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Les Valeureux #2
Καρφοχάφτης
"Mangeclous est un vaste roman jovial et gaillard - mais dont la belle humeur est veinée d'humanité et de mélancolie. Comme dans Solal, un des lieux de l'action est l'île grecque de Céphalonie et son curieux ghetto. Les Juifs de Cohen ne sont pas ceux de Zangwill. Ce sont de bienheureux naïfs qui participent à la joie d'un climat lumineux, d'une mer tiède et d'un ciel bienveillant. Dans cette foule grouillante se détache un merveilleux quintette, les Valeureux, tous des Solal, issus de Juifs originaires de Provence mais installés à Céphalonie depuis des générations. Beaux parleurs, brouillons et passionnés, paresseux, menteurs, ingénus, universellement incompétents, naïvement amoureux de la France qui est demeurée leur patrie et dont ils parlent la langue. Dans Solal, les Valeureux ne jouaient qu'un rôle de second plan. Dans Mangeclous, ils ont pris la meilleure place. Ils y folâtrent et s'en donnent à coeur joie. L'écrivain épouse l'âme de sa race en des scènes et des dialogues d'une vérité comique irrésistible. Le famélique Mangeclous, l'homme aux cent métiers, est un faux avocat, toujours en quête de nourritures et de profits. Truculente figure que ce grandiose menteur doué d'une éloquence torrentielle et d'une faim implacable. À Céphalonie il vaque avec passion à des occupations chimériques, sublimes et commerciales, pieds nus mais en chapeau haut de forme, toujours toussant - et avec une vigueur qui met à mal les vitres des fenêtres. Mais un jour, un mystérieux cryptogramme arrive à Céphalonie, et Mangeclous s'embarque, accompagné de ses amis. C'est alors que commence une série d'aventures extravagantes et hilarantes, à Genève entre autres. Car il n'y a pas que le ghetto de Céphalonie dans ce livre. Il y a les milieux de la Société des Nations où les Valeureux ne manquent pas de pétarader et de faire de la haute politique - milieux dépeints avec un humour délectable. Il y a les Deume dont la quiète et terrible vie bourgeoise est décrite avec une tendre férocité. Il y a Solal qui, quoique tenu momentanément dans l'ombre par l'auteur, est toujours le solaire et solitaire, l'étincelant - un personnage nouveau dans la littérature. Il y a l'étrange et adorable Ariane à laquelle Solal porte un intérêt bizarrement exprimé. Et Scipion, le plus menteur des Marseillais. Et bien d'autres. Ce serait trahir que de résumer en si peu d'espace l'action de Mangeclous. Qu'il suffise de dire que rien, dans le roman contemporain, ne saurait se comparer à cette rieuse épopée." Georges Altman.
473 pages, Paperback
First published January 1, 1938
14 people are currently reading
504 people want to read
About the author
Albert Cohen
103 books180 followersLibrarian Note: There is more than one author in the Goodreads database with this name.
Born Abraham Albert Cohen in Corfu, Greece, in 1895, as part of an important Sephardic Jewish community on the island. Albert’s parents, who owned a soap factory, moved to Marseille, France when he was a child. Albert Cohen discusses this period in his novel Le livre de ma mère (The Book of my Mother). He studied at a private Catholic school. In 1904, he started high school at Lycée Thiers, and graduated in 1913.
In 1914, he left Marseille for Geneva, Switzerland and enrolled in Law school. He graduated from Law School in 1917 and enrolled in Literature School in 1917 until 1919. In 1919, He became a Swiss citizen. That same year he married Elisabeth Brocher. In 1921, they gave birth to a daughter, Myriam. In 1924 his wife died of cancer. In 1925, Albert became director of Revue Juive (The Jewish Review), a periodical whose writers include Albert Einstein and Sigmund Freud. From 1926 to 1931, he served as a civil servant in Geneva. In 1931 He married his second wife, Marianne Goss.
During the German occupation, in 1940, Albert fled to Bordeaux, then to London. The Jewish Agency for Palestine then made him responsible to establish contacts with exiled governments. On January 10, 1943, Cohen’s mother died in Marseille. That same year, he met his future third wife, Bella Berkowich. In 1944, he became an attorney for the Intergovernmental Committee for Refugees. In 1947, Cohen returned to Geneva. In 1957, he turned down the post of Israeli Ambassador in order to pursue his literary career.
Born Abraham Albert Cohen in Corfu, Greece, in 1895, as part of an important Sephardic Jewish community on the island. Albert’s parents, who owned a soap factory, moved to Marseille, France when he was a child. Albert Cohen discusses this period in his novel Le livre de ma mère (The Book of my Mother). He studied at a private Catholic school. In 1904, he started high school at Lycée Thiers, and graduated in 1913.
In 1914, he left Marseille for Geneva, Switzerland and enrolled in Law school. He graduated from Law School in 1917 and enrolled in Literature School in 1917 until 1919. In 1919, He became a Swiss citizen. That same year he married Elisabeth Brocher. In 1921, they gave birth to a daughter, Myriam. In 1924 his wife died of cancer. In 1925, Albert became director of Revue Juive (The Jewish Review), a periodical whose writers include Albert Einstein and Sigmund Freud. From 1926 to 1931, he served as a civil servant in Geneva. In 1931 He married his second wife, Marianne Goss.
During the German occupation, in 1940, Albert fled to Bordeaux, then to London. The Jewish Agency for Palestine then made him responsible to establish contacts with exiled governments. On January 10, 1943, Cohen’s mother died in Marseille. That same year, he met his future third wife, Bella Berkowich. In 1944, he became an attorney for the Intergovernmental Committee for Refugees. In 1947, Cohen returned to Geneva. In 1957, he turned down the post of Israeli Ambassador in order to pursue his literary career.
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Community Reviews
Displaying 1 - 24 of 24 reviews
April 15, 2020
After hearing various passages from Mangeclous in my impromptu translation, Not wondered what could have persuaded a Jewish author in 1938 to write a comic, at first glance vaguely antisemitic novel. Well, as far as I can reconstruct it:
The letters from his editor have become increasingly insistent, he needs to finish. So much to do. He picks up the stack of typescript on his left, selects a page at random, shakes his head. Has he gone too far? Is humour appropriate at a moment like this? But then, is humour ever appropriate? It is humour precisely because it is inappropriate, something his people know very well. He rereads chapter XXXV, the banquet at the Ritz, his comically exaggerated country bumpkin Jews, arrived in cosmopolitan Geneva, hungry for food, money and attention, an object of derision for the Swiss, but still somehow lovable.
Are they lovable or just grotesque? He isn't sure himself, feels ashamed that maybe he is betraying his family by turning them into a circus sideshow. But surely they will understand when they see how he has portrayed the Christians. How he loathes their disgusting hypocrisy, the way they pervert the simple teachings of Jesus, another poor misunderstood Jew, how they talk about the Kingdom of God while they treat their employees like slaves and eagerly invest in companies that manufacture artillery shells and poison gas. He knows what is coming, as do his hapless coreligionists. But they are not yet aware that they know and make pitiful jokes about Hitler and Mussolini, while he is fully conscious of the horror soon to be unleashed on the world.
What to do? Kill himself? Ah, not yet, there will be time later. For now, find another beautiful woman to seduce. It is too easy, they are all dazzled by his looks, his charm, his effortless command of the French language, they do not even put up token resistance. Still, better than the alternative. Tomorrow he will arrange another encounter with his idiot colleague's wife.
He returns to his writing.
May 30, 2020
Magistral!
Me enamore de esta pandilla (cuadrilla, aquí en BILBAO) de locos y maravillosos personajes. Fue mi primer contacto con la obra de este espectacular escritor y caí rendida sin remedio.
Me enamore de esta pandilla (cuadrilla, aquí en BILBAO) de locos y maravillosos personajes. Fue mi primer contacto con la obra de este espectacular escritor y caí rendida sin remedio.
April 16, 2024
It’s the second time I read Mangeclous and I found it as beautiful as ever. I have a personal relationship to this book, which reminds me of my childhood and family in various ways. But beyond that, it presents a picture of friendship and humanity so touching it made me slightly tear up. Its optimistic and hilarious tone prevail throughout the story, despite the rise of Nazi Germany looming in the background (it was written in 1936) and sometimes real existentialist anguish. This is truly a unique book that I recommend to anyone who loves words (the French version is simply delightful). The end is the beginning of Cohen’s next book (Belle du Seigneur), considered his masterpiece, released 30 years later.
August 10, 2020
4 estrellas que podrían ser 3.
El último cuarto del libro es casi una pérdida de tiempo, porque se convierte en otra novela, ajena a lo que venía leyendo con los Esforzados, y pasar página tras página para que algo pase y se convierta en ese final demasiado abierto, me ha molestado mucho. Ignoro si es que ese último cuarto se enlaza con "Bella del señor", pero como libro solitario a mi juicio deja mucho qué desear. Si la novela se llama "Comeclavos" se espera que se redondee el final con este personaje, que prácticamente desaparece dejando a Solal con su aventura secreta y una familia, que si bien destaca por lo patética, no llega a nada en el final de esta historia en particular.
Ahora bien, en lo que respecta a los Esforzados, me he reído muchísimo (me reí igual o más que con la pandilla de Woland en "El Maestro y Margarita"). El absurdo en la comedia narrativa es a mi parecer de lo más difícil de crear, y Cohen lo ha hecho increíblemente vivo, fácil y desternillante. Comeclavos es uno de esos personajes de la picaresca y el absurdo que deberían quedar enmarcados en la historia de la Literatura Universal; los diálogos, anécdotas y discusiones con los otros judíos de la pandilla no tienen ningún desperdicio. Palabras, insultos, frases que no había escuchado y que merecerían ser leídas y retomadas con atención en la actualidad (este libro como tal está descatalogado por Anagrama). Vaya riqueza de lenguaje que se ha marcado Cohen. En esto sin duda se lleva más que 5 estrellas.
Y por eso, en general, 4 estrellas que podrían ser 3 si promediáramos. El último cuarto de la novela se llevaría apenas 2, juzgando esa historia bastante segmentada que hizo Cohen y de la que hubiera prescindido como lector de algo que era maravillosamente absurdo y cómico. Bajonazo total.
Sin embargo, queda recomendadísima. Hay que resurgir a estos autores del pasado.
El último cuarto del libro es casi una pérdida de tiempo, porque se convierte en otra novela, ajena a lo que venía leyendo con los Esforzados, y pasar página tras página para que algo pase y se convierta en ese final demasiado abierto, me ha molestado mucho. Ignoro si es que ese último cuarto se enlaza con "Bella del señor", pero como libro solitario a mi juicio deja mucho qué desear. Si la novela se llama "Comeclavos" se espera que se redondee el final con este personaje, que prácticamente desaparece dejando a Solal con su aventura secreta y una familia, que si bien destaca por lo patética, no llega a nada en el final de esta historia en particular.
Ahora bien, en lo que respecta a los Esforzados, me he reído muchísimo (me reí igual o más que con la pandilla de Woland en "El Maestro y Margarita"). El absurdo en la comedia narrativa es a mi parecer de lo más difícil de crear, y Cohen lo ha hecho increíblemente vivo, fácil y desternillante. Comeclavos es uno de esos personajes de la picaresca y el absurdo que deberían quedar enmarcados en la historia de la Literatura Universal; los diálogos, anécdotas y discusiones con los otros judíos de la pandilla no tienen ningún desperdicio. Palabras, insultos, frases que no había escuchado y que merecerían ser leídas y retomadas con atención en la actualidad (este libro como tal está descatalogado por Anagrama). Vaya riqueza de lenguaje que se ha marcado Cohen. En esto sin duda se lleva más que 5 estrellas.
Y por eso, en general, 4 estrellas que podrían ser 3 si promediáramos. El último cuarto de la novela se llevaría apenas 2, juzgando esa historia bastante segmentada que hizo Cohen y de la que hubiera prescindido como lector de algo que era maravillosamente absurdo y cómico. Bajonazo total.
Sin embargo, queda recomendadísima. Hay que resurgir a estos autores del pasado.
January 3, 2008
Horriblement drôle et tendre...
On ne peut qu'adorer les oncles de Solal, tant que c'est à travers des feuilles fleurant bon le papier et n'emettant qu'un froufrou délicat.
L'une des trois grandes verves d'Albert Cohen, l'humour truculent. Non que ce livre soit disociable du reste de l'oeuvre. L'amour filial, familial du Livre de ma mère ou des pièces de théâtre, le romanesque et le contexte historique de Solal et Belle du Seigneur, n'en sont pas absents. Il y a une cohérence très forte de l'oeuvre. Mais comme Steinbeck, autre prix nobel de littérature (entre A l'Est d'Eden et Tendre jeudi, par exemple!), Cohen savait alterner les différents points de vue, ou tons, avec une facilité improbable. A lire sans préjugés pour ce petit monde disparu... qui rappelle à certain une histoire familiale dont ils ont honte. Il ne faut pas jeter aux oubliettes Mangeclous, Saltiel, Mickaël et autres valeureux.
On ne peut qu'adorer les oncles de Solal, tant que c'est à travers des feuilles fleurant bon le papier et n'emettant qu'un froufrou délicat.
L'une des trois grandes verves d'Albert Cohen, l'humour truculent. Non que ce livre soit disociable du reste de l'oeuvre. L'amour filial, familial du Livre de ma mère ou des pièces de théâtre, le romanesque et le contexte historique de Solal et Belle du Seigneur, n'en sont pas absents. Il y a une cohérence très forte de l'oeuvre. Mais comme Steinbeck, autre prix nobel de littérature (entre A l'Est d'Eden et Tendre jeudi, par exemple!), Cohen savait alterner les différents points de vue, ou tons, avec une facilité improbable. A lire sans préjugés pour ce petit monde disparu... qui rappelle à certain une histoire familiale dont ils ont honte. Il ne faut pas jeter aux oubliettes Mangeclous, Saltiel, Mickaël et autres valeureux.
September 9, 2015
Hubomlat je humorná kniha o smutných veciach. Ak čakáte lineárny príbeh, nenájdete ho v klasickej podobe a na ucelený obraz je zrejme nutné prečítať si aj ostatné časti Cohenovej tetralógie. Skôr ako celistvý príbeh je Hubomlat sériou epizód, ktoré zažíva Hubomlat a ostatní Junáci. Na prvý pohľad sa zdá, že opísané príbehy sú veselé no v druhej polovici autor Junákov opustí a zrazu začne spoza smiechu a humorných epizód presvitať melanchólia, ktorá je jednou z nosných línii v ďalšom Cohenovom románe Milá Páně, na ktorý Hubomlat priamo nadväzuje a je s ním v podstate prepojený v jeden celok. Hubomlat je v prvom rade pre mňa oslava priateľstva, láskavá ale zároveň aj cynická sonda do duše slabých, smiešnych a zúfalo sa životom lopotiacich kefalénskych Židov, ktorí veria, že majú moc, zmeniť to, čo sa začína v Európe formovať. Zároveň je to aj výsmech labyrintu byrokracie, v ktorom sa ktokoľvek môže poľahky stratiť a zároveň nikomu nebude chýbať. Ako bola Milá páně oslavou a zároveň výsmechom vášnivej lásky, ktorá zákonite požiera samú seba, je Hubomlat oslavou priateľstva a zároveň ukážkou naivného pohľadu na svet, ktorý sa rúti do záhuby.
June 22, 2012
Avec Belle du Seigneur, mon autre roman préféré de Cohen
J'ai adoré l'ambiance, l'environnement un peu fou, qui rappelle un peu l'environnement des films de Kusturica. L'écriture, une fois de plus, est très bien maîtrisée tout en se permettant des libertés avec les mots.
J'ai rarement autant ri en lisant un livre que celui-là et le recommande donc vivement.
J'ai adoré l'ambiance, l'environnement un peu fou, qui rappelle un peu l'environnement des films de Kusturica. L'écriture, une fois de plus, est très bien maîtrisée tout en se permettant des libertés avec les mots.
J'ai rarement autant ri en lisant un livre que celui-là et le recommande donc vivement.
November 26, 2018
Comme Joseph Kessel le dit mieux que moi «Un héros comme Mangeclous atteint à l'épique. Il y a là, à mon sens, quelque chose sans aucune espèce de comparaison. Il y a du souffle de Rabelais. C'est comme dans Rabelais : on accepte tout. On accepte tout parce qu'il y a un amour du personnage, parce qu'il y a une manière démesurée de le traiter qui fait que simplement on est ébloui.»
September 14, 2015
un des livres les plus drôles que j'ai lus (avec "les possédés" de Dostoievski ).
March 10, 2020
un grand moment de bonheur, d'humour et d'humanite.
July 12, 2022
Comeclavos es mi primer acercamiento a la escritura de Albert Cohen y debo decir que estoy fascinado.
La sátira me hizo reír muchas veces y, además, me parece muy interesante el tema de lo corporal y sus fluidos. Retrata con humor casi negro a los judíos de cefalonia, en particular de Comeclavos, un mitómano y adicto a la comida.
Los "Esforzados" son personajes pantagruelescos que Cohen utiliza para lanzar crudas críticas y sátiras contra las más respetadas instituciones y clases sociales de su momento, que son la Sociedad de Naciones, la pequeña burguesía y la aristocracia decadente.
Nuestros esforzados, que son judíos, anhelan ostentar una nacionalidad y Cohen retrata el sentimiento judío de no pertenencia: ser judío no es, propiamente, una nacionalidad, tampoco una raza ni un pueblo. El vacío y el no lugar representan a una cultura errante.
A pesar de que Los Esforzados son mitómanos, cómicos y a veces engreídos, conmueve la amistad sincera y profunda que se profesan entre ellos. Sus tropelías son inocuas, al igual que sus aspiraciones, las cuales pecan de poéticas e ingenuas.
Por otro lado, declara la hipocresía de la Sociedad de Naciones y los despilfarros que cometen en nombre de la paz, pues tal sociedad se conforma por aristócratas que velan por sus intereses.
Ahora bien, en los últimos capítulos Cohen deja de lado a Los Esforzados y se enfoca en un funcionario de la Sociedad de Naciones: es, de igual manera, un mitómano. Sin embargo, sus defectos tienen repercusiones sobre el destino de los pueblos, y tanto él como su familia representan la arrogancia, snobismo, hipocresía, estrabismo, vacuidad y frialdad de la pequeña burguesía. Una clase lánguida y perezosa que, por desgracia, toma decisiones importantes para el rumbo de las naciones. Una clase preocupada por sus comodidades, no por el bien común.
Una novela larga, pero que se disfruta muchísimo.
La sátira me hizo reír muchas veces y, además, me parece muy interesante el tema de lo corporal y sus fluidos. Retrata con humor casi negro a los judíos de cefalonia, en particular de Comeclavos, un mitómano y adicto a la comida.
Los "Esforzados" son personajes pantagruelescos que Cohen utiliza para lanzar crudas críticas y sátiras contra las más respetadas instituciones y clases sociales de su momento, que son la Sociedad de Naciones, la pequeña burguesía y la aristocracia decadente.
Nuestros esforzados, que son judíos, anhelan ostentar una nacionalidad y Cohen retrata el sentimiento judío de no pertenencia: ser judío no es, propiamente, una nacionalidad, tampoco una raza ni un pueblo. El vacío y el no lugar representan a una cultura errante.
A pesar de que Los Esforzados son mitómanos, cómicos y a veces engreídos, conmueve la amistad sincera y profunda que se profesan entre ellos. Sus tropelías son inocuas, al igual que sus aspiraciones, las cuales pecan de poéticas e ingenuas.
Por otro lado, declara la hipocresía de la Sociedad de Naciones y los despilfarros que cometen en nombre de la paz, pues tal sociedad se conforma por aristócratas que velan por sus intereses.
Ahora bien, en los últimos capítulos Cohen deja de lado a Los Esforzados y se enfoca en un funcionario de la Sociedad de Naciones: es, de igual manera, un mitómano. Sin embargo, sus defectos tienen repercusiones sobre el destino de los pueblos, y tanto él como su familia representan la arrogancia, snobismo, hipocresía, estrabismo, vacuidad y frialdad de la pequeña burguesía. Una clase lánguida y perezosa que, por desgracia, toma decisiones importantes para el rumbo de las naciones. Una clase preocupada por sus comodidades, no por el bien común.
Una novela larga, pero que se disfruta muchísimo.
Read
February 18, 2024No he podido con él. Sí, es una obra de referencia. Es tremendamente ingenioso en sus líneas. Pero, por lo que sea, se me ha atragantado a niveles inclasificables. Puede que la edición antigua que tengo de Anagrama haya contribuido bastante: trescientas y pico páginas a tamaño de letra 8 y casi sin márgenes.
He llegado a la página 60 y me he negado a seguir leyendo. No tenía ningún interés ni por la trama ni los personajes. La charlatanería y juegos de palabras de Cohen, dentro y fuera de los diálogos, me tenían totalmente indiferente si no hastiado. Me duele porque mi sesgo del coste hundido me pesa a la hora de dejar un libro a mitad. No lo hago más que en muy contadas veces. Además era una recomendación y sé que el libro no es malo. Pero creo que no es para mí yo actual. Igual en el pasado o el futuro quien sabe.
He llegado a la página 60 y me he negado a seguir leyendo. No tenía ningún interés ni por la trama ni los personajes. La charlatanería y juegos de palabras de Cohen, dentro y fuera de los diálogos, me tenían totalmente indiferente si no hastiado. Me duele porque mi sesgo del coste hundido me pesa a la hora de dejar un libro a mitad. No lo hago más que en muy contadas veces. Además era una recomendación y sé que el libro no es malo. Pero creo que no es para mí yo actual. Igual en el pasado o el futuro quien sabe.
June 26, 2023
Merci Pierre du Lycée Montaigne de m'avoir ouvert les yeux sur Albert Cohen. Écrit dans les années 30, juste avant la guerre, Cohen, avec génie, décrit, d'une façon comique est triste au même temps, l’atmosphère en Europe occidentale, a une époque ou on était pas 100% certain quelle chemin Hitler aurait pris (mais presque certain).
May 19, 2020
Είναι σε στυλ Τσιφόρου. Γέλιο από την αρχή μέχρι το τέλος.
July 10, 2023
Deuxième meilleur livre de cette planète
October 25, 2022
Le livre raconte l'histoire d'un groupe d'amis juifs qui, pour trouver l'argent promis pour une lettre, vont de Céphalonie à Marseille et enfin à Genève. Aussi absurde que soit le groupe, les situations qui passent sont toujours cocasses. Le livre a une fin ouverte qui est la première partie de la suivante.
April 6, 2024
Lo leí hace bastante, pero lo recuerdo muy bien. Pocos libros me han gustado hasta el punto que me gustó "Comeclavos". Los personajes y las situaciones que viven son completamente hilarantes y alcanza un grado de surrealismo y absurdo magistrales, a la vez que los retrata a la perfección. El anonadamiento constante es una buena expresión para describir la sobrecogedora sensación que provoca el libro, que es, además, capaz de hacer reír hasta las lágrimas en innumerables ocasiones.
La sátira es aguda, mordaz, inteligente y desternillante. Uno de mis libros favoritos sin duda
La sátira es aguda, mordaz, inteligente y desternillante. Uno de mis libros favoritos sin duda
June 23, 2014
Roman d'aventure drôle, burlesque et tendre. Il dévoile déjà les ingrédients de Belle du Seigneur, le dernier et plus connu de la trilogie. On y découvre également l'antisémitisme qui parcoure l'Europe de l'avant-guerre jusqu'à ses "hautes sphères". Albert Cohen se moque avec tendresse des siens et des employés de la Société Des Nations.
September 7, 2007
Un ouvrage à l'image du personnage: atypique, attachant, drôle et émouvant.
January 17, 2013
One of my top 10. The last 30 pages contain the most beautiful pages ever on friendship. I love it.
May 17, 2018
Decale, Raffraichissant.
March 14, 2009
it's hilarious!!
June 18, 2009
"Un ouvrage à l'image du personnage: atypique, attachant, drôle et émouvant. "
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