Socially Undocumented: Identity and Imigration Justice

by Amy Reed-Sandoval

What does it really mean to be "undocumented," particularly in the contemporary United States? Political philosophers, immigration policy makers, and others have tended to define the term "undocumented migrant" legalistically-that is, in terms of lacking legal authorization to live and work in one's current country of residence. In Socially Undocumented, Reed-Sandoval challenges this "legalistic understanding" by arguing that being socially undocumented is to possess a real, visible, and embodied social identity that does not always track one's legal status. She further argues that achieving immigration justice in the U.S. (and elsewhere) requires a philosophical understanding of the racialized, class-based, and gendered components of socially undocumented identity and oppression.

Socially Undocumented offers a new vision of immigration justice by integrating a descriptive and phenomenological account of socially undocumented identity with a normative and political account of how the oppression with which it is associated ought to be dealt with as a matter of social justice. It also addresses concrete ethical challenges such as the question of whether open borders are morally required, the militarization of the Mexico-U.S. border, the perilous journey that many migrants undertake to get to the United States, the difficult experiences of the women who cross U.S. borders seeking prenatal care while pregnant, and more.

Genres: Philosophy

240 pages, Hardcover

Published January 23, 2020

Reviews

[A YOGAM · Rating 4 out of 5]

Reed-Sandoval bricht mit der rein juristischen Definition von Migration. Sie führt das Konzept der „sozialen Dokumentenlosigkeit“ ein: eine Identität, die durch Körperlichkeit, Klasse und Ethnie geprägt ist und häufig unabhängig vom formalen Rechtsstatus existiert. Wer „undocumented“ aussieht, erfährt Unterdrückung, selbst wenn gültige Papiere vorliegen. Das Buch verbindet Phänomenologie mit politischer Ethik und analysiert konkrete Ungerechtigkeiten wie die Militarisierung von Grenzen oder die prekäre Situation schwangerer Migrantinnen als strukturell verankerte Menschenrechtsverletzungen.

Intertextuelle Verankerung im Bibliotheksbestand
Dieses Werk liefert die phänomenologische Tiefenschärfe zu The Wrong of Injustice: Dehumanization and Its Role in Feminist Philosophy. Reed-Sandovals Analyse zeigt, wie die „soziale Dokumentenlosigkeit“ eine spezifische Form der Dehumanisierung darstellt, da betroffenen Personen die Anerkennung als gleichberechtigte Subjekte bereits aufgrund ihrer äußeren Erscheinung verweigert wird. Dies radikalisiert und konkretisiert Mari Mikkolas These, dass Dehumanisierung das Kernunrecht sozialer Strukturen ist.
Die Untersuchung der Erfahrungen schwangerer Migrantinnen korrespondiert direkt mit Single Black Mother: Queer Reflections on Marriage and Racial Justice von Anika Maaza Simpson und Mother Mary Comes to Me: A Memoir von Arundhati Roy. Alle drei betonen die politische Dimension der Mutterschaft unter Bedingungen struktureller Gewalt und rassistischer Exklusion. Zudem stellt die Kritik an militarisierten Grenzen eine transnationale Zuspitzung des „nicht-idealen Universalismus“ dar, den Serene J. Khader in Decolonizing Universalism entfaltet.
Schließlich fungiert das Buch als Korrektiv zu liberalen Gerechtigkeitstheorien wie in Against Marriage: An Egalitarian Defense of the Marriage-Free State. Während Clare Chambers den Staat zur Neutralität gegenüber Lebensformen auffordert, macht Reed-Sandoval deutlich, dass der Staat gegenüber „sozial Dokumentenlosen“ keineswegs neutral, sondern aktiv exkludierend agiert. Wahre Immigration Justice erfordert daher eine „Socially Responsible Science“ (Janet A. Kourany, Philosophy of Science after Feminism), die diese verkörperten Identitäten systematisch in ihre Modelle von Rationalität und Recht integriert.

[Yondalla]

Not to technical, but probably only interesting to a select audience.