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鬼推磨:中國魔幻三十年(1989-2019)

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在金錢至上利益驅動的社會裡,知識階層不僅是權力的婢女,也是娛樂的ㄚ頭!

  三十年前,一曲《河殤》,蘇曉康輓歌中華文明衰墜,鞭笞中國民族主義,引發全球文化大討論

  去國二十四載,流亡劫難,他仍思索中國現代沉淪,復以黃河災難,再作《屠龍年代》,清算毛澤東,解構皇權主義

  及至「六四」三十年,《河殤》系列來到第三部曲,需洞穿「中國奇蹟」的密碼、巨劫奇變的底蘊、西方綏靖的曖昧,以至全球化的迷幻,又怎能不涉及中美較量、台港博弈、未來窺測!

  這一筆,亦從《河殤》備極禮讚西洋,走向質疑、剖析被中共忽悠了三十年而大夢初醒的西洋

  魔幻三十年亂象精闢解析:
  人倫防線崩解
  士大夫階層碎亡
  大屠殺後經濟崛起的荒謬
  升級版集權政治的奇觀
  驚心動魄的腐敗
  藍金黃綠的滲台手段
  「小粉紅」軍團的前世今生
  「文明滅絕史」上演中

  中國的這個極權制度,穿越三道生死關隘——「六四」屠殺合法性危機、市場經濟、互聯網社會,不但毫髮無損,反而被淬煉得前所未有的強大與邪惡,以致近現代以來西方學界積累的「專制集權」知識,皆無力解釋這個「東方不敗」:它如何可以一場饑餓接一場文革,然後要救「亡黨」,卻再來一場大屠殺,便迎來二十年經濟起飛、貧富崩裂、階級對立和道德滑坡,有誰寫過這三十年的狂瀾、污濁、驚悸、血淚?又有誰梳理過思潮風俗、世態百媚、幽史穢聞、精靈魍魎?更有誰追問過它的肇始?

  已經亡掉的中國,還在「劫盡變窮」,卻直接銜接到「歲月靜好」,在一個油膩膩的「盛世」裡,連「思想也變成內褲」,加上不准「妄議」,巨嬰們把順口溜玩到了「後現代」水準,還人人具備了「馬桶精神,按一下,什麼都乾淨了」;孩子們也「變不成狼了」,因為「喝水不達標吃食品有毒,蓋學校危房,校車沒錢,教育沒錢,醫保沒錢,社保沒錢,環保沒錢」………中國「亡天下」之後,再添「魔幻」歲月,莫非「鬼推磨」耶?

  *有的人從未在極權制度下生活過一天,卻天然具有反人道的極權意識。

  *中國這三十年的「奇蹟」,其實不在「經濟起飛」、也不在「極權升級」,而是另外一件事情:腐敗的奇蹟。

本書賣點

  ◎流亡三十年得數十萬言,蘇曉康叩問世道於星雲無語之時!

  ◎晚清有吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》細描官場黑暗、人性醜惡,今有蘇曉康《鬼推磨》記錄1989-2019魔幻三十年--更無法無天、怪誕荒謬的世界政局與社會亂象。

  ◎破解中國經濟崛起的「全球化」背景,西方民主體制包裹的利己內核如何戰略錯失。

328 pages, Paperback

Published January 6, 2020

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蘇曉康

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Profile Image for Anran Sun.
151 reviews1 follower
January 5, 2026
此書為作者《河殤》系列的第三部曲,延續其對中國現代史的深刻反思。蘇曉康作為1989年事件後的流亡知識分子,曾參與紀錄片《河殤》的製作,本書以其海外視角,記錄並剖析1989年至2019年間中國的政治、經濟與社會變遷,將這段時期形容為「魔幻三十年」。

作者從六四事件出發,延伸至經濟改革、全球化下的崛起、民族主義興盛、社會道德滑坡,以及中美關係的演變。作者借用「鬼推磨」意象,象徵金錢驅動下的無效循環與荒謬現實,涵蓋趙紫陽時代的韜光養晦、江澤民胡錦濤時期的盛世模式,至習近平時代的強權復興。文本交織歷史事件、人物評析與文化觀察,批判專制體制的持續、知識階層的妥協,以及西方政策的失誤,同時探討中國民族主義的復甦與社會黑化現象。

優點在於作者的獨特視角與洞察深度。作為流亡者,蘇曉康的敘述具備距離感與批判性,精準捕捉中國這三十年的矛盾與荒誕,例如經濟奇蹟背後的道德崩潰、全球化紅利下的階級對立,以及權力與資本的共謀。語言犀利而富文學性,似借鑒晚清小說如《二十年目睹之怪現狀》的傳統,梳理世態百相與幽史穢聞,展現強烈的歷史感。對知識分子角色與文明衰落的反思尤為深刻。

不过作者的主觀立場強烈,批判性論述偶顯偏激,部分分析過於強調負面因素,而對經濟成就或社會變遷的正面貢獻著墨較少,易使讀者感受到單一視角的局限。結構上雖分章節討論主題,卻偶有跳躍與重複,敘事節奏不均,某些章節的史料引用與個人評論交織過密。此外,在涉及敏感政治事件的描述中,情感表達較為激烈,缺乏更多元來源的平衡佐證。

儘管存在上述缺憾,其批判力度與歷史反思仍使其成為理解當代中國的重要文本,適合對中國政治社會變遷有興趣的讀者細細品味與省思。
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