El llibre m'ha agradat tant que sento una imperiosa necessitat de fugir a la muntanya a llegir tots els clàssics de l'idealisme alemany, la seva culminació en Hegel i -per a Iliénkov- la seva superació en Marx.
L'objecte d'estudi del llibre és la relació del ser i el pensar. La primera meitat del llibre és una exposició d'aquest dilema en Descartes com a problema cos-ànima, en Spinoza com a cos pensant-naturalesa (sintetitzant que el pensament és un atribut de la substància) i finalment amb l'idealisme alemany seguint l'ordre Kant-Fichte-Schelling-Hegel. La segona meitat del llibre és un recull d'assajos sobre la solució materialista en Marx del problema del ser-pensar així com una crítica al materialisme vulgar que redueix el pensament al cervell (d'on es deriva el positivisme en ciència i l'essencialisme/biologicisme propi de la reacció trànsfoba).
Ale, moltes gràcies a 2cuadrados per fer accessible el llibre i un petonet ideal que no està flotant pel cervell sinó que és una forma de l'activitat del ser social. Muac.
M'ha semblat força difícil i dens, però crec que he pogut entendre les línies generals, així que estic contenta-orgullosa (i amb ganes de llegir Hegel)
Un libro difícil de seguir, pero fundamental para entender por qué el marxismo es tan relevante ya no en política sino en filosofía.
Se hace un repaso de las principales tesis sobre la lógica desarrolladas por la filosofía, siguiendo a Descartes, Spinoza, Kant, Fichte, Schelling, Hegel y Feuerbach, para culminar explicando la importancia para la lógica del materialismo dialéctico.
Recomiendo el libro a quien quiera entender mejor la doctrina filosófica del marxismo, sobre todo si (como en mi caso) nunca se ha entendido a Hegel. Creo que este libro tiene éxito explicando las líneas de todo el pensamiento previo a este y por qué este es tan importante para Marx, Engels y Lenin.