Gay: La identidad homosexual, de Platón a Marlene Dietrich

by Paolo Zalotti, Nuria Martínez Deaño (Translator)

Rare book

276 pages, Paperback

First published November 25, 2005

Reviews

[Paula · Rating 3 out of 5]

El libro funciona como recuento histórico de cómo se construye la idea del hombre homosexual (sobre todo en la época victoriana), sin embargo el abordaje del lesbianismo y su aproximación a la bisexualidad, son pobres y limitadas. Aunque el título pueda dar la idea de que se cubre la homosexualidad femenina, a esta no se le dedican más que dos capítulos en los cuales el autor se excusa en la supuesta inexistencia de información (y a la ausencia de una cultura lésbica) y sobre el tema (argumento que ha sido refutado por múltiples académicas). Para ilustrar: Marlene Dietrich no se menciona más que un puñado de veces (recuerdo dos menciones aislados) para hacer referencia a su “lesbianismo” (actualmente se le identifica como bisexual) y a su posición en relación a la crisis del sida.
Las explicaciones sobre lo que el autor llama “homosexualidad” moderna están cargadas de observaciones transfóbicas y más que un recuento histórico consisten en apreciaciones y opiniones del autor.
Irónicamente vacila en llamar las cosas por su nombre. Por ejemplo: al estudiar la homosexualidad femenina falla en reconocer el papel que juega el patriarcado en la forma en la que esta ha sido estudiada y su percepción social.

[Yupa · Rating 4 out of 5]

L'autore lo conoscevo solo di striscio, mi avevano incuriosito, pur senza averle ancora lette, alcune sue cose di narrativa (come si fa a resistere a titoli quali "Il testamento Disney" o "Bambini bonsai"?). E ora lo scopro come saggista, ed è davvero una bella scoperta. La scoperta di un'intelligenza notevole e una capacità onnivora di informarsi scavando nelle pieghe più riposte dell'immaginario e poi di mettere in discussione il noto senza stancarsi mai troppo. Qui lo fa analizzando il formarsi, da fine ottocento sino a quasi i nostri giorni, di quella cosa chiamata "identità sessuale", nello specifico quella omosessuale, ma con tutti gli addentellati che ha per la società nel suo complesso, per quel che può significare essere uomo o essere donna. Lo fa prendendo ben in considerazione le teorie costruttiviste, quelle secondo cui le identità fisse sarebbero soprattutto una finzione sociale, ma cum grano salis, senza esagerare. E pure quando rischia di perdersi nelle dispute teologiche e terminologiche di certi studî su genere e sessualità, quelle che spesso s'avvitano su se stesse riducendosi a impenetrabile gergo tra iniziati, riesce comunque (quasi) sempre a tornare coi piedi per terra, a non perdere di vista il reale. Forse eccede un po' nel sussumere i singoli vissuti ai modelli che quella cosa chiamata società finisce per richiedere, come se anche all'interno di questi ultimi non possa esserci o non possa esserci comunque stata una realizzazione individuale. Il rischio, tipico dei nostri tempi, è di vedere nei rapporti tra persone infestati dal fantasma del potere qualcosa di errato. Non so però se l'autore la intendesse davvero così. Purtroppo è scomparso presto e quando aveva sicuramente ancora molto da dire. Intanto accontentiamoci di questo ottimo libro, pur con tutti i suoi difetti (ma forse sono proprio le cose ottime quelle che hanno i difetti migliori).

[Claudio]

Publicado en 2005 y leído a dos días de empezar 2024, solo puedo pensar en lo sumamente mal que ha envejecido en algunos aspectos. Siendo un libro de revisión teórica se agradecería una mayor rigor académico, porque el tufo que dejan ciertas opiniones de sesgo personal -bastante cuestionables por otro lado- sobre temas como la inexistencia de la bisexualidad, y como la gente bisexual son unicornios que se autoengañan, "maníacos de protagonismo", están completamente fuera de lugar.

[Jaime Gomory]

Libro de ensayos que compré hace tiempo en la Meiga y tuve al lado de mi cama para leer en las noches. Muy lindo e informativo. El humor de Zanotti se aprecia por hacer liviana una lectura de revisión teórica e inspección histórica. La lección esencial es que la homosexualidad es una identidad construida que ha significado diferentes cosas a lo largo de la historia (es una acción o un modo de vivir que informa todo el ser de una persona?).

La práctica común de la pederastia en atenas, la normalización de las relaciones entre el mismo sexo en la florencia renacentista, la sensibilidad camp de wilde que en la época de los nacionalismo será el principio de un volkgeist queer, la concretización de los gays como etnia en los eeuu (que sigue siendo la lógica reinante de cómo pensamos la disidencia sexual). Interesante ver cómo de una practica sexual brotan tantas proyecciones y ansiedades y prácticas comunes.

Me fascinó la voz de Zanotti y me puse triste cuando lo googlié y vi que se murió hace ya varios años. Aunque sea una construcción arbitraria, encuentro mucho comfort en la sensibilidad queer.

[Paola · Rating 5 out of 5]

La calidad y la sencillez de todo lo explicado en el libro tiene un nivel que no veo muy a menudo. El autor tiene una capacidad brillante para unir acontecimientos y posicionarse a ambos lados de un dilema para ofrecer una perspectiva sino total, mayor de la que otros libros consiguen alcanzar. Es un libro obligado para conocer la historia del colectivo y la cultura LGTB.

[Daniel Quiroz · Rating 4 out of 5]

Es un buen acercamiento histórico a la evolución y construcción de la identidad gay occidental. Aunque me parece que el autor a veces interpone sus valoraciones, y algunas de sus opiniones hoy en día no tienen vigencia, es una investigación útil para hacerte un panorama del fenómeno a nivel cultural. Resulta entretenido leerlo.

[Lázaro · Rating 5 out of 5]

Es un recorrido literario por autores y novelas homosexuales. Sobre todo del siglo XVI al XX, aunque incluye mas temporalidades. Sin embargo como bien lo doce el titulo, la mator parte del libro es sobre hombres homosexuales y muy poco de mujerea. No obstante es un gran texto.

[Flo Bascuñán · Rating 2 out of 5]

rip paolo zalotti te hubiese encantado call me by your name

[Manuel López]

El título original tiene reminiscencias de antiguos tratados, dice en italiano: Il gay. dove si raconta como è stata inventata l'identita omossesuale. Brillante en sus análiss sobre el retrato, el autocontrol y la literatura.

[Hector Diaz · Rating 3 out of 5]

Interesantes datos históricos, pero la narración y la estructura del libro no me convenció mucho. Habrá que investigar a profundidad las emergencias bibliográficas.