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Storia della civiltà francese

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Opera di due studiosi che si muovono sulla scia dell'indirizzo tracciato da Marc Bloch e da Lucien Febvre,questa storia della civiltà francese tenta di attuare,in un tema di straordinaria vastità e importanza,l'ideale caratteristico della scuola della rivista "Annales":di una storia "integrale",capace di far rivivere nella complessità del loro intreccio i più vari aspetti della realtà in cui si muovono gli uomini e le collettività.Al centro stanno dunque non lo Stato ma la società,non i grandi fatti della storia politica ma le strutture e i valori della cultura,economia,vita morale e religiosa.Dalla indifferenziata unità del mondo medievale,in cui le linee maestre della civiltà germinata a ovest del Reno e delle Alpi differiscono poco da quelle comuni a tutta l'Europa romano-germanica,è così possibile seguire il lento delinearsi della particolare realtà francese,che ha ricevuto una decisiva impronta da momenti di straordinaria creatività come il XII o il XVIII secolo,quando tutta la civiltà europea ha tratto,dalla Francia,elementi fondamentali e apporti decisivi per il comune destino.Questo libro ripercorre dunque le vicende di uno dei centri di più intensa vitalità storica che l'umanità abbia mai conosciuto,dalle sue origini prima del Mille sino ai giorni nostri,in uno sforzo di rievocazione critica sempre vigile a richiamarsi,al di là della esterna trama dei particolari e dei dati di fatto,ai valori umani e alle mentalità che stanno dietro di essi,e che con essi sono venute crescendo e sviluppandosi.

683 pages, brossura

First published January 1, 1958

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Georges Duby

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Profile Image for bautista.
55 reviews10 followers
January 7, 2022
Libro bastante denso por partes.
Me gustó mucho más el estilo de Mandrou que el de Duby. Los autores mencionan muchos nombres sin explicar que rol cumplen, pero bueno, ellos mismos aclaran que es una historia "cultural".

No entiendo porque la Edad Media tiene aproximadamente 160 páginas de desarrollo y la Moderna y Contémporanea más del doble, quiero pensar que por la falta de fuentes.
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