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El ojo en la mitología. Su simbolismo
El ojo es un elemento constante en las representaciones iconográficas de todas las épocas y culturas. Símbolo del firmamento y de la divinidad, cobra múltiples formas y matices que el poeta y crítico de arte Juan Eduardo Cirlot (Barcelona, 1916-1973) desvela capa tras capa con una erudición e intuición extraordinarias. El ojo en la mitología fue escrito originalmente en 1954, y es sin duda el germen del posterior Diccionario de los símbolos (1958), obra de referencia del autor a nivel internacional. Desde el ojo en las obras de Magritte y otros surrealistas, la figura del dios Indra sembrado de ojos, los esbeltos ojos de las pinturas egipcias, los serafines románicos con ojos en las alas o las representaciones de los bodhisatvas tibetanos, Cirlot hila una mitología del ojo que es a la vez una historia de la cultura y de la relación del arte con lo sagrado.
88 pages, Paperback
Published January 1, 2019
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Community Reviews
Displaying 1 - 12 of 12 reviews
July 3, 2020
Quienes hayan leído a Juan Eduardo Cirlot sabrán que su gusto por la mitología y la simbología y todo lo que ella implica habita en él de una manera natural y plena. Nunca sabemos dónde acaba, ni cómo acaba, ni de qué luz interior proviene todo el conocimiento que tiene en sí. Con El ojo en la mitología. Su simbolismo, nos hallamos ante su primer ensayo sobre lo simbólico. Un ensayo escueto y breve pero no por ello carente de elementos que se vuelven imprescindibles para entenderlo y comprenderlo.
En esta edición, prologada por Victoria Cirlot, hija de Juan Eduardo y también investigadora, nos encontramosante las convergencias entre sus investigaciones y los estudios de su padre. Estas no es que aclaren lo investigado pero sí nos indican cómo las cosas ante el hombre, como bien señala Juan Eduardo, se nos aparecen de tres maneras: como muros, como espejos o como ventanas. Es fundamental que veamos las imágenes de la imaginación no como fantasías, sino como captaciones de otros aspectos de la realidad, porque así lo son. El autor sabía esto muy bien y nos traslada las diferentes simbologías del ojo en las más diversas mitologías al ámbito de lo real para poderlas comprender y entender. Cabe señalar que las imágenes provistas en el libro —22, ni más ni menos, elegidas cuidadosamente por él—, nos acercan también a ello de un modo suntuoso y casi sensual. Nos seducen, como así seduce este imaginario de la mirada de la investigación de Cirlot. Por ejemplo, nos da a conocer cómo los egipcios glorificaban el ojo (siempre lo dibujaban de frente y bien grande), o cómo los indios identificaban el ojo con el sexo, o cómo esos ojos desplazados (en las manos, por ejemplo) eran un símbolo icónico en el cristianismo o la magia. Cirlot también nos hablará así de las supersticiones relativas a dicho órgano y de sus elementales esencias. Poco podemos decir de ellas visto a través de la propia mirada que hizo Cirlot, pues lo mejor es leerlas y comprobar por nosotros mismos toda esa capacidad simbólica que el ojo posee no por sí mismo solamente, sino por lo que el hombre ha creado para sí.
Para quienes nos gusta la simbología o somos estudiosos de ella, este es un libro esencial y signicativo. La multiplicidad de interpretaciones de las diferentes culturas nos acercan a la maravilla de la expansión y el misterio de lo sagrado. Quién no quiere conocer sobre ello, quién no quiere caer en la mirada de un hombre que nos trajo la revelación misma de su mirada: su curiosidad innata.
Reseña publicada en Revista Détour.
En esta edición, prologada por Victoria Cirlot, hija de Juan Eduardo y también investigadora, nos encontramosante las convergencias entre sus investigaciones y los estudios de su padre. Estas no es que aclaren lo investigado pero sí nos indican cómo las cosas ante el hombre, como bien señala Juan Eduardo, se nos aparecen de tres maneras: como muros, como espejos o como ventanas. Es fundamental que veamos las imágenes de la imaginación no como fantasías, sino como captaciones de otros aspectos de la realidad, porque así lo son. El autor sabía esto muy bien y nos traslada las diferentes simbologías del ojo en las más diversas mitologías al ámbito de lo real para poderlas comprender y entender. Cabe señalar que las imágenes provistas en el libro —22, ni más ni menos, elegidas cuidadosamente por él—, nos acercan también a ello de un modo suntuoso y casi sensual. Nos seducen, como así seduce este imaginario de la mirada de la investigación de Cirlot. Por ejemplo, nos da a conocer cómo los egipcios glorificaban el ojo (siempre lo dibujaban de frente y bien grande), o cómo los indios identificaban el ojo con el sexo, o cómo esos ojos desplazados (en las manos, por ejemplo) eran un símbolo icónico en el cristianismo o la magia. Cirlot también nos hablará así de las supersticiones relativas a dicho órgano y de sus elementales esencias. Poco podemos decir de ellas visto a través de la propia mirada que hizo Cirlot, pues lo mejor es leerlas y comprobar por nosotros mismos toda esa capacidad simbólica que el ojo posee no por sí mismo solamente, sino por lo que el hombre ha creado para sí.
Para quienes nos gusta la simbología o somos estudiosos de ella, este es un libro esencial y signicativo. La multiplicidad de interpretaciones de las diferentes culturas nos acercan a la maravilla de la expansión y el misterio de lo sagrado. Quién no quiere conocer sobre ello, quién no quiere caer en la mirada de un hombre que nos trajo la revelación misma de su mirada: su curiosidad innata.
Reseña publicada en Revista Détour.
November 27, 2023
Es una sencilla introducción a lo que es el ojo como símbolo en la historia y en las culturas, pero no por ser sencillo deja de ser interesante, aborda varias perspectivas, como el ojo desplazado, el símbolo de ojo como omnisciencia, la falta de ojos en la mitología y la fuerza de la mirada, como es que se ha entendido esto y, al terminar de leer el libro, uno comprende que en realidad sigue siendo un símbolo fortísimo. Me gustó mucho.
September 4, 2024
Se me ha hecho bastante corto. Me falta información. Quiero más.
January 2, 2018
Breve y sucinto viaje a la simbología del ojo a lo largo de la literatura, sobre todo atendiendo al ojo heteróptico, aquel desligado de su lugar fisiológico, y que determina no sólo una explicación mitológica sino una psíquica muy determinante del ser humano.
April 17, 2021
⭐⭐⭐⭐ EL OJO EN LA MITOLOGÍA. SU SIMBOLISMO. Juan Eduardo Cirlot.
UN OPÚSCULO MAYÚSCULO.
“La estructura del símbolo es muy rica en estratos, así cada efigie simbólica expresa, además de la idea básica y general, valores de la época en que apareció, de la raza y cultura en que fue realizada y propagada”.
“La analogía preside la organización del concepto mítico del universo”.
JUAN EDUDARDO CIRLOT (1916-1973)
Pinceladas para calibrar su dimensión: rara avis en el panorama intelectual de posguerra, autor del Diccionario de Símbolos. Se mueve entre el surrealismo, espiritualismo, hermetismo, cábala, estudios orientales, hermenéutica medieval… y el coleccionismo de espadas.
LA EDICIÓN
WunerKammer nos ofrece una coqueta edición rica en fotografías de más que aceptable calidad. Síntesis armónica en fondo y forma, es el libro que el texto requiere. Una pieza de orfebrería editorial, tan sencilla como hermosa.
PRÓLOGO
A cargo de Victoria Cirlot, hija del autor y académica medievalista, profesora de simbología y experta en la figura Hildegard von Bingen. Pone en contexto al autor y su obra y, lo que es más, crea la atmósfera emocional adecuada para abordar el volumen.
INTRODUCCIÓN
Tan valiosa como el resto del texto. En ella Cirlot presenta el núcleo de su estudio: El Ojo, su aparición irracional, aislada y descontextualizada del rostro.
EL OPÚSCULO
Sucinto pero denso y vertiginoso viaje a lo largo de la simbología del ojo. Desde el “oudjat” egipcio hasta Indra, con su torso sembrado de vulvas/ojos.
GRECIA, mi debilidad personal. Cirlot narra y analiza las muertes violentas de Argos, Polifemo y Medusa con singular empatía, especialmente en el caso de la infeliz Górgona. Los 3 episodios se interpretan como el ocaso de los viejos dioses irracionales y el advenimiento del panteón olímpico, la sublimación y divinización de las cualidades humanas, del intelecto.
Como medievalista de formación, he encontrado maravilloso el pasaje dedicado al ROMÁNICO. Sus milenarias conexiones con Sumer a través de la tradición medio y próximo oriental y el arte bizantino. El retorno de lo irracional como manifestación del poder divino, inaprensible al intelecto.
UN OPÚSCULO MAYÚSCULO.
“La estructura del símbolo es muy rica en estratos, así cada efigie simbólica expresa, además de la idea básica y general, valores de la época en que apareció, de la raza y cultura en que fue realizada y propagada”.
“La analogía preside la organización del concepto mítico del universo”.
JUAN EDUDARDO CIRLOT (1916-1973)
Pinceladas para calibrar su dimensión: rara avis en el panorama intelectual de posguerra, autor del Diccionario de Símbolos. Se mueve entre el surrealismo, espiritualismo, hermetismo, cábala, estudios orientales, hermenéutica medieval… y el coleccionismo de espadas.
LA EDICIÓN
WunerKammer nos ofrece una coqueta edición rica en fotografías de más que aceptable calidad. Síntesis armónica en fondo y forma, es el libro que el texto requiere. Una pieza de orfebrería editorial, tan sencilla como hermosa.
PRÓLOGO
A cargo de Victoria Cirlot, hija del autor y académica medievalista, profesora de simbología y experta en la figura Hildegard von Bingen. Pone en contexto al autor y su obra y, lo que es más, crea la atmósfera emocional adecuada para abordar el volumen.
INTRODUCCIÓN
Tan valiosa como el resto del texto. En ella Cirlot presenta el núcleo de su estudio: El Ojo, su aparición irracional, aislada y descontextualizada del rostro.
EL OPÚSCULO
Sucinto pero denso y vertiginoso viaje a lo largo de la simbología del ojo. Desde el “oudjat” egipcio hasta Indra, con su torso sembrado de vulvas/ojos.
GRECIA, mi debilidad personal. Cirlot narra y analiza las muertes violentas de Argos, Polifemo y Medusa con singular empatía, especialmente en el caso de la infeliz Górgona. Los 3 episodios se interpretan como el ocaso de los viejos dioses irracionales y el advenimiento del panteón olímpico, la sublimación y divinización de las cualidades humanas, del intelecto.
Como medievalista de formación, he encontrado maravilloso el pasaje dedicado al ROMÁNICO. Sus milenarias conexiones con Sumer a través de la tradición medio y próximo oriental y el arte bizantino. El retorno de lo irracional como manifestación del poder divino, inaprensible al intelecto.
June 9, 2020
"Adentrarse en el mundo de Juan Eduardo Cirlot es sumergirse en un universo fascinante de imágenes, poesía, mitos, religiones, símbolos y magia. Este libro, editado con un gusto exquisito, como ya nos tienen acostumbrados desde la editorial WunderKammer, recupera un texto de Cirlot en el que se sigue, con la erudición y poética propia del autor, este elemento presente en tantas culturas, desde el dios Indra, hasta los bodhisattvas tibetanos o las figuras aladas del Apocalipsis presentes en el arte románico. Desde las antiguas astrologías, con los paralelismos entre los ojos y las estrellas, hasta las creencias actuales del mal de ojo, Cirlot profundiza en la riqueza de los estratos propia de la estructura del símbolo, atendiendo ideas generales, pero también valores y particularidades de la época en que este símbolo apareció. Como nos recuerda Victoria Cirlot en el magnífico prólogo del libro, el símbolo del ojo permite al autor adentrarse en procesos de simbolización a partir de una necesidad interior, e indagar, movido por la exigencia de una comprensión más allá de la razón, en «la precisión de la imaginación como una forma de conocimiento superior y como la facultad que orientaba su ocupación espiritual principal, que no era otra sino la de escribir poesía»." Sergi Álvarez
January 30, 2022
Siento que este libro ensayo sobre el ojo en la mitología y su simbolismo me quedó a deber. Centrado en las manifestaciones del ojo en la mitología —en especial la de Egipto, La India, China y Grecia — nos muestra al final un corto análisis de su simbolismo, que concluye en nada, porque este depende en gran medida de la cultura y sus momentos.
Dos conceptos nuevos me quedaron claros: el ojo heterotípico, o sea que aparece fuera de su lugar habitual, las cuencas de los ojos, para aparecer en la frente, las manos, el pecho, la rodilla, etc. y el ojo atropopaico, o sea que sirve como defensa ante las fuerzas del mal, en talismanes o grabado en puertas, etc.
El libro es interesante pero nunca obtuve una conclusión satisfactoria de su simbolismo como para conectarlo con la visión del ojo en la actualidad occidental.
Dos conceptos nuevos me quedaron claros: el ojo heterotípico, o sea que aparece fuera de su lugar habitual, las cuencas de los ojos, para aparecer en la frente, las manos, el pecho, la rodilla, etc. y el ojo atropopaico, o sea que sirve como defensa ante las fuerzas del mal, en talismanes o grabado en puertas, etc.
El libro es interesante pero nunca obtuve una conclusión satisfactoria de su simbolismo como para conectarlo con la visión del ojo en la actualidad occidental.
June 15, 2022
Leer Cirlot padre es siempre un placer y más si en su ensayo atiende a los argumentos de Lévy-Bruhl para tejer este ensayo corto, pero preciso, sobre la simbología del ojo en varios corpus mito-religiosos.
Altamente recomendable, la edición de Wunderkammer es un plus muy a tener en cuenta: edición mimada al detalle con papel de calidad. Es una joya.
Altamente recomendable, la edición de Wunderkammer es un plus muy a tener en cuenta: edición mimada al detalle con papel de calidad. Es una joya.
December 27, 2023
Ojos heterotópicos, posibles significados según la cultura y la obra artística, el mundo como pared, ventana o espejo… Me ha gustado mucho el formato breve, no se me ha hecho nada difícil de entender y la edición es una maravilla que se adapta perfectamente al libro.
December 25, 2024
Breve pero muy interesante tratado sobre el simbolismo del ojo en diferentes mitologías de todo el mundo. Recomendable para iniciarse en este tema y en la obra de J.E. Cirlot. La única pega: ¡le deja a uno con ganas de más!
March 31, 2024
Literalmente 👁
April 9, 2025
la intro es super confusa y dificil de leer, luego es increible que buen libro, me encanta como pone contexto historico y te enseña para que entiendas
un besazo cirlot
un besazo cirlot
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