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Noches de adrenalina
Obra fundamental de la poesía peruana contemporánea. Publicado por primera vez en el 1981, este libro puede considerarse un símbolo de la liberación femenina, no solo como liberación del cuerpo en el sentido biológico, sino también del espíritu. Pareciera que la poesía de Carmen Ollé fuera una denuncia de las frustraciones que sufren las mujeres, tanto por el machismo, como por las prohibiciones morales y religiosas impuestas en nuestra sociedad, y la hace jugando con el lenguaje en distintas irreverente, sagrado, culto y ordinario.
- GenresPoetry
75 pages, Paperback
First published January 1, 2014
2 people are currently reading
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Community Reviews
Displaying 1 - 27 of 27 reviews
December 6, 2025
increíble
April 1, 2024
¿Por qué nadie me había hablado de esta joya? No puedo creer que pasé 32 años de mi vida sin haber leído este laureado libro de Carmen Ollé. De hecho, nunca antes la había leído. Una combinación singular de vida, literatura y pasión por el derroche. Me llevo algunos extractos de este libro que se convertirán en epígrafes.
October 23, 2016
Ha sido una lectura fascinante. Me ha roto y rehecho por dentro. Es un libro para leer y llorar; para leer y verse retratada. ❤
Read
July 2, 2025getting the sense here that liberation can indeed be sought through the anus
October 24, 2020
«Frágil ante lo inmundo lo inmundo considerado como una débil respuesta / del ser cotidiano ante sus mezquindades / me sorprendo en una ciudad cuyo nombre / ni la humedad pegada a los muros ancianos / ni sus palomas tísicas me importan / como estar en su imagen de plástico hundiéndome en La Défense / O perdida en el ardor de su pasado / ah pureza frescor de lo marchito toneladas de plumas nos cubren / nos desnudan en tu presencia y tú ciudad donde hoy habito
naufragas o emerges de mi calidoscopio? // A pocos metros de la estación moderna me habita en pequeñas áreas mal ventiladas / campiñas fantasmales donde uno (de pocos ingresos) atraviesa la tarde de un verano desolado desde sólo un ángulo / –lo maravilloso de la tarde– su caricia en el sexo es la de un espectro / y amo esa tarde como en un film. / El ardor del pasado descansa en la infancia pero no puedo ocuparme largo rato de esta transparencia / y no deseo edificar una infancia lo maravilloso es la rama torcida.»
Leo a Carmen en un sueño, o despliego mis ojos inertes en una realidad lejanamente, que padece su cercanía. O es que estuve despierta.
Esta lectura verosímil, realidad y necesidad tuvo una tirada de mil ejemplares. Me siento única inmediatamente– porque hayan llegado hasta mis manos en una suerte de artilugio y profanación.
__
Escribo y hablo de Arte, Mujeres, Feminismo y Literatura Latinoamericana y demás en @lecturasdelabruja y @revistalasvioletas 💜
naufragas o emerges de mi calidoscopio? // A pocos metros de la estación moderna me habita en pequeñas áreas mal ventiladas / campiñas fantasmales donde uno (de pocos ingresos) atraviesa la tarde de un verano desolado desde sólo un ángulo / –lo maravilloso de la tarde– su caricia en el sexo es la de un espectro / y amo esa tarde como en un film. / El ardor del pasado descansa en la infancia pero no puedo ocuparme largo rato de esta transparencia / y no deseo edificar una infancia lo maravilloso es la rama torcida.»
Leo a Carmen en un sueño, o despliego mis ojos inertes en una realidad lejanamente, que padece su cercanía. O es que estuve despierta.
Esta lectura verosímil, realidad y necesidad tuvo una tirada de mil ejemplares. Me siento única inmediatamente– porque hayan llegado hasta mis manos en una suerte de artilugio y profanación.
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Escribo y hablo de Arte, Mujeres, Feminismo y Literatura Latinoamericana y demás en @lecturasdelabruja y @revistalasvioletas 💜
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August 8, 2020
Tener 30 años no cambia nada salvo aproximarse al ataque
Cardiaco o al vaciado uterino. Dolencias al margen
nuestros intestinos fluyen y cambian del ser a la nada.
He vuelto a despertar en Lima, a ser una mujer que va
midiendo su talle en las vitrinas como muchas preocupada
por el vaivén de su culo transparente.
Lima es una ciudad como yo una utopía de mujer.
Son millas las que me separan de Lima reducidas a solo
24 horas de avión como una vida se reduce a una sola
crema o a una sola visión del paraíso.
¿Por qué describo este placer agrio al amanecer?
Tengo 30 años (la edad del stress).
Mi vagina se llena de hongos como consecuencia del
primer parto.
Este verano se repleta de espaldas tostadas en el
Mediterráneo.
El color del mar es tan verde como mi lírica
verde de bella subdesarrollada.
Cardiaco o al vaciado uterino. Dolencias al margen
nuestros intestinos fluyen y cambian del ser a la nada.
He vuelto a despertar en Lima, a ser una mujer que va
midiendo su talle en las vitrinas como muchas preocupada
por el vaivén de su culo transparente.
Lima es una ciudad como yo una utopía de mujer.
Son millas las que me separan de Lima reducidas a solo
24 horas de avión como una vida se reduce a una sola
crema o a una sola visión del paraíso.
¿Por qué describo este placer agrio al amanecer?
Tengo 30 años (la edad del stress).
Mi vagina se llena de hongos como consecuencia del
primer parto.
Este verano se repleta de espaldas tostadas en el
Mediterráneo.
El color del mar es tan verde como mi lírica
verde de bella subdesarrollada.
August 2, 2022
simplemente hermoso
April 18, 2022
Amé leerla en voz alta durante dos días en Valpo.
June 29, 2025
“El deseo camina sin volver los ojos atrás
estalla como un recién nacido frente a un cuerpo que
ofrece familiarmente dos desnudos
el desnudo de dos naturalezas distintas
en una misma figura que poseer”
Ser cuerpo. Alma, ofuscada por exterior, cuando recuerda su hogar corporal, se traslada a otros planos. Escapa un firmamento en la ofuscación del deseo. A un horizonte donde el tiempo incrustado en la carne percibe las mutaciones como responsable maltrecho. A una inquietud en se despoja toda calamidad que el tiempo abate (“Hay que huir de los techos / las horas fluyen bajo ellos” (23)) para evaporarnos en aquello que llena de anhelo.
“Noches de adrenalina”, primer libro de la poeta peruana Carmen Ollé, es de una vigorosidad y elocuencia impresionante. Bebe el éxtasis urbano que gira en torno a las ciudades de Lima y París para poner ojo en los cuerpos que corren entre el acecho nocturno, sin jamás hacer caso omiso a lo que significa cuestionar roles impuestos. Es una poesía erótica, política y delirante, que enfrenta numerosas preguntas para posicionarse como agente activo: “¿Nuestras partes se cercenan por falta de belleza o de carácter?” (32). Se percibe aquella presión corporal que aplasta hasta el punto en que la auto imposición se vuelve un virus del que se necesita extirpar con urgencia. Por lo mismo, aparece constantemente a lo largo de la obra esta necesidad de libertad: “¿La liberación del planeta parte de mi liberación? / y esta necesidad es elitista? / Un cuerpo que sufre insoportablemente exige / al margen del sistema solar y las estrellas / su liberación inmediata” (15). Hay que manifestar esta realidad, y la palabra que Ollé gesticula, denuncia con euforia tales cadenas impuestas.
Quiero destacar el aspecto delirante que contiene la presente obra, ya que sabe retratar con excelencia aquel embeleso que empuja movimientos clamados a ser puestos en juego. Por ejemplo, los siguientes fragmentos encumbrados de deseo: “LOS ÁNGULOS Y LOS RECOVECOS DEL VIENTRE / LOS DOBLECES DE LAS PIERNAS / LA TENSIÓN DE LOS PUÑOS / LA EBRIEDAD DE LAS UÑAS EN LA CUMBRE / EL PESO DE LOS PÁRPADOS HUNDIDOS / EL ADAGIO DEL ALIENTO” (60-61). Son numerosos los momentos en que se concibe cuerpo el placer y forja estados donde la entrega deja empapar los poros de la piel estrecha. Incluso, un poema escrito tal como una obra de teatro, retrata la claridad ofuscada por excitación; sin embargo, se confiesa la dificultad del mismo ejercicio: “(…) las escenas no / fueron trazadas fielmente en el proscenio / de la historia de estos sueños hastiados / y los rostros cobrizos de los espectadores / se escurren por la blanda hierba” (58-59). Aun así, en este retrato tan abstracto y alocado, la pluma poética logra dar en el clavo con excelencia.
Es importante considerar que no por este éxtasis del deseo se va a dejar de lado la ternura que implica una entrega desaforada: “Las palabras transmiten el temblor de los labios / me desvisten en el bosque entre nieve chamuscada / con la risa que desconcierta accedo al miedo en la / tonalidad crispada de sus ojos cuando él representa / mi deseo con sus gestos y me contiene” (65). Se aísla un ir y venir entre múltiples poemas, cómo la entrega total se va acercando y concretando por el mutuo deseo fundido, pero también alejando frente a las presiones que implica una vulnerabilidad presionada por miedos enterrados entre los laberintos de manifestarse deseo.
En el último poema, se manifiesta un evaporar: “mi energía se dilapida en lo maravilloso / de una arquitectura formal / se expande sobre un campo rasurado” (93). Se abren las puertas de un destino que ha sido elucubrado y perseguido con ceguera clarividente.
Y, a veces, nuestra insistente ofuscación es quien nos amarra del inquieto anhelar.
Por eso, ¿qué es desear?
estalla como un recién nacido frente a un cuerpo que
ofrece familiarmente dos desnudos
el desnudo de dos naturalezas distintas
en una misma figura que poseer”
Ser cuerpo. Alma, ofuscada por exterior, cuando recuerda su hogar corporal, se traslada a otros planos. Escapa un firmamento en la ofuscación del deseo. A un horizonte donde el tiempo incrustado en la carne percibe las mutaciones como responsable maltrecho. A una inquietud en se despoja toda calamidad que el tiempo abate (“Hay que huir de los techos / las horas fluyen bajo ellos” (23)) para evaporarnos en aquello que llena de anhelo.
“Noches de adrenalina”, primer libro de la poeta peruana Carmen Ollé, es de una vigorosidad y elocuencia impresionante. Bebe el éxtasis urbano que gira en torno a las ciudades de Lima y París para poner ojo en los cuerpos que corren entre el acecho nocturno, sin jamás hacer caso omiso a lo que significa cuestionar roles impuestos. Es una poesía erótica, política y delirante, que enfrenta numerosas preguntas para posicionarse como agente activo: “¿Nuestras partes se cercenan por falta de belleza o de carácter?” (32). Se percibe aquella presión corporal que aplasta hasta el punto en que la auto imposición se vuelve un virus del que se necesita extirpar con urgencia. Por lo mismo, aparece constantemente a lo largo de la obra esta necesidad de libertad: “¿La liberación del planeta parte de mi liberación? / y esta necesidad es elitista? / Un cuerpo que sufre insoportablemente exige / al margen del sistema solar y las estrellas / su liberación inmediata” (15). Hay que manifestar esta realidad, y la palabra que Ollé gesticula, denuncia con euforia tales cadenas impuestas.
Quiero destacar el aspecto delirante que contiene la presente obra, ya que sabe retratar con excelencia aquel embeleso que empuja movimientos clamados a ser puestos en juego. Por ejemplo, los siguientes fragmentos encumbrados de deseo: “LOS ÁNGULOS Y LOS RECOVECOS DEL VIENTRE / LOS DOBLECES DE LAS PIERNAS / LA TENSIÓN DE LOS PUÑOS / LA EBRIEDAD DE LAS UÑAS EN LA CUMBRE / EL PESO DE LOS PÁRPADOS HUNDIDOS / EL ADAGIO DEL ALIENTO” (60-61). Son numerosos los momentos en que se concibe cuerpo el placer y forja estados donde la entrega deja empapar los poros de la piel estrecha. Incluso, un poema escrito tal como una obra de teatro, retrata la claridad ofuscada por excitación; sin embargo, se confiesa la dificultad del mismo ejercicio: “(…) las escenas no / fueron trazadas fielmente en el proscenio / de la historia de estos sueños hastiados / y los rostros cobrizos de los espectadores / se escurren por la blanda hierba” (58-59). Aun así, en este retrato tan abstracto y alocado, la pluma poética logra dar en el clavo con excelencia.
Es importante considerar que no por este éxtasis del deseo se va a dejar de lado la ternura que implica una entrega desaforada: “Las palabras transmiten el temblor de los labios / me desvisten en el bosque entre nieve chamuscada / con la risa que desconcierta accedo al miedo en la / tonalidad crispada de sus ojos cuando él representa / mi deseo con sus gestos y me contiene” (65). Se aísla un ir y venir entre múltiples poemas, cómo la entrega total se va acercando y concretando por el mutuo deseo fundido, pero también alejando frente a las presiones que implica una vulnerabilidad presionada por miedos enterrados entre los laberintos de manifestarse deseo.
En el último poema, se manifiesta un evaporar: “mi energía se dilapida en lo maravilloso / de una arquitectura formal / se expande sobre un campo rasurado” (93). Se abren las puertas de un destino que ha sido elucubrado y perseguido con ceguera clarividente.
Y, a veces, nuestra insistente ofuscación es quien nos amarra del inquieto anhelar.
Por eso, ¿qué es desear?
September 24, 2025
La primera vez que leí este poemario lo hice bajo un trance depresivo que no me permitió disfrutar del todo su lectura, no porque no sea placentera, sino por mi condición propia de bajeza emocional.
Ahora que vuelvo a revisitar este poemario, lo hago pensando en tal hazaña poética, en tal estallido del lenguaje, en la propuesta disruptiva de Ollé que hace poco ganó el Premio Iberoamericano de Letras José Donoso y sobre todo, en la intrepidez y la osadía de un poemario que siendo transversal, politiza el cuerpo vinculándolo con la intimidad, deconstruyendo la confesionalidad, y pensando en esa experiencia atravesada por el género y las generaciones.
La poesía de Ollé es un torbellino que arrasa con las pausas del lenguaje a las que nos hemos habituado, agarra al lector del cogote para asfixiarlo con lo torrencial de su métrica, heredera de Hora Zero pero siguiendo un estilo tan único y que la hace diferenciarse mucho de sus colegas como Pimentel o Ramirez Ruiz.
Creo que la intensidad de las imágenes en Ollé son tan reconocibles como las eternas palomas tísicas que menciona, las defecaciones, y que se invoca lo repugnante del cuerpo como resistencia a un lenguaje oficialista que les impide a las mujeres hablar de algo tan humano como su suciedad.
La persistencia de elementos como la verguenza o la higiene son cruciales acá porque delinean una cartografía propia dentro de la poesía misma de Ollé. Desde la alternancia que rompe los esquemas del ritmo hasta romper el molde del formato, son improntas tan viscerales y propias de Carmen.
Es uno de los mejores poemarios que he leído y que me han marcado no solo como poeta, sino como ser humano. Más que merecido el premio que se le dió hace poco.
Ahora que vuelvo a revisitar este poemario, lo hago pensando en tal hazaña poética, en tal estallido del lenguaje, en la propuesta disruptiva de Ollé que hace poco ganó el Premio Iberoamericano de Letras José Donoso y sobre todo, en la intrepidez y la osadía de un poemario que siendo transversal, politiza el cuerpo vinculándolo con la intimidad, deconstruyendo la confesionalidad, y pensando en esa experiencia atravesada por el género y las generaciones.
La poesía de Ollé es un torbellino que arrasa con las pausas del lenguaje a las que nos hemos habituado, agarra al lector del cogote para asfixiarlo con lo torrencial de su métrica, heredera de Hora Zero pero siguiendo un estilo tan único y que la hace diferenciarse mucho de sus colegas como Pimentel o Ramirez Ruiz.
Creo que la intensidad de las imágenes en Ollé son tan reconocibles como las eternas palomas tísicas que menciona, las defecaciones, y que se invoca lo repugnante del cuerpo como resistencia a un lenguaje oficialista que les impide a las mujeres hablar de algo tan humano como su suciedad.
La persistencia de elementos como la verguenza o la higiene son cruciales acá porque delinean una cartografía propia dentro de la poesía misma de Ollé. Desde la alternancia que rompe los esquemas del ritmo hasta romper el molde del formato, son improntas tan viscerales y propias de Carmen.
Es uno de los mejores poemarios que he leído y que me han marcado no solo como poeta, sino como ser humano. Más que merecido el premio que se le dió hace poco.
March 30, 2025
"El que más se lava es el que más apesta como los buenos
olores son testimonios de una mala conciencia
como el grito es la figura de la timidez."
"Estoy callada pero no ausente"
"Oh, bondad
de ti no queda nada más que la veleidad
de haberte sentido"
"El ardor del pasado descansa en la infancia
pero no puedo ocuparme largo rato de esta transparencia
y no deseo edificar una infancia
lo maravilloso es la rama torcida
que se eterniza en un material innoble (chatarra)
esa falta de flores lo es sobre la tarde gris"
olores son testimonios de una mala conciencia
como el grito es la figura de la timidez."
"Estoy callada pero no ausente"
"Oh, bondad
de ti no queda nada más que la veleidad
de haberte sentido"
"El ardor del pasado descansa en la infancia
pero no puedo ocuparme largo rato de esta transparencia
y no deseo edificar una infancia
lo maravilloso es la rama torcida
que se eterniza en un material innoble (chatarra)
esa falta de flores lo es sobre la tarde gris"
September 7, 2024
Este poemario ha sido gratificante en mi inicio en la poesía.
Carmen Ollé transmite en cada poema, cada verso, cada estrofa sentimientos y pensamientos verdaderos, no se inmuta en hablar como piensa ni en emplear las palabras correctas.
Sin duda, Carmen marco un antes y un después en la poesia peruana de esa época y fue la inspiración de muchas mujeres poetas.
" Estar sola me enloquece de alegría perversa" pp 67.
Carmen Ollé transmite en cada poema, cada verso, cada estrofa sentimientos y pensamientos verdaderos, no se inmuta en hablar como piensa ni en emplear las palabras correctas.
Sin duda, Carmen marco un antes y un después en la poesia peruana de esa época y fue la inspiración de muchas mujeres poetas.
" Estar sola me enloquece de alegría perversa" pp 67.
June 9, 2025
Hermoso y potente. No había leído nada de Carmen Ollé, me encantó.
Tener 30 años no cambia nada salvo aproximarse al ataque
cardíaco o al vaciado uterino. Dolencias al margen
nuestros intestinos fluyen y cambian del ser a la nada…
Tener 30 años no cambia nada salvo aproximarse al ataque
cardíaco o al vaciado uterino. Dolencias al margen
nuestros intestinos fluyen y cambian del ser a la nada…
November 10, 2019
Maravillosa, siempre.
November 30, 2019
Contiene versos muy potentes. Sobre todo, los dedicados a la nostalgia.
November 15, 2021
Francamente, no sé que puedo ofrecer a la discusión. Creo que este poemario resume bastante bien a Lima y la mujer.
Tiene unos versos muy potentes y mucha sensibilidad
Lo recomiendo.
Tiene unos versos muy potentes y mucha sensibilidad
Lo recomiendo.
Read
February 5, 2022voy a releerlo xk no me he enterado de nadA luego hago reseña .... pero está chulo escribe sobre el deseo
May 5, 2024
Bastante vomitivo a mi parecer
June 30, 2025
Me costo pero muy lindo
October 22, 2025
entendí algo? no. es igual increíble literatura? sí
December 11, 2025
Qué gran poeta. Más que merecido ese premio José Donoso.
Read
January 13, 2026increíble.
February 13, 2023
This work is a lot to take in. I read through about half of the scholarly introduction, which I didn't find super helpful--the historical context and biography was useful to know, but discussion of the poem seemed more like summary than explanation.
In long poems, it feels inevitable that there are parts that will kind of rush by, and others that will stick around in my head.
I think that one of the obstacles I face as a reader of Spanish-language poetry as focused on place as Noches de adrenalina is that I am not personally familiar with either Lima or Paris (the two main locations in the poem). So, the speaker's musings about Paris and Lima in the mid-twentieth century didn't really resonant with me. Her words about alienation did though: "Estar lejos de los sitios donde transcurrió parte / de nuestra vida los envuelve de atónita dulzura. / La nostalgia es feroz" (p. 95).
What did strike me though is how the speaker speaks frankly about her sexual confusion and shame (in her youth) and enjoyment (as an adult), how such experiences (and our experiences in general) are affected by what we are taught and evolve as our bodies and lives change ("Las relaciones con las partes de mi cuerpo no son teológicas / son frustraciones derivados del dolor de un cuerpo fetiche" p. 43).
"Tener 30 años no cambia nada salvo aproximarse al ataque / cardíaco o al vaciado uterino. Dolencias al margen / nuestros intestinos fluyen y cambian del ser a la nada" (p. 35).
This certainly stands with work by Anglo female poets from the 60s and 70s who put down in verse the intimate (and often dirty) details of their lives (Sexton, Plath, Rich, etc.). I imagine that Noches de adrenalina would be a lot to teach, but rewards close attention.
In long poems, it feels inevitable that there are parts that will kind of rush by, and others that will stick around in my head.
I think that one of the obstacles I face as a reader of Spanish-language poetry as focused on place as Noches de adrenalina is that I am not personally familiar with either Lima or Paris (the two main locations in the poem). So, the speaker's musings about Paris and Lima in the mid-twentieth century didn't really resonant with me. Her words about alienation did though: "Estar lejos de los sitios donde transcurrió parte / de nuestra vida los envuelve de atónita dulzura. / La nostalgia es feroz" (p. 95).
What did strike me though is how the speaker speaks frankly about her sexual confusion and shame (in her youth) and enjoyment (as an adult), how such experiences (and our experiences in general) are affected by what we are taught and evolve as our bodies and lives change ("Las relaciones con las partes de mi cuerpo no son teológicas / son frustraciones derivados del dolor de un cuerpo fetiche" p. 43).
"Tener 30 años no cambia nada salvo aproximarse al ataque / cardíaco o al vaciado uterino. Dolencias al margen / nuestros intestinos fluyen y cambian del ser a la nada" (p. 35).
This certainly stands with work by Anglo female poets from the 60s and 70s who put down in verse the intimate (and often dirty) details of their lives (Sexton, Plath, Rich, etc.). I imagine that Noches de adrenalina would be a lot to teach, but rewards close attention.
May 23, 2024
Mis lecturas personales en Lima andan con todo.
Me gustó mucho el de la muela, tan personal.
Me gustó mucho el de la muela, tan personal.
July 9, 2025
A los 15 años se está de pie ante una cruz un arquetipo
del dolor
me arrodillo beso la punta de esos pies sangrantes
y deposito mi moneda en la alcancía
en esta mística de relatar cosas sucias estoy sola
y afiebrada.
del dolor
me arrodillo beso la punta de esos pies sangrantes
y deposito mi moneda en la alcancía
en esta mística de relatar cosas sucias estoy sola
y afiebrada.
August 20, 2024
una locura
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