الغريب وقصص أخرى

by Albert Camus, ألبير كامو, عايدة مطرجي إدريس (Translator)

Genres: Literature, Classics, Short Stories

256 pages, Mass Market Paperback

Published January 1, 2008

About the author

Works, such as the novels The Stranger (1942) and The Plague (1947), of Algerian-born French writer and philosopher Albert Camus concern the absurdity of the human condition; he won the Nobel Prize of 1957 for literature.

Origin and his experiences of this representative of non-metropolitan literature in the 1930s dominated influences in his thought and work.

He also adapted plays of Pedro Calderón de la Barca, Lope de Vega, Dino Buzzati, and Requiem for a Nun of William Faulkner. One may trace his enjoyment of the theater back to his membership in l'Equipe, an Algerian group, whose "collective creation" Révolte dans les Asturies (1934) was banned for political reasons.

Of semi-proletarian parents, early attached to intellectual circles of strongly revolutionary tendencies, with a deep interest, he came at the age of 25 years in 1938; only chance prevented him from pursuing a university career in that field. The man and the times met: Camus joined the resistance movement during the occupation and after the liberation served as a columnist for the newspaper Combat.

The essay Le Mythe de Sisyphe (The Myth of Sisyphus), 1942, expounds notion of acceptance of the absurd of Camus with "the total absence of hope, which has nothing to do with despair, a continual refusal, which must not be confused with renouncement - and a conscious dissatisfaction."
Meursault, central character of L'Étranger (The Stranger), 1942, illustrates much of this essay: man as the nauseated victim of the absurd orthodoxy of habit, later - when the young killer faces execution - tempted by despair, hope, and salvation.

Besides his fiction and essays, Camus very actively produced plays in the theater (e.g., Caligula, 1944).

The time demanded his response, chiefly in his activities, but in 1947, Camus retired from political journalism.

Doctor Rieux of La Peste (The Plague), 1947, who tirelessly attends the plague-stricken citizens of Oran, enacts the revolt against a world of the absurd and of injustice, and confirms words: "We refuse to despair of mankind. Without having the unreasonable ambition to save men, we still want to serve them."

People also well know La Chute (The Fall), work of Camus in 1956.

Camus authored L'Exil et le royaume (Exile and the Kingdom) in 1957. His austere search for moral order found its aesthetic correlative in the classicism of his art. He styled of great purity, intense concentration, and rationality.

Camus died at the age of 46 years in a car accident near Sens in le Grand Fossard in the small town of Villeblevin.

Chinese 阿尔贝·加缪

Reviews

[Mohammed Ali · Rating 5 out of 5]

" .. فبينما كان الجميع منهمكين في الحديث، تكلمت المرأة عن حادث اعتقال كان له دوي في مدينة الجزائر منذ قليل، و كان الأمر يتعلق بموظف تجاري قتل عربيا على شاطئ البحر، و عقّبت بقولها :
- لو أنهم وضعوا هؤلاء المجرمين جميعا في السجن لاستطاع الأشراف أن يتنفسوا الصعداء ."

- مقطع من رواية " الطاعون " يتحدث فيها كامو عن روايته الغريب .

" .. إنّ أكثر ما يثير إعجابي هو اللامبالاة "

- مقطع من مسرحية " كاليغولا " لألبير كامو


" .. أنت ترى ميزتي بلا شك، فكلما أكثرت من اتهام نفسي، زاد حقّي في اتهامك. بل أكثر من ذلك إنني استفزك إلى اتهام نفسك، و هذا يحررني من بعض العبء. آه، يا عزيزي نحن مخلوقات غريبة بائسة .. "

- مقطع من رواية " السقطة " لألبير كامو .


" .. فما هو إذن ذلك الشعور الذي لا يوصف، و الذي يحرم الذهن من النوم الضروري للعيش ؟ إنّ العالم الذي يمكن تفسيره حتّى و لو بالأسباب الرديئة هو عالم مألوف. و لكن، من الناحية الأخرى، نجد أنّ الإنسان يحس بالغربة في كون يتجرد فجأة من الأوهام و الضوضاء، و نفيه هذا هو بلا علاج ما دام قد حرم من ذكريات وطن مضيع، أو من أمل أرض موعودة. و هذا الطلاق بين الإنسان و حياته، الممثل و مشهده، هو بالضبط الشعور باللاجدوى . و لما كان كل الناس الأصحاء قد فكروا في انتحارهم، فيمكننا أن نرى، بدون ايضاح آخر، أن هناك صلة مباشرة بين هذا الشعور باللاجدوى و بين الحنين إلى الموت . "

- مقطع من كتاب " أسطورة سيزيف " لألبير كامو .


" .. و إذا لم يكن هناك معنى لأي شيء، و إذا كنا لا نستطيع تأكيد أي قيمة، أصبح كل شيء ممكنا، و لا أهمية لأي شيء "

- مقطع من كتاب " الإنسان المتمرد " لألبير كامو .

----------------------------

الغريب رواية لألبير كامو

سؤال :

- حدّثنا عنك ؟

جواب :

- لا أدري !


هكذا فقط :


* سأبدأ من النهاية لأنها بمثابة البداية و النهاية في نفس الوقت :

- اللامبالاة .. ثم كيفية تحديد مفاهيم مثل الإهتمام و عدم الإهتمام .. أو اللامبالاة بهذه المفاهيم ايضا .


* سأعرض عليكم بعضا من أفكاري :

- اللاإكتراث هو فكرتي الوحيدة .


* سأعرض عليكم بعضا من فلسفتي :

- طبيعي جدا، أو لنقل أنني لم أبالي بكوني طبيعيا أو فيلسوفا .. نعم .. يمكنني أن أختصرها في كلمة عبثي .



في النهاية :


- أنــــــــــــــــــــــــــــــت غريب جدا

- لم أفكر في هذا من قبل، و لكن إن كنت تريده فأنا موافق.



heberger une image
certificity.com

[حسين العُمري · Rating 5 out of 5]

هذه اللامبالاة العجيبة والابتعاد عن المجريات الطبيعية للقلق الإنساني ، من البداية إلى النهاية يبدو فعلاً أنه لا شيء يهم فما قد حدث قد حدث وانتهى والأهم هو العودة للا شيء والابتعاد ، سرد رائع يبدأ من انعدام المشاعر إلى تسلسل الأحداث المتسارع فالمحاكمة فالزنزانة والحوار الداخلي لهذا الشخص الذي لا يملك حتى القدرة على الحب أو البحث عن مخرج يبرر به سلوكه الغريب فهذا في نظره لا معنى له ،، رواية رائعة ووجودية تكاد تكون ساخرة

[Fatima Alammar · Rating 3 out of 5]

هذا الغريب يتساوى عنده كل شيء، هو لا يعيش في تعاسة، كل الأمور لديه سيّان، لا توجد لديه أي مشكلة كبيرة، واضح ومبرمج مثل آلة. لم أشعر أن الغريب لا مبالٍ أو لا مكترث أو جاف بلا عواطف كما هو مكرّس، لكنه سرّب لي احساساً كئيباً أنه يحب ذاته بصورة (بشعة) و بشاعته للأسف – كانت أنيقة فنيّا، مُبهِرة، لا تخلو من ذكاء، و لا تنقصها بلادة الكائنات الأنانية، تلك البلادة المستفزة!

يذكّرني الغريب بكل شخص يعشق ذاته، وحتى محبته للآخرين تكون بسبب حبه لذاته أولاً، يتصرّف وكأنه في جهدٍ دؤوب لتوفير حماية ذاته (ستطول معاناته السخيفة مع أشعة الشمس، رغبته الملّحة في النوم، ...)

لكن مهلاً، هذه ليستْ قصة تحرّض على إطلاق الأحكام جزافاً، إنها قصة ضد تهويل الأمور، لا مجال لأي درجة أو مستوى من المبالغة، أو حتى الهلع. (ولذلك، مثلاً، ينفذ صبر الغريب في المحكمة ويصاب بالضجر والملل أمام مبالغات المدّعي العام)

يلخّص الغريب فلسفته (إن أمي لم تكن تنتظر شيئاً مني، ولم أكن أنتظر شيئاً منها، ولم نكن –نحن الاثنين- ننتظر شيئاً من أي إنسانٍ آخر) هو دائماً هكذا: لا ينتظر شيئاً، لا يتوقع أمراً أو تغييراً، وله قابلية التعوّد على كل ما يظن أنه لن يستطيع التعوّد عليه.

يكتب ألبير كامو وفي (فمه) نكهة لاذعة، لكنها طبيعية جداً، وكأنها خُلقت معه، إنه يصوغ سرده بتلقائية كبيرة، كتابة مرّة ولكنها طبيعية .. ربما مثل كوب قهوة أعِّد توّا..

[Banan · Rating 3 out of 5]

لأنَّها حائزة على نوبل خمنت أنَّها ستستقبلني بدهشةٍ فارعة , ولم يحصل . كانت القصَّة موجودة , أمَّا السرد فكان تالفاً في مواضع منه- الفصول الأولى بالذَّات , فالإسراف في وضع " و " للربط بين الجمل كان قد بدّّد رغبتي في القراءة في كثيرٍ من اللحظات , وجعل نبرة الرواية تبدو وكأنَّها لاهثة سريعة لا نيَّة لها أبداً في التوقُّف , وهذا بالتأكيد ممَّا ينعكس على القاريء محولاً قراءته لوضع : هاي سبيد !
أعتقد أنَّ خيط الخطأ هنا يعود أثره للمُترجم , إذ كانت الترجمة ركيكةً للغاية , و كل ما أذكره من السرد اقتصر على : وقد - وكنت - وكان - وكانوا- وصاح …إلى آخرة من الخيبات اللُغويَّة .

من المهم جداً أن يُنتقى المُترجم بعنايةٍ فائقة , لا سيَّما حينما يتعلَّق الأمر بالكتب ذات الشأن العالِ ؛ فالترجمة لا تقتصر على جمع حُفنة كلماتٍ ورصَّها لتبدو قابلةً للقراءة فقط , الترجمة الحقيقيَّة توصل الدهشة نفسها التي أُستقبلت بالنصِّ الأصليّ !

[Eng. Mohamed ali · Rating 5 out of 5]

حالة انسانية لم اقابلها فى حياتى ..اللامبالاة العجيبه بدون سبب .حتى من بعانون من اللامبالاه فى الغالب بيكون لاعتناقهم مواقف او نتيجة اسباب ..اما تلك الحالة فعجيبه ولكنك فى النهاية تجد نفسك متعاطف معه الى ابعد الحدود ..وتجد كل مواقفه وافكاره منطقبة ...فعلا افضل اسم للروايه هو الغريب لانه حاله غريبه ولكن افكاره تستحق القراءه

[Mohamed Al-ghunaim · Rating 4 out of 5]

البير كامو - فعلا غريب ، العمق الوجودي في الرواية اللامبالاه لبطل الرواية البائس مارسو ، يكاد يدفعك للجنون ، حقا البير كامو كان مبداعا استحق جائزة نوبل ،،

[Dania Abutaha]

كيف يمكن لمزايا رجل عادي ان تصبح اعباء ساحقه ضد مذنب...لم يكن لي الحق بان ابدو محبا و لا ان امتلك اراده طيبه....تحاكم وفق نظرات و اهواء الاخرين و لا يسمع رايك و لا دوافعك ماذا يهم بعد ذلك....وربما لم اكن متاكدا مما كان يهمني حقا و لكني كنت متاكدا تماما مما لم يكن يهمني...هل هو غريب حقا...له منظور مخالف تماما عن المالوف....هل تدرك نفسك جيدا قبل موتك...عندما يقترب الاجل و يدق بابك ان كنت تنتظره او ساه عنه في ملذاتك...هل تدرك اهميه الاشياء من حولك هل تتامل اهميتها ....ام انك تعيش اللامبالاه ذاتها التي يعيشها الغريب في هذه الحياه....بدون تملك ذائقه الاحساس بكل شيء يدور في فلكك....بدون اذكاء مشاعرك بنبض الحياه التى وجدت من اجلها فانت في موت سبق الموت فالموت سيان...الموت كلمه فمم تخاف...كئيبه و سلبيه جدا و منغلقه على الرغم من صغرها كنت منقبضه جدا اثناء قراتها و لا احب ان اكمل المرور على صفحاتها لكنها قويه و محمله بالكثير كغيمه سوداء مثقله بالمطر...الحياه هي الموت هي سجن و عذاب ... هل الموت هو الحياه....و اعلم ان قدرك سيختارك في النهايه تماما كما بدأ...حواره مع رجل الدين قوي جدا...من منهما يحاكم الاخر ....من لديه القدره ليحاكم غيره لا لن يجدي ...كلنا غرباء...نحن نتبع ما تعلمناه و عرفناه طوال حياتنا و لا يعني مطلقا انه الطريق الصحيح...كل له طريقه....هناك من يرتاح بوجوده مع الاخرين الذين يرسمون له طريقه فلا يتحمل عبء التفكير بصحه الطريق من عدمه و اخرون متفردون بوحدتهم وجدوا طريقهم بانفسهم...لا استطيع تقييمها ايضا قد اعطيها نجمه او ٥ لا يهم !

[Ebtihal Salman · Rating 3 out of 5]

أنهيت (الغريب*) لألبير كامو واستغرقت فيها وقتاً أطول مما يجب "بالنظر الى كونها رواية قصيرة" بسبب انشغالات أخرى، لكن بحق، هذا الغريب أجمل ما قرأته في الآونة الاخيرة. منذ بضع أشهر لا يعجبني شيء مما أقرأ لكن ألبير كامو حاز اعجابي بشدة في غريبه.

تبدأ الرواية بعبارة «ماتت اليوم أمي، أو ربما ماتت يوم أمس، لا أدري.. ذلك أنني تلقيت برقية من المأوى». وهي تعطي انطباعاً عاماً عن شخصية هذا الغريب، انه انسان لا مبال ولا يكترث، يعيش حياته في انفصال تام عن العالم، كل علاقاته سطحية وكلها لا تمثل فرقاً إن عمّقها أو قطعها. لكن اكثر من هذا كله هو انسان صادق وغير قادر على النفاق والمجاملة، عندما يكون لا يدري ولا يهتم فهو يعترف بهذا بدلا من ادعاء حقيقة مختلقة. هذا الصدق كلفه الكثير.

الرواية تجمع بين السرد والتشويق والمفاجأة، وأيضاً الغوص في أعماق النفس البشرية. الفصلين الاخيرين بالذات كانا رائعين في البراعة التي تم بها وصف مشاعر هذا الغريب في لحظات حرجة من حياته.


* أيضاً يُشار لها بـ اللامنتمي.

[Tamara · Rating 2 out of 5]

عادة ما أحب التفاصيل الدقيقة والبطيئة، واستمعت بإسهاب الكاتب بها في الفصول الأولى، إلا أنني شعرت أنه تمادى قليلاً بذلك، وعلى الرغم من ذلك فلم تعتريني طوال قراءتي للرواية أية مشاعر للدهشة أو حتى أدنى انفعال داخلي لأي مجرى من مجرياتها، وأعتقد أن هنا تحديداً وبهذه النقطة أجاد الكاتب توصيل فكرته عن اللامبالاة كأسلوب حياة، فها هو بطل الرواية يدفن أمه ولا يضايقه إلا قلة نومه في ليلة الدفن، ثم يترافق مع عشيقته في اليوم التالي وكأن شيئاً لم يكن، وعندما تطلب منه عشيقته الزواج، يجيبها أن لا بأس من ذلك وعليها هي أن تحدد الموعد الذي يناسبها للزفاف، وكلما سألته إن كان يحبها، أجابها : لا، لأنه لا يوجد معنى لذلك، ويقتل رجلاً ولا يزعجه طوال فترة التحقيقات والنطق بالحكم سوى حرارة الغرفة التي يجلس فيها. هذه الحالة من الإنفصال عن الإنفعالات المتوقعة من البني آدم مثيرة للإعجاب، والاستغراب في آن واحد، وتضفي صبغة من الهدوء الرزين على النص ليصل للقارئ ولو قليل من شعور البطل باللامبالاة.

[Peace · Rating 3 out of 5]

الامبالاة اصدق تعبير عن دهشتنا الصامتة..من الحياة
هذا انطباعي

[Khalid Almoghrabi · Rating 3 out of 5]

رواية تطرح فلسفة العدمية حيث تمضي حياة البطل بدون أي معنى فيتساوى عنده موت أمه مع كلب جارهم. فكلاهما غير مؤثر بالنسبة له حتى نهايته حين يعدم وهذه اللحظات هي أروع ما كتب في الرواية

[Aya Ebrahim · Rating 3 out of 5]

عندما تكون اللامبالاة والتبلد اسلوب حياة ويتساوى فيها شعور الحب والكراهية ..ماذا يعني الموت !! أو حب الأم!! أو وجود الاله!!ماذا يعني إحساس الإنسان بذنبه أم لا ..إذا كان الجميع في النهاية سيواجهون قدرا واحدا ...!!

[ضحى صلاح · Rating 4 out of 5]

غريبة جدًا، عبثية للغاية.. وهناك شيء بها.. لا أدري شيء بها موحش. تلك الرواية مؤذية!

[Alaa Odeh · Rating 4 out of 5]

so deep and dense.. a question occurred to my mind: did anybody else feel how familiar this stranger was?

عميقة و مكثفة للغاية... سؤال راودني: هل من أحد غيري شعر بألفة هذا الغريب؟

[إسراء فكري · Rating 2 out of 5]

تلك الرواية مؤذية للنفس.

[إسراء · Rating 3 out of 5]

تجربة مختلفة وجديدة وجميلة..
قرأت ترجمة أ.عايدة إدريس "الغريب، وقصص أخرى" لكن لم أكن أريد إلا رواية الغريب، فقرأت "القصص الأخرى" سريعا، ثم قرأت ترجمة أ.محمد غطاس، لمقارنة الترجمات، وبرأيي أن ترجمة أ.محمد أيسر وأسهل، قلت عنها أنها ترجمة لترجمة أ.عايدة.

"الغريب"
رجلٌ ليس لديه مقدسات، أولا هو لا يؤمن بالله..
تموت أمه فلا يأبه بتاريخ الوفاة "الأمس ماتت أو ربما اليوم لا أدري"، بل إنه لا يأبه لوفاتها أصلا، كل ما كان يفكر فيه أن ينتهي من إجراءات الدفن ليعود منزله ليرتاح..
يطلب منه شخص أن يصبح صديقه فيجيبه: "أن الأمر يتساوى لديه"
تسأله صديقته إن كان يحبها أم لا فيجيبها أيضا "أن ذلك يتساوى لديه"
يقتل شخصا بخمس طلقات، وفي التحقيق حين يُسأل يجيب بكل بساطة أن هذا بسبب "الشمس"

لا أدري ما الذي يمكن أن يوصِل شخصا لفقدان قيمة الأشياء في نظره بهذا الشكل، لكن برأيي أن هذه الرواية هي أفضل تجسيد لفلسفة اللامبالاة.

[عائشة · Rating 4 out of 5]

قرأت لكامو رواية الطاعون و كان هذا الكتاب الثاني الذي أقرأه له، و لو كان الكتاب مقتصراً على رواية الغريب فقط لمنحته 5 نجوم فهي رواية قصيرة جداً لكنها غنية بالأفكار العميقة و تتناول فكرة قولبة التصرفات في إطار اجتماعي متعارف عليه بحيث أن كل من يخرج عنه يدان بالغرابة و قد يذهب المجتمع أحياناً إلى أبعد من ذلك فيتخذ من مخالفة بعض الأعراف دلائل قطعية على تهم قد لا تستند على أي أساس من الصحة. الكتاب اشتمل على قصص أخرى لم تعجبني منها سوى قصة جوناس مع أن النهاية لا تليق بالنص، عموماً القراءة لكامو متعة بحد ذاتها بغض النظر عن الفكرة فأسلوبه المتميز في سرد التفاصيل يرفع النص المكتوب إلى مستوى المنظور.

[Suha Star ☆ · Rating 3 out of 5]

لم أفهم الطريقة التي ينظر بها بطل الرواية إلى الأمور لكنني أرتعد خوفاً من أن تمرضني الحياة بمثل هذه اللامبالاة فيتساوى عندي ما أريد وما لا أريد ، أعلم أنه يصعب علي التعامل مع انفعالاتي أو حتى فهمها أحياناً لكنني أفضل أن أختنق بها على أن يكون ما أكره مثل ما أحب ؛ مجرد التفكير في مثل هذا الأمر يشعرني بتهشم في أعماقي ...
أؤمن كثيراً بالحكمة : "Do it with passion or not at all " لأن الشغف بوصلة ليس ثمة أصدق منها على الإطلاق والإنسان عليه أن يمتلك شجاعة مطاردة أحلامه ،، أو أن يتأهب للبكاء على أطلال ما لم يدافع عنه ...

[رجائي الشوحة · Rating 5 out of 5]

إن كل ما يبدو طبيعياً من زاوية ما يمكن أن يكون إجرماً لمشاهدٍ آخر .
هذا الكتاب مقسوم الى نصفين ، نصفه الأول ذو أحداثٍ بسيطة تقابلُ كل إنسانٍ في حياته اليومية و ربما يكون له ذاتُ ردة الفعل كبطل القصة تجاهها برغم عدمية البطل .
و النصف الثاني الذي يمثل محاكمة المجتمعات لهذه الأفعال و تضخيمها و الحكم عليها بالإجرام . !!
و جزء ثالث عن عبثية الحياة و جدلية الموت .
الكتاب الرواية مليءٌ بالأفكار كما هو بالمشاعر ، لن أوفيه حقه ، أنصحُ به و بشدة !

[Souha Kouki · Rating 3 out of 5]

من أول الروايات الي إنطلقت بها رحلتي الي عالم المطالعة، رواية مشوقة فعلا، لا يخفى عن من يقرأها بعدها الفلسفي الوجودي، مع ذلك كان البطل قمة في البلادة و برودة الدم حتى اني لا أستطيع تشبيهه بالهائشة، ، فهي على الأقل تشعر، إلا ان بطل هذه الرواية شبه مجرد من كل إحساس، إنسان ضائع في دهاليز الحياة بكل ما تحمله الكلمة من معنى

[Maha · Rating 2 out of 5]

الكآبة و السواد يغطي سطور الرواية، لم اتعاطف مع البطل بقدر غضبي منه. اليأس و الإكتئاب قد يسرق منك حياتك و يجعلك تتنازل عنها بسهولة و أنت لاتدرك حجم القرار الذي أتخذتة.


فلسفة البطل: سنموت الان او بعد عشرون سنة لايوجد فرق في ذلك فالكل محكوم علية بالموت.

[Abrar]

أعتقد أن العمل أعمق بدون الترجمة الركيكة التي بدّدت جمالية النص الأصلي؛ لذا لن أقيمها،؛ لئلّا "أبخس بحقها".

[Original Thabit · Rating 5 out of 5]

.
إسم الكتاب : #الغريب
إسم الكاتب : #آلبير_كامو
.
.
لقائي الثاني مع كامو بعد مسرحية كاليغولا ، هذه الرواية أعادتني لذالك الشعور باللاإنتماء و العزلة النفسيه في مسخ كافكا .. كيف تمكن من جعل من شخصية توصف
ب" عادية جداً " بهذه الكثافه بين فصل و أخر .. شخصية مارسو الغارق في اللامبالاة و التي تبدو ظاهرياً خالية من أي عمق فلسفي أو فكري أو شعوري .. ردود فعله لا تتجاوز السطح و إذا ما خُيّر بين أمرين رد ببرود أنهما سيان بالنسبة له ؛ سيان أن تموت أمه و لا يبكي في جنازتها ، أو حين تطلب منه ماري أن يتزوجها فتسأله إن كان يحبها فيجيبها أن الأمران سواء ، و سيان عنده أن يطلق النار على شخص ما فيردية قتيلاً ، و سيان عنده النطق بالحكم بريئاً كان أم مذنباً ببساطة ' لأننا مذنبون في كل شيء بطريقة ما '
.
.
تدور أحداث القصة في الجزائر و شمسها الذهبية ، ببطء يطبخ لنا كامو أحداث الرواية حين يذهب بطل قصتنا لجنازة أمه في مآوى العجزة فيدهش الجميع لحيادية مشاعرة تجاة الأمر ثم في اليوم التالي يبدأ بمواعدة صديقة قديمه و يتورط لاحقاً في مشكلة سببها جاره ريمون و الذي يلاحقه مجموعة من العرب بُغية الإنتقام منه و بفعل الصدفه و الشمس الصيفية و اللامبالاة عند صاحبنا يرتكب جريمة قتل ، و هنا يتغير سير الأحداث في حياة هذا الشخص غريب الأطوار في دواماته العبثيه !
.
.
قام كامو بأنسنة فكرة الصيف بوصف ساخن يجعلك تكاد أن تمسح العرق عن جبينك ، الأسرة ، الحب ، العدالة ، الله ، الموت كلها مفاهيم تحرك النفوس و الشعوب سيدهشك كم لا يكترث صاحبنا لكل ما نلتفت إليه كشريان للحياة ، قوة الرواية في قوة اللغة و بساطتها التي سيهولك عمقها و أنت تتوغل في القصة ، كيف يدين المجتمع كل العاجزين عن الحب و الكره .. و يجد فيهم تهديداً لكل التطرف نحو الحياة بأسلوب كامو الوجودي العذب ، ٥ نجوم ذهبية

[Aml · Rating 4 out of 5]

رواية " الغريب " لألبير كامو .. الحائزة على جائزة نوبل و المترجمة لأربعين لغة .. تجسد الرواية الفلسفة العبثية و اللامبالاة غير المفهومة التى قد تصل لأن يقتل الشخص دون أن يدرى لماذا قتل و لماذا لا يدافع عن نفسه عندما يُحكم عليه بالإعدام !
البطل فى رواية الغريب لم يهتم لموت أمه .. بل لم يهتم لحياتها فيضعها فى ملجأ للمسنين لأنه يرى أن أمه لا تحتاج إليه و هو أيضا لا يحتاج لها .. فما الفائدة من وجودها لديه ؟
ثم ما الضرر أن تعيش أمه أواخر حياتها فى ملجأ للمسنين .. هل يدرى الإنسان فى أى مكان ستلقى به الأقدار ؟
و عندما استدعوه لحضور مراسم دفنها لم يبك ، بل احتسى القهوة و دخن السجائر و لم يقف على قبرها بعد دفنها ... فما فائدة البكاء و ما الذى سيجنيه الوقف على قبر ميت ؟
ثم مارى صديقته التى تحبه و عرضت عليه الزواج .. لم يجد أى أهمية فى الزواج منها ... أو عدم الزواج .. فالأمر سيان ، إذا أرادت إحداهن أن تتزوجه .. حسنا .. و إذا رفضن جميعا فلا يوجد ما يؤرقه .
و ماذا يمنعه من الموافقة على صداقة جاره العجوز الذى طلب منه ذلك ... فما الضرر أو الفائدة من أن يكون لك صديقا أو تعيش وحيدا ؟
و عندما يقتل بدم بارد و يُحكم عليه بالإعدام .. فما الضرر من أن يموت اليوم إذا كان سيموت حتما و لو بعد مائة عام ؟
هكذا كانت فلسفة بطل رواية الغريب ... غريبا عن الناس و عن نفسه و عن الحياة عامة .. فلسفة العبث و العدمية التى أصبح كامو أحد أبرز كتابها .

[Fatima Al-Quwaie · Rating 4 out of 5]

لا أذكر متى آخر مرة أُعجبتُ بنهاية رواية قدر ما أُعجبت بنهاية "الغريب". المقطع "10" من القسم الثاني قمة أدبيّة هائلة، نشوة ما بعدها نشوة. عصارة الأسى و السعادة مجتمعَين. كلّ هذه التناقضات و الاختلاجات في نفسية البطل الذي ينتظر حتفه في زنزانة مع قسّ. مهارة أدبيّة و حرفيّة خالصة.

مُفتتح الرواية لا يقلّ جمالية و دقّة. تفاصيل البرود الذي يطغى و الذي يتحوّل إلى السعادة بعينها في النهاية؛ التقلبات في مفاهيم وجوديّة بشريّة مثل الحزن و الأسى و السعادة و الوحدة و اللذة و الدين و الله و الموت. كلّ هذه المفاهيم التي تدور حولها الرواية، و هي تدور حول الرواية، تؤلّف نصّاً متماسكاً، رشيقاً و متيناً أيّما متانة. و لولا بساطة اللغة و انسيابها لكانت القراءة ستكون مشقة حقيقيّة، إذ أنّ دمج البُعد الفلسفي في إطار لغويّ وعر يجعل من القراءة أشبه بالجلوس على خازوق.

الترجمة جيّدة و غير متكلّفة تستطيع أن تتكهّن بالنص الفرنسي الجاثم تحتها.

[Duha Nabeel · Rating 5 out of 5]

تجربتي الأولى مع ألبير كانت في رواية الطاعون و لم تعجبني إطلاقا ، وقررت تكرار التجربة مع الغريب بسبب اعجاب الجميع بها و هي فعلا تستحق كل الإعجاب و المدح الذي قيل عنها .
كنت قد قرأت جملة كتبها أحدهم عن الرواية و مفادها أنك ان قرأت الغريب لن تكون كما أنت بعد قرآءتها و هذا ماحدث بالفعل ، شخصية مورسو علقت في ذهني و طريقة عيشه و فلسفته في الحياة كانت مدهشة و غريبة حتى نهايته كانت غريبة .
العجيب هنا أسلوب ألبير كامو كان مختلف تماما عن الطاعون كان مدهش هنا و الطابع المشترك بينها و بين الطاعون السوداوية الغالبة على كتاباته لكن السوداوية كانت مبهرة هنا
لن أطيل عليكم الكتاب يستحق القراءة و التأمل في هذه الفلسفة .

[Nabil Radouane · Rating 4 out of 5]

يمكنني القول أن الأمر سيان عندي! أن أعطي رأي أو لا أعطيه... ههه، المهم أنني لم أكن أتوقع أن يوجد إنسان عبثي بهذا الشكل، أن يكون منفصل عن الآخر، ليس له إرتباط به أو بواقعه وثقافته، أن يعيش كما يريد، هذا الإنفصال على الآخر له فوائد، فأنت لا ترتبط بمشاعر لتدفع ثمنها في الآخر كالألم والبكاء، والحب وكذا، فالغريب يعيش حياته مسالما مع الكل، لدرجة أنه لم يعرف كيف له قتل ذاك الشخص.
رغم ركاكت الترجمةإلا ان الرواية جميلة جدا، ويمكن القول أنها إستهزائية في بعض الآحيان. طريقة السرد، طرقية روايته للأحداث كلها تدعك في تسائل عما سيحدث في المستقبل.

[أحمد شوك · Rating 5 out of 5]

من اجمل التعليقات التي قرأتها بعد أن انتهيت من هذه الرواية هي:
بين عبثية العالم وجمالية التعبير..
فعلا هي عبثية العالم والتدخل في الخصوصيات واجبار الفرد على الانسياق مع القطيع بدون إدراك واتباع العادات والتقاليد..
فقط لأنه لم يبكي في جنازة أمه أصبح خاليا من كل الصفات البشرية التي يتمتعون بها هم ولا يتمتع بها هو على حد زعمهم ولهذا حكم عليه بالنفي ليس من القطيع انما من العالم أجمع.. نعم ستضعك امام تناقضات كثيرة..

[Mohamed Ammar · Rating 4 out of 5]

المشكلة كلها في اللغة الجافة التي ترجم بها الكتاب ولا أريد أن أظلم المترجم فلعله بما قام به كان اقصى ما يمكن بذله .
فقد نجمه على الترجمه .
الغريب وما تبعها من قصص أستمتعت بها وأكثرهم جمالاً الغريب يتبعها الزوجة الخائنة وعندي مشكلة تواجهني أنه هناك حديث لا أستطيع أن أفهم ماذا يريد أن يقول فيه أو ما هي فكرة مضمونه ولكني أحاول البحث عن ذلك في الانترنت ^_^

[Rizgar Haji · Rating 5 out of 5]

لم يكن لشيء.لم يكن لشيء أهمية على الإطلاق . فبماذا يهمني موت الاخرين ؟او حب أم ؟! وبماذا يهمني الإله ؟ بل بماذا تهم الحياة التي يختارها الانسان او المصير الذي يريده اذا كان كان هناك قدر واحد فقط ينبغي ان يختارني انا نفسي ومعي مئات الملايين من يعتبرون نفسهم محظوظين لانهم "مؤمنين"
البير كامو (الغريب)