Afortunadamente están surgiendo en psicoanálisis investigadores que hanpodido atravesar y salir del campo del “freudolacanismo”. Designo “freudolacanismo”al estado actual de las concepciones de la comunidad psicoanalítica, casi sin diferenciasentre escuelas e instituciones, que se afianza en una teoría de la formación del analista,proponié 1) la acumulación de experiencias personales, tanto para el pacientecomo para el practicante, como fuente principal de saber; 2) sostener al psicoanálisis enposición de extraterritorialidad científica. Se afirma que el psicoanálisis no es unaciencia, sino lo “una práctica”; pero no se aclara –dado que no es científica–si es una práctica mágica, chamánica, pastoril, religiosa, del arte poético, etc.; 3)orientarse hacia el “retorno a Freud” o “retorno a Lacan”, y a las viejas figurasdel padre, del hombre, de la mujer, de la familia, etc.; y finalmente 4) trabajardenodadamente para fundir y disolver toda la novedad del modelo teórico de Lacan enlas antiguas enseñanzas de Freud, motivo de su designación orgullosamente ostentada.La acumulación de saber por medio de experiencias personales, el rechazo de laciencia, el retorno al pasado y la disolución de la novedad de la subversión del sujetopropuesta por Lacan, caracteriza al medio psicoanalítico y confirma lo que éldiagnosticó como “oscurantismo” e “ignorantismo” de los psicoanalistas. Elpsicoanálisis padece un importante retraso en su articulación y debate con teoríasmodernas como las físicas relativista y cuántica, la matemática de las incertidumbres,las lógicas paraconsistentes, las neurociencias, el análisis de discurso, los estudios degénero y el feminismo, etc.Para el futuro del psicoanálisis contamos con investigaciones de jóvenes ytalentosos psicoanalistas como Bruno Bonoris, que no admiten como obvias laspostulaciones del “freudolacanismo” e investigan sostenidamente para un psicoanálisispor venir. El nacimiento del sujeto del inconsciente trae ideas valiosas y novedosas, y lapotencia del estilo de los estudios que podrían llamarse “foucaultianos”, no por el usode citas e ideas de Michel Foucault sino por el cuestionamiento racional y sistemáticode los supuestos radicados en las bases del psicoanálisis.Alfredo Eidelsztein
"Frente a la exigencia de ser uno mismo, el psicoanalisis propone el conflicto y la división subjetiva; frente a la erradicación ciega del síntoma, inquiere por su sentido y convoca a la verdad; frente al requerimiento de una autonomía liberal, entiende a la otredad como constitutiva del sujeto."