What do you think?
Rate this book
أنا والقدس: سيرة ذاتية
يتناول هذا الكتاب مراحل حياة هالة السكاكيني في القدس، منذ الطفولة سنة 1924 حتى نكبة 1948. تشاركنا هالة، عبر الانتقال المتقن بين الخاص والعام، عدة محطات وأحداث اجتماعية وثقافية وسياسية عاشتها في تلك الفترة مع عائلتها، مظهرةً بذلك الحضور الملحوظ لشخصية والدها خليل السكاكيني، وما كان لها من أثر واضح في بنائها الذاتي والمعرفي. ينتقل بنا السرد من ذكرى إلى أُخرى وسط تفصيلات صغيرة ودقيقة للأمكنة وأجواء الحياة في المدينة، وأسماء عائلاتها، ومسارحها، ومدارسها، ومقاهيها، وطقوسها في الاحتفالات بمختلف المواسم في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي، وكأن الكتاب دعوة للقارئ كي يسير مع هالة في شوارع القدس ويستحضرها شعورياً بسلاسة. وتتضمن هذه النسخة العربية ملحقاً خاصاً بيوميات هالة في القدس زمن الحرب (1940-1942).
181 pages, Paperback
Published January 1, 2019
1 person is currently reading
119 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
September 23, 2020
القدس وأنا
هالة السكاكيني هي ابنة خليل السكاكيني، وآخر حكاياه. فهي التي بقيت سرّ أبيها الممتدّ.
كتبت هالة ثلاثة كتب. كلها بالإنجليزية، تُرجم هذا الكتاب ترجمةً جميلة، رغم قرار الاعتداء عليه بحذف بعض فصوله (حسب ما ارتأت اللجنة!!!!!!!)
تقرأ الكتاب الذي يفيض حياةً وبساطة. وتحلّق في أجواء بيت السكاكيني العامر.
لكنّك تنهي الكتاب وكأنّه حلم لا يحكمه منطق في بدايته ولا نهايته!
نقرأ عن البيت وأهله وزوّاره. نقرأ لمحات عن النهايات الفاجعة والمفاجئة لسلطانة أولاً، ثمّ للوطن والبيت، ثمّ لسري، وأخيرًا لخليل السكاكيني نفسه. لكنّها ومضات لا تفاصيل. قفزات كأنّ الذاكرة تنساها عمدًا فتمسّها مسًّا.
في الكتاب صوت واحد لاثنتين. تظلّ دمية(أختها) حاضرة في وجود هالة، وجود البعض في الكلّ لا وجود الظلّ.
ولا نعرف عن نهايتهما شيئًا. وكلّ ما نعرفه-كما ورد في المقدمة- أنّ هالة ماتت في 2002 في رام الله، وأنها عاشت في رام الله، ودرّست في جامعة بير زيت، وكانت وأختها من روّاد بوظة ركب الدائمين. هذا كلّ ما في الأمر! نعم بكلّ هذه السذاجة في النهايات الغامضة. ودمية! هل توفيتا معًا؟!
في الكتاب توثيق اجتماعي جيّد لبيت فلسطيني مسيحيّ مقدسي. وتوثيق لا بأس به لصورة حقيقية وتفصيلية من صور احتلال أحياء القدس في ال48.
آمل أن أجد كتبها الأخرى قريبًا. وأن تترجم هي الأخرى.
July 7, 2020
" نستطيع أن نصف هذه المذكرات بأنها مذكرات لطيفة تجرك إلى الحنين للقدس وتلك الفترة من الحياة في فلسطين "فترة العشرينيات والثلاثنيات
شعرت بأنني انا تلك الفتاة الصغيرة "هالة" التي تعيش وتكبر بين حارات القدس وطيات كتب خليل وسري السكاكيني.
استمعت كثيراً بقرائتها لأنه للمرة الأولى نقرأ القدس بعيون طفلة وبعيون الناس العاديون الذين عاشوا هناك لا بعيون السياسيين وغيرهم.
ولكن! كنت أطمع بتفاصيل أعمق وأكثر بالفصل الأخير عن الترحيل وما حل بهم بطريق اللجوء وصور أكثر لزيارتهم لبيتهم ما بعد النكبة.
" وفي سنة 1948 صادرت اسرائيل جميع كتب والدي وأخي، فقد اعتبرت هذه الكتب، مثلها مثل أثاثنا والبيانو القديم وثلاجتنا وسجادنا العجمي وصورنا العائلية وألبوماتنا، كلها أملاكاً متروكة، فصودرت أو دمرت
شعرت بأنني انا تلك الفتاة الصغيرة "هالة" التي تعيش وتكبر بين حارات القدس وطيات كتب خليل وسري السكاكيني.
استمعت كثيراً بقرائتها لأنه للمرة الأولى نقرأ القدس بعيون طفلة وبعيون الناس العاديون الذين عاشوا هناك لا بعيون السياسيين وغيرهم.
ولكن! كنت أطمع بتفاصيل أعمق وأكثر بالفصل الأخير عن الترحيل وما حل بهم بطريق اللجوء وصور أكثر لزيارتهم لبيتهم ما بعد النكبة.
" وفي سنة 1948 صادرت اسرائيل جميع كتب والدي وأخي، فقد اعتبرت هذه الكتب، مثلها مثل أثاثنا والبيانو القديم وثلاجتنا وسجادنا العجمي وصورنا العائلية وألبوماتنا، كلها أملاكاً متروكة، فصودرت أو دمرت
February 16, 2020
ما بتقدر تقرأ سيرة ذاتية لاناس عايشو فترة الانتداب البريطاني ولحظات النكبة و تمنع قلبك ما يعيط ولا يبكي، كيف ما بتشعر بكمية غضب وحقد وحزن واسف على اننا بطلنا نقدر نروح على دمشق بالسيارة؟ او نوصل حيفا او الناصرة او غزة ثم القاهرة؟،، بحكم عيشتي قريب من القدس كنت اتخيل كثير من الاماكن اللي بتذكرها هالة رجعتني بذكريات ممزوجة بالحسرة لما كنا ما نعرف رام الله كانت المدينة بحسب تعريف ستي وامي هي القدس لم تكن رام الله ضمن الخريطة الذهنية لطفولتي كانت طول عمرها البلدة القديمة والمسجد الاقصى وباب العامود هن الجزء اللي وعينا عليه.
بعرف ان كثير اشياء تغيرت من جيل الثلاثينات لجيل التسعينات بس انه كثير اماكن لا تزال محافظة على اسمها، جد الكتاب خلاني اشعر بحالة غريبة كنت احاول اهرب منها كمية المشاعر لا توصف..
من القدس الى دمشق الى الناصرة الى القاهرة الى نابلس الى رام الله كيف هيك كلشي راح!
تذكر هالة ان القدس لم تكن يوما مكان تصارع ديني قبل وجود الاحتلال " كان لعمتي ميليا الكثير من الأصدقاء المسلمين" عشان هيك بت اؤمن بأن الصراعات الطائفية الموجودة في الوطن العربي حاليا ناهيك عن كونها بين اللون الاسلامي الواحد انها مشكلة السلطة بالاساس مش مشكلة الاديان بمعنى ان الطائفية اكبر تدليل على فشل السلطة على معالجة مشاكل رعاياها فيصبح اللجوء للجماعة او العائلة بديل عن اللجوء للقانون" فما بالك اذا كانت القانون هو الخصم والحكم ومحتل ماذا سيفعل هيك وصفة ثلاث في واحد!..
عشت مع هالة اهم حقبة زمنية اتت على القدس لكن هذه المرة ليس من وجهة نظر المناضل ولا السياسي وانما من اهل البلد اللذين كانوا في المدينة وكانوا يتنقلون بين زقاقها فقد جعلتني اسير معها في احياء البلدة القديمة وباب العامود وباب الحديد والمصرارة وصولا الى القطمون ومعاركها وارى الصورة الذهنية والحالة النفسية للمعارك التي كانت تقوم بها عصابات الاحتلال ضد القرى الغربية للقدس بشكل خاص والقدس بشكل عام ودفاعات الثوار على رأسهم( ابو دية) عن القطمون حتى الطلقة والرصاصة الاخيرة ابان النكبة منذ كانون الثاني/يناير لغاية اواخر نيسان/ابريل 1948.
ثم جزء من مسيرة اللجوء والهجرة.
بعرف ان كثير اشياء تغيرت من جيل الثلاثينات لجيل التسعينات بس انه كثير اماكن لا تزال محافظة على اسمها، جد الكتاب خلاني اشعر بحالة غريبة كنت احاول اهرب منها كمية المشاعر لا توصف..
من القدس الى دمشق الى الناصرة الى القاهرة الى نابلس الى رام الله كيف هيك كلشي راح!
تذكر هالة ان القدس لم تكن يوما مكان تصارع ديني قبل وجود الاحتلال " كان لعمتي ميليا الكثير من الأصدقاء المسلمين" عشان هيك بت اؤمن بأن الصراعات الطائفية الموجودة في الوطن العربي حاليا ناهيك عن كونها بين اللون الاسلامي الواحد انها مشكلة السلطة بالاساس مش مشكلة الاديان بمعنى ان الطائفية اكبر تدليل على فشل السلطة على معالجة مشاكل رعاياها فيصبح اللجوء للجماعة او العائلة بديل عن اللجوء للقانون" فما بالك اذا كانت القانون هو الخصم والحكم ومحتل ماذا سيفعل هيك وصفة ثلاث في واحد!..
عشت مع هالة اهم حقبة زمنية اتت على القدس لكن هذه المرة ليس من وجهة نظر المناضل ولا السياسي وانما من اهل البلد اللذين كانوا في المدينة وكانوا يتنقلون بين زقاقها فقد جعلتني اسير معها في احياء البلدة القديمة وباب العامود وباب الحديد والمصرارة وصولا الى القطمون ومعاركها وارى الصورة الذهنية والحالة النفسية للمعارك التي كانت تقوم بها عصابات الاحتلال ضد القرى الغربية للقدس بشكل خاص والقدس بشكل عام ودفاعات الثوار على رأسهم( ابو دية) عن القطمون حتى الطلقة والرصاصة الاخيرة ابان النكبة منذ كانون الثاني/يناير لغاية اواخر نيسان/ابريل 1948.
ثم جزء من مسيرة اللجوء والهجرة.
May 17, 2024
صورة الفلسطيني في الذهن صورة مختلطة بالمهجر والمخيمات والموت والحرب والقصف. هذه السيرة تساهم في تصحيح الصورة، لترينا الفلسطيني الانسان الذي عاش حياة حافلة بالحياة، بالأنشطة الاجتماعية والثقافية، اسلوب الحياة الذي عاشوه، السفر والطعام والاحتفال، والعلاقات والصداقات والتعليم، في قدس ما قبل النكبة. هنا كانت حياة حقيقية وحافلة تشبه مع اختلاف التفاصيل حياة اي منا، وهذا ما يذكرنا أيضا بحجم ما سُلب منهم. هنا تأكيد على التاريخ القديم والعميق للفلسطيني والمدنية في فلسطين ما قبل ١٩٤٨.
تبدأ السيرة من طفولة الكاتبة في العشرينات من القرن الماضي صعودا نحو النكبة. تروي أياما سعيدة وحياة مليئة بالطموح والجمال. أثناء القراءة في ذهني عد تنازلي يقود نحو المصيبة في ١٩٤٨. كل هذه البهجة التي لا تعلم ما ينتظرها. لو علم المرء أن كل هذا يوشك أن يزول ما كان فعل؟
تبدأ السيرة من طفولة الكاتبة في العشرينات من القرن الماضي صعودا نحو النكبة. تروي أياما سعيدة وحياة مليئة بالطموح والجمال. أثناء القراءة في ذهني عد تنازلي يقود نحو المصيبة في ١٩٤٨. كل هذه البهجة التي لا تعلم ما ينتظرها. لو علم المرء أن كل هذا يوشك أن يزول ما كان فعل؟
May 23, 2024
23 آيار / مايو 2024
لقد مضى ما يربو على ثمانية أشهر منذ أن بدأت الحرب على غزة في 7 أكتوبر الماضي ، إن ما حصل في نكبة 1948 رغم شدته علينا لا يقاس بما يحصل اليوم وكأنك تضاعف ما حصل عشرات بل مئات المرات ، صحيح إنا غادرنا خوفاً لكن الحدود كانت مفتوحه وكنا نسطيع الرحيل ، لكن الوضع الان في الداخل يشبه الجحيم لا طعام لا مأوى ولا إمكانية للمغادرة ،، من الجيد أنني رحلت قبل أن أشعر بالقرف من ردة فعل دول الجوار ، أعتقد أن هذا الشعور هو ما تحدث عنه دكتور عبده بعد رحيلنا من القطمون إلى مصر ، لكن من ناحية أخرى فإن جهود الشعوب والوعي الحاصل يجعل الامور أقل وطئاً علينا .. هذه ورقة حديثة أثرت وضعها ضمن يومياتي أنا هالة السكاكيني وربما أعود لإثبات ذكرى النصر
لقد مضى ما يربو على ثمانية أشهر منذ أن بدأت الحرب على غزة في 7 أكتوبر الماضي ، إن ما حصل في نكبة 1948 رغم شدته علينا لا يقاس بما يحصل اليوم وكأنك تضاعف ما حصل عشرات بل مئات المرات ، صحيح إنا غادرنا خوفاً لكن الحدود كانت مفتوحه وكنا نسطيع الرحيل ، لكن الوضع الان في الداخل يشبه الجحيم لا طعام لا مأوى ولا إمكانية للمغادرة ،، من الجيد أنني رحلت قبل أن أشعر بالقرف من ردة فعل دول الجوار ، أعتقد أن هذا الشعور هو ما تحدث عنه دكتور عبده بعد رحيلنا من القطمون إلى مصر ، لكن من ناحية أخرى فإن جهود الشعوب والوعي الحاصل يجعل الامور أقل وطئاً علينا .. هذه ورقة حديثة أثرت وضعها ضمن يومياتي أنا هالة السكاكيني وربما أعود لإثبات ذكرى النصر
August 25, 2023
Has some nice details of life in Jerusalem.
December 13, 2023
سيرة حزينة وعذبة ولم تأخذ حقها للأسف
July 4, 2021
The quintessential memoir of life in Katamon, and in Jerusalem more generally, during the British Mandate of Palestine. The daughter of a preeminent Palestinian educator and intellectual, Hala Sakakini narrates her life and that of her family and community before the Nakba - the Palestinian catastrophe of 1948 - in the city of her birth. We learn about her joyful childhood, her education (primarily in a German school), the family's outings, their friends and relatives. We watch her journey to adulthood and sadly also to becoming a refugee in Cairo. A most important ethnographic document presented with gentleness and sensitivity.
August 4, 2018
A fascinating look into the life of Christian Arab Jerusalem before, during and after the Israel war of Independence. Hala was 24 at the time of the war, the daughter of a noted Palestinian nationalist and leading educator. The book includes a map of the Katamon neighborhood where she lived in the period leading up to her flight to Egypt with her family when the battle of San Simon impinged on them.
Displaying 1 - 9 of 9 reviews