О новом. Опыт экономики культуры

by Борис Гройс, Boris Groys

Исходя из предельно широкого понимания экономики как обмена ценностями, Борис Гройс в своей революционной книге «О новом» предлагает понимать инновацию как акт негативного следования традиции, то есть как диалектический акт прерывания/ удержания той или иной исторической формы производства и обмена. Негативное следование традиции, или создание новых произведений вопреки традиционным образцам, переводит банальное и обыденное из плана повседневности в культурный контекст и меняет тем самым диспозицию старого и нового. Идеальным примером подобной метаморфозы выступает у Гройса реди-мейд Марселя Дюшана, становящийся в его книге образцом диалектики нового и старого, обыденного (банального) и культурного (ценного). Настоящее издание является первым полным изданием книги. Перевод сверен автором с немецким оригиналом и включает в себя специально написанное им предисловие к русскому изданию.

240 pages, Paperback

First published January 1, 2017

About the author

Борис Ефимович Гройс (род. 19 марта 1947, Восточный Берлин) — советский и немецкий искусствовед, философ, писатель и публицист, славист. Профессор философии, теории искусства, медиа-ведения в Государственной высшей школе дизайна в Карлсруэ[de], профессор славистики в Нью-Йоркском университете.

Reviews

[Palina Yurgenson · Rating 4 out of 5]

Я люблю такие книги за возможность самостоятельно подумать о беларусских процессах культуры. Само собой, Гройс совершенно никак не касается беларусской темы даже косвенно и рассматривает понятие инновации в культуре через мировые примеры. Например, через Дюшана, импрессионистов или даже (прастихоспади) религию. Но от этого еще ценнее подумать, как меняется мир со временем и актуален ли еще этот текст для нас (а он был написан в 90-ые)

Особенно важные для меня тут слова про архив культуры, которого нам так чертовски не хватает:

«Новое — это феномен экономики культуры, и поэтому оно не может основываться на личной памяти и индивидуальных особенностях к проведению различий. Новое ново только тогда, когда оно является новым не для какого то конкретного, индивидуального сознания, но когда оно ново в отношении АРХИВА КУЛЬТУРЫ».

*и тут звучит шутка про «впервые в беларусской историографии (вставить любую идею)…»*