What do you think?
Rate this book
عمر بن عبد العزيز و معالم التجديد والإصلاح الراشدي
هذا الكتاب هو جزء من كتاب " الدولة الأموية عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار" أفرده المؤلف لإظهار عظمة هذه الشخصية المتمثلة بالخليفة عمر بن عبد العزيز ، والذي سماه العلماء : الخليفة الراشدي الخامس ، لزهده وورعه، وشدة خوفه من الله تعالى ، وتواضعه وحلمه ، وصفحه وعفوه ، وصبره وحزمه، وعدله وتضرعه ،ودعائه واستجابة الله تعالى له .
اضطلع عمر بن عبد العزيز بمهمة الإصلاح لشؤون البشر ، بعد مصلح الإنسانية الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده ، وسار على منهاج النبوة باهتمامه بعقائد أهل السنة والجماعة وكل ما يتعلق بها من مفهوم الإيمان والدعوة للاعتصام بالكتاب والسنة .
أما في حياته الاجتماعية، فنرى اهتمامه بأولاده وأسرته ومنهجه في التربية كما نرى اهتمامه بالإصلاح الاجتماعي كإنكاره للعصبية القبلية، وانتشار المدارس في عهده وعهد الدولة الأموية كمدارس الشام والحجاز والعراق ومصر ...
كما اهتم بنشر الدعوة فأرسل العلماء الربانيين إلى شمال إفريقيا وغيرها لتعليم الناس وتربيتهم على الكتاب والسنة .
كما اهتم بالإصلاحات المالية والاقتصادية من إعادة توزيع الدخل والثروة بشكل عادل، وفتح الحرية الاقتصادية بقيود، واتباع سياسة زراعية تمنع بيع الأرض الخراجية وتعتني بالمزارعين ،وإحياء الأرض الموات وتوفير البنى التحتية .
واهتم بترشيد الإنفاق العام كقطع الامتيازات الخاصة بالخليفة وبأمراء الأمويين ... إلخ .
أما المؤسسة القضائية فترى بعض اجتهاداته الفقهية كرأيه في الهدية ، ونقص الأحكام إذا خالفت النصوص الشرعية . أما في سياسته الإدارية فقد انتقى عماله من أهل الخير والصلاح وأشرف مباشرة على إدارة شؤون الدولة .
إن عمر بن عبد العزيز نموذج إصلاحي لمن يريد السير على منهاج النبوة وعهد الخلافة الراشدة رحمه الله وأكرم مثواه .
رابط التحميل:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5213
اضطلع عمر بن عبد العزيز بمهمة الإصلاح لشؤون البشر ، بعد مصلح الإنسانية الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده ، وسار على منهاج النبوة باهتمامه بعقائد أهل السنة والجماعة وكل ما يتعلق بها من مفهوم الإيمان والدعوة للاعتصام بالكتاب والسنة .
أما في حياته الاجتماعية، فنرى اهتمامه بأولاده وأسرته ومنهجه في التربية كما نرى اهتمامه بالإصلاح الاجتماعي كإنكاره للعصبية القبلية، وانتشار المدارس في عهده وعهد الدولة الأموية كمدارس الشام والحجاز والعراق ومصر ...
كما اهتم بنشر الدعوة فأرسل العلماء الربانيين إلى شمال إفريقيا وغيرها لتعليم الناس وتربيتهم على الكتاب والسنة .
كما اهتم بالإصلاحات المالية والاقتصادية من إعادة توزيع الدخل والثروة بشكل عادل، وفتح الحرية الاقتصادية بقيود، واتباع سياسة زراعية تمنع بيع الأرض الخراجية وتعتني بالمزارعين ،وإحياء الأرض الموات وتوفير البنى التحتية .
واهتم بترشيد الإنفاق العام كقطع الامتيازات الخاصة بالخليفة وبأمراء الأمويين ... إلخ .
أما المؤسسة القضائية فترى بعض اجتهاداته الفقهية كرأيه في الهدية ، ونقص الأحكام إذا خالفت النصوص الشرعية . أما في سياسته الإدارية فقد انتقى عماله من أهل الخير والصلاح وأشرف مباشرة على إدارة شؤون الدولة .
إن عمر بن عبد العزيز نموذج إصلاحي لمن يريد السير على منهاج النبوة وعهد الخلافة الراشدة رحمه الله وأكرم مثواه .
رابط التحميل:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5213
312 pages, Unknown Binding
First published January 1, 2005
88 people are currently reading
1697 people want to read
About the author
Ali Muhammad As-Sallabi
135 books39 followersAlso علي محمد الصلابي
(علي محمد محمد الصلابي)
Dr. Ali Muhammad as-Sallabi, a prolific writer, is famous for his detailed books of history and biography that bring the past to life for modern readers.
Dr. as-Sallabi was born in Benghazi, Libya in 1383 H/1963 CE, and earned a bachelor’s degree at the Islamic University of Madinah, graduating first in his class. He completed his master’s and doctorate degrees at Omdurman Islamic University in Sudan. He has also studied the entire Qur’an and various Islamic sciences with respected scholars in Madinah and other parts of Saudi Arabia, as well as in Libya and Yemen.
• ولد في مدينة بنغازي بليبيا عام 1383 هـ / 1963 م.
• حصل على درجة الإجازة العالمية (الليسانس) من كلية الدعوة وأصول الدين من جامعة المدينة المنورة بتقدير ممتاز وكان الأول على دفعته عام 1413/ 1414 هـ الموافق 1992/ 1993م.
• نال درجة الماجستير من جامعة أم درمان الإسلامية كلية أصول الدين قسم التفسير ? وعلوم القرآن عام 1417 هـ / 1996 م.
• نال درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية بمؤلفه فقه التمكين في القرآن الكريم. جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان عام 1999 م.
صدرت له عدة كتب من أهمها:
• عقيدة المسلمين في صفات رب العالمين.
• الوسطية في القرآن الكريم.
• السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث ?.
• الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق شخصيته وعصره.
• فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.
• تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان.
• أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
• سيرة أمير المؤمنين خامس الخلفاء الراشدين «الحسن بن علي بن أبي طالب».
• فاتح القسطنطينية السلطان محمد الفاتح.
(نقلا عن الموقع الرسمي للمؤلف)
(علي محمد محمد الصلابي)
Dr. Ali Muhammad as-Sallabi, a prolific writer, is famous for his detailed books of history and biography that bring the past to life for modern readers.
Dr. as-Sallabi was born in Benghazi, Libya in 1383 H/1963 CE, and earned a bachelor’s degree at the Islamic University of Madinah, graduating first in his class. He completed his master’s and doctorate degrees at Omdurman Islamic University in Sudan. He has also studied the entire Qur’an and various Islamic sciences with respected scholars in Madinah and other parts of Saudi Arabia, as well as in Libya and Yemen.
• ولد في مدينة بنغازي بليبيا عام 1383 هـ / 1963 م.
• حصل على درجة الإجازة العالمية (الليسانس) من كلية الدعوة وأصول الدين من جامعة المدينة المنورة بتقدير ممتاز وكان الأول على دفعته عام 1413/ 1414 هـ الموافق 1992/ 1993م.
• نال درجة الماجستير من جامعة أم درمان الإسلامية كلية أصول الدين قسم التفسير ? وعلوم القرآن عام 1417 هـ / 1996 م.
• نال درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية بمؤلفه فقه التمكين في القرآن الكريم. جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان عام 1999 م.
صدرت له عدة كتب من أهمها:
• عقيدة المسلمين في صفات رب العالمين.
• الوسطية في القرآن الكريم.
• السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث ?.
• الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق شخصيته وعصره.
• فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.
• تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان.
• أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
• سيرة أمير المؤمنين خامس الخلفاء الراشدين «الحسن بن علي بن أبي طالب».
• فاتح القسطنطينية السلطان محمد الفاتح.
(نقلا عن الموقع الرسمي للمؤلف)
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 42 reviews
November 11, 2013
هذه القصة كم اثرت بي ..
حينما ولي الخلافة أمير المؤمين -عمر بن عبد العزيز- ، وفدت الوفود من كل بلدان العالم الاسلامي لبيان حاجاتها وللتهنئة، فوفد عليه الحجازيون، فتقدم غلام هاشمي للكلام، وكان حديث السن، فقال عمر :
- مهلاً يا غلام ليتكلم من هو أسن منك.
فقال الغلام:- أصلح الله أمير المؤمنين، إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه، فإذا منح الله العبداً لساناً لافظاً، وقلباً حافظاً، فقد استحق أن يتكلم ، يا أمير المؤمنين لو أن الأمر بالسن لكان في الأمة من هو أحق بمجلسك هذا منك.
فقال عمر:- صدقت، قل ما بدا لك،
فقال الغلام: - أصلح الله أمير المؤمنين، نحن وفد تهنئة لا وفد مرزئة، وقد أتيناك لمنَّ الله الذي منَّ علينا بك، ولم يقدمنا إليك رغبة أو رهبة، أما الرغبة فقد أتيناك من بلادنا، وأما الرغبة فقد أمنا جورك بعدلك.
فأعجب عمر بفصاحة الغلام وعلمه وسداد رأيه، فما كان من عمر الا أن شجعه علي ذلك، وزاده ثقة بنفسه وجرأة ليكون هذا الحادث موقفاً تربوياً يتعلم فيه الغلام في حضرة أمير المؤمنين ،فطلب منه الموعظة.
فقال عمر: عظني يا غلام وأوجز .
فقال: نعم يا أمير المؤمنين، إن أُناساً من الناس غرهم حلم الله عنهم وطول أملهم وكثرة ثناء الناس عليهم فزلت بهم الأقدام فهووا في النار، فلا يغرنك حلم الله عنك وطول أملك وكثرة ثناء الناس عليك، فتزل قدمك، فتلحق بالقوم، فلا جعلك الله منهم، وألحقك بصالحي هذه الأمة، ثم سكت.
فقال عمر: كم عمر الغلام، فقيل له: ابن إحدى عشرة سنة.
فأنشأ يقول :
تعلم فليس المرء يولد عالماً *** وليس أخو علم كمن هو جاهلُ
فإن كبير القوم لا علم عنده *** صغير إذ التفت عليه المحافـلُ
حينما ولي الخلافة أمير المؤمين -عمر بن عبد العزيز- ، وفدت الوفود من كل بلدان العالم الاسلامي لبيان حاجاتها وللتهنئة، فوفد عليه الحجازيون، فتقدم غلام هاشمي للكلام، وكان حديث السن، فقال عمر :
- مهلاً يا غلام ليتكلم من هو أسن منك.
فقال الغلام:- أصلح الله أمير المؤمنين، إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه، فإذا منح الله العبداً لساناً لافظاً، وقلباً حافظاً، فقد استحق أن يتكلم ، يا أمير المؤمنين لو أن الأمر بالسن لكان في الأمة من هو أحق بمجلسك هذا منك.
فقال عمر:- صدقت، قل ما بدا لك،
فقال الغلام: - أصلح الله أمير المؤمنين، نحن وفد تهنئة لا وفد مرزئة، وقد أتيناك لمنَّ الله الذي منَّ علينا بك، ولم يقدمنا إليك رغبة أو رهبة، أما الرغبة فقد أتيناك من بلادنا، وأما الرغبة فقد أمنا جورك بعدلك.
فأعجب عمر بفصاحة الغلام وعلمه وسداد رأيه، فما كان من عمر الا أن شجعه علي ذلك، وزاده ثقة بنفسه وجرأة ليكون هذا الحادث موقفاً تربوياً يتعلم فيه الغلام في حضرة أمير المؤمنين ،فطلب منه الموعظة.
فقال عمر: عظني يا غلام وأوجز .
فقال: نعم يا أمير المؤمنين، إن أُناساً من الناس غرهم حلم الله عنهم وطول أملهم وكثرة ثناء الناس عليهم فزلت بهم الأقدام فهووا في النار، فلا يغرنك حلم الله عنك وطول أملك وكثرة ثناء الناس عليك، فتزل قدمك، فتلحق بالقوم، فلا جعلك الله منهم، وألحقك بصالحي هذه الأمة، ثم سكت.
فقال عمر: كم عمر الغلام، فقيل له: ابن إحدى عشرة سنة.
فأنشأ يقول :
تعلم فليس المرء يولد عالماً *** وليس أخو علم كمن هو جاهلُ
فإن كبير القوم لا علم عنده *** صغير إذ التفت عليه المحافـلُ
March 9, 2019
.
.
" إن ظهور عمر بن عبدالعزيز في تلك المرحلة التاريخية
الحرجة من تاريخ الأمة ومحاولته العظيمة للعودة بالحياة
إلى تحكيم الشريعة وآفاق الخلافة الراشدة الملتزمة
بمعطيات القرآن والسنة ، ظاهرة فذة تحمل في دلالتها
ليس على بطولة القائد فحسب ، وإنما على قدرة
الإسلام نفسه على العودة بإستمرار لقيادة الحياة
السياسية والتشريعية والحضارية في نهاية الأمر و
صياغتها بما ينسجم ومبادئه الأساسية ."
" إن خلافة عمر بن عبدالعزيز حجة تاريخية على من لا
يزال يردد الكلمات والأصوات القائلة : إن الدولة التي
تقوم على الأحكام الإسلامية والشريعة عرضة للمشاكل
و الأزمات وعرضة للانهيار في كل ساعة وإنها ليست
إلا حلماً من الأحلام ولايزال التاريخ يتحدى هؤلاء ، ويقول
لهم " قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين "".
كانت هذه كلمات الصلابي عن الخليفة عمر بن عبدالعزيز .
وأسأل نفسي :
إن كان التاريخ كما يقال يُعيد نفسه من حين لحين ،
فلماذا لا يُعيد التاريخ بعض رجاله معه !؟
#مجرد_سؤال .
.
.
#تمت
#أبجدية_فرح 3/5
#عمر_بن_عبدالعزيز_معالم_التجديد_والإصلاح_الراشدي_على_ننهاج_النبوة ~
#علي_الصلابي ~
.
" إن ظهور عمر بن عبدالعزيز في تلك المرحلة التاريخية
الحرجة من تاريخ الأمة ومحاولته العظيمة للعودة بالحياة
إلى تحكيم الشريعة وآفاق الخلافة الراشدة الملتزمة
بمعطيات القرآن والسنة ، ظاهرة فذة تحمل في دلالتها
ليس على بطولة القائد فحسب ، وإنما على قدرة
الإسلام نفسه على العودة بإستمرار لقيادة الحياة
السياسية والتشريعية والحضارية في نهاية الأمر و
صياغتها بما ينسجم ومبادئه الأساسية ."
" إن خلافة عمر بن عبدالعزيز حجة تاريخية على من لا
يزال يردد الكلمات والأصوات القائلة : إن الدولة التي
تقوم على الأحكام الإسلامية والشريعة عرضة للمشاكل
و الأزمات وعرضة للانهيار في كل ساعة وإنها ليست
إلا حلماً من الأحلام ولايزال التاريخ يتحدى هؤلاء ، ويقول
لهم " قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين "".
كانت هذه كلمات الصلابي عن الخليفة عمر بن عبدالعزيز .
وأسأل نفسي :
إن كان التاريخ كما يقال يُعيد نفسه من حين لحين ،
فلماذا لا يُعيد التاريخ بعض رجاله معه !؟
#مجرد_سؤال .
.
.
#تمت
#أبجدية_فرح 3/5
#عمر_بن_عبدالعزيز_معالم_التجديد_والإصلاح_الراشدي_على_ننهاج_النبوة ~
#علي_الصلابي ~
February 4, 2017
كانت الدنيا بخير يوم كان العلماء همُ الأمراء
November 19, 2016
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات , انتهيت توا من قراءة هذا الكتاب الرائع و كعادته د.علي الصلابي يُسقيك التاريخ كما يجب أن يُسقى , فهو لا يعامله كـ حكاية أو قصة و إنما كمنهج متكامل لإستنباط الدروس و إستشفاف العبر و النظر إلى المستقبل , و كالعادة الكتاب لم يخرج عن هذا الإطار فهو بحث غنيّ و ثمين جدا لفترة أعتبرها شخصيا من أزهى فترات الحكم الإسلامى و هى و إن كان قد فصلها عن عهد الخلافة الراشدة عدد من السنين فإنها والله لا تلبث إلا أن تكون خلفا لها و مكملة لها تسير على هديها فى الأمور كلها , فترة عاد فيها للمسلم شأنه كما كان أيام الخلفاء الراشدون ولا أبالغ إن اعتبرت الإمام عمر بن عبدالعزيز خليقا بلقب خلف الراشدين فهو حفيد بن الخطاب و قد سار على منهجه فى حمكه ,
و لكن يقتضيني الإنصاف أن أذكر عيبين فى الكتاب قد ظهرا لى على مدار قراءتى له , و إن كنت قد وجدت العذر للمؤلف فيهما إلا أن الحاجة لذكرهما مازالت قائمة ,
العيب الأول : تكرار عجيب لبعض أقوال أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز فى الكثير من المواضع , حتى أننى ما وصلت لنهاية الكتاب إلا وجدتنى قد حفظت بعضا منها عن ظهر قلب فـ كنت أمر بعيني عليها مرورا الكرام , و أجد أن عذر المؤلف فى هذا التكرار هو سببين الأول أن أمير المؤمنين كان قليل الكلام و لكنه إذا تكلم فإن كلامه الدر المنثور و النهر الجارى يؤخذ منه الكثير من الدروس , و السبب الثانى هو حاجة المؤلف لتكرار هذة النصوص فى كل موضع ليستنبط منها الدرس المناسب لهذا الموضع , فتجد أنه يذكر رسالة واحدة من أمير المؤمنين لأحد عماله فى أكثر من خمس مواضع مختلفة و أحيانا أكثر , و هو في ذلك معذور فـ أمير المؤمنين قد أتعب كل من بعده حتى المؤرخين
العيب الثانى : هو الإطالة فى الترجمة لبعض الشخصيات التى استعان بها أمير المؤمنين فى فترة حكمه سواء من العلماء أو العمال على الأمصار أو غيرهم , فتجد أن المؤلف قد أفرد للواحد منهم مساحة ما بين نص صفحة إلى عشر صفحات أحيانا أو أكثر , و لكنى أيضا أرى أن المؤلف معذور , فـ أمير المؤمنين قد استعان برجال أفذاذ و علماء أكابر عزّ أن تجد فى الزمان مثلهم و بالتالى عزّ أن تختصر ترجمتهم أو أن تهضمها حقها , , فنجد مثلا أن المؤلف قد تبحر فى ترجمته للإمام الحسن البصري فى حين أن موضوع الكتاب الأصلي هو أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز , و قد سار المؤلف على نفس المنوال فى ذكر بعض الفرق و الجماعات التى ظهرت فى تلك الفترة و انتقاد مناهجها و إيراد الأدلة على فسادها و إن كنت أرى أبضا أن الداعى لذلك هو أن أمير المؤمنين بنفسه كان يشارك فى مناظرة أهل تلك المذاهب و الفرق و محاجاجتهم بالحجج الواضحة و الأدلة الدامغة , فقد كان رضى الله عنه عالما ربّانيا قبل أن يكون رجل سياسة و حكم , و كان علماء عصره يحتجّون بعلمه و أقواله و كانوا يعدونه من علماء زمانه , و هذا ما ينتج حين يتولى حكم السلمين من هو عالم بدينهم فتكون فترة حكمه فترة أزدهار و تقدم و رحمة للمسلمين و غيرهم ,
أمّا غير ذلك فقد وجدت الكتاب خير مؤنس لوحشتي على مدى ثلاثة أيام , كان لى فيها نعم الصديق , يُطلعنى على السير المُضيئة و الذكر العطر لمن سبقونا بالإيمان عسى الله أن يجعل فينا أمثالهم :)
و لكن يقتضيني الإنصاف أن أذكر عيبين فى الكتاب قد ظهرا لى على مدار قراءتى له , و إن كنت قد وجدت العذر للمؤلف فيهما إلا أن الحاجة لذكرهما مازالت قائمة ,
العيب الأول : تكرار عجيب لبعض أقوال أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز فى الكثير من المواضع , حتى أننى ما وصلت لنهاية الكتاب إلا وجدتنى قد حفظت بعضا منها عن ظهر قلب فـ كنت أمر بعيني عليها مرورا الكرام , و أجد أن عذر المؤلف فى هذا التكرار هو سببين الأول أن أمير المؤمنين كان قليل الكلام و لكنه إذا تكلم فإن كلامه الدر المنثور و النهر الجارى يؤخذ منه الكثير من الدروس , و السبب الثانى هو حاجة المؤلف لتكرار هذة النصوص فى كل موضع ليستنبط منها الدرس المناسب لهذا الموضع , فتجد أنه يذكر رسالة واحدة من أمير المؤمنين لأحد عماله فى أكثر من خمس مواضع مختلفة و أحيانا أكثر , و هو في ذلك معذور فـ أمير المؤمنين قد أتعب كل من بعده حتى المؤرخين
العيب الثانى : هو الإطالة فى الترجمة لبعض الشخصيات التى استعان بها أمير المؤمنين فى فترة حكمه سواء من العلماء أو العمال على الأمصار أو غيرهم , فتجد أن المؤلف قد أفرد للواحد منهم مساحة ما بين نص صفحة إلى عشر صفحات أحيانا أو أكثر , و لكنى أيضا أرى أن المؤلف معذور , فـ أمير المؤمنين قد استعان برجال أفذاذ و علماء أكابر عزّ أن تجد فى الزمان مثلهم و بالتالى عزّ أن تختصر ترجمتهم أو أن تهضمها حقها , , فنجد مثلا أن المؤلف قد تبحر فى ترجمته للإمام الحسن البصري فى حين أن موضوع الكتاب الأصلي هو أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز , و قد سار المؤلف على نفس المنوال فى ذكر بعض الفرق و الجماعات التى ظهرت فى تلك الفترة و انتقاد مناهجها و إيراد الأدلة على فسادها و إن كنت أرى أبضا أن الداعى لذلك هو أن أمير المؤمنين بنفسه كان يشارك فى مناظرة أهل تلك المذاهب و الفرق و محاجاجتهم بالحجج الواضحة و الأدلة الدامغة , فقد كان رضى الله عنه عالما ربّانيا قبل أن يكون رجل سياسة و حكم , و كان علماء عصره يحتجّون بعلمه و أقواله و كانوا يعدونه من علماء زمانه , و هذا ما ينتج حين يتولى حكم السلمين من هو عالم بدينهم فتكون فترة حكمه فترة أزدهار و تقدم و رحمة للمسلمين و غيرهم ,
أمّا غير ذلك فقد وجدت الكتاب خير مؤنس لوحشتي على مدى ثلاثة أيام , كان لى فيها نعم الصديق , يُطلعنى على السير المُضيئة و الذكر العطر لمن سبقونا بالإيمان عسى الله أن يجعل فينا أمثالهم :)
January 11, 2025
العجب كل العجب ليس لعدل عمر بن الخطاب ولكن لعدل عمر بن عبد العزيز!
فكيف لا يعدل بن الخطاب وهو خليفة أبي بكر وخليفة خليفة رسول الله
كيف لا يعدل بن الخطاب وهو من صاحب الرسول لسنوات
كيف لا يعدل بن الخطاب ومازالت تعاليم وكلام الرسول تسري في عروق الرعية
كيف لا يعدل بن الخطاب وفي رعيته:
عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله ومعاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وغيرهم وغيرهم ممن عايشوا الرسول عليه الصلاة والسلام وتعلموا على يديه.
ولكن عمر بن عبد العزيز لم يتوفر له أيًا من هذا عمر بن عبد العزيز لم يكن صاحبيًا ولم يكن في رعيته مثل من كان في رعية بن الخطاب . عمر بن عبد العزيز جاء في وقت مًلئت الأرض فيها ظلمًا وقهرًا وقتلًا وجبروتًا . عمر بن عبد العزيز جاء في وقت تحولت فيه سنة رسول الله إلى سنة كسرى وقيصر !. عمر بن عبد العزيز جاء في وقت قد تغيرت فيه مفاهيم الإسلام جاء في وقت كانت فيه الجزية تُفرض على من أسلم من أهل الذمة وتغتصب أراضيهم ومنازلهم وكنائسهم ويمنعون من التنقل وتحدد إقامتهم جاء في وقت كان يُقتل فيه من يعارض الخليفة أو حتى والي الخليفة أو حتى يُقتل لمجرد الظن أو لأنه قريب لمن يستحق القتل! جاء في وقت تحول فيه شراء ذمم الناس وضمائرهم بالمال وبذل الجوائز والأعطيات لأشراف الناس وزعمائهم إلى سياسة حكيمة وطريقة سليمة لإدارة الدولة بعد أن كانت رشوة ملعون دافعها وملعون آخذها ! جاء في وقت يتم فيه منع الناس من أعطياتهم إذا لم يقاتلوا ويدافعوا عن مُلك الملك وسلطانه.
والغريبة أن كل ذلك كان يُفعل بأسم الإسلام حتى أنه عندما قام برد المظالم من أهله أُتهم بأنه قطع رحمه وخالف أباؤه وأجداده واستولى على أملاكهم ظلمًا وجورًا !
رحم الله عمر بن عبد العزيز
#عمر_بن_عبد_العزيز
فكيف لا يعدل بن الخطاب وهو خليفة أبي بكر وخليفة خليفة رسول الله
كيف لا يعدل بن الخطاب وهو من صاحب الرسول لسنوات
كيف لا يعدل بن الخطاب ومازالت تعاليم وكلام الرسول تسري في عروق الرعية
كيف لا يعدل بن الخطاب وفي رعيته:
عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله ومعاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وغيرهم وغيرهم ممن عايشوا الرسول عليه الصلاة والسلام وتعلموا على يديه.
ولكن عمر بن عبد العزيز لم يتوفر له أيًا من هذا عمر بن عبد العزيز لم يكن صاحبيًا ولم يكن في رعيته مثل من كان في رعية بن الخطاب . عمر بن عبد العزيز جاء في وقت مًلئت الأرض فيها ظلمًا وقهرًا وقتلًا وجبروتًا . عمر بن عبد العزيز جاء في وقت تحولت فيه سنة رسول الله إلى سنة كسرى وقيصر !. عمر بن عبد العزيز جاء في وقت قد تغيرت فيه مفاهيم الإسلام جاء في وقت كانت فيه الجزية تُفرض على من أسلم من أهل الذمة وتغتصب أراضيهم ومنازلهم وكنائسهم ويمنعون من التنقل وتحدد إقامتهم جاء في وقت كان يُقتل فيه من يعارض الخليفة أو حتى والي الخليفة أو حتى يُقتل لمجرد الظن أو لأنه قريب لمن يستحق القتل! جاء في وقت تحول فيه شراء ذمم الناس وضمائرهم بالمال وبذل الجوائز والأعطيات لأشراف الناس وزعمائهم إلى سياسة حكيمة وطريقة سليمة لإدارة الدولة بعد أن كانت رشوة ملعون دافعها وملعون آخذها ! جاء في وقت يتم فيه منع الناس من أعطياتهم إذا لم يقاتلوا ويدافعوا عن مُلك الملك وسلطانه.
والغريبة أن كل ذلك كان يُفعل بأسم الإسلام حتى أنه عندما قام برد المظالم من أهله أُتهم بأنه قطع رحمه وخالف أباؤه وأجداده واستولى على أملاكهم ظلمًا وجورًا !
رحم الله عمر بن عبد العزيز
#عمر_بن_عبد_العزيز
August 15, 2014
يمكن قبل ماأخلص قرايه الكتاب ده
وكتاب معجزه الاسلام بتاع خالد محمدخالد
كنت لا أقه شىء عن عمر ابن عبد العزيز غير انه يطلق عليه خامس الخلفاء الراشدين وكان عصره عصر عدل وتدين
كان اسم عمر ابن عبد العزيز بيمقلى اسم شارع مشهور ف طنطا كنت بحب امشى فيه
بعد الكتاب
لمت نفسى كتير لما عرفت النسب وحال قبل وبعد الخلافه وازاى وصل للخلافه وعرفت ابنه عبد الملم ومولاه وصديقه والحسن البصرى
وتعرفت ع زوجته وعبد الحك ابن مروان ومازلت قف فتره قبل عصر عمر محتاجه اعرف اكتر ع الدوله الامويه
وكتاب معجزه الاسلام بتاع خالد محمدخالد
كنت لا أقه شىء عن عمر ابن عبد العزيز غير انه يطلق عليه خامس الخلفاء الراشدين وكان عصره عصر عدل وتدين
كان اسم عمر ابن عبد العزيز بيمقلى اسم شارع مشهور ف طنطا كنت بحب امشى فيه
بعد الكتاب
لمت نفسى كتير لما عرفت النسب وحال قبل وبعد الخلافه وازاى وصل للخلافه وعرفت ابنه عبد الملم ومولاه وصديقه والحسن البصرى
وتعرفت ع زوجته وعبد الحك ابن مروان ومازلت قف فتره قبل عصر عمر محتاجه اعرف اكتر ع الدوله الامويه
September 27, 2010
كتاب ممتع عن سيرة خامس الخلفاء الراشدين
لقد تغيرت نظرتي السودواو��ة
تجاه الزمن الأغبر الذي نعيشه بعد أن قرأت هذا الكتاب
October 31, 2013
كتاب رائع منهجي عملي يفيد كل من اراد ان يحكم او يتولى امر المسلمين، رحمك الله يا عمر
July 31, 2016
About Umar Bin Abd Al-Aziz .. I cant explain .. you've gotta read to know who was he!! and regarding the writer I have read All his books that have been translated to English and according to my understanding he should be at the top list of Current Authors in Islamic literature ...
October 30, 2016
كتاب من بين خيرت الكتب التي قرأتها للدكتور المؤرخ علي محمد الصلابي كتاب يراعي كل النواحي في شخصية الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز من تعامله مع أسرته حتى الحملاته العسكرية وشؤون الإقتصادية ذاخل الخلافة.
June 30, 2015
و يسألون لم أحب كتب الصلابي و أنا أجد فيها كل ما أبغي
February 5, 2024
"I never saw anyone more fearful of Allah than Hasan al-Basri and Umar ibn Abdul-Aziz. It is as if the Hellfire was solely created for them."
— Yazid ibn Hawshab
listen I loved this book. but this is definitely not for everyone.
the style of this book is closer to encyclopedic or academic than the kind of books that are written for the causal reader. it's not a biography of umar ibn abdul aziz رحمه الله, its a description of how he was as a ruler and administrator. it does indeed discuss his bringing up, and his character, and the way he was with his family and how he raised his kids, and how he was as a scholar and sincere slave of Allah -- but it also includes lots of details such as brief biographies of his governors, the fiqh rulings he used during his rule, the way he dealt with several misguided sects, his economic and social policies, and so on.
i dont think it would be possible to construct an accurate portayal of umar ibn abdul aziz رحمه الله without describing his administration, because his fear of Allah was seen in his laws and his consciousness of the weight of this responsibility, so it is almost necessary for the book to be as long and detailed as it is. but of course not everyone has the time, concentration, or interest to read it slowly and carefully. but I would dare to say that even a skimming of this book would be beneficial and put admiration of umar رحمه الله in people's hearts.
"When Umar ibn Abdul-Aziz died, Maslamah looked at him while he was lying in his burial shroud and said, "May Allah have mercy on you! You have softened our hard hearts and kept us mindful of being righteous.""
March 31, 2019
- أحد أهم الكتب المثرية التي تتحدث عن الخليفه عمر بن عبدالعزيز، تحدث المؤلف عن الخليفه من ميلاده إلى خلافته، وعن أهم صفاته ومعالم تجديده، واهتمامه بعقائد أهل السنة، وموقفه من الخوارج، وعن حياته الإجتماعية والعلمية والدعوية، والإصلاحات المالية والمؤسسة القضائية والفقه الإداري في عهده.
.
- الكتاب مفيد جدًا، كثير من المعلومات الجديدة، وفيه توضيح وبيان لما حدث في خلافة عمر : (إن خلافة عمر بن عبد العزيز حجة تاريخية على من لا يزال يردد الكلمات والأصوات القائلة: إن الدولة التي تقوم على الأحكام الإسلامية والشريعة عرضه للمشاكل والأزمات وعرضه للإنهيار في كل ساعة، وإنها ليست إلا حلمًا من الأحلام، ولا يزال التاريخ يتحدى هؤلاء، ويقول لهم: "قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ")
.
- هناك أفكار قد نتسطيع تطبيقها والإستفادة منها حتى وقتنا الحالي، مثل إعادة ترتيب بعض الأولويات للمسؤولين، وكيفية التعايش مع الإختلاف، وعن كيفية تعامله مع أبناءه، ومع العلماء.
.
- أبرز فصلين لفتن انتباهي، الفصل الثالث بعنوان: اهتمام عمر بن عبدالعزيز بعقائد أهل السنة، والفصل الخامس بعنوان: حياته الإجتماعية والعلمية والدعوية.
.
- الكتاب فيه تفاصيل التفاصيل، وعمق كبير لبعض الأفكار، وبحث لجميع الأقوال، والأخذ بالأقرب مع ذكر السبب والمراجع.
.
.
- الكتاب مفيد جدًا، كثير من المعلومات الجديدة، وفيه توضيح وبيان لما حدث في خلافة عمر : (إن خلافة عمر بن عبد العزيز حجة تاريخية على من لا يزال يردد الكلمات والأصوات القائلة: إن الدولة التي تقوم على الأحكام الإسلامية والشريعة عرضه للمشاكل والأزمات وعرضه للإنهيار في كل ساعة، وإنها ليست إلا حلمًا من الأحلام، ولا يزال التاريخ يتحدى هؤلاء، ويقول لهم: "قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ")
.
- هناك أفكار قد نتسطيع تطبيقها والإستفادة منها حتى وقتنا الحالي، مثل إعادة ترتيب بعض الأولويات للمسؤولين، وكيفية التعايش مع الإختلاف، وعن كيفية تعامله مع أبناءه، ومع العلماء.
.
- أبرز فصلين لفتن انتباهي، الفصل الثالث بعنوان: اهتمام عمر بن عبدالعزيز بعقائد أهل السنة، والفصل الخامس بعنوان: حياته الإجتماعية والعلمية والدعوية.
.
- الكتاب فيه تفاصيل التفاصيل، وعمق كبير لبعض الأفكار، وبحث لجميع الأقوال، والأخذ بالأقرب مع ذكر السبب والمراجع.
.
July 8, 2015
رحم الله أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز وأعلى ذكره فى الصالحين من المواقف اللى ممكن تعبر عهن شعور لقارئ وذكرت فى الكتاب
بعد وفاة سيدنا عمر بن عبد العزيز
عن الأوزاعى قال : شهدت جنازة عمر بن عبد العزيز ثم خرجت أريد مدينة قنسرين فمررت على راهب فقال : يا هذاأحسبك شهدت وفاة هذا الرجل ؟ فقال له نعم فأرخى عينيه فبكى سجاما فقلت له : ما يبكيك ولست من أهل دينه ؟
قفال : انى لست أبكي عليه , ولكن أبكى على نور كان فى الأرض فطفئ
.. فما بالنا ونحن على دينه ! :( :(
يارب انفعنى بعقلي /، دعاءه رضي الله عنه أرضاه
بعد وفاة سيدنا عمر بن عبد العزيز
عن الأوزاعى قال : شهدت جنازة عمر بن عبد العزيز ثم خرجت أريد مدينة قنسرين فمررت على راهب فقال : يا هذاأحسبك شهدت وفاة هذا الرجل ؟ فقال له نعم فأرخى عينيه فبكى سجاما فقلت له : ما يبكيك ولست من أهل دينه ؟
قفال : انى لست أبكي عليه , ولكن أبكى على نور كان فى الأرض فطفئ
.. فما بالنا ونحن على دينه ! :( :(
يارب انفعنى بعقلي /، دعاءه رضي الله عنه أرضاه
October 18, 2016
اكتفي بهذا الاقتباس عن سيرة الخليفة عمر بن عبدالعزيز:
"ولم أعجب من هذا الراهب الذي ترك الدنيا وعبد ربه على رأس صومعته ، ولكن عجبت من هذا الذي صارت الدنيا تحت قدمه فزهد فيها"
أعتقد الكتاب نوعاً ما كان شامل لسيرته رضي الله عنه ، بس مع تكرار كثير لبعض المواقف بالإضافة للتعمق في بعض الشخصيات أو العلماء في ذلك العصر
"ولم أعجب من هذا الراهب الذي ترك الدنيا وعبد ربه على رأس صومعته ، ولكن عجبت من هذا الذي صارت الدنيا تحت قدمه فزهد فيها"
أعتقد الكتاب نوعاً ما كان شامل لسيرته رضي الله عنه ، بس مع تكرار كثير لبعض المواقف بالإضافة للتعمق في بعض الشخصيات أو العلماء في ذلك العصر
July 25, 2013
الكتاب رائع, يلخص السبيل الأمثل لإقامة دولة إسلامية قوية. و قد أعطى الكاتب مثالا آخر بنور الدين زنكى الذى درس تاريخ عمر بن عبد العزيز من كتاب اعده له شيخة و اقام بما أخذ من فوائد دراسته دولة قوية عادلة.
March 5, 2008
سيرة عمر بن عبدالعزيز تمدنا بالمفهوم الصحيح لكلمة الإصلاح بالمفهوم القرآني الأصيل الذي فهمه علماؤنا المصلحون فهما صحيحا، وطبقوه تطبيقا سليما، لا المفهوم الغربي الحديث....
من مقدمة الكتاب
من مقدمة الكتاب
February 16, 2012
سيرة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله جميلة يستفيد منها كل القراء من حاكم او اداري او اهل الدين. يعيب على الكتاب دخوله في شخصيات رغم سيرتها الحسنة وإعطاء تفصيل ليس له علاقة كبيرة بسيرة عمر
April 9, 2022
Kesan setelah membaca buku ini: Umar bin Abdul Aziz adalah pemimpin yang luar biasa kesalehannya, kecakapannya, keahliannya, kebaikannya, ketegasannya, kelembutannya, kefasihannya, kerendah-hatiannya, kewaraannya - sifat-sifat yang amat sulit dikumpulkan dalam satu pribadi, lebih-lebih pribadi yang diamanahkan tanggung jawab kepemimpinan.
Mungkin orang dapat beranggapan bahwa wajar jika sahabat-sahabat Nabi adalah orang-orang yang mulia, karena mereka bertemu langsung dengan Nabi, mendampingi beliau dan mendapat pengarahan dan pendidikan langsung darinya. Tidak ada yang bisa menyamai derajat para sahabat dari golongan awam. Setelah para sahabat wafat, maka kedudukan yang tinggi itu tidak akan dapat lagi tercapai.
Namun dengan adanya Umar bin Abdul Aziz maka anggapan tersebut mungkin menjadi dapat sedikit disanggah, karena walaupun bukan sahabat Nabi (beliau lahir 63 hijriah, 52 tahun setelah Nabi wafat dan tergolong sebagai Tabi'in), Umar bin Abdul Aziz dapat menunjukkan teladan kepemimpinan yang tinggi layaknya para sahabat. Bahkan ada juga yang memasukkan beliau sebagai salah satu dari khulafaur rasyidin setelah Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali. Melalui buku ini hal ini menjadi jelas.
Umar bin Abdul Aziz selama hidupnya, terutama ketika menjadi Khalifah, selalu mencoba meneladani para khulafaur rasyidin terutama kakeknya, Umar bin Khattab. Dan ia mencapai keberhasilan dalam melakukan peneladanan itu walaupun harus melalui berbagai rintangan. Dalam masa jabatan kekhalifahannya yang begitu singkat - hanya sekitar 2 tahun 8 bulan - beliau telah melakukan banyak hal yang sulit dicapai dalam waktu yang lebih panjang.
Walaupun begitu, beliau tetap rendah hati dan menolak untuk disamakan dengan khulafaur rasyidin. Mendekati masa wafatnya, ia ditawarkan untuk dikubur bersama Nabi, Abu Bakar dan Umar. Namun Umar bin Abdul Aziz menolak karena ia tidak merasa pantas disamakan dengan para pendahulunya. Kerendah hatian ini, yang menjadi salah satu hallmark beliau, justru semakin mendekatkannya kepada teladan para khulafaur rasyidin.
Buku ini sungguh pantas untuk dibaca bagi kaum muslimin, khususnya yang memiliki jabatan kepemimpinan - baik itu jabatan politik, perusahaan, organisasi, kemasyarakatan, atau lainnya - agar bisa semakin memperbaiki diri sesuai tuntutan keteladanan generasi-generasi Islam terbaik di zaman keemasannya.
Mungkin orang dapat beranggapan bahwa wajar jika sahabat-sahabat Nabi adalah orang-orang yang mulia, karena mereka bertemu langsung dengan Nabi, mendampingi beliau dan mendapat pengarahan dan pendidikan langsung darinya. Tidak ada yang bisa menyamai derajat para sahabat dari golongan awam. Setelah para sahabat wafat, maka kedudukan yang tinggi itu tidak akan dapat lagi tercapai.
Namun dengan adanya Umar bin Abdul Aziz maka anggapan tersebut mungkin menjadi dapat sedikit disanggah, karena walaupun bukan sahabat Nabi (beliau lahir 63 hijriah, 52 tahun setelah Nabi wafat dan tergolong sebagai Tabi'in), Umar bin Abdul Aziz dapat menunjukkan teladan kepemimpinan yang tinggi layaknya para sahabat. Bahkan ada juga yang memasukkan beliau sebagai salah satu dari khulafaur rasyidin setelah Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali. Melalui buku ini hal ini menjadi jelas.
Umar bin Abdul Aziz selama hidupnya, terutama ketika menjadi Khalifah, selalu mencoba meneladani para khulafaur rasyidin terutama kakeknya, Umar bin Khattab. Dan ia mencapai keberhasilan dalam melakukan peneladanan itu walaupun harus melalui berbagai rintangan. Dalam masa jabatan kekhalifahannya yang begitu singkat - hanya sekitar 2 tahun 8 bulan - beliau telah melakukan banyak hal yang sulit dicapai dalam waktu yang lebih panjang.
Walaupun begitu, beliau tetap rendah hati dan menolak untuk disamakan dengan khulafaur rasyidin. Mendekati masa wafatnya, ia ditawarkan untuk dikubur bersama Nabi, Abu Bakar dan Umar. Namun Umar bin Abdul Aziz menolak karena ia tidak merasa pantas disamakan dengan para pendahulunya. Kerendah hatian ini, yang menjadi salah satu hallmark beliau, justru semakin mendekatkannya kepada teladan para khulafaur rasyidin.
Buku ini sungguh pantas untuk dibaca bagi kaum muslimin, khususnya yang memiliki jabatan kepemimpinan - baik itu jabatan politik, perusahaan, organisasi, kemasyarakatan, atau lainnya - agar bisa semakin memperbaiki diri sesuai tuntutan keteladanan generasi-generasi Islam terbaik di zaman keemasannya.
December 13, 2021
بعد غياب كبير عن قراءة مؤلفات الدكتور الصلابي هانحن نعود إليها من بوابة الدولة الأموية وتحديدًا تاريخ الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه، هذا الكتاب رائع جدًا فهو يفصل تاريخ عمر بن عبد العزيز تفصيلًا بديعًا وأجمل ما قرأت في وصف هذا الكتاب:
"هذا الكتاب هو جزء من كتاب " الدولة الأموية عوامل الازدها�� وتداعيات الانهيار" أفرده المؤلف لإظهار عظمة هذه الشخصية المتمثلة بالخليفة عمر بن عبد العزيز ، والذي سماه العلماء : الخليفة الراشدي الخامس ، لزهده وورعه، وشدة خوفه من الله تعالى ، وتواضعه وحلمه ، وصفحه وعفوه ، وصبره وحزمه، وعدله وتضرعه ،ودعائه واستجابة الله تعالى له .
اضطلع عمر بن عبد العزيز بمهمة الإصلاح لشؤون البشر ، بعد مصلح الإنسانية الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده ، وسار على منهاج النبوة باهتمامه بعقائد أهل السنة والجماعة وكل ما يتعلق بها من مفهوم الإيمان والدعوة للاعتصام بالكتاب والسنة .
أما في حياته الاجتماعية، فنرى اهتمامه بأولاده وأسرته ومنهجه في التربية كما نرى اهتمامه بالإصلاح الاجتماعي كإنكاره للعصبية القبلية، وانتشار المدارس في عهده وعهد الدولة الأموية كمدارس الشام والحجاز والعراق ومصر ...
كما اهتم بنشر الدعوة فأرسل العلماء الربانيين إلى شمال إفريقيا وغيرها لتعليم الناس وتربيتهم على الكتاب والسنة .
كما اهتم بالإصلاحات المالية والاقتصادية من إعادة توزيع الدخل والثروة بشكل عادل، وفتح الحرية الاقتصادية بقيود، واتباع سياسة زراعية تمنع بيع الأرض الخراجية وتعتني بالمزارعين ،وإحياء الأرض الموات وتوفير البنى التحتية .
واهتم بترشيد الإنفاق العام كقطع الامتيازات الخاصة بالخليفة وبأمراء الأمويين ... إلخ .
أما المؤسسة القضائية فترى بعض اجتهاداته الفقهية كرأيه في الهدية ، ونقص الأحكام إذا خالفت النصوص الشرعية . أما في سياسته الإدارية فقد انتقى عماله من أهل الخير والصلاح وأشرف مباشرة على إدارة شؤون الدولة .
إن عمر بن عبد العزيز نموذج إصلاحي لمن يريد السير على منهاج النبوة وعهد الخلافة الراشدة رحمه الله وأكرم مثواه."
"هذا الكتاب هو جزء من كتاب " الدولة الأموية عوامل الازدها�� وتداعيات الانهيار" أفرده المؤلف لإظهار عظمة هذه الشخصية المتمثلة بالخليفة عمر بن عبد العزيز ، والذي سماه العلماء : الخليفة الراشدي الخامس ، لزهده وورعه، وشدة خوفه من الله تعالى ، وتواضعه وحلمه ، وصفحه وعفوه ، وصبره وحزمه، وعدله وتضرعه ،ودعائه واستجابة الله تعالى له .
اضطلع عمر بن عبد العزيز بمهمة الإصلاح لشؤون البشر ، بعد مصلح الإنسانية الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين من بعده ، وسار على منهاج النبوة باهتمامه بعقائد أهل السنة والجماعة وكل ما يتعلق بها من مفهوم الإيمان والدعوة للاعتصام بالكتاب والسنة .
أما في حياته الاجتماعية، فنرى اهتمامه بأولاده وأسرته ومنهجه في التربية كما نرى اهتمامه بالإصلاح الاجتماعي كإنكاره للعصبية القبلية، وانتشار المدارس في عهده وعهد الدولة الأموية كمدارس الشام والحجاز والعراق ومصر ...
كما اهتم بنشر الدعوة فأرسل العلماء الربانيين إلى شمال إفريقيا وغيرها لتعليم الناس وتربيتهم على الكتاب والسنة .
كما اهتم بالإصلاحات المالية والاقتصادية من إعادة توزيع الدخل والثروة بشكل عادل، وفتح الحرية الاقتصادية بقيود، واتباع سياسة زراعية تمنع بيع الأرض الخراجية وتعتني بالمزارعين ،وإحياء الأرض الموات وتوفير البنى التحتية .
واهتم بترشيد الإنفاق العام كقطع الامتيازات الخاصة بالخليفة وبأمراء الأمويين ... إلخ .
أما المؤسسة القضائية فترى بعض اجتهاداته الفقهية كرأيه في الهدية ، ونقص الأحكام إذا خالفت النصوص الشرعية . أما في سياسته الإدارية فقد انتقى عماله من أهل الخير والصلاح وأشرف مباشرة على إدارة شؤون الدولة .
إن عمر بن عبد العزيز نموذج إصلاحي لمن يريد السير على منهاج النبوة وعهد الخلافة الراشدة رحمه الله وأكرم مثواه."
April 15, 2018
من اكتر الشخصيات الى التاريخ ظلمها
حفيد عمر بن الخطاب :)
بن السيده التى نصحت امها الا تغش اللبن
انجبت تلك السيده فتاه تسمى ليلى
وتلك الليلى انجبت اجمال الليالى للبشريه كلها عمر بن عبد العزيز
الشخصيه الى دلوقتى قربت اكون حافظها عن ظهر غيب يارب اجى فى يوم واكون حفظتها
عمر بن عبد العزيز الى الناس فى يوم فكرت انه المهدى المتظر
شخصيه قدرت تغير العصر بتاعه بالرغم انه مسك الخلافه سنتين ونص وخمس شهور
الا انه غير كل حاجه فى عصره
لدرجه ان الزواج والحج والشغل كان ممكن اى حد يعمله فى وقته بأقل التكاليف =D
اكتر حاجه فاكرها ليه
انه منع الحجاج بن يوسف الثقفى انه يدخل مكه طول ما هو والى عليها =D
ولما قال لمراته فاطمه لما تولى الخلافه عليكى ان تتركى الحلى ومجوهراتك لانها ملك للمسلمين والا اتركينى انا
فأختارته <3 <3
الوحيد الى نفسى ارجع اعيش فى عصره لو اسبوع واحد :(
جزاك الله كل خير سيدى عمر بن عبد العزيز <3 <3
February 17, 2021
"عمر بن عبد العزيز ومعالم التجديد والإصلاح الراشدي" هذا الكتاب من الروائع النفيسة التي أنتجها الدكتور علي الصلابي ووثق دراسته لها بما يزيد عن مئتي مرجع جعله الله في ميزان حسناته إن شاء الله ، هذا الكتاب تجد فيه التاريخ والسير تجد فيه تراجم التابعين تجد فيه التذكير بمخافة الله والدعوة لتزكية النفس وتطهيرها تجد فيه التقوى والورع وتأصيلها تجد فيه مكان للفتوى وآراء الشرع والعلماء في القضايا الخلافية والتي حسمها عمر تجد فيه سياسة الرعية بالعدل واللين والإقناع تجد فيه الحكمة في إدارة الخلافات والعصيان بالدولة تجد الشدة على من تعدى حدود الله تجد فيه قيمة اختيار البطانة الصالحة وقيمة تقريب العلماء والفقهاء لتؤتي القيادة ثمارها تجد فيه منهجا للحكم في الإسلام لخصه الكاتب من سيرة عمر بشواهد كثيرة من مصادر نفيسة. ينتهي الكتاب بقصة وفاة عمر وياله من مشهيد مهيب تغص فيه الروح فشخص بمثل عدل عمر لم يدم حكمه الذي فرح به المؤمن والذمي سوى عامين هكذا يغادر العظماء بسرعة ....
This entire review has been hidden because of spoilers.
February 14, 2024
هذا الكتاب جزء من كتاب " الدولة الأموية عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار "
الذي قرأته بالفعل يوجد تنويه ببداية الكتاب وهذا مالم أعلمه لكن هذا الخليفة الراشد يستحق أن نقرأ سيرته مرة بعد مرة والدته أم عاصم بن عمر بن الخطاب من حسنات الخليفة سليمان عبدالملك قبوله نصيحة الفقيه العالم رجاء الكندي الذي اقترح عليه أن يولي ابن عمه عمر بن عبدالعزيز بعد وفاته ..قال عمر بن عبدالعزيز في أول خطبة له على المنبر ان "هذه الأمة لم تختلف في ربها عز وجل، ولا في نبيها صلى الله عليه وسلم، ولا في كتابها، وانما اختلفوا بالدرهم والدينار ". عند وفاته دخل عليه مسلمة بن عبدالملك وقال يا أمير المؤمنين قد أفغرت أفواه ولدك من هذا المال فلو أوصيت بهم إلي وإلى نظرائي من قومك فكفوك مؤنتهم .. قال لأبناءه يابني إني تركت لكم خيراً كثيراً فلا تمرون أحد من المسلمين وأهل ذمتهم إلا رأو لكم حقاً، يابني إني قد مثلت بين أمرين اما ان تستغنوا وأدخل النار أو تفتقروا إلى آخر يوم وأدخل الجنة قال مسلمة عند موته جزاك الله خير عنا خير يا أمير المؤمنين والله لقد ألنت لنا قلوباً قاسية، وجعلت لنا ذكراً في الصالحين.
الذي قرأته بالفعل يوجد تنويه ببداية الكتاب وهذا مالم أعلمه لكن هذا الخليفة الراشد يستحق أن نقرأ سيرته مرة بعد مرة والدته أم عاصم بن عمر بن الخطاب من حسنات الخليفة سليمان عبدالملك قبوله نصيحة الفقيه العالم رجاء الكندي الذي اقترح عليه أن يولي ابن عمه عمر بن عبدالعزيز بعد وفاته ..قال عمر بن عبدالعزيز في أول خطبة له على المنبر ان "هذه الأمة لم تختلف في ربها عز وجل، ولا في نبيها صلى الله عليه وسلم، ولا في كتابها، وانما اختلفوا بالدرهم والدينار ". عند وفاته دخل عليه مسلمة بن عبدالملك وقال يا أمير المؤمنين قد أفغرت أفواه ولدك من هذا المال فلو أوصيت بهم إلي وإلى نظرائي من قومك فكفوك مؤنتهم .. قال لأبناءه يابني إني تركت لكم خيراً كثيراً فلا تمرون أحد من المسلمين وأهل ذمتهم إلا رأو لكم حقاً، يابني إني قد مثلت بين أمرين اما ان تستغنوا وأدخل النار أو تفتقروا إلى آخر يوم وأدخل الجنة قال مسلمة عند موته جزاك الله خير عنا خير يا أمير المؤمنين والله لقد ألنت لنا قلوباً قاسية، وجعلت لنا ذكراً في الصالحين.
January 10, 2022
ولم اعجب لهذا الراهب الذي ترك الدنيا وعبد ربه على راس صومعته ولكني عجبت من هذا الذي صارت الدنيا تحت قدمه فزهد فيها حتى صار مثل الراهب ان اهل الخير لا يبقون مع اهل الشر الا قليلا ما قاله ملك الروم عند موت امير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز رحمه الله
This entire review has been hidden because of spoilers.
July 7, 2024
OK read. I think the typesetting and editing could be better. Similarly the book meandered quite a few times to other topics and it was hard to follow.
Had some good historical parts that make up though.
Had some good historical parts that make up though.
January 18, 2018
قال الرهبآن في وفاته ؛ إني لست أبكي عليه
ولكن أبكي على نور كآن في الأرض فَـ طفئ
ولكن أبكي على نور كآن في الأرض فَـ طفئ
August 16, 2022
Fenomenalna biografija prevednog halife Omera ibn Abdulaziza, praunaka halife Omera r.a.
December 8, 2022
يا الله 🤲 هلّا عُمَراً لهذه الأمة المكلومة
November 30, 2025
كتاب رائع ومفيد وجزى الله مؤلفه خيراً، ولكن كان من الممكن اختصاره ب ٢٠٠صفحة بدل من ٣٠٠
May 24, 2016
Suatu hari pejabat zakat diutus oleh khalifah Umar bin Abdul Aziz untuk mengumpulkan zakat di negeri Afrika saat itu. Setelah berhasil mengumpulkannya, ia pun mencari-cari orang fakir untuk menyalurkan harta itu. Namun yang ia tak menemukan orang fakir satu orang pun untuk menerima harta zakat tsb. Masya Allah... Pemimpin seperti apakah gerangan Umar ini? Sehingga bisa menciptakan kesejahteraan dan keadilan di tengah masyarakat yang sebelumnya diliputi kegelapan dan kezaliman ini.
Semoga Allah merahmati Umar bin Abdul Aziz yang walau hanya memimpin dunia Islam selama 2 tahun lebih, namun telah memberikan begitu banyak kebahagiaan untuk rakyatnya, baik itu yang Muslim maupun Kafir Dzimmi, bahkan binatang-binatang pun juga tak luput dari perhatiannya dan kasih sayangnya, saat menetapkan berat maksimum yang boleh dibawa oleh binatang tunggangan, agar tak menyusahkan binatang tsb.
Aduhai kawan, begitu banyak hikmah dan pelajaran yang bisa kita reguk dari perjalanan hidup Umar ini. Terkhusus bagi anda yang berprofesi sbg pemimpin, pejabat ataupun hakim agar bisa tercipta kembali keadilan bagi generasi ini maupun generasi selanjutnya.
Terima kasih Prof. Ali Shalabi atas karya anda yang berharga ini, semoga Allah membalasnya dengan limpahan rahmat dan kebaikan yang tiada henti.
Semoga Allah merahmati Umar bin Abdul Aziz yang walau hanya memimpin dunia Islam selama 2 tahun lebih, namun telah memberikan begitu banyak kebahagiaan untuk rakyatnya, baik itu yang Muslim maupun Kafir Dzimmi, bahkan binatang-binatang pun juga tak luput dari perhatiannya dan kasih sayangnya, saat menetapkan berat maksimum yang boleh dibawa oleh binatang tunggangan, agar tak menyusahkan binatang tsb.
Aduhai kawan, begitu banyak hikmah dan pelajaran yang bisa kita reguk dari perjalanan hidup Umar ini. Terkhusus bagi anda yang berprofesi sbg pemimpin, pejabat ataupun hakim agar bisa tercipta kembali keadilan bagi generasi ini maupun generasi selanjutnya.
Terima kasih Prof. Ali Shalabi atas karya anda yang berharga ini, semoga Allah membalasnya dengan limpahan rahmat dan kebaikan yang tiada henti.
Displaying 1 - 30 of 42 reviews