En su tercer libro, Gloria Álvarez nos presenta un trabajo necesario para comprender aquellos temas en los que conservadores y libertarios difieren con el objetivo de preguntarnos qué ideario presenta mejores soluciones para las demandas del siglo XXI. Entre ese péndulo totalitario donde los conservadores dudan del individuo como un ser capaz de tomar decisiones éticas y morales en lo que respecta a su libertad individual y donde los socialistas dudan de ese mismo individuo, pero por ser considerado un ser incapaz de tomar decisiones económicas racionales, Álvarez nos ilustra con humor y sencillez cómo los libertarios, no sólo no tienen cabida dentro de ese péndulo, sino que la supervivencia de la libertad en el siglo XXI dependerá de la capacidad de sus defensores en denunciar este péndulo y mostrarle al mundo que la libertad, como lo expresó Anna Julia Cooper, no es la causa de un partido, de una raza o de una clase, sino el derecho de la humanidad por nacimiento. Cooper es la causa el derecho de la humanidad por nacimiento.
Nacida el 9 de marzo de 1985 en Ciudad de Guatemala, realizó estudios de relaciones internacionales y ciencia política en la Universidad Francisco Marroquín de la Ciudad de Guatemala, así como una maestría en Desarrollo Internacional en la Universidad Sapienza de Roma. Autodefine su doctrina como libertaria.
Especialista en relaciones y desarrollo internacionales, trabaja como locutora en un programa de radio en Guatemala, en la emisora Libertópolis, llamado Viernes de Gloria, además de presentar el programa de televisión HDP (Hijos de la política) en el canal Azteca Guatemala.
Descrita como una «figura mediática», se dio a conocer fuera de su país por un discurso que dio en el Parlamento Iberoamericano de la Juventud celebrado en Zaragoza (España) en 2014, luego de que el video respectivo se hiciera muy popular en internet. Ha realizado giras de conferencias a lo largo de Hispanoamérica denunciando lo que ella considera populismo en la región.
En 2016 publicó su primer libro, El engaño populista, coescrito por el chileno Axel Kaiser.
Mucho mejor que su otro libro "cómo hablar con un progre" pero he encontrado información tergiversada en el libro (como que la eutanasia está legalizada en Colombia) Creo que gloria habla muy bien pero sin saber mucho. Alardea mucho y tergiversa más. No creo que lea nada más de ella
This book is a well structured document that goes step by step tackling every statement that conservatives give to make themselves look like liberals. Although this book goes by (arguably) little steps, the depth and intensity of each of those steps helps very well to deliver the author's messages and opinions. Both of which are well founded and supportes by evidence and solid arguments. This book is NOT a satire or a mock, less a rant about 'conservadurism'. It is an excellent contrast between liberals and conservatives that has support on a meticulous and thoroughly bibliographyc research. A book like this one was needed to clarify the difference between liberals and conservatives (that with socialists/communists is clearer but not as obvious as it might be thought).
Muchísimo mejor que su segundo libro, me pareció muy útil que en su primera parte hablé sobre que es el liberalismo/libertarianismo. Y ya en la segunda y tercera tiene muy buenos argumentos que me gustaría profundizar.
El libro, como tal, resulta una muy buena síntesis para comprender la modernidad. Es por esto que le otorgo dos estrellas: precisamente porque me dejó ideas muy claras sobre el proceso histórico antes mencionado. Más allá de ese gran acierto de la autora, el título no hace sino recrear una vieja formula que ella conoce bastante bien y que repite hasta el hartazgo: el capitalismo sí es una panacea y el libre mercado es la llave a este estadio. Panfletario y corto de miras, el texto resulta muy esclarecedor, ya que ya sea un socialista (o progre como a ella le gusta referirse a ellos) o un libertario (como ella se cataloga a ella misma) ambos criticos del mundo sólo saben echarle la culpa al otro por las desgracias que acontecen en el mundo. Gloria Álvarez olvida, con singular descuido, que ambas posturas (el socialismo y capitalismo) son producto de la modernidad, es decir, fueron generados por los mismos valores y formas de pensar del hombre ilustrado, son como las dos caras de la misma moneda.
Siempre he admirado a Gloria Álvarez y encuentro en su libro ideas poderosas y de mucha valía. No obstante, de manera directa o tácita, expresa el descontento por los liberales religiosos y denuncia la ilógica de que haya creyentes en sus filas, encasillándolos vehementemente como lobos conservadores disfrazados de ovejas liberales. La autora parece enfatizar en el hecho de que sí eres teísta deberías ser indiscutiblemente conservador (aunque reconoce excepciones). Así, Gloria, siendo liberal, peca por dogmática (al igual que varios de los autores que admira) al encasillar una postura sociopolítica entre los inamovibles muros de adopciones ideológicas estereotipadas que no atienden a la razón.
No recuerdo haber leído un libro tan pésimamente mal citado que este. Entre citas incompletas y ausencia de citas, este libro sería presa fácil de cualquier revisor bibliográfico por su falta de seriedad para fundamentar información estadística y de hechos en temas tan delicados.
En muchos momentos me pareció propagandístico y hasta sectario ideológicamente hablando, además de manejar demasiadas premisas en base a prejuicios y estereotipos.
Habiendo escuchado previamente a la autora, sinceramente pensé que sería un libro mucho más serio y bien hecho. Me dejó mal sabor de boca. Oficialmente pasa a la lista de los libros que yo denomino "lecturas de aeropuerto".
Hace mención a diferentes factores conservadores, que con el diario vivir muestra, lo controlados que estamos por instituciones precisamente no gubernamentales como la iglesia bajo el precepto de lo moralmente correcto. Compara la sumicion conservadora vs el autoritarismo dictatorial de gobiernos socialistas, reflejando lo que en varias ocasiones ella comentaba del famoso péndulo, al que se mueven los ciudadanos para elegir gobernantes. menciona a mujeres sobresalientes como Ayn Rand y su influencia filosófica del objetivismo en el libro y en un breve reseña menciona a Margareth Tacher símbolo ejemplar feminista de todas las épocas.
Gloria cumple el objetivo de explicar las diferencias entre conservadores y liberales, y cuál ideología es la ideal para afrontar los retos del Siglo XXl. La explicación mediante los ejemplos de las últimas páginas (en la mayoría de capítulos) son enriquecedores y te permiten tener una visión mucho más amplia sobre el tema; además de ayudarte a forjar un criterio propio a base de los conocimientos adquiridos.
Libro recomendado para la época que nos encontramos; especialmente en Ecuador ya que estamos próximos a elecciones.
Le otorgo una calificación final de 4.5 ya que los últimos capítulos se vuelven realmente lentos y no se da una conclusión final sobre el libro.
Bien. Cumple con su objetivo, explicar la diferencia entre liberal y conservador. Tiene ideas radicales pero poderosas; personalmente coincido con la mayoría. Cabe mencionar que si hay temas que no domina y cuando los aborda se nota y los resuelve saliéndose por la tangente. También apela mucho al "sentido común" y siento que eso queda como algo ambiguo. Finalmente me deja con muchas preguntas (lo cuál no es malo, de hecho durante la lectura estuve buscando diversas referencias de cada capítulo) y ganas de seguir informándome del tema.
Generosa, objetiva y clara. Es un libro que deja ver de manera profunda las diferencias que para muchos pueden resultar confusas entre liberales y conservadores, muy importante entenderlas y diferenciarlas para quienes seguimos la vía libertaria y para quienes no los son también, pues los datos históricos son por demás interesantes.
Gloria Alvarez nos permite ver y muchas veces re confirmar que los conservadores no tienen una base sólida de sus pensamientos y creencias fácilmente manipulables por el socialismo y cerrados a ideas nuevas que han mejorado el mundo. O sea cerrados a la realidad
Este libro si que !e abrio aun mas lo ojos de excelent puntos de vista que antes no sabia bien. Estos ensayos ayuda mucho a como estar mas connectados con el movimiento libera verdadero. Y Gloria es una excelenre escritora y politologa que explica de manera simple lo que es el liberalismo y el consevadurismo.
Habla la porreta, la pro aborto, la que está a favor de las drogas y demás hierbas que ella misma bautizo como PROGRES. Gloria Alvarez, la anarcocapitalista más berreta de los ultimos tiempos. Si habra lavado cabezas la hijoeputa esta, que es más groncha que una villera de la 11-14.
Great book with ideas that for better or worse have been and will be valid for some time. You can feel the strong personality of Gloria through every page
Creo que el que quiera entender la política o al menos agarrarle amor a ella, debe leer este libro. Me abrió los ojos a darme cuenta las mentiras que se ven en las noticias.
Una magnífica obra, que explica muy bien la necesidad de separar al movimiento libertario con el conservadurismo y el socialismo. Fácil de leer y muy entretenido.
Es el segundo libro de Gloria que leo y nuevamente me sorprende. Es una obra valiente, directa y sin miedo a incomodar que invita a reflexionar desde otra perspectiva.
Un libro bien estructurado y con un sistema de argumentación adecuado. Pienso que Gloria es incluso más interesante como representante política del liberalismo o mejor dicho libertarismo, que muchos de los políticos y autores analizados por ella. Con esto digo que me interesan más sus aportes teóricos que lo aportado en forma concreta por muchos de sus referentes estudiados. Justamente el libro se para en una encrucijada que existe entre los libertarios no-conservadores y las derechas más tradicionalistas y dogmáticas y lo vuelve el tema a desarrollar. Hay unos cuantos ítems a atender en cuanto a referencias históricas imprecisas o no del todo bien definidas (ver cuando se comenta la última dictadura cívico-militar de Argentina). Siendo esto un ensayo, estos puntos restan al balance general. Fuera de eso, Gloria tiene una prosa fluida y clara, se basa en fuentes tradicionales y modernas para investigar, una verdadera politóloga bien avezada en los métodos de investigación más modernos (web culture) y a su vez, conocedora del viejo y querido método de la consulta en bibliotecas tradicionales. No estaría tan seguro en ligar tan claramente, o sistemáticamente mejor dicho, al pensamiento conservador con la doctrina religiosa, habría que matizar un poco este aspecto, siendo yo mismo un sujeto que se posiciona firmemente contra todo tipo de control político que quieran ejercer las iglesias y clérigos de toda índole. Pero es cierto que históricamente tanto lo conservador como las religiones tradicionales han hecho alianzas estratégicas, aunque en este siglo no han tenido tantos lazos "carnales" explícitos. Me quedaron ganas de leer su "Cómo hablar con un progre".