد أن يتحرر من سطوتها فتحولت إلى نمرة جريحة ترى أنها كانت السبب في كل هذا النجاح والثراء فهو ملك لها، وإذا أراد أن ينسلخ عنها فليعود إلى الصفر أولاً.
تحولت الرواية إلى فيلم سينمائي من بطولة فاتن حمامة ومحمود ياسين وبوسي وعماد حمدي..
استمتعوا ...
دمتم قراء ❤️❤️❤️
April 11, 2012
لن يوجد تعليق أفضل من تعليق العملاق عبد القدوس نفسه .. :
شئ اسمه الحب ..
و شئ اسمه غريزه التملك
و بين الحب و غريزه التملك خيط رفيع .. رفيع جدا .. اذا ما تبينته تكشف لك الفارق الكبير !
شئ اسمه الحب ..
و شئ اسمه غريزه التملك
و بين الحب و غريزه التملك خيط رفيع .. رفيع جدا .. اذا ما تبينته تكشف لك الفارق الكبير !
January 2, 2015
رواية مملة إلى أقصى حد..
العبارات مكررة، والإطناب أثقل من حجر بارد..
صالحة جدًّا للاختصار في خمس صفحات، والنشر كمقال عنوانه "قصة بائسة لشخصيتين تافهتين غبيتين حمقاوين".
محبطة جدًّا.
العبارات مكررة، والإطناب أثقل من حجر بارد..
صالحة جدًّا للاختصار في خمس صفحات، والنشر كمقال عنوانه "قصة بائسة لشخصيتين تافهتين غبيتين حمقاوين".
محبطة جدًّا.
September 6, 2012
الخيط الرفيع لإحسان عبد القدوس
----------------------------
الأسلوب السريع الحيوي .. ذلك النابض بالحياة .. هذا هو إحسان عبد القدوس .. تلك كلماته الحارة وقصصه التي تتحدث عن كل ما يخطر لك من علاقات تكشف النفس البشرية بكل جمالها وعورها ..
تلهث وراء سطوره العصبية حتى تصل لنهاية الرواية فلا يصيبك التعب مع هذا الأسلوب السلس المشوق بقدر ما يصيبك من تتابع الأحداث والوصف البارع والاندماج مع مشاعر الشخصيات ..
تكرار وصف الشخصيات الرئيسية في "الخيط الرفيع" يطبع سمات وشكل البطل والبطلة كوشم في الرأس .. وتلك الجملة المفتاح في بداية ونهاية الرواية "شيء اسمه الحب .. وشيء اسمه غريزة التملك، وبين الحب وغريزة التملك خيط رفيع جدا، إذا ما تبينته تكشف لك الفارق الكبير".
ربما كنت أحب أن أقرأ عن غريزة تملك الرجل للمرأة أكثر، كما هو الحال في المجتمع الشرقي غالبا، حيث يرى الرجل تدخله في التفاصيل الصغيرة والدقيقة للمرأة واختياراتها من أسباب اكتمال رجولته، وهو ما قد يجانب الصواب، ففي رأيي المتواضع أن لكل إنسان حيز خاص جدا لا يجب أن يتخطاه كائن من كان سواء رجل أو امرأة .. فبين الحب والتوحد وامتلاك القلب من ناحية والتملك والتحكم من ناحية أخرى ذلك الخيط الرفيع الذي يشير إليه إحسان عبد القدوس..
وقد ذكر جبران ضمن ما ذكره في كتاب "النبي" التأمل الآتي، وهو من أكثر التأملات التي أحسست بأهميتها الشديدة نظرا لعدم طرق الكثير من الكُتاب لهذا الجانب من الحب، يقول جبران:
"قد ولدتم معا، وستظلون معا إلى الأبد
وستكونون معا عندما تبدد أيامكم أجنحة الموت البيضاء
ولكن فليكن بين وجودكم معا فسحات تفصلكم بعضكم عن بعض،
حتى أن أرياح السماوات ترقص فيما بينكم
أحبوا بعضكم بعضا، ولكن لا تقيدوا المحبة بالقيود،
بل لتكن المحبة بحرا متموجا بين شواطئ نفوسكم
غنوا وارقصوا معا، وكونوا فرحين أبدا،
ولكن فليكن كل منكم وحده،
كما أن أوتار القيثارة يقوم كل واحد منها وحده،
ولكنها جميعا تُخرج نغما واحدا."
رحم الله كاتبينا العربيين العظيمين.
13/9/2012
قرأتها قديما ولم أصل لمعناها وقتها
..
أريد قراءتها لمرة ثانية خصوصا أن موضوع حب التملك والفرق بينه وبين الحب مهم جدا في مجتمعنا ,, أكاد ألمسه في كل علاقة حب
----------------------------
الأسلوب السريع الحيوي .. ذلك النابض بالحياة .. هذا هو إحسان عبد القدوس .. تلك كلماته الحارة وقصصه التي تتحدث عن كل ما يخطر لك من علاقات تكشف النفس البشرية بكل جمالها وعورها ..
تلهث وراء سطوره العصبية حتى تصل لنهاية الرواية فلا يصيبك التعب مع هذا الأسلوب السلس المشوق بقدر ما يصيبك من تتابع الأحداث والوصف البارع والاندماج مع مشاعر الشخصيات ..
تكرار وصف الشخصيات الرئيسية في "الخيط الرفيع" يطبع سمات وشكل البطل والبطلة كوشم في الرأس .. وتلك الجملة المفتاح في بداية ونهاية الرواية "شيء اسمه الحب .. وشيء اسمه غريزة التملك، وبين الحب وغريزة التملك خيط رفيع جدا، إذا ما تبينته تكشف لك الفارق الكبير".
ربما كنت أحب أن أقرأ عن غريزة تملك الرجل للمرأة أكثر، كما هو الحال في المجتمع الشرقي غالبا، حيث يرى الرجل تدخله في التفاصيل الصغيرة والدقيقة للمرأة واختياراتها من أسباب اكتمال رجولته، وهو ما قد يجانب الصواب، ففي رأيي المتواضع أن لكل إنسان حيز خاص جدا لا يجب أن يتخطاه كائن من كان سواء رجل أو امرأة .. فبين الحب والتوحد وامتلاك القلب من ناحية والتملك والتحكم من ناحية أخرى ذلك الخيط الرفيع الذي يشير إليه إحسان عبد القدوس..
وقد ذكر جبران ضمن ما ذكره في كتاب "النبي" التأمل الآتي، وهو من أكثر التأملات التي أحسست بأهميتها الشديدة نظرا لعدم طرق الكثير من الكُتاب لهذا الجانب من الحب، يقول جبران:
"قد ولدتم معا، وستظلون معا إلى الأبد
وستكونون معا عندما تبدد أيامكم أجنحة الموت البيضاء
ولكن فليكن بين وجودكم معا فسحات تفصلكم بعضكم عن بعض،
حتى أن أرياح السماوات ترقص فيما بينكم
أحبوا بعضكم بعضا، ولكن لا تقيدوا المحبة بالقيود،
بل لتكن المحبة بحرا متموجا بين شواطئ نفوسكم
غنوا وارقصوا معا، وكونوا فرحين أبدا،
ولكن فليكن كل منكم وحده،
كما أن أوتار القيثارة يقوم كل واحد منها وحده،
ولكنها جميعا تُخرج نغما واحدا."
رحم الله كاتبينا العربيين العظيمين.
13/9/2012
قرأتها قديما ولم أصل لمعناها وقتها
..
أريد قراءتها لمرة ثانية خصوصا أن موضوع حب التملك والفرق بينه وبين الحب مهم جدا في مجتمعنا ,, أكاد ألمسه في كل علاقة حب
July 31, 2022
من أفلامى المفضلة،اكاد اجزم انى شاهدت معظم الاعمال السينمائية التى اخذت عن روايات وقصص إحسان عبدالقدوس،وعندما اعود لاقرأ احدى رواياته اكون واثقة انى لن اخذل ابدا،وهذا ما حدث مع هذه الرواية كانت رفيقة السفر،حب وتملك منى وعادل لبعضهما البعض،التملك الذي يقتل أعظم حب قد يولد..
يقول دستويفسكى :واحزناه ! إن كل ما حدث عندئذ باسم الحب والنبل والشرف قد ثبت بعد ذلك أنه كان قبحا شنيعا و غشاً.
الحب كلمة لا احد يعلم ابدا معناها ومع هذا،هى اكثر كلمة تردد،اكثر كلمة تم ابتذالها فى الافلام والاغانى والروايات
،برأيي الحب هو اكثر الافعال انانية فى الوجود،على الاقل الحب المتواجد فى هذا الزمان!
يقول دستويفسكى :واحزناه ! إن كل ما حدث عندئذ باسم الحب والنبل والشرف قد ثبت بعد ذلك أنه كان قبحا شنيعا و غشاً.
الحب كلمة لا احد يعلم ابدا معناها ومع هذا،هى اكثر كلمة تردد،اكثر كلمة تم ابتذالها فى الافلام والاغانى والروايات
،برأيي الحب هو اكثر الافعال انانية فى الوجود،على الاقل الحب المتواجد فى هذا الزمان!
September 17, 2026
كرهت الرواية دي بكل تفاصيلها لدرجة إني مبقتش مستحملة أقرأها وأضيع وقت القراءة اللي بقيت بقتطعه من يومي بطلوع الروح فحوّلت على الأوديو.
السرد كان بييجي في مواضع معينة يبوخ ويتكرر كذا مرة، والقصة نفسها فيها تفاصيل كتيرة غير منطقية وسطحية بشكل مستفز. والأهم من كل ده: الشخصيتين الرئيسيتين من أكثر الشخصيات اللي كرهتها في أي رواية.
مش عارفة أفصل هل ده كره لشخصياتهم ككل، ولا لإن الرواية أصلًا بتعرّي شكل مشوه من الحب والتملك والتعلق والسمّية، وبتورينا إزاي ممكن الشفقة تتداخل مع الحب، وإزاي الإحساس بالتفوق ممكن يلبس لبس الحنان، وإزاي التملك ممكن يتنكر في صورة حب وغيرة طبيعية.
في العموم، هو مستفز، وهي مستفزة أكثر.
بطريقة مجنونة.
بطريقة شلتني.
كل واحد فيهم عنده كمّ من الصفات والتصرفات اللي يخلي مجرد القراءة عنهم مرهقة ومنفرة، ومع ذلك الرواية مصرة تحطنا جوه دواخلهم وتخلينا نعيش كل ده بالتفصيل، وده زوّد جرعة النفور أكتر.
ومش عارفة بصراحة أحدد هل دي براعة من الكاتب إنه خلاني أتفاعل بالشكل ده مع شخصياته، ولا ضعف في العمل لأني فعلًا بغضتهم؟
وده يمكن أكتر شيء خلاني محتارة في تقييمي للرواية: أنا فعلًا بكره الرواية لكن في نفس الوقت مش قادرة أنكر إنها مكتوبة بشكل كويس في جوانب معينة.
أكثر شيء نجح فيه إحسان عبد القدوس بالنسبالي كان تشريح النفس البشرية.
وصف المشاعر والدواخل دقيق.
فعلًا بيعرف يمسك الشعور القبيح ويفككه قدامك: الشفقة، التملك، الإحساس بالتفوق، الاختيال بالطيبة والحنان، الرغبة في السيطرة، والخلط المريض بين الحب والاحتياج.
وده تحديدًا من الحاجات اللي خلتني أفهم ليه الشخصيات مكتوبة بالطريقة دي حتى وأنا مش طايقاهم.
خصوصًا البطلة.
من أكتر الحاجات اللي استفزتني فيها إحساسها المستمر إنها أعلى منه وأقوى منه وإنها بتعامله بنوع من الإحسان والشفقة. اللي بينها وبينه مكانش حب وحنان حقيقي قد ما كان مزيج مريض من الشفقة، والإحساس بالقوة، والاختيال بأنها قادرة عليه.
وهو كمان مش أحسن منها بأي شكل بالعكس في حاجات كتير كان أكثر استفزازًا منها — رجعت في كلامي هي أسوأ 😑— وعلاقتهم كانت من النوع اللي كل ما أحاول أفهمها أطلع منها منزعجة أكثر.
حرفيًا كنت كل ما أفكر في الرواية دي أطلع بإدراك جديد يغيظني ويضايقني أكتر.
لدرجة إني لما خلصتها بقيت هتجنن وأكتب ريفيو عن قد إيه الرواية دي شلتني، بس مش عارفة أكتب إيه ولا إيه.
من الآخر الرواية عملتلي تناقض لكن رأيي فيها ثابت: كرهتها.
حتى بعد ما فصلت بين نقاط قوة وضعف العمل، وفصلت بين جودة بعض عناصر الكتابة وبين ذوقي الشخصي، برضه كرهتها.
يمكن الحاجة الوحيدة اللي طلعت بيها منها كانت فكرة جتلي في لحظة سرحان وأنا بسمع الأوديو، وفضلت معلقة معايا بعد ما خلصت الرواية، وإن كانت مش بالضرورة الرسالة المباشرة للعمل:
العلم والثقافة والمعرفة مش بالضرورة كفاية عشان يخلوا الإنسان مرغوب أو محبوب.
ممكن الإنسان يكون مثقف، عالم، ذكي، صاحب معرفة وتجربة، ومع ذلك ده كله مش شرط يخليه جذاب في عين الآخر. لأن الانجذاب الإنساني مش بيتبني على العقل والمعرفة لوحدهم؛ الشكل، الحضور، المال، القوة، الجاذبية.
والفكرة دي أحبطتني بصراحة.
أحبطتني فكرة إن مهما الإنسان وصل لمعرفة وثقافة، كل ده ممكن ما يفرقش إلا عند اللي عارف قيمتهم. غير كده ممكن تكون أشياء تانية أكثر بدائية وبساطة هي اللي تلفت الناس: الفلوس، الوسامة، الحضور، الجاذبية، القوة.
وطبعًا أنا مش بعمم ده على كل الناس، ولا شايفة إن الرواية أثبتت إن "الناس مش بتحب إلا الجميل والغني"، لكن ده كان الانطباع اللي فضل يلح عليا وأنا بقرأها.
وفي الحقيقة ده من أكتر الحاجات اللي شدتني فكريًا في الرواية، لأنها فتحت قدامي الفكرة من أكتر من زاوية وخلتني أفكر في أسئلة أقسى:
هل الإنسان بيحب الشخص لذاته فعلًا، ولا بيحب الإحساس اللي الشخص ده بيخليه يحسه؟
هل ممكن تكون الشفقة أقرب للحب مما إحنا فاكرين؟
هل ممكن الإحساس بالتفوق يتنكر في صورة حنان؟
هل ممكن التملك يتلبس شكل الحب؟
وهل المعرفة والقيمة الداخلية للإنسان كفاية فعلًا لصناعة الرغبة فيه؟
الرواية فتحت لي الأسئلة دي، لكن مش بالضرورة أقنعتني بإجاباتها.
..................................
وعلى مستوى الحكاية نفسها، عندي مشاكل كثيرة.
السرد بالنسبة لي كان متكرر وبارد، وفي أجزاء كثيرة كنت حاسة إن الرواية بتعيد نفس الإحساس أو الفكرة بدل ما تدفعني لقدام. والقصة نفسها فيها تفاصيل وتصرفات كتير ما قدرتش أصدقها أو أتقبلها، وفيها قدر من اللزوجة—التلزيق— والغرابة خلاني طول الوقت حاسة إني مش مندمجة، وكأني واقفة بره الرواية وببص للشخصيات وأنا مستفَزة منهم.
ومع ذلك، لازم أعترف إن تصاعد الأحداث كان برتم سريع، وإن الكاتب عرف يبني التوتر تدريجيًا، خصوصًا مع انكشاف دواخل الشخصيات وطبيعة العلاقة بينهم.
وده بيخليني أوصل لأغرب حكم ممكن أطلعه على الرواية:
أنا بكرهها لكن مقدرش أقول إنها سيئة الصنع والكتابة.
في فرق بين إن الرواية ما تعجبنيش، وبين إن الكاتب مش عارف هو بيعمل إيه.
إحسان عبد القدوس كان عارف هو عايز يعمل إيه بالشخصيات دي.
هو عايز يعرّي مشاعرهم حتى لما تكون قبيحة.
عايز يوريك الحب لما يتحول إلى امتلاك، والحنان لما يكون شفقة، والطيبة لما يكون فيها اختيال، والاحتياج لما يتخفى في صورة حب.
ونجح في ده إلى حد ما.
لكن نجاح الفكرة مش معناه إني استمتعت بتنفيذها.
بالعكس، طول معظم القراءة كان عندي شعور مستمر بالامتعاض والانزعاج. الشخصيات ثقيلة، العلاقة بينهم مستفزة، وفي تفاصيل كثيرة حسيتها سطحية وغير منطقية.
حتى الـ lifestyle نفسه كان غريبًا جدًا بالنسبالي، لكن دي تحديدًا مش هحسبها عيب مباشر في الرواية؛ لأنها مكتوبة في الستينيات، وبالتالي طبيعي إن شكل الحياة والعلاقات والتفاصيل الاجتماعية يبقى مختلف عن اللي أنا متعودة عليه أو متوقعة أشوفه في رواية معاصرة.
وفي النهاية أقدر ألخص تجربتي مع الرواية القصيرة دي وتجربتي الأولى مع إحسان عبد القدوس:
قدرت أفصل بين الحاجات اللي شايفاها قوية فنيًا وبين الحاجات اللي شايفاها ضعيفة أو مستفزة، لكن الفصل بينهم ما غيّرش النتيجة.
أنا كرهت الرواية.
لكن في نفس الوقت، مش هنكر إنها منسوجة بعناية في جانب مهم جدًا منها: تعريتها لقبح المشاعر.
وده يمكن الشيء الوحيد اللي أقدر أخرج بيه منها وأنا راضية عنه.
غير كده أنا أسفة، رواية مستفزة، دمها تقيل، وملزقة.
السرد كان بييجي في مواضع معينة يبوخ ويتكرر كذا مرة، والقصة نفسها فيها تفاصيل كتيرة غير منطقية وسطحية بشكل مستفز. والأهم من كل ده: الشخصيتين الرئيسيتين من أكثر الشخصيات اللي كرهتها في أي رواية.
مش عارفة أفصل هل ده كره لشخصياتهم ككل، ولا لإن الرواية أصلًا بتعرّي شكل مشوه من الحب والتملك والتعلق والسمّية، وبتورينا إزاي ممكن الشفقة تتداخل مع الحب، وإزاي الإحساس بالتفوق ممكن يلبس لبس الحنان، وإزاي التملك ممكن يتنكر في صورة حب وغيرة طبيعية.
في العموم، هو مستفز، وهي مستفزة أكثر.
بطريقة مجنونة.
بطريقة شلتني.
كل واحد فيهم عنده كمّ من الصفات والتصرفات اللي يخلي مجرد القراءة عنهم مرهقة ومنفرة، ومع ذلك الرواية مصرة تحطنا جوه دواخلهم وتخلينا نعيش كل ده بالتفصيل، وده زوّد جرعة النفور أكتر.
ومش عارفة بصراحة أحدد هل دي براعة من الكاتب إنه خلاني أتفاعل بالشكل ده مع شخصياته، ولا ضعف في العمل لأني فعلًا بغضتهم؟
وده يمكن أكتر شيء خلاني محتارة في تقييمي للرواية: أنا فعلًا بكره الرواية لكن في نفس الوقت مش قادرة أنكر إنها مكتوبة بشكل كويس في جوانب معينة.
أكثر شيء نجح فيه إحسان عبد القدوس بالنسبالي كان تشريح النفس البشرية.
وصف المشاعر والدواخل دقيق.
فعلًا بيعرف يمسك الشعور القبيح ويفككه قدامك: الشفقة، التملك، الإحساس بالتفوق، الاختيال بالطيبة والحنان، الرغبة في السيطرة، والخلط المريض بين الحب والاحتياج.
وده تحديدًا من الحاجات اللي خلتني أفهم ليه الشخصيات مكتوبة بالطريقة دي حتى وأنا مش طايقاهم.
خصوصًا البطلة.
من أكتر الحاجات اللي استفزتني فيها إحساسها المستمر إنها أعلى منه وأقوى منه وإنها بتعامله بنوع من الإحسان والشفقة. اللي بينها وبينه مكانش حب وحنان حقيقي قد ما كان مزيج مريض من الشفقة، والإحساس بالقوة، والاختيال بأنها قادرة عليه.
وهو كمان مش أحسن منها بأي شكل بالعكس في حاجات كتير كان أكثر استفزازًا منها — رجعت في كلامي هي أسوأ 😑— وعلاقتهم كانت من النوع اللي كل ما أحاول أفهمها أطلع منها منزعجة أكثر.
حرفيًا كنت كل ما أفكر في الرواية دي أطلع بإدراك جديد يغيظني ويضايقني أكتر.
لدرجة إني لما خلصتها بقيت هتجنن وأكتب ريفيو عن قد إيه الرواية دي شلتني، بس مش عارفة أكتب إيه ولا إيه.
من الآخر الرواية عملتلي تناقض لكن رأيي فيها ثابت: كرهتها.
حتى بعد ما فصلت بين نقاط قوة وضعف العمل، وفصلت بين جودة بعض عناصر الكتابة وبين ذوقي الشخصي، برضه كرهتها.
يمكن الحاجة الوحيدة اللي طلعت بيها منها كانت فكرة جتلي في لحظة سرحان وأنا بسمع الأوديو، وفضلت معلقة معايا بعد ما خلصت الرواية، وإن كانت مش بالضرورة الرسالة المباشرة للعمل:
العلم والثقافة والمعرفة مش بالضرورة كفاية عشان يخلوا الإنسان مرغوب أو محبوب.
ممكن الإنسان يكون مثقف، عالم، ذكي، صاحب معرفة وتجربة، ومع ذلك ده كله مش شرط يخليه جذاب في عين الآخر. لأن الانجذاب الإنساني مش بيتبني على العقل والمعرفة لوحدهم؛ الشكل، الحضور، المال، القوة، الجاذبية.
والفكرة دي أحبطتني بصراحة.
أحبطتني فكرة إن مهما الإنسان وصل لمعرفة وثقافة، كل ده ممكن ما يفرقش إلا عند اللي عارف قيمتهم. غير كده ممكن تكون أشياء تانية أكثر بدائية وبساطة هي اللي تلفت الناس: الفلوس، الوسامة، الحضور، الجاذبية، القوة.
وطبعًا أنا مش بعمم ده على كل الناس، ولا شايفة إن الرواية أثبتت إن "الناس مش بتحب إلا الجميل والغني"، لكن ده كان الانطباع اللي فضل يلح عليا وأنا بقرأها.
وفي الحقيقة ده من أكتر الحاجات اللي شدتني فكريًا في الرواية، لأنها فتحت قدامي الفكرة من أكتر من زاوية وخلتني أفكر في أسئلة أقسى:
هل الإنسان بيحب الشخص لذاته فعلًا، ولا بيحب الإحساس اللي الشخص ده بيخليه يحسه؟
هل ممكن تكون الشفقة أقرب للحب مما إحنا فاكرين؟
هل ممكن الإحساس بالتفوق يتنكر في صورة حنان؟
هل ممكن التملك يتلبس شكل الحب؟
وهل المعرفة والقيمة الداخلية للإنسان كفاية فعلًا لصناعة الرغبة فيه؟
الرواية فتحت لي الأسئلة دي، لكن مش بالضرورة أقنعتني بإجاباتها.
..................................
وعلى مستوى الحكاية نفسها، عندي مشاكل كثيرة.
السرد بالنسبة لي كان متكرر وبارد، وفي أجزاء كثيرة كنت حاسة إن الرواية بتعيد نفس الإحساس أو الفكرة بدل ما تدفعني لقدام. والقصة نفسها فيها تفاصيل وتصرفات كتير ما قدرتش أصدقها أو أتقبلها، وفيها قدر من اللزوجة—التلزيق— والغرابة خلاني طول الوقت حاسة إني مش مندمجة، وكأني واقفة بره الرواية وببص للشخصيات وأنا مستفَزة منهم.
ومع ذلك، لازم أعترف إن تصاعد الأحداث كان برتم سريع، وإن الكاتب عرف يبني التوتر تدريجيًا، خصوصًا مع انكشاف دواخل الشخصيات وطبيعة العلاقة بينهم.
وده بيخليني أوصل لأغرب حكم ممكن أطلعه على الرواية:
أنا بكرهها لكن مقدرش أقول إنها سيئة الصنع والكتابة.
في فرق بين إن الرواية ما تعجبنيش، وبين إن الكاتب مش عارف هو بيعمل إيه.
إحسان عبد القدوس كان عارف هو عايز يعمل إيه بالشخصيات دي.
هو عايز يعرّي مشاعرهم حتى لما تكون قبيحة.
عايز يوريك الحب لما يتحول إلى امتلاك، والحنان لما يكون شفقة، والطيبة لما يكون فيها اختيال، والاحتياج لما يتخفى في صورة حب.
ونجح في ده إلى حد ما.
لكن نجاح الفكرة مش معناه إني استمتعت بتنفيذها.
بالعكس، طول معظم القراءة كان عندي شعور مستمر بالامتعاض والانزعاج. الشخصيات ثقيلة، العلاقة بينهم مستفزة، وفي تفاصيل كثيرة حسيتها سطحية وغير منطقية.
حتى الـ lifestyle نفسه كان غريبًا جدًا بالنسبالي، لكن دي تحديدًا مش هحسبها عيب مباشر في الرواية؛ لأنها مكتوبة في الستينيات، وبالتالي طبيعي إن شكل الحياة والعلاقات والتفاصيل الاجتماعية يبقى مختلف عن اللي أنا متعودة عليه أو متوقعة أشوفه في رواية معاصرة.
وفي النهاية أقدر ألخص تجربتي مع الرواية القصيرة دي وتجربتي الأولى مع إحسان عبد القدوس:
قدرت أفصل بين الحاجات اللي شايفاها قوية فنيًا وبين الحاجات اللي شايفاها ضعيفة أو مستفزة، لكن الفصل بينهم ما غيّرش النتيجة.
أنا كرهت الرواية.
لكن في نفس الوقت، مش هنكر إنها منسوجة بعناية في جانب مهم جدًا منها: تعريتها لقبح المشاعر.
وده يمكن الشيء الوحيد اللي أقدر أخرج بيه منها وأنا راضية عنه.
غير كده أنا أسفة، رواية مستفزة، دمها تقيل، وملزقة.
August 14, 2017
كما قال إحسان عبد القدوس:
شئ اسمه الحب
وشئ اسمه غريزة التملك
وبين الحب وغريزة التملك خيط رفيع ... رفيع جدا ... إذا ما تبينته تكشف لك الفارق الكبير ..
شئ اسمه الحب
وشئ اسمه غريزة التملك
وبين الحب وغريزة التملك خيط رفيع ... رفيع جدا ... إذا ما تبينته تكشف لك الفارق الكبير ..
June 22, 2025
عامه انا حبيتها اوي بس كان نفسي الروايه تاخد وجهه نظر البنت اكتر وتتكلم عنها اكتر من البطل عشان مش بطيق امه يا جربان يا معفن وطبيعي تسيبك وتروح ل ابو عضلات
وشكرا.
وشكرا.
February 11, 2022
منطقيا و حقيقة هناك فرق كبير و شاسع بين الحب و حب التملك ...
لكن فعليا في الحياة يوجد فقط خيط رفيع بين هذين النوعين من الحب.
في حياة المحبين تصبح المشاعر الجميلة من حب و غيرة واهتمام وتقدير و غيرها من المشاعر هي الشعلة الاساسية للعلاقة لكن كل شئ زاد عن حده ينقلب إلى ضده و يصبح الحب الجميل حب تملك و تحكم و تعلق مرضي و تصبح الغيرة شك و يصبح الاهتمام تتبع و تعقب لكل التفاصيل بهوس و ازعاج للطرف الآخر .. و هنا تنقلب العلاقة من علاقة حب لعلاقة جحيمية تودي بحياة الشخصين و تزج بهما في سجن التعاسة لكلا الطرفين.
بين النوعين من المشاعر خيط رفيع استطاع احسان عبد القدوس سرد قصة حب غير معهودة و بها تفاصيل خاصة بها فقط.
لكن فعليا في الحياة يوجد فقط خيط رفيع بين هذين النوعين من الحب.
في حياة المحبين تصبح المشاعر الجميلة من حب و غيرة واهتمام وتقدير و غيرها من المشاعر هي الشعلة الاساسية للعلاقة لكن كل شئ زاد عن حده ينقلب إلى ضده و يصبح الحب الجميل حب تملك و تحكم و تعلق مرضي و تصبح الغيرة شك و يصبح الاهتمام تتبع و تعقب لكل التفاصيل بهوس و ازعاج للطرف الآخر .. و هنا تنقلب العلاقة من علاقة حب لعلاقة جحيمية تودي بحياة الشخصين و تزج بهما في سجن التعاسة لكلا الطرفين.
بين النوعين من المشاعر خيط رفيع استطاع احسان عبد القدوس سرد قصة حب غير معهودة و بها تفاصيل خاصة بها فقط.
May 9, 2013
أنا أحب هذا الرجل و أحب أن اقرأ له
لم تكن الرواية علي مستوي ما سبق لكنها كانت جيدة ..
لكن مغزي هذه الرواية كان عن عاطفة الحب وغزيرة التملك رواية يطغي فيها أسلوبه الصحفي علي الكاتب فكان حوارها لا يتخطي السطور
لم أشفق علي يولند الفتاة التي تثير فيها الشفقة السعادة التي تبتغها و كانت تنتقل من رجل إلي أخر بسبب شفقتها سبب غير مقنع تماماً
أشفقت علي الاستاذ الذي رأي فيها أخر مبتغاه ومنتهي أحلامه
كان عديم الثقة بنفسه وبعلمه إلا معها فكانت مصدر ثقته و نجاحه فأرادت أن تمتلكه لا أن تحبه
الرواية توضح الفرق بين العاطفة والغزيرة
فيها بعض الممطلة اللي ملهش داعي لكنها جيدة في موضوعها
لم تكن الرواية علي مستوي ما سبق لكنها كانت جيدة ..
لكن مغزي هذه الرواية كان عن عاطفة الحب وغزيرة التملك رواية يطغي فيها أسلوبه الصحفي علي الكاتب فكان حوارها لا يتخطي السطور
لم أشفق علي يولند الفتاة التي تثير فيها الشفقة السعادة التي تبتغها و كانت تنتقل من رجل إلي أخر بسبب شفقتها سبب غير مقنع تماماً
أشفقت علي الاستاذ الذي رأي فيها أخر مبتغاه ومنتهي أحلامه
كان عديم الثقة بنفسه وبعلمه إلا معها فكانت مصدر ثقته و نجاحه فأرادت أن تمتلكه لا أن تحبه
الرواية توضح الفرق بين العاطفة والغزيرة
فيها بعض الممطلة اللي ملهش داعي لكنها جيدة في موضوعها
July 28, 2022
هناك حب
وهناك حب التملك
التملك عنصر من عناصر الحب
لكن الحب ليس دائما عنصرا من عناصر التملك
وقد حذر احسان من البحث وراء الخيط الرفيع الذي يفصل بينهما
لكني بحثت وراءه ،وتكشفت لي نفسي
وكتاب يكشف لي نفسي ،هو كتاب جيد
رواية ذكية
لكن اللغة فيها شيء من الضعف ،هناك تكرار مزعج لعبارات وتشبيهات بعينها بشكل يثير الأعصاب
وهناك تسطيح لبعض المفاهيم ،فالعالم المنطوي لم يقرأ في حياته قط كتابا أدبيا ،وإن أراد الترويح عن نفسه قرأ كتبا في السياسية والاقتصاد :)
تشي بكاتب مبتدئ
وهناك حب التملك
التملك عنصر من عناصر الحب
لكن الحب ليس دائما عنصرا من عناصر التملك
وقد حذر احسان من البحث وراء الخيط الرفيع الذي يفصل بينهما
لكني بحثت وراءه ،وتكشفت لي نفسي
وكتاب يكشف لي نفسي ،هو كتاب جيد
رواية ذكية
لكن اللغة فيها شيء من الضعف ،هناك تكرار مزعج لعبارات وتشبيهات بعينها بشكل يثير الأعصاب
وهناك تسطيح لبعض المفاهيم ،فالعالم المنطوي لم يقرأ في حياته قط كتابا أدبيا ،وإن أراد الترويح عن نفسه قرأ كتبا في السياسية والاقتصاد :)
تشي بكاتب مبتدئ
July 25, 2024
روااااااااية راااائعة تستحق القراءة ،،الكتاب قدر يشوف الدوافع خلف تصرفاتنا فالعلاقات ،،فالبطلة "يولند" ربطتها علاقة حاجة إلى المال بعبده بك الرجل الاصلع الكبير في السن ولكن غني،،ورغبة في اكتشاف جسدها وشبابها فعلاقتها مع الشاب الوسيم مفتول العضلات،،اما علاقتها بالبطل فكانت بدافع الشفقة وتطور الموضوع بعدين وصار حب تملك،،والحلو فالرواية رغم تصرفات يولند المستفزة احيانا وتعليقاتها اللي تجرح على شكل البطل وقصر قامته الا انك مش هتقدر تكرهها فهي بنفسها ضحية ظروف وكذلك لا تدري السبب وراء انفعالاتها.
August 2, 2010
المعنـى الذي ترمـي إليه الروايـه هو سر روعتها
يبتدأ الكتاب بهذهـ الكلمات التي هي معني الروايه وأساسها الذي تدور حولـه :
شيء اسمه الحب .. وشيء اسمه غريزة التملك
وبين الحب وغريزة التملك خيط رفيع جدا
اذا ماتبينته تكشف لك الفارق الكبير
يبتدأ الكتاب بهذهـ الكلمات التي هي معني الروايه وأساسها الذي تدور حولـه :
شيء اسمه الحب .. وشيء اسمه غريزة التملك
وبين الحب وغريزة التملك خيط رفيع جدا
اذا ماتبينته تكشف لك الفارق الكبير
August 26, 2012
مش عارفة اشفق على مين ولا على مين
عليها ولا عليه
آخر الرواية بالذات كنت مش عارفة أحدد اتجاهى أنا مع مين
بس دخلة حلوة لحب التملك
كان نفسى يفرد مساحة أكتر لأبوها بحب أنا الشخصيات اللى من نوع أبوها دى
بصفة عامة احسان اقوى من كده
بس حلوة :)
عليها ولا عليه
آخر الرواية بالذات كنت مش عارفة أحدد اتجاهى أنا مع مين
بس دخلة حلوة لحب التملك
كان نفسى يفرد مساحة أكتر لأبوها بحب أنا الشخصيات اللى من نوع أبوها دى
بصفة عامة احسان اقوى من كده
بس حلوة :)
January 1, 2018
#رواية #الخيط_الرفيع
لــ #إحسان_عبدالقدوس 🌱
عدد الصفحات: 140 صفحة 📖
التقييم: 4/5 ✔
____
• إحسان عبد القدوس كاتب مصري ولد في القاهرة سنة 1919 م، وأنتج المئات من الروايات والجموعات القصصية التي تحول معظمها إلى أعمال سينمائية وإذاعية وتلفزيونية. 📺
وروايته هذه تحولت إلى فيلم سينمائي ناجح من بطولة فاتن حمامة ومحمود ياسين لكنها بالطبع أجمل بكثير من الفيلم الذي اختلفت فيه بعض التفاصيل لأسباب فنية. 🎥
يصيغ الكاتب المبدع إحسان عبد القدوس هذه الرواية بأسلوب اجتماعي _ عاطفي ولغة سلسلة ورصينة لتنبيه الناس إلى الخيط الرفيع الذي يفصل بين الحب وغريزة التملك وكيف إننا نخلط هذه المشاعر مع بعضها البعض فنعيش تناقضاتٍ لا تتضح معالمها إلا في سلوكياتنا مع الشريك فنفعل معه أشياءً بعيدة عن الحب والاحترام والوفاء فقط لنرضي غريزة التملك بدواخلنا متوهمين بأن ما نفعله هو الحب لذا نحن لا نقبل أن يبتعد عنا هذا الشريك ولا يمكننا رؤيته يعيش حياته بسلام وسعادة بدوننا فنحن نريده أن يبقى تحت سيطرتنا طوال الحياة حتى وإن كنا أسوأ الناس وأكثرهم إيذاءً بالنسبة إليه.
لذا يشير الكاتب إلى ذلك بقوله: " فالتملك عنصر من عناصر الحب ولكن الحب ليس دائماً عنصراً من عناصر التملك فإنك تستطيع أن تمتلك دون أن تحب.. كل ما هناك أن غريزتك قد تشتد بك وتعصف بنفسك حتى يخيل إليك أنك تحب!". 💌
تبدأ الرواية وتنتهي بنصٍ واحد مفاده أن الحب الحقيقي يسمو بالإنسان إلى مرتبة الملائكة والتملك غريزة تنحط به إلى مرتبة الشيطان فالحب عطاء وسخاء والتملك أخذ وأنانية.. ❤
#غفران_الحمد | 🌱
#يوميات_قارئة ❤
لــ #إحسان_عبدالقدوس 🌱
عدد الصفحات: 140 صفحة 📖
التقييم: 4/5 ✔
____
• إحسان عبد القدوس كاتب مصري ولد في القاهرة سنة 1919 م، وأنتج المئات من الروايات والجموعات القصصية التي تحول معظمها إلى أعمال سينمائية وإذاعية وتلفزيونية. 📺
وروايته هذه تحولت إلى فيلم سينمائي ناجح من بطولة فاتن حمامة ومحمود ياسين لكنها بالطبع أجمل بكثير من الفيلم الذي اختلفت فيه بعض التفاصيل لأسباب فنية. 🎥
يصيغ الكاتب المبدع إحسان عبد القدوس هذه الرواية بأسلوب اجتماعي _ عاطفي ولغة سلسلة ورصينة لتنبيه الناس إلى الخيط الرفيع الذي يفصل بين الحب وغريزة التملك وكيف إننا نخلط هذه المشاعر مع بعضها البعض فنعيش تناقضاتٍ لا تتضح معالمها إلا في سلوكياتنا مع الشريك فنفعل معه أشياءً بعيدة عن الحب والاحترام والوفاء فقط لنرضي غريزة التملك بدواخلنا متوهمين بأن ما نفعله هو الحب لذا نحن لا نقبل أن يبتعد عنا هذا الشريك ولا يمكننا رؤيته يعيش حياته بسلام وسعادة بدوننا فنحن نريده أن يبقى تحت سيطرتنا طوال الحياة حتى وإن كنا أسوأ الناس وأكثرهم إيذاءً بالنسبة إليه.
لذا يشير الكاتب إلى ذلك بقوله: " فالتملك عنصر من عناصر الحب ولكن الحب ليس دائماً عنصراً من عناصر التملك فإنك تستطيع أن تمتلك دون أن تحب.. كل ما هناك أن غريزتك قد تشتد بك وتعصف بنفسك حتى يخيل إليك أنك تحب!". 💌
تبدأ الرواية وتنتهي بنصٍ واحد مفاده أن الحب الحقيقي يسمو بالإنسان إلى مرتبة الملائكة والتملك غريزة تنحط به إلى مرتبة الشيطان فالحب عطاء وسخاء والتملك أخذ وأنانية.. ❤
#غفران_الحمد | 🌱
#يوميات_قارئة ❤
October 17, 2016
أقدر أقول بمنتهي الأريحية إنها اقل ما قرأت لإحسان عبد القدوس
رغم الفكرة الجيدة الخاصة بين الفرق بين الحب و التملك لكن صادفها قليل من المط و تكرار الجمل في بعض المواقف
اعتقد أنها بالرغم أنها ليست رواية طويلة لكنها كان ممكن اختصارها للنصف تقريبا وكانت ستصبح أفضل
بالمناسبة الفيلم المقتبس عن الرواية خياراته كوارثيه فمحمود ياسين أوسم كثيرا جدا من عادل بطل الرواية و فاتن حمامه لا تشبه يولند من قريب أو بعيد بأي صوره فهي ليست فاتنة وليست أكثر من متوسطة الجمال ولم تستطع تقديم الشخصية بالمرة.
رغم الفكرة الجيدة الخاصة بين الفرق بين الحب و التملك لكن صادفها قليل من المط و تكرار الجمل في بعض المواقف
اعتقد أنها بالرغم أنها ليست رواية طويلة لكنها كان ممكن اختصارها للنصف تقريبا وكانت ستصبح أفضل
بالمناسبة الفيلم المقتبس عن الرواية خياراته كوارثيه فمحمود ياسين أوسم كثيرا جدا من عادل بطل الرواية و فاتن حمامه لا تشبه يولند من قريب أو بعيد بأي صوره فهي ليست فاتنة وليست أكثر من متوسطة الجمال ولم تستطع تقديم الشخصية بالمرة.
November 19, 2024
رواية جميلة ومقدمتها تجبرك علي إنهائها فيوم واحد
October 5, 2024
إن الحب عاطفة قد تسمو بك دائما إلى مرتبة الملائكه..
والتملك غريزة تنحط بك دائما إلى مرتبة الحيوان..
الحب يدفعك إلى أن تضحي بنفسك في سبيل من تحب..
وغريزة التملك تدفعك دائما إلى أن تضحي بغيرك في سبيل نفسك ..
وعندما تحب تغار لمن تحب.. تغار لسعادته
وراحته وسلامته.. والتملك يجعلك تغار لنفسك.. لسعادتك، وراحتك، وسلامتك..وشهوتك!! "
كانت من الكتب الجيده للكاتب ولكن ليس الافضل
والاسلوب مميز كعاده "احسان عبد القدوس"
التقييم : ⭐️⭐️⭐️/٥
والتملك غريزة تنحط بك دائما إلى مرتبة الحيوان..
الحب يدفعك إلى أن تضحي بنفسك في سبيل من تحب..
وغريزة التملك تدفعك دائما إلى أن تضحي بغيرك في سبيل نفسك ..
وعندما تحب تغار لمن تحب.. تغار لسعادته
وراحته وسلامته.. والتملك يجعلك تغار لنفسك.. لسعادتك، وراحتك، وسلامتك..وشهوتك!! "
كانت من الكتب الجيده للكاتب ولكن ليس الافضل
والاسلوب مميز كعاده "احسان عبد القدوس"
التقييم : ⭐️⭐️⭐️/٥
October 28, 2020
خيط رفيع يفصل بين الحب والتملك، هذا هو الخيط الذي أراد احسان عبد القدوس ان يبينه، في شخصية الأستاذ ويولند.
الاستاذ الذي عاش حياته بين الكتب ولم تلفت نظره يوماً امرأة لم يكن حتى يلتفت للنساء اللواتي يمرون به في الحياة وكأنه لم يمر أحداً، لم يرى في النساء اكثر من بشر يمرون بجانبه أو أخوات وزوجات لأصدقائه إلى أن وقعت عيناه للمرة الأولى على يولند وسحرته بجمالها وسمار بشرتها لدرجة أنه لم يجرؤ على رفع بصره عليها مرة أخرى..
فروق كثيرة بين الاستاذ ويولند الذين جمعهما ضعفه وشفقتها عليه، لم يكن يوماً ما بينهما حبّاً متبادلاُ، أحبها من النظرة الأولى وأشفقت عليه حتى حولته من قزم ضئيل الى أشهر رجال الاقتصاد..
هذا الخيط الرفيع الفاصل بين الحب والتملك كان الخيط الحاد الذي فرّق بين الاستاذ ويولند.
الاستاذ الذي عاش حياته بين الكتب ولم تلفت نظره يوماً امرأة لم يكن حتى يلتفت للنساء اللواتي يمرون به في الحياة وكأنه لم يمر أحداً، لم يرى في النساء اكثر من بشر يمرون بجانبه أو أخوات وزوجات لأصدقائه إلى أن وقعت عيناه للمرة الأولى على يولند وسحرته بجمالها وسمار بشرتها لدرجة أنه لم يجرؤ على رفع بصره عليها مرة أخرى..
فروق كثيرة بين الاستاذ ويولند الذين جمعهما ضعفه وشفقتها عليه، لم يكن يوماً ما بينهما حبّاً متبادلاُ، أحبها من النظرة الأولى وأشفقت عليه حتى حولته من قزم ضئيل الى أشهر رجال الاقتصاد..
هذا الخيط الرفيع الفاصل بين الحب والتملك كان الخيط الحاد الذي فرّق بين الاستاذ ويولند.
Displaying 1 - 30 of 211 reviews