تلخيص منطق أرسطو

by ibn Rushd, ابن رشد, جيرار جهامي

7 مجلدات
في 5 كتب
دراسة وتحقيق:
د. جيرار جهامي

سلسلة علم المنطق.
--
المؤلف:
بين المعلم الأول أرسطو والشارح الأكبر ابن رشد رابط عضوي جامع, تغلغل الفكر بين ثناياه ليعيد بواسطته فيلسوف المغرب إحياء مذهب فيلسوف أسطاجيرا ومنطقه المتحكم بمنهج ومنهجية العلوم الإسلامية. ويبدو تلخيص ابن رشد لهذا المنطق, شرحًا وتعليقًا, من أبرز المراجع في ميدان "المنطقيات" عند العرب الذين استغلوا ""الأورغانون"" في ضبط علومهم برهانيًا وجدليًا: من الفلسفة إلى الكلام, ومن الفقه إلى النحو.

إننا إذ نقدم إلى القارئ العبي هذه المجموعة المنطقية, نود أن نشبع عنده رغبة العودة إلى العب من هذا المنبع الذي لاينضب ذهنيًا, محققين إحدى أمنياته ألا وهي إسهامنا المتواضع في تحقيق المخطوطات العربية النفيسة. إن هدفنا إحياء التراث الفين الذي مازالت أصداء منهجياته, ومصطلحاته, وآراء صانعيه, تتردد مرشدة الأجيال الطالعة تحقيقًا لنهضة علمية وفكرية أكيدة, تصل بين الماضي والحاضر بمنهجية وضعية تطورية.

Genres: Philosophy, Logic

1250 pages, غلاف عادي

First published January 1, 1992

About the author

Arabic version: ابن رشد
Commentaries of well known Arab philosopher, jurist, and physician Averroës or Averrhoës, also ibn Rushd, of Spain on Aristotle exerted a strong influence on medieval Christian theology.

Abu'l-Walid Ibn Rushd, better as Averroes, stands as a towering figure in the history of Islamic as that of west European thought. In the Islamic world, he played a decisive role in the defense of Greeks against the onslaughts of the Ash'arite (Mutakallimun), led by Abu Hamid al-Ghazali, and in the rehabilitation.

A common theme throughout his writings properly understood religion with no incompatibility. His contributions took many forms, ranging from his detailed, his defense against the attacks of those who condemned it as contrary to Islam and his construction of a form, cleansed as far as possible at the time of Neoplatonism.

After centuries of nearly total oblivion in west Europe, world recognition as early as the 13th century contributed to the rediscovery of the master. That instrumental discovery launched Scholasticism in Latin and the Renaissance of the 15th-century Europe in due course. Since the publication of [title:Averroes et l'averroisme] of Ernest Renan in 1852, notwithstanding very little attention to work of Averroes in English, French showed greater interest.

See more here.

Reviews

[Sulaiman · Rating 4 out of 5]

كتاب مميز وحقيق بأن يكون مرجع قوي جدا للفلسفة اليونانية القديمة

ووضع الخطوط العريضة لفلسفة أرسطو بنظرة إسلامية متقدة الذكاء والمنهج

الكتاب صعب على من لم يتقن أساسيات المنطق
لكنه ملخص عظيم لمن أتقن ذلك العلم

[L]

بقي الكتاب الأخير، لم أجده pdf للأسف.