"دي" قد يكون اختصاراً لإسم ذلك الملاك الطيف "ديفالون"، ولكنه أيضاً وبشكلٍ أساسي اختصار لإسم تلك الفتاة البغدادية التي يرافقها هذا الملاك "ديالى عبد الواحد"، ...
أحمد سعداوي : روائي وشاعر عراقي. مواليد بغداد 1973. صدر له : عيد الاغنيات السيئة, شعر, مدريد 2001. البلد الجميل, بغداد 2004, حازت الجائزة الاولى للرواية العربية في دبي 2005. إنه يجلم أو يلعب أو يموت, رواية, دمشق 2008, حازت جائزة هاي فيستيفال 2010, بيروت 39. رشحت روايته فرانكشتاين في بغداد لجائزة البوكر ثم دخلت القائمة القصيرة وفازت بها في العام 2014.
عن مذكرات دي .. وسامر السبع وصورتنا التي تجمعنا بطيف الشهيد ثائر الطيب.
داخل هذا الكتاب حكايات لشخصيات وكائنات تشبهنا. كائنات تقيم على حافة هامش هذا العالم. ترسم صورها على قماشة الوجود. من ثم تُثير الآلهة بألوانها المتعددة. لصنع تاريخ آخر.. زاخر بالأنفعالات الإنسانية. برغم كل المآسي التي تجربها هذه الكائنات في تجربة العيّش. إلا أنها تبقى الأكثر أصالة بحزنها وآلامها وبفرحها وسعاداتها. -سامر السبع
يغوص سعداوي بالآنسة دي في حياة الفتاة العراقية التي خُلقت بقصة كما هو حال جميع البشر، تلك القارئة، التي تُحب الكتابة، المُنعزلة، الانطوائية التي لا تشبه الاخريات من ذوات النزعة السطحية المُكررة، لن تجد انثى خالدة مكتوبة ومستنسخة ومكررة، ستجد انثى بغدادية من جيل ولِد وفي فمهِ معركة، تحاول امتلاك نفسها وافكارها قبل اي شيء ، تمتلك تلك النزعة التي تجعل منها ذات عقل يدرك اين تقع ذوات الأمور التي تعرف متى يكون الذهاب اليها مناسبًا. تسترسل الرواية بتعدد الشخصيات فيها وهنا يكمن ذكاء الروائي الذي كرس الرواية للعمل على أدارة المشهد بضمير الجميع، هذا الشيء الذي ستجدهُ ملحوظ في تفاصيل نساء رواية الآنسة دي ورجالها. بين خديجة، ديالى، نينوى، تمارا وجميعهن. ويوسف وجمال وميسان. -نور جمال
"كل شيء لا يتحول الى حكاية فهو غير موجود" -غسان ص171
ما بين السماويّ والأرضيّ وبين الأطياف والبشر. يحرص سعداوي على مد مخيلة القارئ بالتفاصيل والتوقيتات الزمنية. لعالميّن تُفجر شرارتهما تلك الأنسية التي تدعى "دي" ليؤكد لنا فرادة تجربة الحياة البشرية وذلك عبر التركيب الصوري لشخصيات الرواية. والبُنية النصيّة إلتي يؤسسها داخل هذا الكتاب. مما يُتيح للقارئ أكثر من سؤال عن معنى الوجود واكثر من جواب أيضا! -سامر السبع
إن هذا الخلود الذي تتفاخرون بهِ رتيب ومكرّر، وكل مكرّر يفقد قيمته. إن قيمة الأشياء في كونها غير قابلة للتكرار. أقول ذلك وأعرف أن المنطق البشري يحكمنا، بالرغم من أننا من طبيعة مختلفة، ولكن وعي البشر وأحلامهم ومخاوفهم وخيالاتهم هي سقف عالمنا ووجودنا، وليس لدينا سقفٌ أعلى. -ديفالون ص381
سعداوي جمع عدة أبعاد لتكون ذات هدف واحد تسير من خلاله الأحداث فبين البعد السياسي، والبعد الأجتماعي، والميتافيزيقا والعوالم المخلوقة بيده نجد الشخوص يعيشون عبر الحدث السياسي ويمررون الحدث على انهُ البُنية الأساسية للحدث الأجتماعي ومن بعده تُضاف مُسلمات الحياة الاجتماعية التي تجعل هذه التركيبة تسير للمستقبل وتجعل من الرواية بيئة ومجتمع كامل نعيشه جميعا. -نور جمال
*لو قُدر لي كما قُدر الى الديفالون في أنقاذ الآخرين. داخل هذه الرواية. لأنقذت الشهداء جميعاً. -الرد المتوقع من أحمد سعداوي
(غوصي وحدك يا بنيتي , اخترقي طبقات هذا العالم لا تثقي إلا بما ترينه و تختبرينه.) . تجولت في هذه الرواية المتكونة من ٣١ فصل إلى عالم مختلف عن عالمنا وفكرة تجلب الاطمئنان بأن هناك عالم آخر ينشغل بوضع أحلامنا.. هواجسنا بيد كائنات تحرسنا.. الرواية تصلح أن تكون فيلم انيميشن (هكذا تصورت) تعلمت من الآنسة دي درس حياة و سعدت لأنها أنثى الطيف الأولى على أمل أن تنصف المرأة في الواقع . شكرا أحمد السعداوي. . . . (أي مساعدة تحتاجينها مني أو من أي شخص آخر هي رمية نرد عمياء يا ديالى, فارمِ النرد أنت , ولا تتوهمي أن ما بيد الآخرين هو قرارات حكيمة, إنها مجرد أحجار نرد أخرى بأيديهم , أرمِ نردكِ بنفسكِ.) . . . .
عمل عظيم بحق لا اعرف كيف يمكن لهذه الإمكانية الكبيرة في طول النفس السردي والاسترسال المتقن لصفحات كثيرة واحداث رئيسية قليلة جدا. كل شخصية، واعني هذا، كل شخصية في العمل له وزنه، وتأثيره وحضوره الطاغي، وهذا ما يعجبني بسعداوي، امانته الكبيرة لكل شخصية يخلقها في عمله، اضف الى ذلك، وانت تقرأ له بإسلوبه السهل الممتنع تكتشف انه أمين لكل كلمة يكتبها ويضعها في مكانها المناسب. اما العمل مذكرات دي فله خصوصية بين اعمال سعداوي ترجع لإسلوب الكتابه وعالم العمل الروائي المختلف عن بقية اعماله السابقة بطبيعة تمزج بين الواقعي والفانتازي بتركيبة مقنعة حد الصدمة، والتي يصر سعداوي في كل مرة ان يتفوق على نفسه مع كل عمل جديد. اضافة الى البعد الجندري الواضح اكثر في هذا العمل. شكرا سعداوي لهذا العمل الكبير.
محبطة جداً هذا هو احساسي عندما انتهيت من قراءة الرواية وأنا أسال نفسي، انا شنو الي قريت بالضبط وين القصة وين الحدث الرئيسي بالرواية. كثير من الاسئلة الي كانت محيرتني واكثرها عنوان الرواية وظهر الكتاب، كنت متوقع اني اقرا رواية بلسان بطلته تتكلم عن حياتها داخل هذا المجتمع طيف ابتدءت والى اين وصلت، هذا الذي استنتجت من عنوان الرواية لكن الصدمة كانت مع بداية الكتاب، ابتدء الكاتب روتيهُ بالتحدث عن عالم معقد متشعب غامض صعب التقبل او الفهم رغم محاولات الكاتب الي كانت واضحة لتبسيط وشرح هذا العالم الخيالي من بداية الرواية حتى نهايتها. بعد قراءت الفصول الأولى للرواية اتكونت عندي نظرة انو الرواية عبارة عن خطين الخط الأول عالم الأطياف الخط الثاني عالم البشر. تسير الرواية على هذا النهج حتى يلتقي الخطين وتنتهي الرواية لكن كم كانت نسبة تطبيق الخطة ... 10% فقط من الرواية حرفياً هذا الي لامسته لدرجة انك تستطيع اكمال الرواية دون انك ما تقراء لو صفحة واحدة عن عالم الاطياف حسيت ان وجود هذا الجزء من الرواية ما لو داعي بستثناء حدثين الاول انقاذ ديالى وما شرح ذلك الا بعد صفحات يعني يمكن تتجاوز هذهِ الفقرة من باب الصدفة او القدر انقذها لذا عودة يوسف من الموت اشوف انو هذا التدخل الوحيد لعالم الاطياف في الرواية الي فعلاً نرفزني بس ردت اعبر الافصل الي تتكلم عن ذلك العالم وموضوع كلكامش الي دخل في هذا الموضوع، جداً انزعجت من العالم. الاسباب الي ادت الى عدم تقبلي للرواية كانت: اسلوب السرد الضعيف المتذبذب، والانتقال الى اسلوب ثاني مع شخصية ديالى، الجمل كانت ركيكة متفككة متحس اكو اي ترابط بين الجمل مثال (حين دخلت مَمَه وانتبه لحضورها الكبار السبعة، اشاروا لها بالأقتراب ) سؤالي هو كيف 7 اشخاص يطلبون من شخص واحد في نفس الوقت الامتثال لاوامرهم ؟ كل شيئ هنا هو صورٌ اشياء اصلية اكثر ثقلاً تكمن هناك في الواقع الفعلي (وتشاغلت خلال ذلك بفرك يدها مما علق بها من الصلصال الزجاجي ) ليش ما كتب وانشغلت بدلاً من: وتشاغلت؟ (حين مرت بجوارها، ثم حين انصتت سمعت تأوهات واضحة ولغطاً لشخصين ) ليش كرر كلمة حين ، كان بامكان الكاتب حذف ما بعد الفارزة وابتدء ب سمعت، كانت الجملة راح تكون اكثر تنسيقاً. (اندفعت نينا في هجوم متوقع، ولم تفعل ديالى شيئاً لصده ما سوى البحلقة بعينين لامعتين توشكان على البكاء) شنو الفائدة من وجود " ما " بعد كلمة لصده ؟ (يسحل جثث الاسود الى باب داره) كان بامكانه استخدام كلمة يسحب او يجر بدلاً من يسحل . (كما ان ننداشيرمانو استعمل قاذفات الحجارة وهدم جزءا من اسوار المدينة ) الاصح منجنيق وليس قاذفات حجارة وكلمة اجزاء بدلاً من جزءا . (وخسر الاوروكيون العديد من الجند) ليش ما كتب من جنودهم بدلا من الجند؟ (انما ايضاً بالمشاكل والازمات التي تقوم بها هذه الاخت المتحمسة) بالعلاقات العائلية ماكو شيئ اسمى ازمات انما مشاكل فقط. (يعرف عبد الواحد ان اخته الوحيدة اسهمت في هروب زوجته الثانية) ساعدت بدلا من أسهمت. (على وصياته على ابنائه، بنتيه بالذات) كرر كلمة على وكان باستطاعته كتابة ابنائه وتحديداً بناتهِ بدلاً من بنتيهِ. (وانها ربما حشت راسي نينوى وديالى بتصورات وافكار غير دقيقة عن ابيهما) زرعت بدلاً من حشت. (كانت تريد حصتها من البيت) ليش ما كتب كانت تطالب بحصتها من ارث المنزل؟ (وربما ارادت الام العجوز شبه الخرفة لفعل شيئ دون علم عبد الواحد) شبه الخرفة .... ما اعرف شكول وجود الكلمة غير مناسب. (الا ان هذا امر يجب ان يجري بالتفاهم وليس بالضغط عليه) كان يستطيع صياغة الجملة كالتالي: الا ان هذه المشكلة يمكن انت تحل بالتفاهم وليس بالضغط. (كان عبد الواحد قد قضى اغلب وقته خلال الايام الماضية بجوار امه المريضة) اوقاتهِ بدلاً م وقتهِ لان يتحدث عن عدة ايام وليس يوم واحد فقط. (انت بقلب يا ديفالون ولكنك بقلب اكثر مما يجبووهي التي اولدتها اربعة أبناء) اطفال بدلاً من أبناء. (انها مجرد بنت هشة الروح بجسد نحيل ورجل يمنى رخوة في عالم مسننِ حاد شديد الإضاءة) صراحة ما فهمت بشنو يقصد من بعد كلمة عالم. (يمكن نسبتها الى المصادفات بسهولة) كان باستطاعته صياغة الجملة بهذه الطريقة : يمكن القول انها مجرد صد فة. (حتى يكونا معاً يفعل معها وبها ما يشاء) ليش ضاف كلة بها طالما ذكر معها؟ صفحة 136 الحوار بين ديدي وصديقتها عندما طلبت منها ان تسمعها فقط فكانت ديدي تسمع لصوت بكاء صديقتها لمدة نصف ساعة فقط سماع صوت بكاء .....؟ حاول ان تتخيل لو صار هذا الشي معك، ما معقول من تلعفر الساقطة بيد داعش الافضل : من تلعفر التي اصبحت في قبضة داعش. (اذا احتجتي ايصالك الى بيتك... فقط رني بالهاتف علي) اتكررت هذه الجملة مرتين في الرواية. (اذا اتصال جنسي كامل يحدث اكيد) الاصح : اذا حدث اتصال جنسي كامل. (تعشيت معها والحاج شاكر، وبقينا نثرثر في المطبخ) تناولنا وجبة العشاء معاً وكان الحاج شاكر متواجداً ايضاً ثم دار حديث بيننا ونحن جالسين في المطبخ (انا مجنونة فعلاً ومخبولة) الكلمتان لها نفس المعنى. (ان الحب رغوة صابونية للجنس، مهما كبرت وتضخمت تبقى مجرد رغوة. انها من حيل الطبيعة لاستدراج الرجل والمرأة الى الجنس واضفاء اهمية خيالية عليه اكثر مما يحتويه) حسيتها فلسفة فارغة من المعنى. بعض الكلمات ما اعرف اذا كانت اخطاء املائية ام لا لكن شفتها بكثرة منها اميركا = امريكا قحبة= عاهرة هيأة = هيئة هذي = ؟ الستنلسستيل = ستانل ستيل كلمات انكليزية يكتبها بالعربي بدون ترجمتها مثل = اعزب(Single)السنجل )= مثير للشهوة erotic الإيروتيكية ( ما عندي اعتراض على استخدام كلمة عربية فصحة صعبة شرط ان يكون ان يكون السرد كامل على هذا النحو مو يكون متقلب ما بين الفصحة والعامية، مثال للكلمات الفصحة المستخدمة في الرواية الي ما حبيتها (أقذع، القائض). نجي الى اسلوب الحوارات الي كان كارثي متقلب ما بين الفصحة والعامية حتى انو اكو بعض الجمل من السرد تحسها عامية وليس فصحة مثل فرحتُ لها من كل قلبي صرنا نحكي باشياء مختلفة بالنسبة المواضيع الجنسية ما عندي اعتراض على الموضوع شرط ان يتم صياغته بطريقة مناسبة لكن الي حصل داخل الرواية جعلني انزعج من الموضوع من شدة تكرار المواضيع الجنسية خصوصا في الصفحة 219 اول سطرين، صراحة ما اعتقد انو اكو كاتب يرضى على نفسى يكتب بهذه الطريقة، لمن تقراءون هذه الاسطر راح تعرفون شنو اقد بكلامي استخدم الكاتب مصطلح ميتافيزيقيا هذا المصطلح يحتاج الى مطالع حتى تفهم المقصد ما كان له داعي، المصطلح الثاني هو الكلام البيزنطي او حديث بيزنطي لازم تبحث حتى تعرف شنو المقصد من المصطلح. كان الافضل على الكاتب الابتعاد عن هذه المصطلحات حتى لا يشتت تركز القارئ لان مو الكل يعرف هذان المصطلحان. بالصفحة 330 ذكر الكاتب انو الدفاترعددها تجاوز الاربيعن، بالصفحة التالية ذكر انو عدد الدفاتر اربعين اكو تناقض بالموضوع. بعض الافصل كان يبتدئها باقتباسات بعضها بدون اقتباس، بعضها كان يتم ذكر اسم الشهر كلا الاسمين مثل اب اغسطس2015 التوقيت يتغير مع بداية الفصل مثلاً الفصل 13 يتغير التوقيت من بعد الاقتباس من 5:41 م الى 7:41 م فقط الي كان ما بين التوقيت هو اقتباس مجرد اقتباس ليش اتغير الوقت. بالعودة الى ديالى بطلة القصة في الصفحة 30 بالسطر الثالث واقتبس " وانما جلب والدي الجديد كل الجديد التي بقيت هناك" الي ما افتهمت من الجملة انو هل يقصد الاغراض الجديدة او انو والدها الجديد لان ديالى تكون شقيقة نينا من غير ام و والدهم اسمه عبد الواحد فما اعرف صار عندي لبس بالموضوع. المشكلة الاخرى الكاتب عند مشكلة في ترتيب السنوات مثال في الصفحة 64 عند السطر الثالث بعد بسطرين يذكر انو الاحداث تسارعت بعد عدة سنوات ثم يعود في نفس الصفحة ويقول في سنوات سابقة، المشكلة انو السنوات تتقدم وتتراجع دون ان يحددها بالضبط متى في اي سنة حتى اعمار ابطال لرواية ما كان مذكور وقتها تحديدا ديالى. نفس الشيء التقدم والعودة في السنوات عند الصفحة التالية. عدم اعطاء معلومات كافية حول الشخصيات اقصد فيها العمر الطول الشكل لون الشعر العين البشرة كلمة صلصال زجاجي بحثت عنها ما وجدت لها اي اجابة لكم في الصفحة 100 شرح ما هو الصلصال الزجاجي مع العلم انو الكلمة انذكرت في الصفحة الاول شخصية مَمَه ذكرها في الصفحة الأولى بطريقة جعلني اتخيلها امرأة عمرها ما بين 25-35 لكن تبين لاحقاً انها امرأة عجوز سمينة وهذا الي سبب لي صدمة حتى اسم الشخصية نفسها اقرب الى كلمة ماما بس اخف من حيث النطق. راح اكتفي بهذا لقدر من تشخيص المشاكل الي شفتها واركز على جانب القصة، مع تقدمي في القراءة اول 100 صفحة ما كو حدث مهم 200 نفس الشيئ وعندما وصلت الى الصفحة 300 ايقنت انو الرواية ما لها اي هدف او قصة وراح يتم انهائها في اخر صفحات وبسرعة هذا ما حدث، القصة الي كانت من المفترض ان تتحدث عن حياة بطلة الرواية ديالى ما لامست هذا الشيى لكن الي صار هو انو قصة ديالى تشكل من الرواية 30% فقط والبقية موزعة على الاشخاص الي ظهروا في الرواية تقريباً ما كان اكو حدث مهم في الرواية او اي شخصية انك تتعاطف معها فقط تقراء قصة عن حياة مجموعة اشخاص خيالين وتنتهي القصة حتى موضوع والدة ديالى ما تم صياغته بشكل جيد وانتهى بشكل غامض حتى من انتهيت من الرواية اتذكرت موضوع والدتها انو كيف انتها بعد ما كانت على مقربة منها. المشكلة الاخيرة الي انتبهت اليها في ادب السعداوي هو انو اغلب رواياته منحصرة ما قبل وبعد عام 2003 الي اغلبنا عايشها يعني تكرار في المواضيع. هذه تجربتي الثالثة مع روايات السعداوي وراح تكون الاخيرة لأني ما لاحظت اي تحسن وتطور على صعيد اسلوب السرد ونوعية القصص وهذا رأي وانت غير ملزم بالاخذ به يمكن تعجبك الرواية اما انا فهذا رأيي.
قرأت ٢٦٨ صفحة و لم أجد جملة او فكرة مفيدة واحدة.. ماضاعف خيبة أملي انها لأحمد سعداوي.. لم اتمكن من انهائها.. اظن انها كتبت لان الكاتب شعر انه يجب ان يكتب، وليس لأنه أراد أن يكتب..
مذكرات دي - أحمد سعداوي 📌الرواية تمثل مذكرات فتاة عراقية بغدادية " ديالى عبد الواحد " الآنسة دي المنعزلة الانطوائية المسجونة داخل الصور التي انتجتها عن نفسها و عن العالم صاحبة الاحساس المشؤوم ، التي تدون يومياتها في دفاتر مدرسية و تضعها تحت سريرها ، تكتب لنفسها رغبة منها في خلق حوار مع احد غير موجود فأصبح لديها أربعين دفتراً ليومياتها .
📌الرواية هي حصيلة ما دونته الآنسة دي من 2013 الى 2016 بشقين للأحداث ، الاول يجري على الأرض والثاني يجري في السماء . تميز السعداوي في سرد و بناء و صياغة الجانب الاول على الارض ، و اعتقد انه لم يكن بالمستوى المطلوب في الجانب الثاني على السماء .
📌الرواية هي مزج الخيال بواقع عراقي موجع من حيث الحياة و العلاقات الاجتماعية ، حياة الازواج ، الحب ، الموت ، الصراع الجديد بين النساء و الرجال في المجتمع .
📌مقارنة برواية فرانكشتاين في بغداد و باب الطباشير .. الرواية لم تكن بالمستوى المطلوب و لم تلبي طموحي كقارئ للسعداوي .
📌الاقتباسات .. 1/أن الأمر هنا مختلف ، انه إنسان يصنع مصيره بالصراع مع الآلهة ، لا بالخضوع لها ، الآلهة التي صنعها كهّان في مراحل سابقة و ليس لها وجود حقيقي . ص44
2/أننا سجناء تصوارتنا المسبقة عن التجارب التي لم نمر بها بعد ، و كلما كانت هذه التصورات جميلة و براقة و يبدو شكلها متقناً كلما كان من الصعب التخلي عنها . ص129
3/ تخيلت أن نرد الأقدار يوزع المصائر بعبث هائل على البشر و ان المهمة الشاقة لهؤلاء البشر في ما بعد هي أن يعثروا على معنى ما لحياتهم ، يجمعون الأجزاء المتفرقة و يحاولون خلق نسيج لمعنى متماسك و مفهوم . و خلال ذلك قد تكون حركة بسيطة لا معنى لها لنرد السماوات كافية لأن أكون أنا هذه الطفلة ذات الثياب القذرة ، و تكون هي خلف زجاج السيارة تنظر إلي من بعيد . ص147
4/أن تأنيث العالم و الدعوة لذلك اليوم هي اولاً فكرة غربية و من الممكن أن تنجح في عالم متقدم لديه قوانين راسخة و مؤسسات قوية و ليس في بلد كالعراق ، فالتأنيث و التذكير هنا لا يغير شيئاً . ص167 ⭐️⭐️⭐️☆☆
لماذا نوظف خبراتنا اللاحقة، العقليه والتحليلية من أجل تقديس التجارب القديمة.اننا نمنحها بأعادة التأويل معاني عميقه قد لاتكون موجودة بها اصلا. اننا لانريد ان نرى نصف حياتنا عبارة عن حوادث تافهة . بل نعيد ترتيبها ونظمها في سياق اكثر بريقا مرة بعد أخرى.. #احمد_سعداوي من رواية #مذكرات_دي بحياتي السابقه كل فترة كان يرافقني كاتب معين لان احس ان هو يكتب عن انفعالاتي و مشاعري وافكاري بطريقه احسدة عليها ... هالفترة حيكون سعداوي 🥰
يمكن هذا اكثر كتاب استمتعت بيه من الكاتب احمد سعداوي. طريقة السرد سلسة وحسيت الكتاب مشه بسرعة. احب قدرته على كتابة عدة شخصيات وقصص متداخلة بطريقة جيدة بدون ما تتداخل الافكار ببعض. حسيت انه فكرة "عالم الاطياف" كان الها مجال للتعمق كلش هواية باعتبار انه كانت بالبداية مبنية بشكل جميل. مستعدة اقرة كتاب ثاني بس يحجي عن عالم الاطياف.
ما يُعجبني في هذهِ الرواية، أنّها تُربةٌ خَصبة لنموّ أشجارٍ من التساؤُلات، مُحمّلةً بثِمارٍ زُجاجيّة من الأحلام و الخيالات تبدأ لحظة إنهائِها. ف هيَ أكثر من سَرد سَطحيّ لحياة إنسانيّةٍ واحدة، بَل طَبقات من المعانيّ العميقة تُغلّفُ نفسَها بغطاءٍ شفّافٍ رقيق هو السَرد لقصّة ديالى عبد الواحد.
كل مرة يفاجئنا سعداوي بعمل افضل من القبله رواية من بدايتها لحد اخر صفحة كانت مشوقة في تفاصيلها معرفت الملل بيها ولو مو انشغالات الحياة كان قراءتها بيومين من اهم اضافات الرواية عالم الاطياف السماوية كيف تناول شخوصها وربطها بطريقة سلسة و جميلة بالكائنات البشرية الديفالون،ممة،دافيستا،امو كاني
اقتباسات الرواية كثيرة واليكم جزءا منها:
"اننا سجناء تصوراتنا المسبقة عن التجارب التي لم نمر بها بعد.وكلما كانت هذه التصورات جميلة و براقة ويبدو شكلها متقنا كلما كان من الصعب التخلي عنها"
"لو كان هذا التمثال وثنا لدين ما لكان مسكينا،فهو يؤدي وظيفة ظاهرة للعيان،ويمكن تحديد العلاقة معه بوضوح.فنحن بمغادرة مكان الوثن سننفصل عنه،ولكن ماذا عن اوثان الافكار والتصورات؟ هناك اناس يقتلون انفسهم تعبدا لفكرة مسيطرة على رؤوسهم"
"ان الشي اللاعقلاني الوحيد الذي يمكن احترامه في حياة الانسان هو حاجته للطمانينة وهي تمنحها الميتافيزيقيا، على الا تكون سلطة سياسية و انما هي شان روحي.فهي بهذا الوصف حاجة فردية اصيلة.تحتاج الجماعات الى قانون قابل للتعديل والتحسين،محترم ولكن غير مقدس" "... لانها سنوات محدودة، والمحدود نادر ولايقدر بثمن ،اما اللانهائي فهو لا نهائي في فقدان قيمته"
اتمنى المتعقة لكل قراء هذه الرواية الممتعة .
This entire review has been hidden because of spoilers.
مذكرات دي عنوان ملفت للمتلقي لاسيما بعدما تبدأ بقراءة هذه الرواية التي جمعت بين لا عالمين فقط بل بين الانسان واحلامه وواقعه الذي يعيشه فالكاتب كما عهدناه لا يصور لنا خيالات وصور بل يشرع لنا بوابة الخيال لندخلها ولنتجول في داخل الخيال بكل حرية ....كل هذه الشخصيات الواردة في الرواية تشير بطريقة واخرى الى الاجيال المختلفة التي تتعايش فيما بينها ولتجد لغة حوار تذيب فيها المسافات الموجودة بين هذه الاجيال ما يؤسفني هو واقعنا العراقي المصور في الرواية والذي ذكرنا بألمنا وما ممرنا به من مآسي مفجعة أخرها حادثة الكرادة وماخسرناه فيها من شباب واحباب ....فالرواية بغزارة شخوصها واحداثها تجعلك بوجه مباشر مع نفسك بطريقة أو اخرى أو بمواجهة ذاتك وصفاتك التي كان الكاتب صريحا في سردها ...فكرة ارتباط البشر بعالم الاطياف تذكرني بنظرية المحاكاة من ناحية اقتران كل بشري بطيف يرافقه والمميز هو ( دي)الذي يرتبط بديالى عبد الواحد والحلم والصديق الوهمي الذي اخترعته لتسلي به وحدتها ليكون هو الطيف ديفالون كما اسمته هي ....أما من ناحية لغة السرد فأن اللغة كانت بسيطة خفيفة بعيدة عن تعقيد المصطلحات موجهه لجميع المستويات ...كما ان الرواية تمنح القارئ كماً لا بأس به من الاطلاع والوعي والتنبيه على دور النساء والانثى بكل مراحلها العمري ابتداءا من صفاء الطفلة الصغيرة ورغبتها في اكمال دراستها انتهاءا بطيرة وام يوسف ..رواية رائعة للكاتب احمد السعداوي كما عهدناه في فرانكشتاين وبقية رواياته
مذكرات دي للكاتب أحمد سعداوي ٣٩٨ ص الحائز على جائزة البوكر العربية لعام ٢٠١٤ عن رواية فرانكشتاين في بغداد رواية في رأيي سوداوية أو لأنها تنقل واقع عراقي تبدو حزينة بعض الشيء تدور أحداث الرواية عن عالم بنت تعاني من مزاج خاص أو شخصية أنطوائية وعالم الأطياف وربط ما يحدث بين العالمين بشكل جيد ومحبوك وتتمحور الرواية عن صراع البنت مع العالم الخارجي ورفضها للحب والحياة بشكل طبيعي وأدخل الكاتب أحداث تاريخية مثل الحرب العراقية الإيرانية وحرب الكويت وحرب داعش وإضافة لحادثة تفجير الكرادة في رمضان لتعيش شيء من مرارة اللحظة التي عاشها أهل الضحايا وتختم الرواية بطريقة مرضية وجيدة . إقتباسات من الرواية : 1_إن غموض الحب يكمن في أن دحضه أو إثباته يملكان القوة نفسها والمنطقية ذاتها. 2_إن شيء مرعب وقاس أن يرجع الإنسان إلى ذاته.. من الأفضل أن ينسى هذه الذات. الذات دائما هي صورة قديمة.. هي سجن. 3_مجتمع الميول والاتجاهات هو البديل الحديث عن مجتمع الولاءات والعصبيات التقليدية.
#مراجعة رواية #مذكرات_دي لاحمد سعداوي 🌻 [كل شيء لايتحول الى حكاية فهو غير موجود ]،.. رواية كل العراقيين الرواية التي لايدركها احد لكثرة تكرارها في مجتمعنا الا انها هي قصتنا جميعا ، نحن من نعيش على هامش الحياة لانه دوما هناك حدث جلل في بلدنا ياخذ كل المساحة تاركا ايانا على الطرف 💔 الرواية تحكي عن فترة حرب العراق وداعش ببعدين بعد ارضي لاناس يشبهونا وبعد سماوي لمجتمع اخر يعتاش من احزاننا ومشاعرنا ويحمينا ايضاً الفكرة غريبة وممتعة الا انها مكررة بالنسبة لسعداوي تقييمي ٣من ٥ لغتها سهلة وان كانت غير واضحة هل هي ب الفصحى ام باللهجة العراقية وبعض التفاصيل ينقصها التوضيح ، طبعا لايوجد بطل واحد فالجميع ابطال في هذه الرواية برايي انها تعود الى عبقرية الكاتب ان استطاع ان يفسر ويشرح النوايا ونفسيات كل شخصية ظهرت على الرغم من كثرتها وقلة الاحداث الرئيسية فيها. احببتها في نهاية الامر اعتقد 💙 - . . . . .
هذه الرواية من الروايات الجميلة التي قرأتها على الإطلاق. ولم يكن هذا الإحساس الجميل الذي غمرني بعد الانتهاء من الرواية، بالأمر العابر، بل كان شيئاً ملموساً وحقيقياً ولا يمكن التغاضي عنه. إنه شعور يتغلغل داخلك ويبقى معك لفترة طويلة.
وبفضل الشخص الذي وصاني في هذه الرواية الرائعة، استطعت الحصول على نسخة منها بعد بعض الصعوبات والتحديات. ولكني لم أندم على أي لحظة قضيتها في البحث عنها، فهذا الإحساس الذي تركته الرواية في نفسي لا يقدر بثمن.
وإنني أشعر أيضاً بالامتنان للمؤلف الذي أبدع في صياغة النص بطريقة فريدة ومثيرة للاهتمام. ولقد استطاع أن ينقل إلى قارئيه العديد من المشاعر المختلفة، بل وجعلني أشعر بالمشاعر التي لم أتوقعها من قبل. وهذا هو السحر الحقيقي للأدب، إذ يمكن لكلمات الرواية أن تصل إلى أعماق النفس وتفتح لنا أبواباً جديدة لا نعرفها من قبل.
في النهاية، أود أن أقول أن هذه الرواية ستبقى في ذاكرتي إلى الأبد، وأشكر من وصاني فيها والمؤلف الذي أبدع فيها وجعلني أستشعر كل أنواع المشاعر.
أنت رائع (أحمد سعداوي). هذة تحفه فنية رائعة لم استطيع ترك الرواية لحظة وفي الوقت نفسه انا في صراع على ان لاتنتهي لم أومن بأي قصة حب لكن حب يوسف ل دي جعلني اشعر بأني محتاجة ل هكذا حب في حياتي .. تفاصيل اغرقتني ،كل دمعة ذرفتها كانت حقيقية من تأثير الرواية عليه .. تصوير الاحداث مجمع الليث ،الانفجار ،التظاهرات ،الاحداث اليومية ، قلعة الرجال الصيادين ،قبلةٌ في الظلام'،أحببت عبدالواحد وشخصيته الصامته وتأقلمه مع تدخلات الاخرين في حياته (حرصاً عليه،او للسيطرة) اين كان.. صراعات دي الداخليه مع نفسها للايمان بوجود الحب ذكرتني بنفسي كثيراً من جفاف كلماتها وقسوتها النابعة من خوفها من التعري والفشل .. أحببتها ❤️
مذكرات دي : دي او ديالى تحكي قصة فتاة ولدت بظروف خاصة واوضاع تعيسة مر بها العراق من بعد الحصار الى سنوات الحرب .. مذكرات دي هي اخر اعمال الكاتب احمد السعداوي تفاصيل مذهلة وخيال شاعر يحقي حقبه من تاريخ العراق الاسود ويسلط الضوء على بعض معاناة المرأة العراقية والمجتمع العراقي رواية جميلة باسلوب ممتع ... تقيمي 4/5 •كنت اتمنى ان تكون اعمال السعداوي بجمالية رواية فرانكشتاين في بغداد او افضل منها
كعادته احمد سعداوي مبدع يقدم أسلوبًا سردياً يخلو من الملل رواية ممتعة جداً ***هل تشعرون بالحزن كما اشعر كلما انهيت قرأت كتاب ؟ والبحث عن بديل يسد فراغ الكتاب الاول وهكذا في هذه الدوامة !!
This entire review has been hidden because of spoilers.
أحياناً يأتيني شعور أن سعداوي يكتب لينجو هو الآخر ، يكتب دونما اكتراث الى اين سيذهب بعيداً بالقصة .. و ما الذي سيترتب عليه ذلك ، و لكن ، و يا للمفاجأة ، تخرج لنا قصة مثالية و تتربع على عرش افضل الكتب العراقية لسنة ٢٠٢٠. فعلى الرغم من قراءتي السابقة لسعداوي ، الا ان هذه الرواية اخذت منحى آخر ، و أخذت بيدي الى بعدٍ آخر من هذا العالم الذي - بواقع الامر - لا نعرف الا القليل عنه . فسَعداوي يمزج ما بين الماضي السحيق و الحاضر الذي نراه بأم اعيننا ، و ما بين صرامة الواقع و سحر الخيال الذي يبدو ميتافيزيقياً في أحايين كثيرة .. و لكن ، و بالتأكيد .. تخرج لنا هذه الرواية كتصوير بديع على ما قد يعيشه الفرد العراقي في السنين الأخيرة .. ان المزج بين الماضي و الحاضر في هذا الكتاب امر يستحق الالتفات له حقاً . إنني و للمرة الاولى استشعر مثالية النص الى ابعد حد في روايات سعداوي ، فهذه الرواية تنقل قصة بنت منعزلة و تجد نفسها تشعر بالغرابة لكونها ما هي عليه ، تحاول بجهد ايجاد ما ترغب فيه و تحبس نفسها بين ثنايا الجدران التي تؤمن انها تحميها من فظاعة الحياة في الخارج ، هي تتوق الى الحب و الشعور بالأمان لكنها غير قادرة على استيعاب الحب او حتى الشعور به كشيء طبيعي في دمها.. لقد شعرتُ بالارتباط حقاً بالشخصية الرئيسية " ديالى عبد الواحد " و قد اذهب بالقول حد انها تبدو انا في حياة اخرى .. و لكن هي " ديدي " التصوير الحي و الرائع للأنثى البغدادية التي تقاوم من اجل المصير المجهول الذي نود جميعاً معرفة كنهه ... و تسير قصتها مع " ملاكها الحارس " ان صح القول ، الديفالون الذي يهمس في اذنها كي يحميها من الأخطار ، و بينما هو يتنقل في السماوات و يمارس عقوبته لتطفله على حياة الانس ، الا انه يشعر بميل و ترقب لها من تلك السماوات البعيدة .. انها بلا شك تستحق القراءة و الحب ..