What do you think?
Rate this book


To control our emotions is to control ourselves, and to control ourselves is to control our destiny.
It has forever been said that we are ruled by our emotions, but this today is truer than ever. Much more than reason or tradition, it is our emotions that determine our choice of profession, partner, and politics, and our relation to money, sex, and religion. Nothing can make us feel more alive, or more human, than our emotions, or hurt us more. Yet, the emotions are utterly neglected by our system of education, leading to millions of mis-lived lives.
This book proposes to redress the balance, exploring over 30 emotions and drawing some powerful and astonishing conclusions along the way. Areas covered include: depression, anxiety, anger, boredom, laziness, guilt, envy, greed, ambition, lust, sadomasochism, humiliation, loneliness, courage, empathy, friendship, love, self-esteem, and much much more.
Reviews
Burton is never short of an interesting and sharp judgment. --Prof Peter Toohey, Psychology Today
[Heaven and Hell] challenges our understanding of emotions we experience but do not really think about... a fascinating read. --British Medical Association Book Awards
208 pages, Kindle Edition
First published May 5, 2015
“Giống Plato và những người khác, A.N. Whitehead lưu ý rằng: ‘Triết học bắt đầu trong kinh ngạc’ – thứ cảm xúc kinh ngạc kiểu Socrates, phát sinh từ những mâu thuẫn trong suy nghĩ và ngôn ngữ, và mời gọi chúng ta hoặc thậm chí là ép buộc ta, để tìm hiểu những mâu thuẫn này với hy vọng giải quyết chúng.
Trong cuốn Advancement of Learning, Francis Bacon đã gọi cảm xúc kinh ngạc trong suy nghĩ/tâm tưởng kiểu Socrates là ‘kiến thức tan vỡ’, và rõ ràng có ý rằng kinh ngạc (wonder) có thể cùng nguồn gốc với wunde (vết thương) trong tiếng Đức, nghĩa là xâm phạm và mở ta ra với bên ngoài …
Đáng buồn thay, nhiều người không chịu mở lòng để kinh ngạc (trong suy nghĩ và tâm tưởng), vì sợ rằng nó có thể gây tổn thương, sao nhãng và làm họ chệch hướng. Rốt cục, wonder bắt nguồn từ wunde, vết thương, và cũng rất gần với wander (sự lang thang vô định), đi lạc khỏi xã hội và các chuẩn mực và cấu trúc của nó, để ở 1 mình, để được tự do, tất nhiên là mang tính lật đổ …”