Estanislao Zuleta es considerado uno de los pensadores más importantes de la historia de Colombia. Fue autodidacta, abandonó el colegio en cuarto de bachillerato, y siempre estuvo en contra de la educación tradicional porque creía que limitaba las capacidades de los niños y los encauzaba en una senda conformista.
Para él, el niño es un pensador, un investigador, que se pierde en la repetición de datos inútiles. "La educación y los maestros nos hicieron un mal nos ahorraron la angustia de pensar", dice en este libro. Esta formación crea personas que no piensan por sí mismas, pero son buenas para obedecer. Las ideas y la crítica que expuso Zuleta en este libro siguen vigentes porque el sistema educativo no ha cambiado demasiado.
Estanislao Zuleta Velásquez was a Latin American philosopher, writer and professor from Colombia. He was known especially for his works on the universities being a professor for all his life. More important than his writings, Zuleta is remembered by his conferences that were carefully recorded by his colleagues and pupils and published several times during his life and after his death in 1990. He dedicated especially to philosophy, Latin American economy, psychology and education. He let treaties on ancient and modern thinkers of a rich social and historical analysis over the Latin American cultural context. He was an adviser in the United Nations, the Colombian Ministry of Agriculture, the Colombian Institute for the Agrarian Reform (Incora), an adviser of former president Belisario Betancur Cuartas and a writer for Crisis Magazine of Medellín. He was rewarded by the Honoris Causa in psychology of University of Valle in 1980. The Estanislao Zuleta Foundation is the institution that keeps and promotes the legacy of the Colombian philosopher.
Este texto corresponde a la compilación de entrevistas dada por Zuleta y está dividido en 7 capítulos.
Importancia de enseñar problematizando, desconfiando de las verdades reveladas. El niño es un pensador. Se trata de enseñar a pensar, en vez de convertirse en un cajero. Se trata de educación con filosofía (sentido griego de amor a la sabiduría). Hablar es combatir, en el sentido de juegos del lenguaje, afirmando y creando.
Según Kant (Crítica del Juicio), se trata de: • Pensar por sí mismo, • Ser capaz de ponerse en el punto de vista del otro, y, • Llevar las verdades hasta sus últimas consecuencias
Se trata de luchar por una sociedad en la que valga la pena vivir y valga la pena estudiar. Hoy (1985) se trata de emplearlo como un empleado del capital, bajo la planificación del mercado. En nuestras sociedades el hombre no va a vivir a partir de vivir sus potencialidades, sino de la venta de su fuerza de trabajo.38 La educación tiende a producir un hombre heterónomo (que no es autónomo sino que depende de muchos otros).
“Sin embargo, nuestra sociedad es algo más complejo, no es solamente un mecanismo económico. Es un sistema que no se sostiene sin ilusiones y esas ilusiones también cuestan”. 44 “El arte se aprende en la medida en que el artista, a partir de lo imitable, encuentra un lenguaje hacia lo inimitable, pero teniendo gran estima por lo imitable”. 53 La vinculación con el trabajo productivo, o que el artista se reconozca en la obra se rompió con el capitalismo. Creo que el Paro Nacional del 21 de noviembre permitió vernos a quienes consideramos que el sistema es invivible. Es posible derrumbar el sistema y es preciso, siguiendo a Baudelaire, estar siempre embriagado. Toca construir la democracia, que no es el derecho de la mayoría, sino el derecho del otro a diferir.
“Yo no creo que un intelectual colombiano hoy pueda darse el lujo de no pensar en la violencia. ¿Acaso no le dice nada que el año 1988 sea el año de las masacres?”. “Un Estado fuerte es un espacio en que las diferencias de opinión o de interés pueden debatirse en la legalidad sin pasar por la violencia.”88 El ideal es promover la educación filosófica. “Platón para responder ¿qué es la democracia?, se hacía esta pregunta: ¿de dónde proviene el poder legítimo y efectivo de del capitán de un barco? Y respondía: por ser el que mejor conocía los vientos, los mares, la geometría, la astronomía, y no porque lo hubieran nombrado los marinos, o se hubiera tomado por la fuerza el barco, en cuyo caso sería un tirano”. 118
No tenemos ni idea de quiénes fueron Baudelaire, Platón, Kant, Hegel, Kant, Marz, entre tantos otros. Este es un problema concreto para la mejor lectura del libro. Al mismo tiempo, su texto y sus referencias nos permiten estructurar un buen plan de lectura y estudio.
“Saber una cosa, conocer un resultado determinado, y pensarla en sus condiciones de existencia, son dos fenómenos muy diferentes”. 190 Cómo entender el último capítulo del libro “El marxismo, la educación y la universidad”, y el rol de los trabajadores y la ciencia dentro del marco de realidades nuevas de la Inteligencia Artificial y los metalenguajes que van dominando el mundo? Es solo el capital? Cómo mirar la realidad de China, su socialismo y las críticas que produjo Mao y el comunismo chino dentro del capitalismo en el resto del mundo?
Finalmente, las charlas que permitieron conformar este libro fueron dadas hacia 1985. Algunos de los problemas planteados para el mundo de hoy: - La ideología de la información y el sistema - El sistema en que vivimos es Capital. Cómo moverse dentro de él? - Leer texto de Balzac (1835) sobre educación: Melmath Reconciliado. - En la guerra de Vietnam participaron 40 premios Nobel - Leer El Quijote - Leer Anton Chejov: Un Hombre Enfundado. - Leer Zuleta: “Colombia: Violencia, democracia y derechos humanos”. - Revolución francesa - Heidegger: Carta Sobre el Humanismo - Marx: El Capital - China: vista hoy y en la perspectiva de la revolución y su articulación actual dentro del mundo capitalista.
Estanislao Zuleta brinda un legado para la educación en Colombia y en el mundo desde la mirada de la inconformidad y el deseo comunitario de un mejor camino para las rutas de los saberes compartidos. Hablar de democracia y de la relación entre educación y sociedad plantea un reto hacia cada uno de los actores que intervienen en las escuelas y así reflexionar que los modleos y las tradiciones están alejando las posibilidades y oportunidades con las que cuentan los niños al momento de vivir en un aula de clase.
Gran compilado de entrevistas y conferencias de este autor sobre un tema que siempre ha sido centro de debate en Colombia: la educación y su efectividad. Magníficas reflexiones dignas del talante de un pensador como Zuleta.
Interesantes premisas y análisis de la educación, la razón y la democracia. Aunque habían veces que se repetía la explicación. La parte de Kant me pareció un poco enredada.