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Vacances de Pâques et autres chroniques
'J’avais eu le soupçon l’an passé que le jour de Pâques n’était pas différent des autres, qu’il ne savait pas qu’on l’appelât Pâques, et dans le vent qui soufflait, j’avais cru reconnaître une douceur que j’avais déjà sentie, la matière immuable, l’humidité familière, l’ignorante fluidité des anciens jours. Mais je ne pouvais empêcher les souvenirs des projets que j’avais faits l’autre année de donner à la semaine de Pâques quelque chose de florentin, à Florence quelque chose de pascal.' Aubépines printanières, jeux d’enfants sur les Champs-Élysées, 'noms de pays'… Dans ces six 'chroniques' parues avant le premier tome d’À la recherche du temps perdu, s’esquissent et affleurent quelques grands motifs et pages célèbres de l’œuvre proustienne.
- GenresFrance
73 pages, Kindle Edition
Published November 7, 2019
6 people are currently reading
28 people want to read
About the author
Marcel Proust
2,156 books7,444 followersMarcel Proust was a French novelist, best known for his 3000 page masterpiece À la recherche du temps perdu (Remembrance of Things Past or In Search of Lost Time), a pseudo-autobiographical novel told mostly in a stream-of-consciousness style.
Born in the first year of the Third Republic, the young Marcel, like his narrator, was a delicate child from a bourgeois family. He was active in Parisian high society during the 80s and 90s, welcomed in the most fashionable and exclusive salons of his day. However, his position there was also one of an outsider, due to his Jewishness and homosexuality. Towards the end of 1890s Proust began to withdraw more and more from society, and although he was never entirely reclusive, as is sometimes made out, he lapsed more completely into his lifelong tendency to sleep during the day and work at night. He was also plagued with severe asthma, which had troubled him intermittently since childhood, and a terror of his own death, especially in case it should come before his novel had been completed. The first volume, after some difficulty finding a publisher, came out in 1913, and Proust continued to work with an almost inhuman dedication on his masterpiece right up until his death in 1922, at the age of 51.
Today he is widely recognized as one of the greatest authors of the 20th Century, and À la recherche du temps perdu as one of the most dazzling and significant works of literature to be written in modern times.
Born in the first year of the Third Republic, the young Marcel, like his narrator, was a delicate child from a bourgeois family. He was active in Parisian high society during the 80s and 90s, welcomed in the most fashionable and exclusive salons of his day. However, his position there was also one of an outsider, due to his Jewishness and homosexuality. Towards the end of 1890s Proust began to withdraw more and more from society, and although he was never entirely reclusive, as is sometimes made out, he lapsed more completely into his lifelong tendency to sleep during the day and work at night. He was also plagued with severe asthma, which had troubled him intermittently since childhood, and a terror of his own death, especially in case it should come before his novel had been completed. The first volume, after some difficulty finding a publisher, came out in 1913, and Proust continued to work with an almost inhuman dedication on his masterpiece right up until his death in 1922, at the age of 51.
Today he is widely recognized as one of the greatest authors of the 20th Century, and À la recherche du temps perdu as one of the most dazzling and significant works of literature to be written in modern times.
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Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
December 14, 2025
Proust est vraiment à la hauteur de son succès. C’est sans aucun doute l’un de mes auteurs préférés et Dieu sait que je me bats tous les jours contre moi-même pour lire de nouveaux livres au lieu de relire la Recherche. De même qu’en philosophie il y a un avant et un après Kant, il y a en littérature un avant et un après Proust (et je trouve que ça se ressent surtout dans les essais qui parlent de littérature). ps : l'avant après vaut à la fois d'un point de vue collectif (sur la matière) qu'individuel (sur le lecteur).
C’est assez frustrant parce que j’ai lu quelques autres écrits de Proust (Les plaisirs et les jours, La lecture..) et j’ai ce vilain défaut de tout lire à travers le prisme de la Recherche, j’ai du mal à les considérer comme des oeuvres à part entière et je cherche bêtement des signes annonciateurs… Je trouve que cet ensemble de chroniques se lit vraiment bien et, même si je ne peux pas m’empêcher de chercher des similitudes (l’obsession du narrateur avec les aubépines, les noms et Venise ; la figure d’une jeune fille aimée qui joue aux Champs-Elysées…), il y a quelque chose qui dépasse le cadre de la Recherche. Il faut vraiment que je lache cette vilaine habitude.. je devrais peut être relire le reste je pense que j’ai raté quelque chose… J’ai l’impression qu’il développe un style légèrement différent (peut-être un peu moins ironique).
En tout cas j’ai été vraiment très touchée par ce petit pleurnichard qui refuse de se séparer de ses aubépines…
Ps : le texte Contre l’obsucrité est tellement réel, je n’en peux plus des poètes « ésotériques » qui font des vers obscurs : ça ne touche personne !!!! Ce n’est pas un escape game… on ne vous demande pas de faire du lait et miel non plus on est d’accord mais là c juste une forme sans fond...
« il est trop évident que si les sensations obscures sont plus intéressantes pour le poète, c’est à condition de les rendre claires. S’il parcourt la nuit que ce soit comme l’Ange des ténèbres, en y portant la lumière. »
« Les œuvres purement symboliques risquent donc de manquer de vie et par là de profondeur. Si, de plus, au lieu de toucher l'esprit, leur "princesse" et leur "chevalier" proposent un sens imprécis et difficile à sa perspicacité, les poèmes, qui devraient être de vivants symboles, ne sont plus que de froides allégories. »
C’est assez frustrant parce que j’ai lu quelques autres écrits de Proust (Les plaisirs et les jours, La lecture..) et j’ai ce vilain défaut de tout lire à travers le prisme de la Recherche, j’ai du mal à les considérer comme des oeuvres à part entière et je cherche bêtement des signes annonciateurs… Je trouve que cet ensemble de chroniques se lit vraiment bien et, même si je ne peux pas m’empêcher de chercher des similitudes (l’obsession du narrateur avec les aubépines, les noms et Venise ; la figure d’une jeune fille aimée qui joue aux Champs-Elysées…), il y a quelque chose qui dépasse le cadre de la Recherche. Il faut vraiment que je lache cette vilaine habitude.. je devrais peut être relire le reste je pense que j’ai raté quelque chose… J’ai l’impression qu’il développe un style légèrement différent (peut-être un peu moins ironique).
En tout cas j’ai été vraiment très touchée par ce petit pleurnichard qui refuse de se séparer de ses aubépines…
Ps : le texte Contre l’obsucrité est tellement réel, je n’en peux plus des poètes « ésotériques » qui font des vers obscurs : ça ne touche personne !!!! Ce n’est pas un escape game… on ne vous demande pas de faire du lait et miel non plus on est d’accord mais là c juste une forme sans fond...
« il est trop évident que si les sensations obscures sont plus intéressantes pour le poète, c’est à condition de les rendre claires. S’il parcourt la nuit que ce soit comme l’Ange des ténèbres, en y portant la lumière. »
« Les œuvres purement symboliques risquent donc de manquer de vie et par là de profondeur. Si, de plus, au lieu de toucher l'esprit, leur "princesse" et leur "chevalier" proposent un sens imprécis et difficile à sa perspicacité, les poèmes, qui devraient être de vivants symboles, ne sont plus que de froides allégories. »
March 7, 2021
3,5/5 🌟
November 2, 2025
*3.5
au seuil du printemps
très compliqué, beaucoup de mots que je ne connaissais pas et les fleurs, bien que je les aimes, ne sont pas mon sujet favorisé de litérature.
rayon de soleil sur le balcon
là j'ai compris beaucoup plus. ça me semble quand même un peu kitsch. je sais que c'est l'idée que ça soit compliqué et détailé et tout ça, mais - peut être c'est parce que je ne comprends et me rends donc pas compte des petites subtilités manifiques - je ne sens pas beaucoup en lisant, ça me semble un peu lourd parfois.
les vacances de pâques
là, je me reconnais. dans ce sentiment d'avoir deux fantômes d'une ville dans moi: l'un, l'espérance qui reste, même quand l'autre, l'experience qui tourne souvenir, fait son entrée.
l'église du village
je crois de plus en plus que c'est mon français insuffisant qui me donne l'aire de kitsch, parce que ces images intriqués peuvent sembler superficiels, si on ne comprends que le sujet, grosso modo. mais le texte sur l'église.du village de ses étés d'enfants m'a vraiment touché. je rêve maintenant des jours chauds dans un petiti village en france, les pieds nus sur la terre sèche, des fruits en abondance, le rire des enfants et l'ombre du clocher sur le marché.
contre l'obscurité
je n'ai pas compris tous les arguments, mais il me semble quand même und peu socratérien de critiser de cette manière toute une génération de poètes. mais j'avoue, je pense qu'il a raison avec le fait qu'il faut des charactères avec des personalités particulières pour nous montrer l'essentiel de l'expérience humaine (et que tolstoi est le roi de ce genre de littérature). mais au même temps, je ne sais pas si c'est impossible en général d'écrire de manière moins "personelle" et de quand-même toucher les lecteur.ices. et pas tous les pièces de littérature doivent traîter ou évoquer une expérience humaine universelle.
pèlerinages ruskiniens en france
je ne sais rien sur ruskin sauf ce que j'ai lu en cinq minutes dur wikipédia (pas trop sympa, il a essayé à 50 ans de marier une fille de 18 ans dont il avait été le professeur depuis qu'elle avait 9 ans. eugh) et donc je n'ai pas beaucoup à dire. sauf que j'ai du sourire un peu quant il dit, que contrement à ruskin ou nietzsche, tolstoi n'était pas fou, mais singulier (mais il faut que je remarque ici, qu'on devennant anarchiste, végétarien etc., tolstoi a aussi laissé seule ça femme et sa douzaine d'enfants. jeter son argent pour ses principes est une bonne idée, mais il aurait été gentil s'il avait pensée à sa femme aussi, qui allait donc prendre soin de toute la famille SANS ARGENT du pfoschte seriously)
au seuil du printemps
très compliqué, beaucoup de mots que je ne connaissais pas et les fleurs, bien que je les aimes, ne sont pas mon sujet favorisé de litérature.
rayon de soleil sur le balcon
là j'ai compris beaucoup plus. ça me semble quand même un peu kitsch. je sais que c'est l'idée que ça soit compliqué et détailé et tout ça, mais - peut être c'est parce que je ne comprends et me rends donc pas compte des petites subtilités manifiques - je ne sens pas beaucoup en lisant, ça me semble un peu lourd parfois.
les vacances de pâques
là, je me reconnais. dans ce sentiment d'avoir deux fantômes d'une ville dans moi: l'un, l'espérance qui reste, même quand l'autre, l'experience qui tourne souvenir, fait son entrée.
l'église du village
je crois de plus en plus que c'est mon français insuffisant qui me donne l'aire de kitsch, parce que ces images intriqués peuvent sembler superficiels, si on ne comprends que le sujet, grosso modo. mais le texte sur l'église.du village de ses étés d'enfants m'a vraiment touché. je rêve maintenant des jours chauds dans un petiti village en france, les pieds nus sur la terre sèche, des fruits en abondance, le rire des enfants et l'ombre du clocher sur le marché.
contre l'obscurité
je n'ai pas compris tous les arguments, mais il me semble quand même und peu socratérien de critiser de cette manière toute une génération de poètes. mais j'avoue, je pense qu'il a raison avec le fait qu'il faut des charactères avec des personalités particulières pour nous montrer l'essentiel de l'expérience humaine (et que tolstoi est le roi de ce genre de littérature). mais au même temps, je ne sais pas si c'est impossible en général d'écrire de manière moins "personelle" et de quand-même toucher les lecteur.ices. et pas tous les pièces de littérature doivent traîter ou évoquer une expérience humaine universelle.
pèlerinages ruskiniens en france
je ne sais rien sur ruskin sauf ce que j'ai lu en cinq minutes dur wikipédia (pas trop sympa, il a essayé à 50 ans de marier une fille de 18 ans dont il avait été le professeur depuis qu'elle avait 9 ans. eugh) et donc je n'ai pas beaucoup à dire. sauf que j'ai du sourire un peu quant il dit, que contrement à ruskin ou nietzsche, tolstoi n'était pas fou, mais singulier (mais il faut que je remarque ici, qu'on devennant anarchiste, végétarien etc., tolstoi a aussi laissé seule ça femme et sa douzaine d'enfants. jeter son argent pour ses principes est une bonne idée, mais il aurait été gentil s'il avait pensée à sa femme aussi, qui allait donc prendre soin de toute la famille SANS ARGENT du pfoschte seriously)
April 1, 2024
c'est quand même très beau
April 4, 2023
The weather here is grey and cold so it was a pleasure to read this small collection by Marcel Proust. The first story, Au seuil du printemps (On the Threshold of Spring) recalled the wonderful smells of the flowering aubepine or hawthorne trees in May. Our tree looks very bare so unlike those pink flowers in the story. Alas, months to go (doubtful it will be May)!
In fact the first four stories, published in 1912-13, are all told in his well known manner of reflecting back to his youth. Three are indicated by a smell, light on the balcony or just the sight of the village clock on the church.
The story that is also the title of the book, Vacances de Pâques (Easter Vacation) is a gem. I also couldn’t resist reading it the week leading up to Easter. Proust recalls a trip proposed by his father for the family to spend Easter vacation in Florence. Just that word “Florence” conjures up all sorts of magical and worthy places to see. It’s not just any place, it’s FLORENCE! Our lad Marcel digs deep into his books to track down what to see and what to know about this place.
The last two stories are much older and more in a philosophical manner. The first one written in 1896, Contre l’obscurité or Against Obscurity is a short look on the classic “young versus older writers,” in particular young poets versus the more established writer of literature. Fighting words. The gloves are off. However, all artists desire one thing - not to fade into obscurity. Well this certainly worked for Proust who had yet to publish À La recherche du temps perdu.
The last one, Pèlerinages ruskiniens en France (Ruskinian pilgrimages in France), written in 1900, is an ode to John Ruskin, that lover of all things French and who did visit Proust’s native Rouen. A wise man touched the ground.
Ah look, while writing this review the sun came out. Perhaps a little Proust does shine down on me?
In fact the first four stories, published in 1912-13, are all told in his well known manner of reflecting back to his youth. Three are indicated by a smell, light on the balcony or just the sight of the village clock on the church.
The story that is also the title of the book, Vacances de Pâques (Easter Vacation) is a gem. I also couldn’t resist reading it the week leading up to Easter. Proust recalls a trip proposed by his father for the family to spend Easter vacation in Florence. Just that word “Florence” conjures up all sorts of magical and worthy places to see. It’s not just any place, it’s FLORENCE! Our lad Marcel digs deep into his books to track down what to see and what to know about this place.
The last two stories are much older and more in a philosophical manner. The first one written in 1896, Contre l’obscurité or Against Obscurity is a short look on the classic “young versus older writers,” in particular young poets versus the more established writer of literature. Fighting words. The gloves are off. However, all artists desire one thing - not to fade into obscurity. Well this certainly worked for Proust who had yet to publish À La recherche du temps perdu.
The last one, Pèlerinages ruskiniens en France (Ruskinian pilgrimages in France), written in 1900, is an ode to John Ruskin, that lover of all things French and who did visit Proust’s native Rouen. A wise man touched the ground.
Ah look, while writing this review the sun came out. Perhaps a little Proust does shine down on me?
April 10, 2023
On retrouve l’hyper-sensibilité proustienne dans les trois premières chroniques.
Le Temps donnera tort à la quatrième datant de 1890, critique de l’« obscurité » recherchée par les poètes symbolistes, ce qui laisse supposer une probable réticence au surréalisme.
La cinquième et dernière chronique est une sorte d’oraison funèbre dédiée à Ruskin et son amour des cathédrales. On comprend mieux le lien particulier qu’entretint Proust avec ces édifices ou plutôt êtres de chair.
Le Temps donnera tort à la quatrième datant de 1890, critique de l’« obscurité » recherchée par les poètes symbolistes, ce qui laisse supposer une probable réticence au surréalisme.
La cinquième et dernière chronique est une sorte d’oraison funèbre dédiée à Ruskin et son amour des cathédrales. On comprend mieux le lien particulier qu’entretint Proust avec ces édifices ou plutôt êtres de chair.
April 15, 2022
did not like the over-prosing
July 10, 2022
Toujours un plaisir de lire des récits doux, plein de souvenirs portés par une langue superbe
January 30, 2025
Je crois que je n’aime définitivement pas Proust. Le récit est tellement poétique qu’on a l’impression que c’est plus important que ce soit poétique que l’histoire en elle-même.
Displaying 1 - 9 of 9 reviews