Luces de bohemia es un texto clave del teatro español del siglo XX y una de las obras principales de Ramón del Valle-Inclán. Con ella, el autor inaugura un nuevo género el esperpento. Así, la narración de las últimas horas de la vida del poeta ciego Max Estrella es, en realidad, una nueva mirada distorsionada, una visión crítica de la naturaleza humana y un retrato ácido de la España del momento. La presente edición contiene una introducción, notas explicativas y una propuesta de actividades indicadas para el estudio de Luces de bohemia en Bachillerato.
Qué placer el releer obras tan grandes como ésta. Qué placer el releer una crítica social tan buena y con ese humor tan esperpéntico. Una crítica que, sí bien fue hecha contra la España de principios del siglo XX, puede ser perfectamente extrapolada a la España de hoy en día. Una obra más que recomendable. 📖❤️
en realitat mai mel vaig arribar a llegir pq la profe d 1r de batxillerat k a mes era la nostra tutora ens va dir que no teníem temps i que ens ho llegíssim a l'estiu (cosa que vaig considerar no necessària :P)
Agradezco mucho haber tomado la decisión de volver a leer este libro, que en su dia me pareció soporífero, con el lóbulo frontal desarrollado y darme cuenta de lo importante que es
Que la literatura española va un siglo adelante de su sociedad política no es un secreto. Este teatrino es, justamente, una prueba más de esta sentencia.
"Luces de Bohemia" ES la obra cumbre de la literatura española escrita por Ramón del Valle-Inclán. Esta obra maestra del teatro español es considerada una de las más importantes del siglo XX debido a su innovadora estructura, su profundo contenido satírico y su crítica social incisiva. Se desarrolla en el Madrid bohemio -un guiño de los que somos sabinistas y serrateros de corazón- y decadente -como no podría ser de otra forma para quienes transitan la bohemía- de principios del siglo XX, y sigue las desventuras de Max Estrella, un poeta ciego y bohemio, y su acompañante, el ciego y cojo Don Latino de Hispalis. A lo largo de una noche, ambos vagan por las calles de Madrid, encontrándose con una serie de personajes estrafalarios y grotescos que representan diferentes aspectos de la sociedad española de la época.
Valle-Inclán utiliza un lenguaje rico y poético para crear una atmósfera surrealista y onírica que refleja la confusión y el caos de la vida urbana. La obra está escrita en forma de esperpento, un estilo teatral que distorsiona la realidad para resaltar sus aspectos más grotescos y absurdos. Esta técnica permite a Valle-Inclán abordar temas como la corrupción, la injusticia social, la hipocresía y la decadencia moral de la sociedad española mostrándonos a sus lectores como la comedia permanece en lo peor que tiene el tránsito de la vida.
Uno de los aspectos que más destaco es su aguda crítica social y política. Valle-Inclán no duda en denunciar las injusticias y los abusos de poder que observa a su alrededor, utilizando el humor y la sátira para subrayar la hipocresía y la corrupción de la clase dominante. A través de sus personajes y diálogos ingeniosos, el autor ofrece una visión mordaz y cruda de la realidad española de su tiempo. Además, este libro es una reflexión profunda sobre el papel del artista y el intelectual en la sociedad. Max Estrella, el protagonista, encarna la figura del artista marginado y incomprendido que lucha por mantener su integridad en un mundo hostil y despiadado. Su trágico destino sirve como un poderoso recordatorio de los sacrificios y las dificultades que enfrentan aquellos que se atreven a desafiar las convenciones sociales y culturales establecidas.
¡Qué librejo tan magistral! Combina la innovación estilística con una crítica social penetrante, retrato vívido y memorable de España, con una visión perspicaz y provocadora de la condición humana y de la sociedad en la que vivimos.
"No basta. El ideal revolucionario tiene que ser la destrucción de la riqueza, como en Rusia. No es suficiente la degollación de todos los ricos. Siempre aparecerá un heredero, y aun cuando se suprima la herencia, no podrá evitarse que los despojados conspiren para recobrarla. Hay que hacer imposible el orden anterior, y eso sólo se consigue destruyendo la riqueza. Barcelona industrial tiene que hundirse para renacer de sus escombros con otro concepto de la propiedad y del trabajo. ¡Barcelona solamente se salva pereciendo!".
Veamos... este esperpento se me hace parecido a una versión mucho más cruda y descarnada, pero a la vez bastante jocosa, de las historias de Mariano José de Larra. Personajes únicos en una España extrañamente familiar pueblan esta obra. Si Valle-Inclán pudiera haber revivido en los años 80 se habría hecho millonario viendo cómo incluso sus personajes se hacían realidad. La recomiendo a pesar del vocabulario que hoy en día ni se utiliza
Ha sido embriagador adentrarme en esta obra de teatro que relata con dureza el Madrid de inicios de siglo. Si bien es innegable la miseria y tristeza que expiran los personajes del relato, noto a la vez ciertas dosis de ironía y esperanza en los mismos que acaba empujando al lector a la sonrisa.
Mi parte favorita es cuando Max insulta a los carceleros que le arrestan injustamente llamándoles cobardes y asalariados. Brillante.
La corriente expresionista europea encontró su propia iluminación hispana de la mano de Valle Inclán, quien en realidad no tuvo nada más que acudir a la tradición barroca para desenmascarar el esperpento nacional. Una obra clave.
Era una lectura pendiente desde hacía décadas, cuando en el colegio o el instituto, no recuerdo exactamente, me hablaron del autor y de esta obra de teatro. Me hacía ilusión leer cómo los personajes se paseaban por el callejón del Gato, contemplando su reflejo en los espejos cóncavos y convexos, y cómo paraban en casa de Ciriaco para disfrutar de una gallina en pepitoria. Curiosamente, nada de eso ocurre.
Aunque apenas había leído a Valle-Inclán, sí he leído mucho a Baroja, y en ciertos pasajes me lo ha recordado, especialmente por su forma de describir al mísero populacho madrileño. Además, Valle-Inclán despliega una crítica feroz contra los bohemios: denuncia su narcisismo, su egoísmo y la miseria moral que irradian sobre quienes los rodean. En concreto, Don Latino es un auténtico desgraciado.
Aunque lo he disfrutado, tampoco me ha abierto el apetito para leer más esperpento. En su lugar, creo que releeré Tirano Banderas, novela de la que guardo un gran recuerdo.
Levanta su copa y, gustando el aroma del ajenjo, suspira y evoca el cielo lejano de París. Piano y violín atacan un aire de opereta, y la parroquia del café lleva el compás con las cucharillas en los vasos. Después de beber, los tres desterrados confunden sus voces hablando en francés. Recuerdan y proyectan las luces de la fiesta divina y mortal. ¡París! ¡Cabaretes! ¡Ilusión! Y en el ritmo de las frases desfila, con su pata coja, PAPÁ VERLAINE.
Luces de bohemia és una de les obres més representatives de Valle-Inclán i la més sifnificada dins el gènere de l'esperpent, que l'autor conrà amb la idea de parlar de l'Espanya tràgica, deformada, excessiva, incapaç d'oferir-se una visió ponderada de si mateixa. És una obra teatral que consta de dotze escenes, editada per entregar a la segona meitat de 1920 i amb edició definitiva que data de 1924. En cada una de les escenes Max Estrella, acompanyat sempre per Don Latino de Hispalis, a qui no dubte en qualificar com el seu gos, coneix diferents cares de l'esperpent que és Espanya: els representants de les forces de l'ordre xulescos i violents amb el feble; un anarquista que no troba altra forma de resoldre el problema social que no sigui la total destrucció de Barcelona; prostitutes que intenten enganyar per menjar; estafadors de diversa natura; una mare que plora la mort del seu infantó mentre els botiguers es lamenten de la destrucció del seu aparador; etc. En una altra de les escenes, mentre Max es troba tancat als calabossos, assistim a un exercici de servilisme de la premsa, una mostra de l'Espanya de l'esperpent.
Valle-Inclán fa amb aquesta obra un retrat grotesc de la societat espanyola de principis de la dècada de 1920, en el qual no hi ha lloc per la bonhomia ni per l'honestedat, on tothom troba el defecte aliè però no corregeix el propi, on la principal preocupació és viure avui sense pensar en demà. És una lectura entretinguda de la qual se'n poden fer lectures a distints nivells: social, polític, intel·lectual... La narració dels fets oscil·la entre la hilaritat d'algunes escenes -com l'arribada de Max al ministeri de Governació- i la feridora cruesa d'altres -els esfereïdors crits de la mare amb l'infant mort.
Leí este libro en Bachillerato hace 10 años, y la verdad, es que en su día no lo entendí nada, pero ahora me estoy dando cuenta de que Valle Inclán nos advirtió de un futuro muy chungo. Estoy viendo gente que le está haciendo reseñas negativas a un auténtico clásico de la literatura. Supongo, que preferirís leer el libro de autoayuda barata de una influencer pija. Los Don Latino están abundando bastante entre nosotros. Latino es ese personaje, que al final, no te sorprende, pues muchas actitudes suyas son rocambolescas y contradictorias. Max Estrella representa al obrero precario intelectual que ve cómo las barreras editoriales y del capital impiden que alguien como él prospere. Latino, pues es como Big Smoke, el amigo de CJ (quien haya jugado GTA San Andreas sabe por dónde van los tiros, nunca mejor dicho). Ya lo dijo Valle: "En España, se premia el ser sinvergüenza". El tabernero y el contable representan a la pequeña burguesía socioliberal.
2.5 ⭐ It was fine. It looks like i hate all books written before 21st century, but i promise it's not like that. Maybe the fact that i read this because i had to kind of had something to do with how little i enjoyed it, but i didn't hate it, i didn't like it either, though. There doesn't really happen much, i mean he got out, got drunk, got arrested, had dinner, got more drunk, got offered by a prostitute, and died. And the words were really tough to understand most of the times. Although, i really liked the critc the author does to the Spain of that century, specially within all related to politics, and how he does it, as there are many historic references.
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En verdad sería un 3.75. Pues me ha gustado bastante, la verdad. Creo que lo que más destacaría es lo guay que me parece realmente sentir ese esperpento. Esa sensación de ser superior a los personajes, no sentir la tragedia por la que están pasando por lo grotesca y absurda que es la situación realmente. No sé, no sabría decir que me ha parecido exactamente, lo que sé es que cuando tocaba literatura tenía ganas de continuar con la historia
PD: si has visto OT2025 (sobre todo si eres maxille) hay una sorpresa para ti :)
Probablemente la obra teatral que más he disfrutado de las pocas que he leído. Me encanta su humor, su lenguaje y quedé completamente prendido del obrero catalán de la cárcel. Pensé que Inclán sería más inaccesible —supongo que así lo vi cuando lo leí de adolescente—, pero nada más lejos de la realidad.
Que esta obra se publicara hace más de cien años y siga pareciendo actual es quizá su mayor logro. Luces de Bohemia no envejece porque no habla de un momento histórico concreto en España, sino de una estructura social y mental que seguimos arrastrando actualmente. Una lectura incómoda, brillante y profundamente atemporal. De las que te acompañan mucho después de terminarla.
Que vuelva cuando la gente era súper políticamente incorrecta y podía expresar abiertamente cualquier tipo de crítica. Menudo beef entre contemporáneos me encanta ese drama. Por cierto el personaje principal está basado un poco en él mismo nadie me va a bajar de ahí. Mi pobre estaba tan desencantado como debía de estarlo cualquier intelectual de la época
Cuando la leí con unos 13-14 años me pareció una obra algo difícil de entender por el lenguaje y las referencias. Aun así, recuerdo que me llamó la atención el ambiente oscuro y el recorrido de Max Estrella por Madrid. Con el tiempo se aprecia mejor la crítica social y el estilo del esperpento.
básicamente seguir a un señor borracho dando vueltas por Madrid mientras todo es feo, triste y absurdo. No pasa gran cosa hasta el final. Aunque el concepto España miseria absoluta muy cierto buajajaj 3r mundo