Elástico de sombra

by Juan Cárdenas

Don Sando y Miguel son dos veteranos macheteros, maestros de un antiquísimo arte marcial afrocolombiano, que parten tras el rastro de los «juegos de sombra», unas técnicas de combate prácticamente olvidadas, y en particular tras el legendario arte del «Elástico de sombra», que permite a quien lo domine luchar en la más absoluta oscuridad. En su camino, los dos macheteros se cruzarán con espantos, brujas y otros seres fantásticos que pondrán a prueba la habilidad y la astucia de los maestros, en un viaje que revelará hasta qué punto aquel mundo mágico de apariciones y desapariciones se entrevera con el momento actual, cargado de conflictos sociales y luchas políticas centenarias.

Genres: Fiction

120 pages, Paperback

Published January 1, 2019

About the author

Juan Sebastián Cárdenas Cerón (Popayán, Cauca, 1978) es un escritor colombiano, autor de las novelas Zumbido (451 editores, 2010. Reeditada por Periférica, 2017), Los estratos (Periférica, 2013, Premio Otras Voces, Otros Ámbitos), Ornamento (Periférica, 2015) y El diablo de las provincias (Periférica, 2017, Premio de Narrativa José María Arguedas, 2019).

Publicó también el libro de relatos Carreras delictivas (Editorial Universidad de Antioquia, 2006/ reeditado por 451 editores, 2008). Asimismo es autor de numerosas traducciones.​

Entre sus traducciones más notables se encuentran autores como William Faulkner, Thomas Wolfe, Gordon Lish, David Ohle, J. M. Machado de Assis y Eça de Queirós.

Reviews

[Alaíde Ventura · Rating 5 out of 5]

El ritmo, el carnaval léxico, la oralidad, la denuncia a veces sutil, bajita la mano, a veces irónica, a veces directa, enfurecida y la lección de historia son apabullantes, pero lo que en verdad me deja con la respiración a medias es esta sensación de acumulación, de camino del héroe folktale que parece que se va quitando ropajes y conforme avanza de pronto ya estás frente a la avalancha y ya te lanzaron el machete. Es uno de esos libros que hacen contigo lo que quieren. Qué lujo de domingo. Gracias por esto.


*Lujo desde mi doble privilegio, ya pues. Ya sé que para escribirlo, igual que para leerlo, se debe provenir de un cierto estrato y de una comodidad que no cualquiera.


Ah, y lo "meta", el alterego de Juan Cárdenas, está chingón y, pues sí, cuestionable, cómo no iba a estarlo, pero de fondo, repito, chingón, muy chingón.

[Alexander Padilla · Rating 5 out of 5]

Memoria como resistencia. Esto es lo que queda de leer esta obra que se erige como una pieza ineludible en el panorama literario colombiano actual. Cárdenas hace una aproximación al mundo afro del Cauca, donde a partir de la búsqueda de un saber que se diluye en la nueva diáspora de las comunidades azotadas por la pobreza y el conflicto, mostrando las distintas formas de resistencia que estos pueblos han constituido en su lucha contra la marginación estructural. Lo mágico, lo ancestral, y lo real se solapan para darnos una panorama rico en fuerza y personajes entrañables. Esta es una enorme novela condensada en apenas unas cien páginas pero que habla, denuncia, interroga, exalta y propone nuevas lecturas sobre una de las comunidades que más ha sufrido la injusticia en Colombia. Cabe resaltar que en todo momento hay un respeto profundo al contar a historia, donde no aparece el complejo de salvador blanco que quiere mostrarnos un mundo exótico e idealizado. Cárdenas sabe cómo narrar y ponernos en cuestión. Definitivamente una de las mejores voces del talento nacional.

[Jean · Rating 4 out of 5]

Una novela corta que reivindica una serie de tradiciones que están a punto de perderse y les otorga un halo de misticismo a un conjunto de conocimiento que está en manos de unos pocos.

Una lectura agradable que combina humor y acción en una suerte de novela de viaje que le cae muy bien al acervo literario caucano.

Juan Cárdenas es una voz potente, estudiosa y seria. Lo ha venido demostrando con su obra, que combina con destreza dinámica, investigación y una prosa potente y sin adornos.

[Manuela Calle · Rating 3 out of 5]

Ir tras una tradición perdida es la excusa para hablar de la historia de resistencia del pueblo negro del suroccidente de Colombia.

El texto describe de manera breve las múltiples formas en las que los enclaves negros del Cauca -y su tradición machetera- fueron fundamentales en las múltiples luchas de este país. Y para hacerlo, se apoya en la historia de dos macheteros insignes que quieren recuperar el conocimiento de una forma de esgrima hasta entonces esquiva para los maestros. Este recurso es bellísimo en su propósito; sin embargo se queda corto en el desarrollo de la historia, y por momentos se convierte en una arenga de liberación que desdibuja el mito de la consigna heroica que se persigue.

[Manuel Gómez · Rating 4 out of 5]

Una gran novela. Creo que hay una línea de continuidad muy particular entre “El diablo en las provincias”, esta novela y el “Peregrino Transparente” que funciona de una forma extraña, que se va acumulando. Son novelas muy distintas, pero que aterrizan en la develación de las construcciones sociales de realidades de opresión y racismo. Esta en particular me pareció preciosa, cargada de juegos formales, de voces muy bien construidas, de preguntas por la memoria y la resistencia, y que abre un visión maravillosa sobre los limites del lenguaje con la escalera del sabor pensante. Además, el recorrido por el Cauca es sentido, crudo y bello al mismo tiempo.

[Mis Lecturas · Rating 4 out of 5]

Juan Cárdenas se mete de cabeza en las leyendas de la Colombia negra profunda en este relato basado en la historia de un par de maestros de la esgrima con machetes, un arte marcial, una tradición ya casi extinta, que llevó a quienes la practican incluso a hacerse parte de en una guerra, ganada muy probablemente gracias a su participación. Los maestros y su aprendiz buscan conectarse con otros macheteros ya muertos, se topan con el diablo (que obviamente se niega a ayudarlos), recorren parajes donde encuentran más leyendas, mujeres sabias que recuerdan los movimientos más sutiles de este tipo de esgrima, el llamado Elástico de Sombras, mientras algunos desaparecen, otros sueñan su destino y algún otro se transforma en insecto (eso le pasa por meterse con brujas. Se lo advirtieron). El realismo mágico en su presentación más lírica y hermosa, mezclado con el lenguaje, las costumbres, la comida, el clima, la historia y la cordialidad local. Un viaje brillante al corazón de una parte de Colombia que desaparece ante nuestros ojos

[Diego Gonzalez · Rating 4 out of 5]

Larga vida a los macheteros y a todos aquellos que resisten. Y ojalá llegue el fin del Hombre Blanco.

“Con los ojos medio enlagunados, dijo que comprendía, que a veces la resistencia pasaba por tareas que parecían marginales y hasta inútiles, que la resistencia, de hecho, la resistencia más fuerte, la más difícil de doblegar, era la resistencia de quienes mantienen viva la llama de una historia.”.

[Haksito Flores · Rating 2 out of 5]

Qué texto tan hijueputamente mierda acabo de leer, marica.

Honestamente, ni sé de dónde saqué este libro. Simplemente recuerdo que quise leer algo del Valle del Cauca y que hablara de los macheteros, y un día, pues, apareció una recomendación (creo que Amazon ya sabe que siempre compro libros colombianos sin pensarlo mucho).

Hasta el momento no conocía a Juan Cárdenas, solo había escuchado sobre sus obras, tipo Peregrino transparente, así que espero que esta obra que leí no sea un indicador de qué tan maluco escribe el man.

¿Que por qué ando tirando tanta mierda, me preguntás? Nea, desde el principio la vaina ya olía sospechosa: la cuestión de un man blanco metiéndose en cultura negra, apropiándose de sus historias, etc.

Aquí me di un respiro y pensé: “¿Este parcero es blanco, verdad?”... Efectivamente lo es. No digo que Cárdenas, como autor, no pueda escribir esta historia —de hecho, TUVE QUE LEER sus entrevistas para ver que no es taaaaan malo como lo veo yo—, pero ajá...

Dios, me siento incómodo. No por ser “woke”, ni por ser segregador. Y sí veo que Juan hizo su investigación antes de escribirlo, pero aun así, el texto me parece tan forzado, tan copión de García Márquez: está casi que fetichizando la cultura negra, envolviéndola en una florería de palabras: brujería, macheteros... entiendo que todo esto le fascina a Cárdenas, pero la ejecución...

Escribir cinco o seis párrafos adornados con mil sinónimos de adjetivos solo para parecer culto y luego meter los diálogos con el deje caucano no le da autenticidad ni voz al texto, sino que parece una burla. Como si estuviera demostrando qué tan “mal” hablan los negros.

Es más, como si presintiera la posible polémica, Cárdenas se inserta en la narración a través de un personaje, Cero, e intenta excusarse:

“Quizás Cero no era la persona indicada para contar cosas de negros, quizás esa labor le correspondía a los propios negros y no a un intelectual café con leche… Quién sabe… Igual, concluyó Miguel, su amigo no era ningún apropiador de las cosas de los negros, sino más bien una especie de contrabandista, alguien que lleva y trae cosas de un lado al otro, brincándose y en últimas tratando de borrar las fronteras raciales que el hombre blanco inventa para garantizar su derecho de dominación, para marcar el terreno con su sistema de medidas. Y aunque a veces tenía dudas sobre la legitimidad de sus actividades, Cero en últimas se cagaba en todo ese complejo mecanismo de segregación y no permitía que le dijeran desde dónde hablar y cómo.”

Todo chévere, bacano y chimba, pero saliste con eso después de un capítulo donde, desde la primera persona, hablabas de la llegada de los negros a Colombia y la esclavitud. Like… what?

Lo sé, lo sé, lo reitero: no soy “woke”, ni pretendo ofenderme por un tema que ni siquiera es mío. ¡Dios! Ni siquiera soy colombiano como para ofenderme por eso. Es más, en los últimos capítulos el man termina representando no solo a los negros, sino también a los indios.

Está bien y es correcto dar visibilidad a la gente, a sus historias, salir a señalar las injusticias… pero qué manera tan estrambótica de escribirlo. En vez de ampliar voces y hablar de los problemas, el autor convierte la cultura de estos grupos en algo exótico, misterioso, mágico, lleno de brujería.

Like… what?

En serio. No sé qué pensar. Qué estilo tan denso también. Pura churria verbal que uno tiene que releer una y otra vez para sacar qué quiso decir el autor. Es sobredescriptivo hasta el punto de arruinar el hilo, que ya de por sí es poco lineal, con una ola de palabrería. El único capítulo bien escrito es el capítulo 9: conciso, preciso e inesperado por el giro de la trama.

Otra cosa por la que puedo agradecerle a Cárdenas es por enseñarme un poco de historia colombiana, historia de los afrocolombianos, y hacerme investigar cosas que él tocó pero no amplió o extendió, porque estaba demasiado ocupado no desarrollando a sus personajes, dejándolos planos, secos y, siéndoles honesto, medio brutos.

Sí, aquí también le tiré mierda. Me siento mal, pero lo que me consuela es que no soy el único que lo notó, según las reseñas que vi por ahí.

La buena, gonorreas.
🫂❤️

[Camilo González · Rating 4 out of 5]

¡Buenísimo! ¡Este libro no me soltó por un instante! Cada palabra se saborea, se siente y pesa. Salvaje, mágica, poética, mística, luchadora, así es su narración y desarrollo. Cárdenas logra una novela fascinante de resistencia y lucha histórica: la de las negritudes y la de la reivindicación del territorio. Además del estilo único con el que lo cuenta, largos incisos que antes que adorno fatigoso son motor de la narración, asistimos a una lucha genuina, necesaria y vigente: la lucha contra la máquina de muerte. Amé el noveno y último capítulo antes del epílogo: hoy en día las búsquedas milenarias y ancestrales son encarceladas por el morbo de los medios y el capricho de los distinguidísimos y antiquísimos apellidos de nuestra nación. Recomendada y obligatoria lectura para cualquier colombiano.

[Val H. M. · Rating 3 out of 5]

[⭐️ 3,8]

La podría haber disfrutado más si no me hubiese obligado a leerla en tiempo record para escribir un ensayo. Pero, dejando eso de lado, se me hace precioso el dar voz y visibilidad a personajes únicos que pasamos por alto: ¿por qué idealizamos animes como Demon Slayer, donde luchan con espadas y posturas, cuando tenemos exactamente lo mismo en el Cauca, pero con machetes y sombreros vueltiaos’?

Me gusta el toque kafkiano en el cual el autor no regresa a su forma original de humano. Desdibuja perfectamente la realidad y la ficción.

Qué reconfortante…

[Guillermo · Rating 5 out of 5]

«Soñó que luchaba contra su propia sombra»

[Alejandro · Rating 5 out of 5]

Compré el libro hace cinco años en Cartagena, en una suerte de escape que tomé cuando dejé de trabajar de noche. Nunca he sido fan de la literatura colombiana (más por rebeldía adolescente que por otra cosa) y me aventuré a la compra porque el autor y yo compartimos ciudad de origen. En la dedicatoria (pues el libro lo conocí en un evento con el autor) me nombra como un paisano prófugo y ahora con la lectura del libro me ubico más fervientemente en esa identidad que antes de leer el libro. El libro no va sobre nada de mi historia, pero su historia si pasa por donde conocí elhace muchos años y, así sea un poquito, me facilitó entender, ubicarme.
Que gracias a Don Sando y Miguel, y mucha suerte para Cero.

[Susana · Rating 4 out of 5]

Qué bien escrito, no sé puede usar el castellano mejor.

[Valentina Riascos · Rating 4 out of 5]

Elástico de sombra es un libro inusual, por no decir extraño. Entre una novela histórica y un gran libro literario su estilo es único. Me gustó muchísimo la manera de mezclar un lenguaje literario con una lengua común, con la jerga de los macheteros. Es un libro rápido de leer que nos muestra la riqueza cultural de Colombia de la cual además sabemos muy poco. Recomendadísimo.

[Schwarzer_Elch · Rating 4 out of 5]

“Elástico de sombra” rescata y revaloriza la grima, un arte marcial afrocolombiano que, según palabras del propio autor, se encuentra en frase vestigial o de ruina. Para ello, recurre a elementos propios de la cultura afrocolombiana que representa, tales como expresiones lingüísticas, simbologías y, sobre todo, formas de ver, entender e interactuar con el mundo.

Más allá del desarrollo narrativo de “Elástico de sombra”, creo que el gran aporte de Juan Cárdenas es poner en primer plano a una parte de la sociedad colombiana que se encuentra fuera de los límites de la “oficialidad”, siempre definida y delimitada desde los centros de poder controlados por hombres blancos occidentales (los “señoritos de Bogotá”, en este caso). Así, el texto nos ofrece una crítica, a veces sutil, a veces directa, a la estructura social, no solo colombiana, sino también de la de todos los países de América, construidos sobre colonias que, aunque derrotas en la ley, siguen vigentes en nuestras formas de relacionarnos.

A través de los textos de sus personajes, Cárdenas explica cuál es la relación de los seres humanos con la naturaleza (“no somos los propietarios, somos los cuidadores, los guardianes de esta tierra”), la importancia de la recuperación y revalorización de lo propio (“para resistir al olvido, para resistir al engaño, a la mentira, al desprestigio”), pero también evidencia el rol de los grandes medios de comunicación en el juego de poderes de la sociedad, en el sometimiento perpetuo, y, sobre todo, en la gran mentira de la historia “oficial”, que borra todo rastro de aquello y aquellos que no encajan en sus parámetros.

Me gustan las historias como esta, las que nos confrontan y nos muestran, sin pretensiones ni complicaciones, lo que nos han enseñado a no ver, a ignorar y a despreciar.

[Nicolás Rodríguez Sanabria · Rating 5 out of 5]

La verdad, el final me pareció apretujado, falto de aire (irónicamente, dirán los que ya se lo leyeron) en comparación con el resto, pero no es grave, esto, desde el primer sorbo, es un caldo espeso y perrencudo de patrañas, comadreo y puro cuento, esa manera de hablar que incluso los cafeconleche y los blancoides, o sea la mayoría, hemos probado azarosamente por ahí y por allá en conversaciones tenidas u oídas sin darnos cuenta; es, a fin de cuentas, lo que llaman 'sabor', y Cárdenas pareciera sugerir que es justamente ese sabor lo que está en juego en la lucha entre los macheteros de la novela y el Diablo —que es lo mismo que decir entre los cuidadores de la tierra y los propietarios o entre lo comunitario y el mercado— y entonces lo usa, como quien esgrima un machete, para echarse su estocada, o lo que los maestros macheteros llaman "falso diagonal", porque la forma de dar la lucha es oblicua e incierta, toca usar trucos para mezclar cosas que no se dejaban mezclar, como cuerpo y pensamiento, como escalera y puerta, como luz y sombra, como memoria e imaginación, toca es moverse, gambetear, bailarse al oponente para que no nos despoje lo sabroso, así que, como dirían Richie Ray y Bobby Cruz y Gambino, agúzate, stay woke, moscas y a estar truchos que en cualquier momento nos pescan.

[Andreashide · Rating 4 out of 5]

Elástico de sombra es muchos libros en uno. Es la historia negra del Cauca, contada por Don Sando y Miguel, maestros del arte ancestral de la esgrima con machete. Es una muestra de la resistencia digna de nuestros pueblos negros e indígenas frente a la máquina de muerte que encarna el gobierno, todos los que buscan explotar la tierra, el mismo lenguaje. Es diatriba contra el proyecto del hombre blanco y sus efectos nefastos. Es un viaje por las tierras caucanas, tan variopintas y distantes para el bogotano corriente, ahogado en el centralismo centenario con el que se malconstruyó este país. Es juego de y con la palabra, crítica a las ilusiones de la identidad, homenaje a los elementos del territorio. Con un final abierto que se queda agazapado en la memoria, esperando la casualidad que lo transforme en (sin)sentido y lo lance al río de la vida, este libro de tantos libros se queda como silencio en mi corazón lector.

[Juan Rincón · Rating 4 out of 5]

Hay cuerpos a los que, así se les quiera borrar su memoria, perduran, “porque en ellos residen las marcas”. En especial, los que practican esa tradición del esgrima con machetes en el Cauca. Cuerpos que en un movimiento particular y en una serie de trazos ejecutados con destreza recuerdan el mundo perdido del que fueron despojados cuando se les arrojó en los barcos negreros.

 

Estos son los cuerpos que Juan Cárdenas recupera en su nueva novela 'Elástico de sombra'. La trama surge a partir de un recorrido que el escritor payanés hizo por el territorio caucano en el marco de una investigación a la que dedicó alrededor de cinco años, gracias al apoyo del Instituto Caro y Cuervo. Allí pudo profundizar sobre la esgrima del machete, arte marcial de origen desconocido y que la Academia de Esgrima de Machete de Puerto Tejada, entre otras, rescata.

https://www.eltiempo.com/cultura/musi...

[Alexandra Zapata · Rating 4 out of 5]

Es un libro particular. Llegué sin saber de qué se trataba, sin mayor contexto, y sentí una mezcla temporal muy inusual porque al inicio parece ambientado en la época colonial, pero luego te das cuenta de que es un libro sobre los macheteros del Cauca que se remonta a la época actual. Hay mucho misticismo en la historia y la forma de narrar; describe un arte marcial negro con relatos sobre brujas y poseídos por lo que es difícil saber si el autor hace uso del realismo mágico o si son relatos que tienen el potencial de ser "basados en la vida real".

Me sorprendió que hablara sobre las mingas, la problemática de los líderes sociales en Colombia y que se le diera un protagonismo a la figura de Francia Márquez como lideresa social de esas comunidades.

También es la primera vez que leo al autor por lo que me llevo una muy buena impresión respecto a su estilo.

[Fany · Rating 4 out of 5]

El compromiso político de Cárdenas toma cuerpo en esta obra donde "deja ver" las continuidades de las resistencias contra la aplanadora colonialista. Tras siglos de encarnaciones en las minas bolivianas o las haciendas vallunas, el diablo reaparece con los trajes de una modernidad decadente, y es herido de muerte. Cuando el arte de los macheteros y el arte de la minga se revelan como formas de hacer del cuerpo y la imaginación, se instaura un espacio propio que ni siquiera puede ser absorbido por el folclor. Me imagino a los guardianes del decoro estético lidiando aquí con lo inverosímil, el panfleto, la deriva narrativa. El sujeto racializado reclama un lugar de enunciación discursiva que opera tanto a nivel epistemológico como literario. Esta última tentativa produce contradicciones que comprometen directamente al autor (representante "blanco" de la cultura letrada) y que él resuelve, transitoriamente, de forma brillante y hermosa.

[LibrOscar · Rating 5 out of 5]

La búsqueda de ese secreto que parece guiado por el viento, que va y viene, que a veces se pierde en esas intersecciones en x o en y, y que marca el ritmo de ese juego, del elástico de sombra, con su movimiento de resistencia, de memoria y de olvido.

Juan Cárdenas, por medio de la esgrima de machetes—un arte fundamental en la tradición de las poblaciones afro del Cauca (y del país en general)—muestra la importancia de esta práctica en momentos claves del siglo XIX en Colombia. Al mismo tiempo, la presenta como un símbolo de resistencia frente a la esclavitud, el olvido, el engaño y la manipulación de la memoria por parte de los blancos.

Este libro es una aventura cargada de ritmo y sabor, que resalta la necesidad del territorio por encima de las tierras, y que reivindica los derechos de todos.

[Mao Builes · Rating 2 out of 5]

Hace mucho rato no dejaba un libro a medio camino. Abrí las páginas con mucha expectativa y tal vez ese fue el error. Me pareció un lenguaje forzado y arenoso. En la página 30 o 40 sentís que es una novela monótona que intenta retratar (o destacar) un episodio importante de la historia en Colombia, un mundillo que, bien contado, serviría para hablar, una vez más, de la violencia de manera creativa, pero se queda en lo primero, es decir, en lo monótono.

Hay párrafos pesados no por su contenido sino por la falta de musicalidad que terminan por desmotivarte como lector. Intenté leerlo porque sé que Cárdenas es juicioso y soy fan de su libro Los Estratos, pero fue una lectura forzada y me venció el sueño.

[Juan Pablo · Rating 5 out of 5]

Qué maravilla de novela, que viaje tan fantástico, que escritura tan furiosa, que pueblo tan furioso, tan lacerado, tan siempre en resistencia, tan marcado, tan herido, con sus bellezas y costumbres relegadas, tradiciones trituradas. Un libro que te hace voltear a verte, a reconocer tu privilegio y las cicatrices de u pueblo, de otros pueblos aplastados, culturas sí, maltrechas, sí, golpeadas, sí, derruidas, pero también hermosas, místicas, llenas de sagrada niebla, rodeadas de hechizante fulgor. Es un libro sobre seres omitidos envueltos en tradiciones que se desvanecen con el paso de los años, el tiempo que les ha dejado poco más que sangre, brujas y encantos.

[Sebastián Báquiro Guerrero · Rating 5 out of 5]

Cárdenas es brillante para narrar, para generar un libro a partir de la escritura, como ejecución de la historia misma; un libro que guarda lo ancestral del relato y cuenta con la actualidad política colombiana y actualidad tecnológica mundial. Magistral, sobre todo, porque es escuchar la historia, engrandecer el vivir del excluido colombiano, del que sufre por la política, la policía, la vida, el territorio y el futuro.

[Mateo Moreno · Rating 5 out of 5]

Un libro corto basado en relatos de la tradicional oral del Cauca, donde precisamente la preservación de la tradiciones de los pueblos es uno de los temas principales. La historia se desarrolla en un ambiente de agitación social, donde los pueblos indigenas y afrodescendientes del Cauca luchan por sus derechos, mientras los protagonistas tratan de rescatar las tradiciones olvidadas de la "esgrima" al tiempo que se encuentras con todo tipo de personajes sacados de mitos y leyendas de la zona.

[Nicolás · Rating 4 out of 5]

La seriedad de esta novelita radica en que las voces de los macheteros, la minga, y las brujas cobren vida mágicamente desde las regiones del negro Cauca. Cárdenas, le devuelve el poder al negro, por eso su novela tiene las voces de los desterrados, de esas sombras que se desenfundan en bailes diabólicos de macheteros.

[Daniel Rey · Rating 5 out of 5]

Me lo leí en una sola sentada, no pude parar.

-“¿Por qué será que el pensamiento es una puerta y el sabor una escalera?”
-“A la final, ¿no es cierto que la aguja viene a ser como un machete en miniatura y, por eso mismo, mucho más fino por su esatitú?”
-“El derecho nace aquí, en la minga (…) La minga es la matriz del derecho y de la ley justa”.

<3

[Daniel · Rating 5 out of 5]

Una gran obra. Gracias al autor y a los que la hicieron posible. ¿Interpretaciones? En esos detalles no entraré. Solo quería comentar que me gustó mucho el siguiente detalle (calma que no hay "spoilers"): el respeto y el cariño que muestra uno de los personajes principales por ese otro personaje "inanimado" que lo acompaña durante el transcurso de la obra.

[Javier Alemán · Rating 4 out of 5]

Una novela corta que es tanto un homenaje a un arte marcial casi extinto y a los negros y indígenas nativos del Cauca en Colombia como un ejercicio lírico tremendo. Está llena de maravilla, desparpajo y desorientación y tan bien contenida que aunque uno querría más, nada le falta.

[Isabella · Rating 4 out of 5]

Es un libro esencial que representa las voces silenciadas y las tradiciones olvidadas de las comunidades Afrodescendientes de Colombia. Se retrata de formas muy ingeniosas que nos acercan a esa "periferia" y nos da una nueva perspectiva hacia ella.