What do you think?
Rate this book
ديوان ابن زيدون
ديوان ابن زيدون ، ترجمة للشاعر الأندلسي وحياته وشعره والأوضاع السياسية وشرح للقصائد
- GenresPoetry
299 pages, Paperback
First published January 1, 1972
44 people are currently reading
1060 people want to read
About the author
ابن زيدون
3 books107 followersأبو الوليد أحمد بن عبد الله بن زيدون المخزومي المعروف بـابن زيدون (394هـ/1003م في قرطبة - أول رجب 463 هـ/5 أبريل 1071 م) وزير وكاتب وشاعر أندلسي، عُرف بحبه لولادة بنت المستكفي.
ولد أبو الوليد أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب بن زيدون في قرطبة لأسرة من فقهاء قرطبة من بني مخزوم تولى ابن زيدون الوزارة لأبي الوليد بن جهور صاحب قرطبة، وكان سفيره إلى أمراء الطوائف في الأندلس، ثم اتهمه ابن جهور بالميل إلى المعتضد بن عباد صاحب إشبيلية، فحبسه. حاول ابن زيدون استعطاف ابن جهور برسائله فلم يعطف عليه. وفي عام 441 هـ، تمكن ابن زيدون من الهرب، ولحق ببلاط المعتضد الذي قربه إليه، فكان بمثابة الوزير. وقد أقام ابن زيدون في إشبيلية حتى توفي ودفن بها في أول رجب 463 هـ في عهد المعتمد بن عباد.
برع ابن زيدون في الشعر والنثر، وله رسالة تهكمية شهيرة، بعث بها عن لسان ولادة بنت المستكفي إلى ابن عبدوس الذي كان ينافسه على حب ولادة، ولابن زيدون ديوان شعر طُبع عدة مرات. ومن أشهر قصائد ابن زيدون قصيدته المعروفة بالنونية، والتي مطلعها:
أضحى التنائي بديلاً من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا
يكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسى لولا تأسينا
حالت لبعدكم أيامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
ولد أبو الوليد أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب بن زيدون في قرطبة لأسرة من فقهاء قرطبة من بني مخزوم تولى ابن زيدون الوزارة لأبي الوليد بن جهور صاحب قرطبة، وكان سفيره إلى أمراء الطوائف في الأندلس، ثم اتهمه ابن جهور بالميل إلى المعتضد بن عباد صاحب إشبيلية، فحبسه. حاول ابن زيدون استعطاف ابن جهور برسائله فلم يعطف عليه. وفي عام 441 هـ، تمكن ابن زيدون من الهرب، ولحق ببلاط المعتضد الذي قربه إليه، فكان بمثابة الوزير. وقد أقام ابن زيدون في إشبيلية حتى توفي ودفن بها في أول رجب 463 هـ في عهد المعتمد بن عباد.
برع ابن زيدون في الشعر والنثر، وله رسالة تهكمية شهيرة، بعث بها عن لسان ولادة بنت المستكفي إلى ابن عبدوس الذي كان ينافسه على حب ولادة، ولابن زيدون ديوان شعر طُبع عدة مرات. ومن أشهر قصائد ابن زيدون قصيدته المعروفة بالنونية، والتي مطلعها:
أضحى التنائي بديلاً من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا
يكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسى لولا تأسينا
حالت لبعدكم أيامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 59 reviews
July 20, 2019
إن كان للعشق أربابٌ، فابن زيدون أحدهم لا مراء
ديوان جميل وعذب، ولولا الإغداق في قصائد المدح التي غصّ بها الكتاب لاستحق العلامة الكاملة
02.07.2019
ديوان جميل وعذب، ولولا الإغداق في قصائد المدح التي غصّ بها الكتاب لاستحق العلامة الكاملة
02.07.2019
December 28, 2019
تتوه الكلمات في وصف رُقي اللغة و رقة الإحساس
"الصمت في حرم الجمال .جمال "
و هذا الديوان منتهى الجمال عندي .💕💕
هذا رابط فيه بعض مختارات لإكتشافه هذا الجمال
Écouter مختارات من شعر ابن زيدون par Motasem Halaigah sur #SoundCloud
https://soundcloud.com/user-500097528...
15/juill/19 🌸
"الصمت في حرم الجمال .جمال "
و هذا الديوان منتهى الجمال عندي .💕💕
هذا رابط فيه بعض مختارات لإكتشافه هذا الجمال
Écouter مختارات من شعر ابن زيدون par Motasem Halaigah sur #SoundCloud
https://soundcloud.com/user-500097528...
15/juill/19 🌸
June 20, 2016
يكاد يكون شعر ابن زيدون من أقوى ما وصل إلينا ومن أجمله. ويكاد يكون ا(بن زيدون : الأندلس) ويقابله (ابن هاني الأندلسي : المغرب) من أشهر تجارب بلاد المغرب إذا ماحسبنا الأندلس في ذلك العهد وفق التقسيم السياسي جزء من المغرب الإسلامي. تعجبني لغته التي تجاوزت حتى حدود الشعر من خلال رسائله التي أشتهر بها وهي رسائل ساخرة ذات نهج هجائي خطير في ظل العلاقات التي حاطت به من قبل المنافسين قبل أن يسجن ويهرب فارًا بنفسه من (قرطبة) نحو (إشبيلية) ويهجر حبيبته (ولادة بنت المستكفي) وهي أميرة من بقايا النسل الأموي وكانت ذات صالون - منتدى أدبي - يضم كوكبة من أدباء ذلك الزمن.، وفي إشبيلية كتب الوزير والسياسي الأندلسي أعذب شعره بعد فراقه لحبه. التي بقيت الروايات التاريخية مابين من يذكر وصلهما بعد غياب طويل بعد سقوط (قرطبة) في يد ملك إشبيلية - فترة النزاع في عصر ملوك الطوائف - وبين من يقول بعدم تقابلهما من جديد حتى وفاتهما.
ليس في شعر ابن زيدون الكثير من المادة التاريخية التي توثق بعض مراحل الأندلس عصر ملوك الطوائف مثلما فعل شاعر إفريقية / تونس ابن هاني رغم قرب ابن زيدون من رجالات الملك والوزراء وهذا قد يكون عتب يوجه له من خلال منصبه. لكن هوسه كان بالشعر والأدب فوق كل شيء فجاد شعره مشحونًا بالعاطفة وبتشكيل لغوي فريد، وبموسيقى عذبة ليس بغريبة عن الأذن الأندلسية التي عرفت بطربها والتي سوف تظهر فيما بعد أكثر وأكثر فن الموشحات الأندلسية
أضْحَى التّنائي بَديلاً مِنْ تَدانِينَا
وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا
ألاّ وَقَد حانَ صُبحُ البَينِ، صَبّحَنا
حَيْنٌ، فَقَامَ بِنَا للحَيْنِ نَاعيِنَا
مَنْ مبلغُ الملبسِينا، بانتزاحِهمُ،
حُزْناً، معَ الدهرِ لا يبلى ويُبْلينَا
غِيظَ العِدا مِنْ تَساقِينا الهوَى فدعَوْا
بِأنْ نَغَصَّ، فَقالَ الدّهرًُ آميننا
فَانحَلّ ما كانَ مَعقُوداً بأَنْفُسِنَا؛
وَانْبَتّ ما كانَ مَوْصُولاً بأيْدِينَا
ليس في شعر ابن زيدون الكثير من المادة التاريخية التي توثق بعض مراحل الأندلس عصر ملوك الطوائف مثلما فعل شاعر إفريقية / تونس ابن هاني رغم قرب ابن زيدون من رجالات الملك والوزراء وهذا قد يكون عتب يوجه له من خلال منصبه. لكن هوسه كان بالشعر والأدب فوق كل شيء فجاد شعره مشحونًا بالعاطفة وبتشكيل لغوي فريد، وبموسيقى عذبة ليس بغريبة عن الأذن الأندلسية التي عرفت بطربها والتي سوف تظهر فيما بعد أكثر وأكثر فن الموشحات الأندلسية
أضْحَى التّنائي بَديلاً مِنْ تَدانِينَا
وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا
ألاّ وَقَد حانَ صُبحُ البَينِ، صَبّحَنا
حَيْنٌ، فَقَامَ بِنَا للحَيْنِ نَاعيِنَا
مَنْ مبلغُ الملبسِينا، بانتزاحِهمُ،
حُزْناً، معَ الدهرِ لا يبلى ويُبْلينَا
غِيظَ العِدا مِنْ تَساقِينا الهوَى فدعَوْا
بِأنْ نَغَصَّ، فَقالَ الدّهرًُ آميننا
فَانحَلّ ما كانَ مَعقُوداً بأَنْفُسِنَا؛
وَانْبَتّ ما كانَ مَوْصُولاً بأيْدِينَا
January 4, 2013
أعجبني تقديم الكاتب للكتاب، قدم التاريخ الذي عايشه ابن زيدون ثم قدم الشاعر نفسه. كما أن الكاتب بذل جهدا منظما في تفسير الكلمات الصعبة و شرح الأبيات.
الأشعار جميلة، لكن يكثر فيها مدح البلاط.
***
اقتبست:
"يا دمعُ! صب ما شئت أن تصوبا
و يا فؤادي! آن أن تذوبا!
إذ الرزايا أصبحت ضروبا
لم أرَ لي في أهلها ضريبا
قد ملأ الشوق الحشا ندوبا"
***
"لعمري لئن قلّت إليك رسائلي
_ لأنت الذي نفسي عليه تذوبُ
فلا تحسبوا أني تبدلت غيركم
_ و لا أن قلبي، من هواك، يتوبُ"
***
"متى أبثك ما بي
_ يا راحتي و عذابي؟
متى ينوب لساني
_في شرحه عن كتابي؟
الله يعلم أني
_ أصبحت فيك لما بي
فلا يطيب طعامي
_ و لا يسوغ شرابي
يا فتنة المتقرّي
_ و حجة المتصابي
الشمس أنت توارت
_ عن ناظري بالحجاب
ما البدر شف سناه
_ على رقيق السحاب
إلا كوجهك لما
_ أضاء تحت النقاب"
***
"أأُجفى بلا جرم، و أقصى بلا ذنب
_سوى أني محض الهوى صادق الحب
أُعاديك بالشكوى فأضحي على القِلى
_و أرجوك للعتبى فأظفر بالعتب
فديتُك، ما للماء، عذبا على الصدى
_و إن سُمتنى خسفا، محلكَ من قلبي
و لولاك ما ضاقت حشاي صبابة
_جعلتُ قِراها الدمع سكبا على سكبِ"
***
"يا قريبا حين ينأى
_حاضرا حين يغيبُ!
كيف يسلوك محبٌ
_ زانه منك حبيبُ؟"
***
"إني لأعجبُ من شوقٍ يطاولني
_فكلما قيل فيه: قد قضى، ثابا
كم نظرة لك في عيني علمتَ بها
_ يوم الزيارةِ أن القلب قد ذابا
قلب يطيل مقاماتي لطاعتكم
_ فإن أكلفه عنكم سلوى يابى
ما توبتي بنصوح من محبتكم
_لا عذَب الله إلا عاشقا تابا"
***
"أيتها النفس إليه اذهبي
_فما لقلبي عنه من مذهبِ
مفضض الثغر له نقطة
_من عنبر في خده المذهبِ
أنساني التوبة من حبه
_طلوعة شمسا من المغربِ"
***
"أجد و من أهواه في الحب عابثُ
_و أُوفي له بالعهد إذ هو ناكثُ
حبيبٌ نأى عني مع القرب و الأسى
_ مقيمٌ له في مضمر القلب ماكثُ"
"و ما كنتُ إذ ملكتكَ القلب عالمًا
_بأني عن حتفي بكفي باحثُ"
"و لو أنني أقسمتُ: أنك قاتلي
_و أني مقتولٌ، لما قيلَ: حانثٌ"
***
"فلو أسطيع طرتُ إليك شوقا
_ و كيف يطيرُ مقصوصُ الجناحِ؟"
***
"كيف السلوَ عن الذي
_مثواه من قلبي السوادُ؟
ملَكَ القلوب بحسنه
_فلها إذا أمر انقيادُ"
***
"لئن فاتني منك حظ النظر
_لأكتفين بسماع الخبرْ
و إن عرضت غفلةٌ للرقيب
_فحسبي تسليمةٌ تختصرْ
أحاذرُ أن تتظنى الوشاة
_و قد يستدام الهوى بالحذر
و أصبر مستيقنا أنه
_سيحظى بنيل المنى من صبر"
***
"هو الدهر فاصبر للذي أحدث الدهرُ
_فمن شيم الأبرار في مثلها الصبرُ
ستصبر صبر اليأس أو صبر حسبة
_فلا ترضَ بالصبر الذي معه وزرُ
حذارك من أن يُعقب الرزء فتنةً
_يضيق لها عن مثل أخلاقك العذرُ"
***
"أيوحشني الزمانُ و أنت أنسي
_و يُظلم لي النهار و أنت شمسي؟
و أغرس في محبتك الأماني
_ فأجني الموت من ثمرات غرسي
لقد جازيت غدرا عن وفائي
_ و بعت مودتي ظلما ببخسِ
و لو أن الزمان أطاع حكمي
_فديتك من مكارهه بنفسي"
***
"بالله خذ من حياتي
_يوما وصلني ساعة
كيما أنال بقرض
_ما لم أنل بشفاعة"
***
"ليس ليس صبر جميل
_ غير أن أتجمّلْ"
***
"يا نائما أيقظَني حُبُهُ
_ هب لي رقادا أيها النائمُ!"
***
الأشعار جميلة، لكن يكثر فيها مدح البلاط.
***
اقتبست:
"يا دمعُ! صب ما شئت أن تصوبا
و يا فؤادي! آن أن تذوبا!
إذ الرزايا أصبحت ضروبا
لم أرَ لي في أهلها ضريبا
قد ملأ الشوق الحشا ندوبا"
***
"لعمري لئن قلّت إليك رسائلي
_ لأنت الذي نفسي عليه تذوبُ
فلا تحسبوا أني تبدلت غيركم
_ و لا أن قلبي، من هواك، يتوبُ"
***
"متى أبثك ما بي
_ يا راحتي و عذابي؟
متى ينوب لساني
_في شرحه عن كتابي؟
الله يعلم أني
_ أصبحت فيك لما بي
فلا يطيب طعامي
_ و لا يسوغ شرابي
يا فتنة المتقرّي
_ و حجة المتصابي
الشمس أنت توارت
_ عن ناظري بالحجاب
ما البدر شف سناه
_ على رقيق السحاب
إلا كوجهك لما
_ أضاء تحت النقاب"
***
"أأُجفى بلا جرم، و أقصى بلا ذنب
_سوى أني محض الهوى صادق الحب
أُعاديك بالشكوى فأضحي على القِلى
_و أرجوك للعتبى فأظفر بالعتب
فديتُك، ما للماء، عذبا على الصدى
_و إن سُمتنى خسفا، محلكَ من قلبي
و لولاك ما ضاقت حشاي صبابة
_جعلتُ قِراها الدمع سكبا على سكبِ"
***
"يا قريبا حين ينأى
_حاضرا حين يغيبُ!
كيف يسلوك محبٌ
_ زانه منك حبيبُ؟"
***
"إني لأعجبُ من شوقٍ يطاولني
_فكلما قيل فيه: قد قضى، ثابا
كم نظرة لك في عيني علمتَ بها
_ يوم الزيارةِ أن القلب قد ذابا
قلب يطيل مقاماتي لطاعتكم
_ فإن أكلفه عنكم سلوى يابى
ما توبتي بنصوح من محبتكم
_لا عذَب الله إلا عاشقا تابا"
***
"أيتها النفس إليه اذهبي
_فما لقلبي عنه من مذهبِ
مفضض الثغر له نقطة
_من عنبر في خده المذهبِ
أنساني التوبة من حبه
_طلوعة شمسا من المغربِ"
***
"أجد و من أهواه في الحب عابثُ
_و أُوفي له بالعهد إذ هو ناكثُ
حبيبٌ نأى عني مع القرب و الأسى
_ مقيمٌ له في مضمر القلب ماكثُ"
"و ما كنتُ إذ ملكتكَ القلب عالمًا
_بأني عن حتفي بكفي باحثُ"
"و لو أنني أقسمتُ: أنك قاتلي
_و أني مقتولٌ، لما قيلَ: حانثٌ"
***
"فلو أسطيع طرتُ إليك شوقا
_ و كيف يطيرُ مقصوصُ الجناحِ؟"
***
"كيف السلوَ عن الذي
_مثواه من قلبي السوادُ؟
ملَكَ القلوب بحسنه
_فلها إذا أمر انقيادُ"
***
"لئن فاتني منك حظ النظر
_لأكتفين بسماع الخبرْ
و إن عرضت غفلةٌ للرقيب
_فحسبي تسليمةٌ تختصرْ
أحاذرُ أن تتظنى الوشاة
_و قد يستدام الهوى بالحذر
و أصبر مستيقنا أنه
_سيحظى بنيل المنى من صبر"
***
"هو الدهر فاصبر للذي أحدث الدهرُ
_فمن شيم الأبرار في مثلها الصبرُ
ستصبر صبر اليأس أو صبر حسبة
_فلا ترضَ بالصبر الذي معه وزرُ
حذارك من أن يُعقب الرزء فتنةً
_يضيق لها عن مثل أخلاقك العذرُ"
***
"أيوحشني الزمانُ و أنت أنسي
_و يُظلم لي النهار و أنت شمسي؟
و أغرس في محبتك الأماني
_ فأجني الموت من ثمرات غرسي
لقد جازيت غدرا عن وفائي
_ و بعت مودتي ظلما ببخسِ
و لو أن الزمان أطاع حكمي
_فديتك من مكارهه بنفسي"
***
"بالله خذ من حياتي
_يوما وصلني ساعة
كيما أنال بقرض
_ما لم أنل بشفاعة"
***
"ليس ليس صبر جميل
_ غير أن أتجمّلْ"
***
"يا نائما أيقظَني حُبُهُ
_ هب لي رقادا أيها النائمُ!"
***
September 7, 2015
إن اساءَ الزمانُ احسن دأباً
مثلما باينَ النقيضَ النقيضُ
مثلما باينَ النقيضَ النقيضُ
June 16, 2022
أيوحشني الزمان وأنت أنسي؟
May 29, 2012
يكفيني منه " أضحى التنائي " وَ ذكراها في قلبي
=)
=)
June 20, 2016
يكاد يكون شعر ابن زيدون من أقوى ما وصل إلينا ومن أجمله. ويكاد يكون ا(بن زيدون : الأندلس) ويقابله (ابن هاني الأندلسي : المغرب) من أشهر تجارب بلاد المغرب إذا ماحسبنا الأندلس في ذلك العهد وفق التقسيم السياسي جزء من المغرب الإسلامي. تعجبني لغته التي تجاوزت حتى حدود الشعر من خلال رسائله التي أشتهر بها وهي رسائل ساخرة ذات نهج هجائي خطير في ظل العلاقات التي حاطت به من قبل المنافسين قبل أن يسجن ويهرب فارًا بنفسه من (قرطبة) نحو (إشبيلية) ويهجر حبيبته (ولادة بنت المستكفي) وهي أميرة من بقايا النسل الأموي وكانت ذات صالون - منتدى أدبي - يضم كوكبة من أدباء ذلك الزمن.، وفي إشبيلية كتب الوزير والسياسي الأندلسي أعذب شعره بعد فراقه لحبه. التي بقيت الروايات التاريخية مابين من يذكر وصلهما بعد غياب طويل بعد سقوط (قرطبة) في يد ملك إشبيلية - فترة النزاع في عصر ملوك الطوائف - وبين من يقول بعدم تقابلهما من جديد حتى وفاتهما.
ليس في شعر ابن زيدون الكثير من المادة التاريخية التي توثق بعض مراحل الأندلس عصر ملوك الطوائف مثلما فعل شاعر إفريقية / تونس ابن هاني رغم قرب ابن زيدون من رجالات الملك والوزراء وهذا قد يكون عتب يوجه له من خلال منصبه. لكن هوسه كان بالشعر والأدب فوق كل شيء فجاد شعره مشحونًا بالعاطفة وبتشكيل لغوي فريد، وبموسيقى عذبة ليس بغريبة عن الأذن الأندلسية التي عرفت بطربها والتي سوف تظهر فيما بعد أكثر وأكثر فن الموشحات الأندلسية
أضْحَى التّنائي بَديلاً مِنْ تَدانِينَا
وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا
ألاّ وَقَد حانَ صُبحُ البَينِ، صَبّحَنا
حَيْنٌ، فَقَامَ بِنَا للحَيْنِ نَاعيِنَا
مَنْ مبلغُ الملبسِينا، بانتزاحِهمُ،
حُزْناً، معَ الدهرِ لا يبلى ويُبْلينَا
غِيظَ العِدا مِنْ تَساقِينا الهوَى فدعَوْا
بِأنْ نَغَصَّ، فَقالَ الدّهرًُ آميننا
فَانحَلّ ما كانَ مَعقُوداً بأَنْفُسِنَا؛
وَانْبَتّ ما كانَ مَوْصُولاً بأيْدِينَا
ليس في شعر ابن زيدون الكثير من المادة التاريخية التي توثق بعض مراحل الأندلس عصر ملوك الطوائف مثلما فعل شاعر إفريقية / تونس ابن هاني رغم قرب ابن زيدون من رجالات الملك والوزراء وهذا قد يكون عتب يوجه له من خلال منصبه. لكن هوسه كان بالشعر والأدب فوق كل شيء فجاد شعره مشحونًا بالعاطفة وبتشكيل لغوي فريد، وبموسيقى عذبة ليس بغريبة عن الأذن الأندلسية التي عرفت بطربها والتي سوف تظهر فيما بعد أكثر وأكثر فن الموشحات الأندلسية
أضْحَى التّنائي بَديلاً مِنْ تَدانِينَا
وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا
ألاّ وَقَد حانَ صُبحُ البَينِ، صَبّحَنا
حَيْنٌ، فَقَامَ بِنَا للحَيْنِ نَاعيِنَا
مَنْ مبلغُ الملبسِينا، بانتزاحِهمُ،
حُزْناً، معَ الدهرِ لا يبلى ويُبْلينَا
غِيظَ العِدا مِنْ تَساقِينا الهوَى فدعَوْا
بِأنْ نَغَصَّ، فَقالَ الدّهرًُ آميننا
فَانحَلّ ما كانَ مَعقُوداً بأَنْفُسِنَا؛
وَانْبَتّ ما كانَ مَوْصُولاً بأيْدِينَا
September 23, 2012
مدح وغزل..
اعجبني الغزل.. شعرت بأنه اصدق..
قصيدة واحدة كانت سببا لقرائتي الديوان..(ذكرى أيام الوصال) وهي التي قال في مطلعها
أضحى التنائي بديلاً عن تدانينا
وناب عن طيب لقيانا تجافينا
وهنا بعض الاقتباسات منه
ودع الصبر محب ودعك
ذائع من سره ما استودعك
بيني وبينك ما لو شئت لم يضع
سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع
منيت نفسي من وفائك ضلة
ولقد تغرّ المرء بارقة المنى
صليني بعض الوصل حتى تبيني
حقيقة حالي ثم ما شئت فاصنعي
عليك السلام سلام الوداع
وداع هوى مات قبل الاجل
وما باختيار تسليت عنك
ولكنني مكره لا بطل
ولم يدر قلبي كيف النزوع
الى أن رأى سيرة فامتثل
فقل لزمان قد تولى نعيمه
ورثت على مر الليالي رسومه
وكم رق فيه بالعشى نسيمه
ولاحت لساري الليل في نجومه
عليك من الصب المشوق سلام
ولقد ينجيك إغفال
ويرديك احتراس
إن قسا الدهر فللماء
من الصخر انبجاس
فتأمل كيف يغشى
مقلة المجد النعاس
ويفت المسك في الترب
فيوطا ويداس
كفانا من الوصل التحية خلسة
فيومئ طرفٌ أو بنانٌ مطرف
فأعنف ما يلقى المحب لجاجةً
على نفسه في الحب حين يعنّف
لو أنني لك في الاهواء مختار
لما جرن بالذي تشكوه أقدار
لكنها فتنٌ في مثل غيهبها
تعمى البصائر إن لم تعمم أبصار
كأن الصباح استقبس نارها
فجاء له من مشتريهرشهاب
هواي وإن تناءت عنك داري
كمثل هواي في حال الجوار
مقيمٌ لا تغيره عواد
تباعد بين أحيان المزار
رأيتك قلت: إن الوصل بدرٌ
متى خلت البدور من السرار
ورابك أنني جلدٌ صبورٌ
وكم صبر يكون عن اصطبار
ولم أهجر لعتب غير أني
أضرت بي معاقرة العقار
وهل أنسى لديك نعيم عيش
وإن يك قر عنك اليوم جسمي
فديت فما لقلبي من قرار
ولقد قضى فيك التجلد نحبه
فثوى وأعقب زفرةً ونحيبا
وأرى دموع العين ليس لفيضها
غيضٌ اذا ما القلب كان قليبا
ما للذنوب التي جاني كبائرها
غيري يحملني أوزارها وزري
يفديك مني محبٌ شأنه عجبٌ
ما جئت بالذنب الا جاء معتذرا
اعجبني الغزل.. شعرت بأنه اصدق..
قصيدة واحدة كانت سببا لقرائتي الديوان..(ذكرى أيام الوصال) وهي التي قال في مطلعها
أضحى التنائي بديلاً عن تدانينا
وناب عن طيب لقيانا تجافينا
وهنا بعض الاقتباسات منه
ودع الصبر محب ودعك
ذائع من سره ما استودعك
بيني وبينك ما لو شئت لم يضع
سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع
منيت نفسي من وفائك ضلة
ولقد تغرّ المرء بارقة المنى
صليني بعض الوصل حتى تبيني
حقيقة حالي ثم ما شئت فاصنعي
عليك السلام سلام الوداع
وداع هوى مات قبل الاجل
وما باختيار تسليت عنك
ولكنني مكره لا بطل
ولم يدر قلبي كيف النزوع
الى أن رأى سيرة فامتثل
فقل لزمان قد تولى نعيمه
ورثت على مر الليالي رسومه
وكم رق فيه بالعشى نسيمه
ولاحت لساري الليل في نجومه
عليك من الصب المشوق سلام
ولقد ينجيك إغفال
ويرديك احتراس
إن قسا الدهر فللماء
من الصخر انبجاس
فتأمل كيف يغشى
مقلة المجد النعاس
ويفت المسك في الترب
فيوطا ويداس
كفانا من الوصل التحية خلسة
فيومئ طرفٌ أو بنانٌ مطرف
فأعنف ما يلقى المحب لجاجةً
على نفسه في الحب حين يعنّف
لو أنني لك في الاهواء مختار
لما جرن بالذي تشكوه أقدار
لكنها فتنٌ في مثل غيهبها
تعمى البصائر إن لم تعمم أبصار
كأن الصباح استقبس نارها
فجاء له من مشتريهرشهاب
هواي وإن تناءت عنك داري
كمثل هواي في حال الجوار
مقيمٌ لا تغيره عواد
تباعد بين أحيان المزار
رأيتك قلت: إن الوصل بدرٌ
متى خلت البدور من السرار
ورابك أنني جلدٌ صبورٌ
وكم صبر يكون عن اصطبار
ولم أهجر لعتب غير أني
أضرت بي معاقرة العقار
وهل أنسى لديك نعيم عيش
وإن يك قر عنك اليوم جسمي
فديت فما لقلبي من قرار
ولقد قضى فيك التجلد نحبه
فثوى وأعقب زفرةً ونحيبا
وأرى دموع العين ليس لفيضها
غيضٌ اذا ما القلب كان قليبا
ما للذنوب التي جاني كبائرها
غيري يحملني أوزارها وزري
يفديك مني محبٌ شأنه عجبٌ
ما جئت بالذنب الا جاء معتذرا
April 5, 2012
ديوان شعر ابن زيدون جميل، لاحظت أن أغلب شعره كان في المديح. وأعجبني غزله في ولّادة بنت المستكفي :)
هنا بعض مما أعجبني من شعره:
أيوحشني الزمان وأنت أُنسي,, ويظلم لي النهار وأنت شمسي؟
---------
فلا تحسبوا أني تبدّلت غيركم.. ولا أن قلبي من هواك يتوبُ
---------
ألا ليت شعري هل أصادفُ خلوة.. لديكِ فأشكو بعض ما أنا واجدُ؟
----------
إن غبت لم ألق إنسانا يؤنسني… وإن حضرت فكل الناس قد حضرا
---------
ولئن ساءك يومٌ فاعلمي.. أن سيتلوه سرورٌ بغدِ
---------
ربما أشرف بالمرء على الآمال ياس
ولقد ينجيك إغفال ويرديك احتراس
والمحاذير سهام والمقادير قياس
ولكم أجدى قعود ولكم أكدى التماس
وكذا الدهر , إذا ماعز ناس , ذل ناس
وودادي لك نص لم يخالفه قياس
أنا حيران , وللأمر وضوح , والتباس
إن قسا الدهر فللماء من الصخر انبجاس
ولئن أمسيت محبوسا , فللغيث احتباس
فتأمل كيف يغشى مقلة المجد النعاس
واغتنم صفو الليالي إنما العيش اختلاس
( جميلً جداً)
---------
ليس الركونُ إلى الدنيا دليل حجى.. فإنها دولٌ أيامها متعُ
تأتي الرزايا نظاما من حوادثها.. إذ الفوائدُ في أثنائها لمعُ
---------
هو الدهر فاصبر للذي أحدث الدهرُ.. فمن شيم الأبرار في مثلها الصبرُ
ستصبر صبر اليأسِ أو صبر حسبةٍ.. فلا تؤثر الوجه الذي معه الوزرُ
---------
ورابكَ أنني جلدٌ صبورً.. وكم صبر يكونُ عن اصطبارِ
---------
ألم تعلم بأن الدهر يعطي .. بعدما يمنعُ؟
---------
سوف تُبلى بغيرنا.. جرب الناس وامتحن
( ويقابله لدينا: إرض بقردك لا يجيك اللي أقرد منه)
-----------
هنا بعض مما أعجبني من شعره:
أيوحشني الزمان وأنت أُنسي,, ويظلم لي النهار وأنت شمسي؟
---------
فلا تحسبوا أني تبدّلت غيركم.. ولا أن قلبي من هواك يتوبُ
---------
ألا ليت شعري هل أصادفُ خلوة.. لديكِ فأشكو بعض ما أنا واجدُ؟
----------
إن غبت لم ألق إنسانا يؤنسني… وإن حضرت فكل الناس قد حضرا
---------
ولئن ساءك يومٌ فاعلمي.. أن سيتلوه سرورٌ بغدِ
---------
ربما أشرف بالمرء على الآمال ياس
ولقد ينجيك إغفال ويرديك احتراس
والمحاذير سهام والمقادير قياس
ولكم أجدى قعود ولكم أكدى التماس
وكذا الدهر , إذا ماعز ناس , ذل ناس
وودادي لك نص لم يخالفه قياس
أنا حيران , وللأمر وضوح , والتباس
إن قسا الدهر فللماء من الصخر انبجاس
ولئن أمسيت محبوسا , فللغيث احتباس
فتأمل كيف يغشى مقلة المجد النعاس
واغتنم صفو الليالي إنما العيش اختلاس
( جميلً جداً)
---------
ليس الركونُ إلى الدنيا دليل حجى.. فإنها دولٌ أيامها متعُ
تأتي الرزايا نظاما من حوادثها.. إذ الفوائدُ في أثنائها لمعُ
---------
هو الدهر فاصبر للذي أحدث الدهرُ.. فمن شيم الأبرار في مثلها الصبرُ
ستصبر صبر اليأسِ أو صبر حسبةٍ.. فلا تؤثر الوجه الذي معه الوزرُ
---------
ورابكَ أنني جلدٌ صبورً.. وكم صبر يكونُ عن اصطبارِ
---------
ألم تعلم بأن الدهر يعطي .. بعدما يمنعُ؟
---------
سوف تُبلى بغيرنا.. جرب الناس وامتحن
( ويقابله لدينا: إرض بقردك لا يجيك اللي أقرد منه)
-----------
February 14, 2020
أيوحشني الزمان وأنت أنسي
ويظلم لي النهار وأنت شمسي
أجمل ضاديات الشعر العربي
بقلم هذا الأندلسي
أبا عامر أين ذاك الوفاء // إذا الدهر وسنان والعيش غض؟
وأين الذي كنت تعتدّ من // مصادقتي الواجب المفترض؟
أبنْ لي ألم أضطلع ناهضا// بأعباء برّك فيمن نهض؟
ولولا اختصاصك لم ألتفت// لحاليْك: من صحة أو مرض
ولا عادني لوفاء سرور // ولا نالني لجفاء مضض
أبا عامر عثرة فاستقل// لنبرم من ودنا ما انتقض
وإلا انتحتك جيوش العتاب
أشهر روائعه قصيدة أضحى التنائي
بديلا من تدانينا // وناب عن طيب لقيانا تجافينا
من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم
أن الزمان الذي مازال يضحكنا // أنسا بقربهم قد عاد يبكينا
ليسق عهدكم عهد السرور فما // كنتم لأرواحنا إلا رياحينا
لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا // أن طالما غيّر النأي المحبينا
إذا انفردت وما شُوركت في صفةٍ // فحسبنا الوصف إيضاحا وتبيينا
لا غرو في أن ذكرنا الحزن حين نَهت // عنه النهى وتركنا الصبر ناسينا
أبكي وفاء وإن لم تبذلي صلة // فالطيف يقنعنا والذكر يكفينا
إليك منا سلام الله ما بقيت // صبابة منك نُخفيها فتخفينا
رقة الوفاء
ووفاء التعبير
وعبير المشاعر
ت ك و ي ن
ويظلم لي النهار وأنت شمسي
أجمل ضاديات الشعر العربي
بقلم هذا الأندلسي
أبا عامر أين ذاك الوفاء // إذا الدهر وسنان والعيش غض؟
وأين الذي كنت تعتدّ من // مصادقتي الواجب المفترض؟
أبنْ لي ألم أضطلع ناهضا// بأعباء برّك فيمن نهض؟
ولولا اختصاصك لم ألتفت// لحاليْك: من صحة أو مرض
ولا عادني لوفاء سرور // ولا نالني لجفاء مضض
أبا عامر عثرة فاستقل// لنبرم من ودنا ما انتقض
وإلا انتحتك جيوش العتاب
أشهر روائعه قصيدة أضحى التنائي
بديلا من تدانينا // وناب عن طيب لقيانا تجافينا
من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم
أن الزمان الذي مازال يضحكنا // أنسا بقربهم قد عاد يبكينا
ليسق عهدكم عهد السرور فما // كنتم لأرواحنا إلا رياحينا
لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا // أن طالما غيّر النأي المحبينا
إذا انفردت وما شُوركت في صفةٍ // فحسبنا الوصف إيضاحا وتبيينا
لا غرو في أن ذكرنا الحزن حين نَهت // عنه النهى وتركنا الصبر ناسينا
أبكي وفاء وإن لم تبذلي صلة // فالطيف يقنعنا والذكر يكفينا
إليك منا سلام الله ما بقيت // صبابة منك نُخفيها فتخفينا
رقة الوفاء
ووفاء التعبير
وعبير المشاعر
ت ك و ي ن
May 14, 2019
مَا تَوبَتِي بِنصوحٍ مِن مَحَبَّتِكم..
لا عَذَّبَ الله الا عَاشِقا تَابا..
- ابن زيدون
لا عَذَّبَ الله الا عَاشِقا تَابا..
- ابن زيدون
This entire review has been hidden because of spoilers.
January 27, 2020
لا افْتِنانٌ كافْتِناني في حلَى الظّرْفِ الحسانِ
خصّني بالأدبِ اللهُ، فأعْلَى فيهِ شاني
ونحن نشهد أن الأدب في حضرتك شيء آخر، قصائد مدح وهجاء وتوق وغزل وشوق يُذهب العقلَ براعةُ نظمها
صِلينِيَ بَعضَ الوَصلِ حَتّى تَبَيَّني
حَقيقَةَ حالي ثُمَّ ماشِئتِ فَاصنَعي
**********************
أَتلَفتَني كَلَفاً أَبلَيتَني أَسَفاً
قَطَّعتَني شَغَفاً أَورَثتَني عِلَلا
**********************
أضْحى التَّنائي بديلاً من تَدانينا،
ونابَ عن طيبِ لُقْيانا تَجافينا
**********************
يا غَزالاً أَصارَني
موثَقاً في يَدِ المِحَن
إِنَّني مُذ هَجَرتَني
لَم أَذُق لَذَّةَ الوَسَن
لَيتَ حَظّي إِشارَةٌ
مِنكَ أَو لَحظَةٌ عَنَن
شافِعي يا مُعَذِّبي
في الهَوى وَجهُكَ الحَسَن
كُنتُ خِلواًّ مِنَ الهَوى
فَأَنا اليَومَ مُرتَهَن
كانَ سِرّي مُكَتَّماً
وَهُوَ الآنَ قَد عَلَن
لَيسَ لي عَنكَ مَذهَبٌ
فَكَما شِئتَ لي فَكُن
March 30, 2018
3.5
لو كانت جميع القصائد كالقصائد الأولى لأخذني الديوانُ إلى عالمٍ آخر! اسمتعت بقراءة الجزء الأول حيث قصائد الشوق والحنين، إلا أن قصائد المديح والرثاء- وخاص مديح الخلفاء كان لها النصيب الأكبر من ديوانه مما جعلني في بعض الأحيانِ أستثقل قراءتها.. لكني رغبت بقراءة الديوان كاملاً لأعيش الرحلة مع ابن زيدون كاملة.. لا سيما بعد قراءة رواية هاتف من الأندلس لعلي الجارم.
وأقتبس الأبيات التالية، التي لم أكف عن ترديدها مذ قرأتها، أو إعادة قراءتها كلما فتحت الديوان لأكمل القراءة، فهي من أجمل ما قرأت:
ودّع الصبرَ محبّ ودّعك
ذائع مِن سرّه ما اِستودَعك
يقرع السنّ على أَن لم يكن
زادَ في تلك الخطى إذ شيّعك
يا أَخا البدرِ سناء وسنى
حفظ اللَه زماناً أطلَعك
إن يطُل بعدك ليلي فلكم
بتّ أشكو قصرَ الليل مَعك
♡
أنّى أضيّعُ عهدكْ؟
أمْ كيفَ أخلِفُ وعدَكْ
وقدْ رأتْكَ الأماني
رِضىً فَلَمْ تَتَعَدّكْ
يا ليتَ ما لكَ عنْدي
منَ الهوى ليَ عندَكْ
فَطَالَ لَيْلُكَ بعدي
كطولِ ليْليَ بعدَكْ
سَلْني حَيَاتي أهَبْها
فلسْتُ أملكُ ردّكْ
لو كانت جميع القصائد كالقصائد الأولى لأخذني الديوانُ إلى عالمٍ آخر! اسمتعت بقراءة الجزء الأول حيث قصائد الشوق والحنين، إلا أن قصائد المديح والرثاء- وخاص مديح الخلفاء كان لها النصيب الأكبر من ديوانه مما جعلني في بعض الأحيانِ أستثقل قراءتها.. لكني رغبت بقراءة الديوان كاملاً لأعيش الرحلة مع ابن زيدون كاملة.. لا سيما بعد قراءة رواية هاتف من الأندلس لعلي الجارم.
وأقتبس الأبيات التالية، التي لم أكف عن ترديدها مذ قرأتها، أو إعادة قراءتها كلما فتحت الديوان لأكمل القراءة، فهي من أجمل ما قرأت:
ودّع الصبرَ محبّ ودّعك
ذائع مِن سرّه ما اِستودَعك
يقرع السنّ على أَن لم يكن
زادَ في تلك الخطى إذ شيّعك
يا أَخا البدرِ سناء وسنى
حفظ اللَه زماناً أطلَعك
إن يطُل بعدك ليلي فلكم
بتّ أشكو قصرَ الليل مَعك
♡
أنّى أضيّعُ عهدكْ؟
أمْ كيفَ أخلِفُ وعدَكْ
وقدْ رأتْكَ الأماني
رِضىً فَلَمْ تَتَعَدّكْ
يا ليتَ ما لكَ عنْدي
منَ الهوى ليَ عندَكْ
فَطَالَ لَيْلُكَ بعدي
كطولِ ليْليَ بعدَكْ
سَلْني حَيَاتي أهَبْها
فلسْتُ أملكُ ردّكْ
August 3, 2012
الاندلس المفقود نجد بعضه في اوصاف شعره
في غزله برقة ولادة ابنة الارستقراطيين
في استجدائه من سجنه
تعيش اجواء اندلسية خالصة
في غزله برقة ولادة ابنة الارستقراطيين
في استجدائه من سجنه
تعيش اجواء اندلسية خالصة
September 16, 2014
أحب ديوان على قلبي ، ومن أفضل الشعراء الذين قرأت لهم ❤️
شاعر اندلسي فخم جدًا .. اضحى التنائي ❤️
و يانائمًا أيقظني حُبه هب لي رُقادًا أيها النائمُ
شاعر اندلسي فخم جدًا .. اضحى التنائي ❤️
و يانائمًا أيقظني حُبه هب لي رُقادًا أيها النائمُ
August 29, 2025
كذا فليكن الشعر،
جمال ورقة واختيال محبا،
رشاقة وخفة واصفا،
جلال وتبريز مادحا،
زهو وإباء هاجيا،
وعلى تنوع الأغراض واختلاف القوافي، تجد في كلها انسيابا وسلاسة وبراعة، يضمن البيت معاني القصيدة، ولا يأتي ذكر الموسيقى الداخلية في الشعر إلا ويتمثل لي ابن زيدون، غير موسيقى الوزن والقافية في سائر الأشعار، تجدها وأنت تقرأ في تناسق الألفاظ وتناغم المعاني وحسن التقس��م، كأن الكلمة بين أخواتها تتراقص وتتمايل، حتى تجدها في الضاديات والطائيات والقافيات؛ القوافي المخيفة، وذاك الفن..
كتاب المديح فيه كان ضخما، أملني شيئا ما، ولو أنه رتبه على غير الأغراض لكان أحسن، فتكسر بالغزليات ورقتها المدائح الطوال..
ابن زيدون = شاعر
جمال ورقة واختيال محبا،
رشاقة وخفة واصفا،
جلال وتبريز مادحا،
زهو وإباء هاجيا،
وعلى تنوع الأغراض واختلاف القوافي، تجد في كلها انسيابا وسلاسة وبراعة، يضمن البيت معاني القصيدة، ولا يأتي ذكر الموسيقى الداخلية في الشعر إلا ويتمثل لي ابن زيدون، غير موسيقى الوزن والقافية في سائر الأشعار، تجدها وأنت تقرأ في تناسق الألفاظ وتناغم المعاني وحسن التقس��م، كأن الكلمة بين أخواتها تتراقص وتتمايل، حتى تجدها في الضاديات والطائيات والقافيات؛ القوافي المخيفة، وذاك الفن..
كتاب المديح فيه كان ضخما، أملني شيئا ما، ولو أنه رتبه على غير الأغراض لكان أحسن، فتكسر بالغزليات ورقتها المدائح الطوال..
ابن زيدون = شاعر
June 18, 2018
ماذا كنا نعرف عن ابن زيدون وماذا وجدنا ،، انتهيت قبل قليل وبعد ان عزمت امري على أن أغلق ديوان أبن زيدون هذا اليوم .. أعترف أني لا أميل لقراءة ديوان شعر باكمله هذا رأي ألتزم به دائما فأنا متذوقه للشعر لا ناقده له ،، وإن ما أغراني أن أعطية صوتي ككتاب شهر هو الاقتب��سات الموجوده في رسائل التواصل الاجتماعي ( تويتر - انستغرام ) المختارات في اليوتيوب ، رغم وجود اغلبها في دفتي الديوان الإ أن كثرة قصائد المدح لابن جهور وغيرهم اصابني بخيبة امل ،، كنت أأمل أن أجد أبن زيدون شاعر الغزل لا شاعر المدح والتملق ،، اعجبني التقديم في الكتاب عن الوضع السياسي الذي عاش فيه ابن زيدون ، تظل قصة ابن زيدون وولاده تغريني .. ثلاث نجوم
December 13, 2018
ديوان ابن زيدون
شرح يوسف فرحات
لا نقرأ الكثير من الشعر في مجموعتنا للقراءة وذلك لأنه كما يقلن لا يعرفن كيف يتناقشن فيه ولا يحبذن قراءة ديوان شعر دفعة واحدة بل يحببن أن يقطفن قصيدة أو قصيدتين في المرة الواحدة على حسب المزاج
وذلك لأن الشعر يحتاج إلى مزاج ورواق
لم تستسلم صديقتنا فاطمة العمار لهذه الفكرة وألحت علينا في ترشيحها لديوان ابن زيدون لنصوت على اختيارها وهذا ماكان
وفعلا استمتعنا بقراءة ابن زيدون وكان شهرا حافلا بالشعر والجمال مابين اقتباسات وإلقاء ودورة مصغرة للعروض ومحاولات لكتابة الشعر الموزون
لا أدري كيف يمكن لي أن أقيم شاعرا مثل ابن زيدون فشعره الرائع يشفع ربما لتزلفه للحكام
وهو لمن لا يعرفه على ذمة ويكيبيديا
أبو الوليد أحمد بن عبد الله بن زيدون المخزومي المعروف بـابن زيدون (394هـ/1003م في قرطبة - أول رجب 463 هـ/5 أبريل1071 م) وزير وكاتب وشاعر أندلسي، عُرف بحبه لولادة بنت المستكفي
وتعتبر النونية من أشهر قصائد ابن زيدون بل من أشهر القصائد التي قيلت في الفراق عبر التاريخ وهذا مقطع منها
أَضْحَى التَّنَائِي بَدِيْـلاً مِـنْ تَدانِيْنـا
وَنَابَ عَـنْ طِيْـبِ لُقْيَانَـا تَجَافِيْنَـا
ألا وقد حانَ صُبـح البَيْـنِ صَبَّحنـا
حِيـنٌ فقـام بنـا للحِيـن ناعِينـا
مَـن مُبلـغ المُبْلِسينـا بانتزاحِهـم
حُزنًا مـع الدهـر لا يَبلـى ويُبلينـا
أن الزمان الـذي مـا زال يُضحكنـا
أنسًـا بقربهـم قـد عـاد يُبكيـنـا
غِيظَ العِدى من تساقينا الهوى فدعوا
بـأن نَغُـصَّ فقـال الدهـر آمينـا
فانحلَّ مـا كـان معقـودًا بأنفسنـا
وانبتَّ مـا كـان موصـولاً بأيدينـا
لم نعتقـد بعدكـم إلا الوفـاءَ لكـم
رأيًـا ولـم نتقلـد غـيـرَه ديـنـا
شرح يوسف فرحات
لا نقرأ الكثير من الشعر في مجموعتنا للقراءة وذلك لأنه كما يقلن لا يعرفن كيف يتناقشن فيه ولا يحبذن قراءة ديوان شعر دفعة واحدة بل يحببن أن يقطفن قصيدة أو قصيدتين في المرة الواحدة على حسب المزاج
وذلك لأن الشعر يحتاج إلى مزاج ورواق
لم تستسلم صديقتنا فاطمة العمار لهذه الفكرة وألحت علينا في ترشيحها لديوان ابن زيدون لنصوت على اختيارها وهذا ماكان
وفعلا استمتعنا بقراءة ابن زيدون وكان شهرا حافلا بالشعر والجمال مابين اقتباسات وإلقاء ودورة مصغرة للعروض ومحاولات لكتابة الشعر الموزون
لا أدري كيف يمكن لي أن أقيم شاعرا مثل ابن زيدون فشعره الرائع يشفع ربما لتزلفه للحكام
وهو لمن لا يعرفه على ذمة ويكيبيديا
أبو الوليد أحمد بن عبد الله بن زيدون المخزومي المعروف بـابن زيدون (394هـ/1003م في قرطبة - أول رجب 463 هـ/5 أبريل1071 م) وزير وكاتب وشاعر أندلسي، عُرف بحبه لولادة بنت المستكفي
وتعتبر النونية من أشهر قصائد ابن زيدون بل من أشهر القصائد التي قيلت في الفراق عبر التاريخ وهذا مقطع منها
أَضْحَى التَّنَائِي بَدِيْـلاً مِـنْ تَدانِيْنـا
وَنَابَ عَـنْ طِيْـبِ لُقْيَانَـا تَجَافِيْنَـا
ألا وقد حانَ صُبـح البَيْـنِ صَبَّحنـا
حِيـنٌ فقـام بنـا للحِيـن ناعِينـا
مَـن مُبلـغ المُبْلِسينـا بانتزاحِهـم
حُزنًا مـع الدهـر لا يَبلـى ويُبلينـا
أن الزمان الـذي مـا زال يُضحكنـا
أنسًـا بقربهـم قـد عـاد يُبكيـنـا
غِيظَ العِدى من تساقينا الهوى فدعوا
بـأن نَغُـصَّ فقـال الدهـر آمينـا
فانحلَّ مـا كـان معقـودًا بأنفسنـا
وانبتَّ مـا كـان موصـولاً بأيدينـا
لم نعتقـد بعدكـم إلا الوفـاءَ لكـم
رأيًـا ولـم نتقلـد غـيـرَه ديـنـا
December 9, 2013
لا أعلم من إين أتى إبن زيدون بكل هذه الرقة
والعذوبة والجمال؟
أهي طبيعة الأندلس عكست على شخصه!
شعر عذب عذب عذب
كأني أطوف ب قرطبة
وأسمع خرير الجداول والأنهار
وأستنشق عبير زهورها
وتداعبني نسماتها العليلة,
تناولت قصائد إبن زيدون بعض الأغراض
الشعرية
وهي
المدح
والغزل
مع قليل من الرثاء
وتكاد تخلو قصائدة
من
الوعظ والزهد والحكمة ,
لكن يضل إبن زيدون
شاعر جميل وعذب ومتمكن
ومرهف الحس
وهو الملقب ب
بحتري المفرب.
مما راق لي :
“إليكِ من الأنام غدا ارتياحي ، وأنتِ على الزمان مدى اقتراحي
وما اعترضت هموم النفس إلا ، ومن ذكراكِ ريحاني وراحي
فديتُكِ ، إن صبري عنك صبري لدى عطشي على الماء القراحِ
فلو أستطيع طرتُ إليكِ شوقٍا ، وكيف يطير مقصوص الجناح ؟”
والعذوبة والجمال؟
أهي طبيعة الأندلس عكست على شخصه!
شعر عذب عذب عذب
كأني أطوف ب قرطبة
وأسمع خرير الجداول والأنهار
وأستنشق عبير زهورها
وتداعبني نسماتها العليلة,
تناولت قصائد إبن زيدون بعض الأغراض
الشعرية
وهي
المدح
والغزل
مع قليل من الرثاء
وتكاد تخلو قصائدة
من
الوعظ والزهد والحكمة ,
لكن يضل إبن زيدون
شاعر جميل وعذب ومتمكن
ومرهف الحس
وهو الملقب ب
بحتري المفرب.
مما راق لي :
“إليكِ من الأنام غدا ارتياحي ، وأنتِ على الزمان مدى اقتراحي
وما اعترضت هموم النفس إلا ، ومن ذكراكِ ريحاني وراحي
فديتُكِ ، إن صبري عنك صبري لدى عطشي على الماء القراحِ
فلو أستطيع طرتُ إليكِ شوقٍا ، وكيف يطير مقصوص الجناح ؟”
October 21, 2015
أتلفتَني كلفاً ، أبْليتَني أسفاً
قطّعتَني شَغَفاً ، أوْرَثتَني عِللا
إنْ كنتُ خُنْتُ وَأضمرتُ السُّلوّ ،
فلا بلغتُ يا أملي ، من قربك َ ، الأمَلا
والله لا علقتْ نفْسي بغيركمُ ؛
ولا اتَّخَذْْتُ سوَاكمْ منكمُ بَدَلا
*****
أحِينَ عَلِمْتَ حَظّكَ من ودادي ؛
وَلمْ تَجْهَلْ مَحَلّكَ منْ فُؤادِي
وقَادَنِي الهَوى ، فانقَدْتُ طَوعاً ،
ومَا مَكّنْتُ غَيرَكَ مِنْ قِيَادِي
رضيتَ ليَ السقامَ لباسَ جسْمِ ،
كَحَلْتُ الطَّرْفَ مِنْهُ بالسُّهَادِ
أجِلْ عينَيْكَ في أسطار كتبي ،
تجدْ دمْعي مزاجاً للمِدادِ
فدَيْتُكَ إنّني قدْ ذابَ قلبي
مِنَ الشّكْوَى إلى قَلْبٍ جَمَادِ
قطّعتَني شَغَفاً ، أوْرَثتَني عِللا
إنْ كنتُ خُنْتُ وَأضمرتُ السُّلوّ ،
فلا بلغتُ يا أملي ، من قربك َ ، الأمَلا
والله لا علقتْ نفْسي بغيركمُ ؛
ولا اتَّخَذْْتُ سوَاكمْ منكمُ بَدَلا
*****
أحِينَ عَلِمْتَ حَظّكَ من ودادي ؛
وَلمْ تَجْهَلْ مَحَلّكَ منْ فُؤادِي
وقَادَنِي الهَوى ، فانقَدْتُ طَوعاً ،
ومَا مَكّنْتُ غَيرَكَ مِنْ قِيَادِي
رضيتَ ليَ السقامَ لباسَ جسْمِ ،
كَحَلْتُ الطَّرْفَ مِنْهُ بالسُّهَادِ
أجِلْ عينَيْكَ في أسطار كتبي ،
تجدْ دمْعي مزاجاً للمِدادِ
فدَيْتُكَ إنّني قدْ ذابَ قلبي
مِنَ الشّكْوَى إلى قَلْبٍ جَمَادِ
December 26, 2016
شاعر من الفطاحل غني عن التعريف...وأجمل ما قرأت الضادية التي رد بها على أبي عامر حين نافسه على حب ولادة بن المستكفي ونونيته الشهيرة...وبعض الأبيات الرائعة الراقية
مَا تَوبَتِي بِنَصُوحٍ، مِن مَحبَّتِكُم
لَا عَذَّبَ اللَّهُ، إلَّا عَاشِقاً تَابَا
فَدَيْتُكَ، إِنَّ الشَّوْقَ لِي مُذْ هَجَرْتَنِي
مُمِيتٌ فَهَلْ لِي مِنْ وِصَالِكَ بَاعِثً؟
ولَئِنْ تَجَنَّبْتِ الرَّشَادَ بِغَدْرَةٍ
لم يَهوِ بِي، في الغَيِّ، غَيْرُ هَوَاكِ
أهدي إليَّ بَقِيَّةَ المِسوَاكِ
لَا تُظهري بخلا بعود أَرَاكِ
فلعَلَّ نَفسِي، أَنْ يُنَفَّسَ سَاعَةً
عَنْهَا بتقبيل المُقَبِّلِ فَاكِ
مَا تَوبَتِي بِنَصُوحٍ، مِن مَحبَّتِكُم
لَا عَذَّبَ اللَّهُ، إلَّا عَاشِقاً تَابَا
فَدَيْتُكَ، إِنَّ الشَّوْقَ لِي مُذْ هَجَرْتَنِي
مُمِيتٌ فَهَلْ لِي مِنْ وِصَالِكَ بَاعِثً؟
ولَئِنْ تَجَنَّبْتِ الرَّشَادَ بِغَدْرَةٍ
لم يَهوِ بِي، في الغَيِّ، غَيْرُ هَوَاكِ
أهدي إليَّ بَقِيَّةَ المِسوَاكِ
لَا تُظهري بخلا بعود أَرَاكِ
فلعَلَّ نَفسِي، أَنْ يُنَفَّسَ سَاعَةً
عَنْهَا بتقبيل المُقَبِّلِ فَاكِ
September 15, 2014
من الصفحة التاسعة إلى الثامنة و السبعون جُمعت قصائد ابن زيدون في الغزل والحنين و وصف الطبيعة ولعل هذه الأغراض هي أجمل ما كتب فيه ابن زيدون ثم ينتقل الديوان إلى الشكوى و العتاب الخفيفين ثم المدح و الرثاء أكثر ما كتب ابن زيدون و أثقله في هذين الغرضين لم أجد أي متعة فيهما كانا كما نقول اليوم في لهجتنا "تطبيل" ثم خُتم الديوان بأبيات قصيرة من الأغراض المختلفة .
September 7, 2015
أنّى أضيّعُ عهدكْ؟ أمْ كيفَ أخلِفُ وعدَكْ
وقدْ رأتْكَ الأماني رِضى ً، فَلَمْ تَتَعَدّكْ
يا ليتَ ما لكَ عنْدي منَ الهوى ، ليَ عندَكْ
فَطَالَ لَيْلُكَ بَعْدِي، كطولِ ليْليَ بعدَكْ
سَلْني حَيَاتي أهَبْها، فلسْتُ أملكُ ردّكْ
الدّهْرُ عَبْدِيَ، لَمّا أصْبَحتُ، في الحبّ، عَبدَكْ
اول قراءة لي مع ابن زيدون حقيقة من اروع الشعراء اللي قرتلهم
لغة جميلة وجذابة وان كانت صعبه احيانا كثيرة
وقدْ رأتْكَ الأماني رِضى ً، فَلَمْ تَتَعَدّكْ
يا ليتَ ما لكَ عنْدي منَ الهوى ، ليَ عندَكْ
فَطَالَ لَيْلُكَ بَعْدِي، كطولِ ليْليَ بعدَكْ
سَلْني حَيَاتي أهَبْها، فلسْتُ أملكُ ردّكْ
الدّهْرُ عَبْدِيَ، لَمّا أصْبَحتُ، في الحبّ، عَبدَكْ
اول قراءة لي مع ابن زيدون حقيقة من اروع الشعراء اللي قرتلهم
لغة جميلة وجذابة وان كانت صعبه احيانا كثيرة
January 6, 2016
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ
صدق الله العظيم!
صدق الله العظيم!
July 26, 2017
النسخة التي قرأتها مختلفة , هاكم تفاصيلها :
- ديوان ابن زيدون ورسائله
- شرح وتحقيق علي عبدالعظيم
- صدر عن دار نهضة مصر ,1957 م
- يقع في 794 صفحة
- النسخة أثرية , ولكنها رائعة وغنيةٌ جداً () وقعتُ عليها في مكتبة المدرسة =)
/
يظلُّ لذكر الأندلسِ ذلك الحنينُ الذي يهزّ الوجدان , ولشعراء الأندلس قدرهم المتميز , وأميرهم هو ابن زيدون , الذي يجعلكَ قصيدهُ
تحلق في سماواتٍ من الجمال ما خطر ببالك ولوجها ..
يستحق كل دقيقة ()
- ديوان ابن زيدون ورسائله
- شرح وتحقيق علي عبدالعظيم
- صدر عن دار نهضة مصر ,1957 م
- يقع في 794 صفحة
- النسخة أثرية , ولكنها رائعة وغنيةٌ جداً () وقعتُ عليها في مكتبة المدرسة =)
/
يظلُّ لذكر الأندلسِ ذلك الحنينُ الذي يهزّ الوجدان , ولشعراء الأندلس قدرهم المتميز , وأميرهم هو ابن زيدون , الذي يجعلكَ قصيدهُ
تحلق في سماواتٍ من الجمال ما خطر ببالك ولوجها ..
يستحق كل دقيقة ()
September 30, 2009
كان أول ديوان قرأته, أحبه جداً, وأحفظ الكثير من أبياته
November 5, 2014
يا من لو تشترى منه ....
ساعة بدهر ما كانت غالية
ساعة بدهر ما كانت غالية
March 19, 2018
لستُ شاعرًا ولا أديبًا ، لكن أشعار ابن زيدون تحرك الحجر وتجعل الشجر تطرب لأوتار المحبة وعذوبة الألفاظ . سبحان من وهبه جمال الكلام وروحه وغرضه وجوابه .
ما رأيت مثله أبدًا أبدًا
ما رأيت مثله أبدًا أبدًا
January 7, 2021
ديوان خفيف المعشر، "لطيف الحوار، أديب الجدل"، دُهشت من ذكاء استعارات ابن زيدون وبلاغته وكأنه ما خُلق الكلام إلا ليصيغهُ شعرًا!
أحببته بكل ما فيّ..
أحببته بكل ما فيّ..
Displaying 1 - 30 of 59 reviews