Novelist, short-story writer, essayist, critic, journalist, and film dramatist Christa Wolf was a citizen of East Germany and a committed socialist, and managed to keep a critical distance from the communist regime. Her best-known novels included “Der geteilte Himmel” (“Divided Heaven,” 1963), addressing the divisions of Germany, and “Kassandra” (“Cassandra,” 1983), which depicted the Trojan War.
She won awards in East Germany and West Germany for her work, including the Thomas Mann Prize in 2010. The jury praised her life’s work for “critically questioning the hopes and errors of her time, and portraying them with deep moral seriousness and narrative power.”
Christa Ihlenfeld was born March 18, 1929, in Landsberg an der Warthe, a part of Germany that is now in Poland. She moved to East Germany in 1945 and joined the Socialist Unity Party in 1949. She studied German literature in Jena and Leipzig and became a publisher and editor.
In 1951, she married Gerhard Wolf, an essayist. They had two children. Christa Wolf died in December 2011.
First, you love the novel, and then the author delivers the perfect "Making Of" the novel in reflective prose that follows her on a journey to Greece - to places you know and love for their own sake, but that are filled with new life by Christa Wolf's curious, enthusiastic words.
There are no good times to be a Cassandra, but there are good ways to tell the story that won't be believed by those who need to believe it.
Patriarchy is challenged in the most eloquent way possible! Live the change ... write the way.
"Wer sonst ist schon begierig, seine Zukunft zu kennen, als ein Mensch der nicht im Gleichgewicht ist?
Wolf berichtet von ihrer Griechenlandreise, den Gesprächen vor Ort, den Erlebnissen. Sie gibt Einblicke in ihr Schreibtagebuch, das weit über das Projekt Kassandra hinaus geht. Es folgt ein Brief und zuletzt Auszüge aus "Kassandra".
Ich bin froh dieses Buch gelesen zu haben. Mit einem zweimaligen Leseversuch von Kassandra im Nacken und dem Scheitern an Wolfs dröger Art, muss für mich Verstehen her. Dafür ist dieses Buch bestens geeignet. Sie nimmt einen mit in ihr Denken. Wie sie über einzelne literarische Texte nachdenkt, diese in Alltagssituationen in ihr arbeiten, wie sie die Gedanken dreht und wendet und mit den Themen ihrer und vergangener Zeit verknüpft und reflektiert. Und siehe da, auf einmal erscheint sie mir nicht mehr dröge und angestrengt. Ihre rationale Betrachtungsweise und ihr Verstand sind eine Wohltat.
Das Buch ist extrem reichhaltig und erfordert ein langsames Lesen und eintauchen. Ich werde es definitiv ein zweites mal lesen müssen.
Ein starker Fokus liegt auf der Frau als Objekt. Dem Ringen um Autonomie. Wie sie an die Sehergabe gekommen ist und der Frage der Ästhetik, so zu schreiben, wie Max Frisch sagte: "als rechne man mit keiner Nachwelt mehr".
"Es gibt keinen Spielraum für Veränderung.... Sie sieht die Zukunft weil sie den Mut hat die wirklichen Verhältnisse der Gegenwart zu sehen."
Very much a mixture of the thought provoking and the bollocksy. I found her feelings and thoughts about the Cold War in the early 80s very pertinent to today's geopolitical problems. Just somewhat inaccessible to those who don't have an encyclopedic knowledge of Greek myth, Faust I and II or Bachmann ://.
This was very interesting. I'm not the biggest fan of non-fiction but this one was very good for me as a writer, I think, and especially for one dealing with very similar subject matters (aka (queer)feminist retelling of greek myths) so I'm glad I decided to finish the lectures we didn't cover in class outside of it.
Nonostante si tratti di un interessante premessa al capolavoro che è Cassandra, ho trovato queste Premesse più che una serie di lezioni sembrano essere un lungo monologo della Wolf che ci racconta gli anni trascorsi prima di pubblicare Cassandra. Anni segnati dall'intensificarsi della paura per una guerra nucleare, anni che vedono una DDR che torna a chiudersi e dove gli scrittori impegnati si trovano fuori dai circoli influenti. E la figura di Cassandra è la perfetta proiezione della autrice, donna che è stata sempre vista come una pazza per le sue visioni pessimiste, anche se reali. La pecca rimane il non seguire un vero e proprio filo logico, si passa dalla ricerca storica in Grecia alla paura nucleare, ma la Wolf ci avvisa all'inizio che se cerchiamo una poetica non siamo nel posto giusto.
I meant to re-read this and then Kassandra in February, but then I only managed this. I'm still glad I read it first on my re-read. It felt as though I got to approach the material together with Wolf, and I'm sure my re-read of Kassandra will benefit immensely.
What I enjoyed most, this time around, is seeing how deeply political the material is. In her diary entries, Wolf talks about war, about nuclear annihilation, and then turns to the classics for answers. Is there a matriarchal utopia buried in Greece somewhere? Wolf doesn't think so, and doesn't think it would be useful, either. Her concern is with memory, how it enables nationalism (or identity construction on the macro scale), but also the role of memory for our individual identities.
Comincio dicendo che il libro è stato scelto da un gruppo di lettura (che era già stato scelto prima che vi prendessi parte e che forse non avrei optato a sua favore). La lettura è stata faticosa a livelli molto alti per le prime 60/70 pagine, ho fatto difficoltà anche con il resto a dire il vero. Ma ci sono stati tanti spunti su cui riflettere all‘incontro del gruppo, scatenando un ampio dibattito. Quindi ne è valsa la pena? Assolutamente sì.
Terminato, una lettura difficile, impegnativa e affascinante. La Wolf, sulla scorta delle suggestioni di un viaggio in Grecia il cui resconoto occupa i primi due capitoli, opera una rilettura del mito di Cassandra che permea tutta l'opera, composta di quattro capitoli (o lezioni) La Wolf definisce Cassandra la prima donna professionista, la cui identità si delinea non in funzione di un rapporto di sottomissione ad un dato uomo ma in ragione dell'esercizio di una dote che lei stessa possiede, e non per dono divino. Sotto l'egida di Cassandra l'autrice va alle origini della cultura europea occidentale e svelarcene la radice femminile e la successiva involuzione parallela all'evoluzione dei modelli di potere maschili. Si interroga sulla letteratura femminile, su quale valore possa avere dopo 2500 anni di dominio maschile e lo af con lo spirito di una intellettuale donna nella Rdt del tempo. E ci restituisce anche tutta l'angoscia che penetrava quegli anni - i primissimi anni '80, quindi piena guerra fredda - suggerenedoci una luce diversa per illuminare il percorso che ha portato la civiltà moderna ad un passo dalla follia nucleare.
Da leggere, anche se non è certo facile è una fucina di riflessioni.