What do you think?
Rate this book
غالية أو الرجل الذي سكن البرج مع ماتريوشكا
يبدو الموضوع مريبا وكثيرا للدهشة. لقد ظننت أنني أعتكف في مكان هادئ لا تحدث فيه أشياء مريبة مثيرة. ولكن يبدو أنني أخطأت وسيتحتم عليّ أن أعود إلى ورقاتي ودفاتري. هل سيكون هذا آخر .
استقصاء لي في حياتي. بعد أن تركت كل شيء ورائي. العظام كانت دقيقة والجمجمة صغيرة نسبيا. الظاهر أنها لامرأة أو فتاة لا أدري كم عمرها ولكني متأكد أنّ العظام لأنثى. أنا مضطرب يا بني لست أدري ماذا حلّ بي. لم أعد أملك عزم الشباب وسرعة قرارهم. لم أعد أريد أن أرجع إلى طرح الأسئلة وتعقب الأدلة عرفت أن كثرة طرح الأسئلة يمكن أن يجر عليك الزلال ويقحمك في دوامات لا نهاية لها.
استقصاء لي في حياتي. بعد أن تركت كل شيء ورائي. العظام كانت دقيقة والجمجمة صغيرة نسبيا. الظاهر أنها لامرأة أو فتاة لا أدري كم عمرها ولكني متأكد أنّ العظام لأنثى. أنا مضطرب يا بني لست أدري ماذا حلّ بي. لم أعد أملك عزم الشباب وسرعة قرارهم. لم أعد أريد أن أرجع إلى طرح الأسئلة وتعقب الأدلة عرفت أن كثرة طرح الأسئلة يمكن أن يجر عليك الزلال ويقحمك في دوامات لا نهاية لها.
168 pages, Unknown Binding
Published January 1, 2020
1 person is currently reading
22 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 13 of 13 reviews
February 29, 2020
غالية أو الرجل الذي سكن البرج مع ماتريوشكا
تتحدّث عن حقائق مدفونة بدأت تطفو على السطح مؤخرا، تحدثت عن غالية التي كانت استثناء وأرادت أن تدرس وتتعلّم الكتابة في زمن لا وجود إلا للمستعمر والتعلّم فقط للفتيان في الكتّاب وحفظ بعض سور القرآن لكن أسعفها شيخ المشايخ يوسف مالك أراضي تاكلسة وحقّق لها رغبتها ولولا عزيمتها وإصرارها على ذاك ما استطاعت أن توصل حقيقة ماضيها الذي تقاطع مع حضور عجوز كان يعشق مهنته "الصحافة والاستقصاء" فوجد نفسه في برج سكنته هذه المرأة سابقا وجرت فيه أحداث مازال يتناقلها العديد حتى بعد مرور أكثر من نصف قرن، في فترة لاتزال تونس تحت وطأة الاستعمار، إثر انتهاء الحرب العالمية الثانية..
تكشف الرواية عن أوضاع المجتمع الريفي البعيد عن الحاضرة والأجواء التي عاشتها غالية في كنف دادة زينة وما تعرّضت إليه في تجربتها الأليمة والمريرة وقدرتها على مواجهة المصاعب التي واجهتها.. لكنّها أمضت حياتها تنتظر حقيقة أُخفيت عنها عمرا بأكمله، حقيقة قصمت ظهرها.. وقد أهداها هذا الصحفي السكينة والهدوء عندما كشف عن نصف الحقيقة التي كانت تبحث عنها ومنحته هي النصف المتبقي وهكذا اكتملت الصورة عنده..
شخصية غالية كان شخصية قوية وشجاعة تحدثت فيها عن عائلتها التي تفككت ويتمها المبكّر، وتفضح حقيقة تفكير الأهالي آنذاك، أعراسهم، تقاليدهم وحتى مشاعرهم تجاه أبنائهم في وسط لا يرحم..
تبيّن لنا بساطة شخصية التونسي آنذاك ومواقفه حتى من المستعمر، لامبالاته وخوف النساء من البقاء وحيدات دون رجال والرضا بالفاقة والعمل ليلا نهارا وكلّ همومهم تتلخص في بيت يؤوي المرأة وأطفالها وزوجها حتى لو كان في نفس الغرفة مع الجدّ والجدّة..
تعيد طرح مفهوم السعادة الذي هو مغاير تماما عن مفهوم اليوم! فأقصى أمانيهم وأفراحهم أن يزوروا سيدي عبد الرحمان المكيّ وإضاءة الشموع وتضميخ أياديهم بالحنّة.. أو مواكبة عرس يتحدّث عن فخامته أهالي المنطقة..
لكنّ هذا الماضي استعاده رجل من قبره ليخرجه إلى النور من جديد منذ عثوره على جمجمة صغيرة..
فلا شيء يخفى في قرية صغيرة والسرّ لا يبقى مدفونا لمدّة طويلة بل فضح كذب وإشاعات طال عمرها..
رواية ممتعة وعذبة ❤️
تتحدّث عن حقائق مدفونة بدأت تطفو على السطح مؤخرا، تحدثت عن غالية التي كانت استثناء وأرادت أن تدرس وتتعلّم الكتابة في زمن لا وجود إلا للمستعمر والتعلّم فقط للفتيان في الكتّاب وحفظ بعض سور القرآن لكن أسعفها شيخ المشايخ يوسف مالك أراضي تاكلسة وحقّق لها رغبتها ولولا عزيمتها وإصرارها على ذاك ما استطاعت أن توصل حقيقة ماضيها الذي تقاطع مع حضور عجوز كان يعشق مهنته "الصحافة والاستقصاء" فوجد نفسه في برج سكنته هذه المرأة سابقا وجرت فيه أحداث مازال يتناقلها العديد حتى بعد مرور أكثر من نصف قرن، في فترة لاتزال تونس تحت وطأة الاستعمار، إثر انتهاء الحرب العالمية الثانية..
تكشف الرواية عن أوضاع المجتمع الريفي البعيد عن الحاضرة والأجواء التي عاشتها غالية في كنف دادة زينة وما تعرّضت إليه في تجربتها الأليمة والمريرة وقدرتها على مواجهة المصاعب التي واجهتها.. لكنّها أمضت حياتها تنتظر حقيقة أُخفيت عنها عمرا بأكمله، حقيقة قصمت ظهرها.. وقد أهداها هذا الصحفي السكينة والهدوء عندما كشف عن نصف الحقيقة التي كانت تبحث عنها ومنحته هي النصف المتبقي وهكذا اكتملت الصورة عنده..
شخصية غالية كان شخصية قوية وشجاعة تحدثت فيها عن عائلتها التي تفككت ويتمها المبكّر، وتفضح حقيقة تفكير الأهالي آنذاك، أعراسهم، تقاليدهم وحتى مشاعرهم تجاه أبنائهم في وسط لا يرحم..
تبيّن لنا بساطة شخصية التونسي آنذاك ومواقفه حتى من المستعمر، لامبالاته وخوف النساء من البقاء وحيدات دون رجال والرضا بالفاقة والعمل ليلا نهارا وكلّ همومهم تتلخص في بيت يؤوي المرأة وأطفالها وزوجها حتى لو كان في نفس الغرفة مع الجدّ والجدّة..
تعيد طرح مفهوم السعادة الذي هو مغاير تماما عن مفهوم اليوم! فأقصى أمانيهم وأفراحهم أن يزوروا سيدي عبد الرحمان المكيّ وإضاءة الشموع وتضميخ أياديهم بالحنّة.. أو مواكبة عرس يتحدّث عن فخامته أهالي المنطقة..
لكنّ هذا الماضي استعاده رجل من قبره ليخرجه إلى النور من جديد منذ عثوره على جمجمة صغيرة..
فلا شيء يخفى في قرية صغيرة والسرّ لا يبقى مدفونا لمدّة طويلة بل فضح كذب وإشاعات طال عمرها..
رواية ممتعة وعذبة ❤️
Read
August 6, 2020قبل عام ونيف عندما قرأت غرفة الأكاذيب لنفس الكاتبة ، توجست مما أحسسته من أثر خفي لروايةالصمت يمتد على هذه المجموعة . اليوم في غالية ما يمكن ملاحظته بجلاء هو أننا أمام انطلاقة جديدة ومختلفة للزيادي وقلمها عن سابقتها الصمت .
لعل أهم معالم التجديد في هذا العمل هو الحبكة المتقونة، تداخل القصتين : الإطار و المضمنة حتى يصعب تمييز القصتين أيهما الاطار و أيهما المضمنة خاصة مع ظهور راو ثالث مفاجئ في آخر النص. تداخل الرواة هذا ينسف أسس العمل لد القارئ فهل حكاية غالية و حكاية الصحفي ساكن البرج قصتان وقعتا حقا ؟ أم أن غالية ليست سوى هلوسات في ذهن ذلك العجوز وهل أن العم بشير مريض بالزهايمر حقا أم أن صحفينا هو المريض حقا ؟ أم أن الجميع هذيان و أطياف ضائعة في عالم الكلب ؟ هذه الأسئلة هي ما تصنع جدة هذا العمل وطرافته و تفرده في مسيرة الزيادي .
من جهة أخرى الإطار الزماني والمكاني يطرح بدوره تحديات جمة فالعمل على تونس بعد الحرب العالمية الثانية وتحديدا العمل على بيئة ريفية - تاكلسة في عملنا هذا - يطرح صعوبات جمة على مستوى الخطاب المحكي و العادات والأعراف و الثياب . وهنا تكمن في نظري أهمية هذه الرواية، فالزيادي نجحت نجاحا كبيرا في حفظ ذاكرة تاكلسة، اللهجة وكما نقول بالدارجة " جابتها قد قد " الملية وبقية مكونات الثوب الريفي التونسي ، اعراف الزيارة و الأشغال الريفية اليومية من مطبخ و جلب ماء و أعمال منزلية وفلاحية كلها جوانب حفرت فيها الزيادي مليح لنجد أمامنا سفرا حيا يأرخ لما تتجاهله كتب التاريخ: تاريخ البسطاء و المنسيين . لكن لابد من الإشارة لكون هذا الطابع التأريخي ان جاز التعبير في عدة مواضع احتل حيزا كبيرا على حساب السرد أحيانا .
من جهة أخرى ، الشخصية الأكثر نضوجا في نظري واكتمالا في العمل هي شخصية " الشيخ يوسف العفيفي " . العفيفي شخصية مركبة جدا ولو عدنا لتاريخ تونس الاستعمارية وحتى قبلها بقليل لوجدنا كثيرا من أمثاله : ذلك الارستقراطي الريفي الذي يتنازعه عالمان متباينان : الإنتماء لطبقة رفيعة قديمة تتجلى في صور " المشيخة و الفروسية ، رفض مصاهرة من هم أدنى منه وحميته البدوية عندما حاول الفرنسيون احتجاز النساء " و البحث عن موطئ قدم في عالم الحداثة " البرج الحديث ، المكتبة العصرية ، ربط علاقة متينة مع الجندرمة " . الشيخ يوسف وكما يناديه خماسته و اتباعه " باباي " وهو لعمري أجل واوجز وصف يلخص كل شيء هو مثال لأنموذج المستبد المتنور الذي ساد تون القرن 19-20 أبو الجميع وصاحب الوصاية عليهم ، الموفق بين المتقلبات و الواقف في المنتصف بين عالمين متباينين . لعل هذا الحمل الثقيل هو الذي جعل صاحبنا يشيب مبكرا .
هذه أهم النقاط التي وددت طرحها ، كانت لي جملة من التحفظات و النقاط التي رأيت انها تستحق مزيدا من الاهتمام ولكن اكتشفت ان العمل سيصدر منه جزء ثاني . وعليه فقد أرجأت الحديث عليها لحين صدور الجزء الثاني.
سعدت بهذا العمل و باكتشاف هند زيادي جديدة فيه .
لعل أهم معالم التجديد في هذا العمل هو الحبكة المتقونة، تداخل القصتين : الإطار و المضمنة حتى يصعب تمييز القصتين أيهما الاطار و أيهما المضمنة خاصة مع ظهور راو ثالث مفاجئ في آخر النص. تداخل الرواة هذا ينسف أسس العمل لد القارئ فهل حكاية غالية و حكاية الصحفي ساكن البرج قصتان وقعتا حقا ؟ أم أن غالية ليست سوى هلوسات في ذهن ذلك العجوز وهل أن العم بشير مريض بالزهايمر حقا أم أن صحفينا هو المريض حقا ؟ أم أن الجميع هذيان و أطياف ضائعة في عالم الكلب ؟ هذه الأسئلة هي ما تصنع جدة هذا العمل وطرافته و تفرده في مسيرة الزيادي .
من جهة أخرى الإطار الزماني والمكاني يطرح بدوره تحديات جمة فالعمل على تونس بعد الحرب العالمية الثانية وتحديدا العمل على بيئة ريفية - تاكلسة في عملنا هذا - يطرح صعوبات جمة على مستوى الخطاب المحكي و العادات والأعراف و الثياب . وهنا تكمن في نظري أهمية هذه الرواية، فالزيادي نجحت نجاحا كبيرا في حفظ ذاكرة تاكلسة، اللهجة وكما نقول بالدارجة " جابتها قد قد " الملية وبقية مكونات الثوب الريفي التونسي ، اعراف الزيارة و الأشغال الريفية اليومية من مطبخ و جلب ماء و أعمال منزلية وفلاحية كلها جوانب حفرت فيها الزيادي مليح لنجد أمامنا سفرا حيا يأرخ لما تتجاهله كتب التاريخ: تاريخ البسطاء و المنسيين . لكن لابد من الإشارة لكون هذا الطابع التأريخي ان جاز التعبير في عدة مواضع احتل حيزا كبيرا على حساب السرد أحيانا .
من جهة أخرى ، الشخصية الأكثر نضوجا في نظري واكتمالا في العمل هي شخصية " الشيخ يوسف العفيفي " . العفيفي شخصية مركبة جدا ولو عدنا لتاريخ تونس الاستعمارية وحتى قبلها بقليل لوجدنا كثيرا من أمثاله : ذلك الارستقراطي الريفي الذي يتنازعه عالمان متباينان : الإنتماء لطبقة رفيعة قديمة تتجلى في صور " المشيخة و الفروسية ، رفض مصاهرة من هم أدنى منه وحميته البدوية عندما حاول الفرنسيون احتجاز النساء " و البحث عن موطئ قدم في عالم الحداثة " البرج الحديث ، المكتبة العصرية ، ربط علاقة متينة مع الجندرمة " . الشيخ يوسف وكما يناديه خماسته و اتباعه " باباي " وهو لعمري أجل واوجز وصف يلخص كل شيء هو مثال لأنموذج المستبد المتنور الذي ساد تون القرن 19-20 أبو الجميع وصاحب الوصاية عليهم ، الموفق بين المتقلبات و الواقف في المنتصف بين عالمين متباينين . لعل هذا الحمل الثقيل هو الذي جعل صاحبنا يشيب مبكرا .
هذه أهم النقاط التي وددت طرحها ، كانت لي جملة من التحفظات و النقاط التي رأيت انها تستحق مزيدا من الاهتمام ولكن اكتشفت ان العمل سيصدر منه جزء ثاني . وعليه فقد أرجأت الحديث عليها لحين صدور الجزء الثاني.
سعدت بهذا العمل و باكتشاف هند زيادي جديدة فيه .
December 4, 2020
رواية تونسية معتقة ميا في الميا
ثلاثة بنيات صغار يتيمات الأب غالية وغزيل ونسرية. يعيشوا كخدم تقريبا عند عمهم الجيلاني ومرتو الزينة. أم البنات هي قمرة، مرا يبدو أنو مسيرتها في الحياة خلاتها مرا ذليلة فاقدة لأي شعور بالأمومة. باردة، بلاش همة. حاجة خلات بناتها الثلاثة وحدة فيهم مازالت رضيعة يواجهو حياة صعيبة برشا في ظل غياب الأب.
في الفترة التاريخية المذكورة، موش كان غياب الأب يخلي الحياة صعيبة، فما زادا النظام الاقطاعي، وأيضا طريقة تفكير المجتمع البدوي في مؤسسة العائلة. النظام الاقطاعي يقوم بالأساس على أقلية من العائلات تملك الأرض، وأغلبية من عائلات الخماسة. ناس تخدم نهار وليل مقابل 5/1 من حصاد الأرض. في مطلع الرواية تستعرض هند شبكة العلاقات العمودية للمجتمع الاقطاعي. الشيخ يوسف بن العفيف الدخلي هو الاقطاعي الكبير بنا برج في هنشير العيون على سفح جبل سيدي عبد الرحمان ويسميوه السكان عين الزبدة. ونصًب محمد السائس سائسا للبرج يقوم بخدمتو وخدمة عائلة الشيخ. ومحمد هذا هو ليعطا الأمر بتسليم مفاتح حانوت جاكوب للجيلاني عم البنات باش يعملو طاحونة استعدادا للحصاد. ومن هنا تبدا الحكاية.
الثلاثة بنات هن الحلقة الأضعف في النسيج المجتمعي. زوجة عمهم ،الزينة، مرا مسمامة، تعتبرهن زيادة وعالة على عايلتها. وعلى خاطر راجلها ما يكسرلهاش كلمتها نجمت تعمل فيهم ليتحب وخلاتهم مجرد خدم عندها، تأمر وتعاقب بطرق لا إنسانية. الانتقال لخدمة البرج، كان بالنسبة للبنات مهرب من برشا هم عاشوه مع عايلة عمهم. في البرج تعرفت غالية على مامية، مرت الشيخ يوسف ومن أدراك، طفلة صغيرة مازالت تلعب بعرايس الشوالق في السر. عرس باها الشيخ على صغر سنها، وتعرفت علاها غالية وولاو يلعبو مع بعضهم. وفي نهار من نهارات قررت مامية توري غالية مكتبة راجلها الشيخ. في اللحظة هاكي عرفت غالية أنها تحب تتعلم تقرى وتكتب. وأنو السر الموجود في الجرايد والكتب هو ليباش ينجاها من الهم. طريق غالية يتسمى أوضح من طريق خواتها. الصغيرة مازالت ما فاتتش 8 سنوات في آخر الرواية والكبيرة عرسولها بولد أخت الزينة، مرت عمهم ماغير ما شاورو حد. وهكا تحولت من خديمة لزوجة عمها الى خديمة لحماتها.
الفضاء ليخدمت عليه الكاتبة صغير وغني برشا. والأهم أنو يوثق توثيقا دراميا كل مكونات القرية القديمة في الحقيقة، كل تراثها المادي واللامادي، العادات الغذائية والمعمار القديم والأعراس وحتى مقام الولي الصالح ودورو في وظيفتو في المخيال الشعبي.
في مجتمع يعتبر المرأة مجرد أداة طيَعة للخدمة وقتلي ما تبداش من طبقة الاقطاعيين أو من بطانتها، في مجتمع يقصي المرأة من التعليم التقليدي. في مجتمع يتعامل مع البنات اليتيمات معاملة سيئة جدا وينفي ارادتهم في مسألة تزويجهم وفي مسائل أخرى. غزيل ونسرية وغالية، الكبيرة فيهم ربما ماتتجاوزش 11 سنة. والصغيرة مازالت تحتاج لحليب أمها وموش لاقيتو. كيفاش باش يحافضوا على حياتهم؟ وكيفاش باش يقاومو مستقبل مُظلم؟ وكيفاش باش ينجموا يتحرروا من هذا الكل؟ الرواية هي مسيرة الشخصيات هذي. تُثريها مقاطع وصفية للمكان ولجو المكان ولتفاصيل بسيكولوجية تخص نفسية الطفل في بداية تفكيكو لمحيطو ومحاولة فهمو لكثير من الأشياء ليتصنعلو عالمو. لعلاقتو ببدنو، وأحلامو، ومخاوفو، ولروابطو وصداقاتو وعداواتو.
اذا فيبالك الرواية هي هذا برك، زيد ركز معايا شوية
الى جانب حكاية البنات الثلاثة، فما حكاية أخرى تتحكى في شكل رسائل تقطع النسق السردي للحكاية الكبيرة وتستقل بذاتها. الرسائل هذي يقوم بكتابتها راجل كبير، يقول أنو صحفي تعرض لمشكلة كبيرة في اطار عملو الاستقصائي على ملف فساد بعد الثورة. يبدو أنو دخل يدو في عش الفرززو، لقا روحو على برة. الاطار الزماني للرسائل هذي حديث ولا يمت بصلة لاطار حكاية غالية. بعد سنوات من الصحافة الاستقصائية، يلقى الصحفي روحو يعيش في نفس البرج في تاكلسة. معاه كلبو ومعاه البشير، راجل كبير واحد آخر يقول أنو جا للبلاصة هذي يلوج على خواتو البنات ليعمرو ما قابلهم. الرسائل مشحونة بالندم، يكتبها الصحفي لولدو ليعمرو ماجاوبو. فيهم يطلب منو الاعتذار أنو عمرو لاقام بدورو كأب تجاه عايلتو، عمرو لحسس ولدو أنو يحبو ولا نجم يحافظ على عايلتو. كل عمرو استثمرو في الصحافة والباقي الكل تلفو. تنبني الرسائل المذكورة على خطاب أقل ما يقال عنو أنو يقطع القلب. في يوم من الأيام حب الصحفي يحفر بحيرة صغيرة في الحديقة، لقى عظام متاع طفلة مدفونة. أعلم الشرطة وبدات رحلة أخرى نحو اكتشاف حقيقة ما وجده. طبعا من دون شك، الحدث هذا هو ليعندو علاقة بقصة غالية. علاقة غامضة يفك رموزها في آخر الرواية الكلب. ايه نعم، هند الزيادي خلات 6 صفحات في اللخر، يروي فيهم الكلب المرافق للصحفي التفاصيل الصغيرة ليترفع كل الغموض من على كل حيثيات القصة، شنوة صار للبنات؟ شكونو البشير وشكون خواتو؟ علاش ولد الصحفي عمرو ما جاوب بوه؟
هذا الكل في رواية غالية، رواية عجبتني برشا.
ثلاثة بنيات صغار يتيمات الأب غالية وغزيل ونسرية. يعيشوا كخدم تقريبا عند عمهم الجيلاني ومرتو الزينة. أم البنات هي قمرة، مرا يبدو أنو مسيرتها في الحياة خلاتها مرا ذليلة فاقدة لأي شعور بالأمومة. باردة، بلاش همة. حاجة خلات بناتها الثلاثة وحدة فيهم مازالت رضيعة يواجهو حياة صعيبة برشا في ظل غياب الأب.
في الفترة التاريخية المذكورة، موش كان غياب الأب يخلي الحياة صعيبة، فما زادا النظام الاقطاعي، وأيضا طريقة تفكير المجتمع البدوي في مؤسسة العائلة. النظام الاقطاعي يقوم بالأساس على أقلية من العائلات تملك الأرض، وأغلبية من عائلات الخماسة. ناس تخدم نهار وليل مقابل 5/1 من حصاد الأرض. في مطلع الرواية تستعرض هند شبكة العلاقات العمودية للمجتمع الاقطاعي. الشيخ يوسف بن العفيف الدخلي هو الاقطاعي الكبير بنا برج في هنشير العيون على سفح جبل سيدي عبد الرحمان ويسميوه السكان عين الزبدة. ونصًب محمد السائس سائسا للبرج يقوم بخدمتو وخدمة عائلة الشيخ. ومحمد هذا هو ليعطا الأمر بتسليم مفاتح حانوت جاكوب للجيلاني عم البنات باش يعملو طاحونة استعدادا للحصاد. ومن هنا تبدا الحكاية.
الثلاثة بنات هن الحلقة الأضعف في النسيج المجتمعي. زوجة عمهم ،الزينة، مرا مسمامة، تعتبرهن زيادة وعالة على عايلتها. وعلى خاطر راجلها ما يكسرلهاش كلمتها نجمت تعمل فيهم ليتحب وخلاتهم مجرد خدم عندها، تأمر وتعاقب بطرق لا إنسانية. الانتقال لخدمة البرج، كان بالنسبة للبنات مهرب من برشا هم عاشوه مع عايلة عمهم. في البرج تعرفت غالية على مامية، مرت الشيخ يوسف ومن أدراك، طفلة صغيرة مازالت تلعب بعرايس الشوالق في السر. عرس باها الشيخ على صغر سنها، وتعرفت علاها غالية وولاو يلعبو مع بعضهم. وفي نهار من نهارات قررت مامية توري غالية مكتبة راجلها الشيخ. في اللحظة هاكي عرفت غالية أنها تحب تتعلم تقرى وتكتب. وأنو السر الموجود في الجرايد والكتب هو ليباش ينجاها من الهم. طريق غالية يتسمى أوضح من طريق خواتها. الصغيرة مازالت ما فاتتش 8 سنوات في آخر الرواية والكبيرة عرسولها بولد أخت الزينة، مرت عمهم ماغير ما شاورو حد. وهكا تحولت من خديمة لزوجة عمها الى خديمة لحماتها.
الفضاء ليخدمت عليه الكاتبة صغير وغني برشا. والأهم أنو يوثق توثيقا دراميا كل مكونات القرية القديمة في الحقيقة، كل تراثها المادي واللامادي، العادات الغذائية والمعمار القديم والأعراس وحتى مقام الولي الصالح ودورو في وظيفتو في المخيال الشعبي.
في مجتمع يعتبر المرأة مجرد أداة طيَعة للخدمة وقتلي ما تبداش من طبقة الاقطاعيين أو من بطانتها، في مجتمع يقصي المرأة من التعليم التقليدي. في مجتمع يتعامل مع البنات اليتيمات معاملة سيئة جدا وينفي ارادتهم في مسألة تزويجهم وفي مسائل أخرى. غزيل ونسرية وغالية، الكبيرة فيهم ربما ماتتجاوزش 11 سنة. والصغيرة مازالت تحتاج لحليب أمها وموش لاقيتو. كيفاش باش يحافضوا على حياتهم؟ وكيفاش باش يقاومو مستقبل مُظلم؟ وكيفاش باش ينجموا يتحرروا من هذا الكل؟ الرواية هي مسيرة الشخصيات هذي. تُثريها مقاطع وصفية للمكان ولجو المكان ولتفاصيل بسيكولوجية تخص نفسية الطفل في بداية تفكيكو لمحيطو ومحاولة فهمو لكثير من الأشياء ليتصنعلو عالمو. لعلاقتو ببدنو، وأحلامو، ومخاوفو، ولروابطو وصداقاتو وعداواتو.
اذا فيبالك الرواية هي هذا برك، زيد ركز معايا شوية
الى جانب حكاية البنات الثلاثة، فما حكاية أخرى تتحكى في شكل رسائل تقطع النسق السردي للحكاية الكبيرة وتستقل بذاتها. الرسائل هذي يقوم بكتابتها راجل كبير، يقول أنو صحفي تعرض لمشكلة كبيرة في اطار عملو الاستقصائي على ملف فساد بعد الثورة. يبدو أنو دخل يدو في عش الفرززو، لقا روحو على برة. الاطار الزماني للرسائل هذي حديث ولا يمت بصلة لاطار حكاية غالية. بعد سنوات من الصحافة الاستقصائية، يلقى الصحفي روحو يعيش في نفس البرج في تاكلسة. معاه كلبو ومعاه البشير، راجل كبير واحد آخر يقول أنو جا للبلاصة هذي يلوج على خواتو البنات ليعمرو ما قابلهم. الرسائل مشحونة بالندم، يكتبها الصحفي لولدو ليعمرو ماجاوبو. فيهم يطلب منو الاعتذار أنو عمرو لاقام بدورو كأب تجاه عايلتو، عمرو لحسس ولدو أنو يحبو ولا نجم يحافظ على عايلتو. كل عمرو استثمرو في الصحافة والباقي الكل تلفو. تنبني الرسائل المذكورة على خطاب أقل ما يقال عنو أنو يقطع القلب. في يوم من الأيام حب الصحفي يحفر بحيرة صغيرة في الحديقة، لقى عظام متاع طفلة مدفونة. أعلم الشرطة وبدات رحلة أخرى نحو اكتشاف حقيقة ما وجده. طبعا من دون شك، الحدث هذا هو ليعندو علاقة بقصة غالية. علاقة غامضة يفك رموزها في آخر الرواية الكلب. ايه نعم، هند الزيادي خلات 6 صفحات في اللخر، يروي فيهم الكلب المرافق للصحفي التفاصيل الصغيرة ليترفع كل الغموض من على كل حيثيات القصة، شنوة صار للبنات؟ شكونو البشير وشكون خواتو؟ علاش ولد الصحفي عمرو ما جاوب بوه؟
هذا الكل في رواية غالية، رواية عجبتني برشا.
June 12, 2020
قراءة ممتعة ومشوقة للغاية،التهمتها في بضع سويعات لجمال وسلاسة الاسلوب.قراءة شدتني لما تحمله من غموض ودلالات،مليئة بالأقاصيص والخرافات والحكايات وثرثرات و"اكاذيب" العجائز وكبار السن الذين طغى عليهم النسيان و(الزهايمر) في بيئة جميلة اضفت سحرا للكتابة.
مشهد ريفي خلاب بمنازله المشتتةالمتواضعة،اراضية الشاسعة وحقوله المثمرة بشمال تونس تحديدا"هنشير العيون" تاكلسة فترة ما بعد الحرب.
رواية تثير الحيرة وتجعلك تعيش مع ابطالها.
الرواية تنقسم الى قسمين فهي تتمحور حول سخصيتين رئيسيتين في زمنين مختلفين الحاضر والماضي جمعهما نفس المكان.
تتحدث عن"غالية"الطفلةالمليئةبالحياة،المتمردة،المختلفة عن بنات جيلها.طفلةفصوليةبطبعها، متعطشة لفهم معاني الاشياء واسرار الحياة،شغوفة بالتعلم وتطمح للمعرفة وسط مجتمع ذكوري تعيش فيه،قوية رغم كل الحزن والبؤس والفقر والقهر واليتم الذي تعيشه مع اخوتيها،اذتسعى جاهدا لتحقيق ماتصبو اليه.هل ستتمكن من ذلك؟
الشخصية الثانية صحفي مسن متزهد قرر ان يكمل حياته في بيئة ريفية منعزلا،معتكفا فسكن البرج،حيث كان يرسل بصفة دائمة رسائل الى ابنه الذي يبدو ان العلاقة بينهما متوترة، فتبقى رسائله دون رد.لماذا لا يرد الابن رغم الاعتذار الدائم لوالده؟
ما العلاقة بين "غالية وصاحب البرج؟ما دلالة البرج هنا؟ماذا كان يمثل لمختلف الشخصيات؟هل هو ملاذ لمعرفة الحقيقة والقطع مع الماضي؟ماهي الحقيقة وماهو الخيال؟اين الخرافة واين الواقع؟هل ان رواية كل من "غالية"و"العجوز"في حد ذاتهما واقعيتين؟الراوي الاخير يبعث فيك تساؤلات كثيرة حين يثير علاقته بالعجوز الذي يعتبره مهووسا.
عرائس ماتريوشكا لدى العجوز هل هي فقط تراث روسي لفتيات روسيات ام تمثلن شخصيات بالرواية؟فالرواية غاصت في فئة معينة في زمن معين كان للمراة فيها الحظ الأوفر بمختلف شرائحهم (مامية،فطيمة،قمرة،نسرية غزيل،زينة..) حتى صورة غلاف الرواية كان لها دلالة لا نعرفها الا في الصفحات الاخيرة.
رواية جميلة جدا ونهاية في غاية الابداع بقلم تونسي رائع للكاتبة هند الزيادي.
جعلتني متشوقة لقراءة رواياتها السابقة.
انصحكم ب"غالية"❤❤
اقتباسات اعجبتني:
"ماتريوشكا هي المرأة الوحيدة التي تتفق معي،جميلة،صامتة،هادئة"
"رفعت الستارة....فاذا بي امام مكتبة ضخمة فيها كتب من كل حجم ونوع...وكنت خجلة من عدم قدرتي على القراءة لأعرف من هن"
"نمت ليلتها نوما قلقا وكنت اشعر في قرارة نفسي ان تلك الكتب ستكون بوابتي لحياة اخرى مختلفة ....وضعفها"
"لاول مرة اكتشف لوني... لم أشبع بعد من صورتي في المرآة.كانت تحمل كل تاريخي ومنها تعرفت على البنت التي تسكن جسدي"
روعة بأتم معنى الكلمة ❤❤❤
مشهد ريفي خلاب بمنازله المشتتةالمتواضعة،اراضية الشاسعة وحقوله المثمرة بشمال تونس تحديدا"هنشير العيون" تاكلسة فترة ما بعد الحرب.
رواية تثير الحيرة وتجعلك تعيش مع ابطالها.
الرواية تنقسم الى قسمين فهي تتمحور حول سخصيتين رئيسيتين في زمنين مختلفين الحاضر والماضي جمعهما نفس المكان.
تتحدث عن"غالية"الطفلةالمليئةبالحياة،المتمردة،المختلفة عن بنات جيلها.طفلةفصوليةبطبعها، متعطشة لفهم معاني الاشياء واسرار الحياة،شغوفة بالتعلم وتطمح للمعرفة وسط مجتمع ذكوري تعيش فيه،قوية رغم كل الحزن والبؤس والفقر والقهر واليتم الذي تعيشه مع اخوتيها،اذتسعى جاهدا لتحقيق ماتصبو اليه.هل ستتمكن من ذلك؟
الشخصية الثانية صحفي مسن متزهد قرر ان يكمل حياته في بيئة ريفية منعزلا،معتكفا فسكن البرج،حيث كان يرسل بصفة دائمة رسائل الى ابنه الذي يبدو ان العلاقة بينهما متوترة، فتبقى رسائله دون رد.لماذا لا يرد الابن رغم الاعتذار الدائم لوالده؟
ما العلاقة بين "غالية وصاحب البرج؟ما دلالة البرج هنا؟ماذا كان يمثل لمختلف الشخصيات؟هل هو ملاذ لمعرفة الحقيقة والقطع مع الماضي؟ماهي الحقيقة وماهو الخيال؟اين الخرافة واين الواقع؟هل ان رواية كل من "غالية"و"العجوز"في حد ذاتهما واقعيتين؟الراوي الاخير يبعث فيك تساؤلات كثيرة حين يثير علاقته بالعجوز الذي يعتبره مهووسا.
عرائس ماتريوشكا لدى العجوز هل هي فقط تراث روسي لفتيات روسيات ام تمثلن شخصيات بالرواية؟فالرواية غاصت في فئة معينة في زمن معين كان للمراة فيها الحظ الأوفر بمختلف شرائحهم (مامية،فطيمة،قمرة،نسرية غزيل،زينة..) حتى صورة غلاف الرواية كان لها دلالة لا نعرفها الا في الصفحات الاخيرة.
رواية جميلة جدا ونهاية في غاية الابداع بقلم تونسي رائع للكاتبة هند الزيادي.
جعلتني متشوقة لقراءة رواياتها السابقة.
انصحكم ب"غالية"❤❤
اقتباسات اعجبتني:
"ماتريوشكا هي المرأة الوحيدة التي تتفق معي،جميلة،صامتة،هادئة"
"رفعت الستارة....فاذا بي امام مكتبة ضخمة فيها كتب من كل حجم ونوع...وكنت خجلة من عدم قدرتي على القراءة لأعرف من هن"
"نمت ليلتها نوما قلقا وكنت اشعر في قرارة نفسي ان تلك الكتب ستكون بوابتي لحياة اخرى مختلفة ....وضعفها"
"لاول مرة اكتشف لوني... لم أشبع بعد من صورتي في المرآة.كانت تحمل كل تاريخي ومنها تعرفت على البنت التي تسكن جسدي"
روعة بأتم معنى الكلمة ❤❤❤
March 7, 2020
A novel that would take you to another dimension, more like a time machine. You would travel to a world that you have never lived yet it would make it so familiar. Eventually, you would have a new bestfriend "غاليه" that would take you through her journey and make you part of her story. The mystery and enigma are woven within the story in a way that would make you unable to put the book away. Page after page, you are one step close to unveiling the mystery of our beloved "غاليه".Enter the twisting, turning tunnels of this wonderful world and find "غاليه". روايه من شأنها ان تفتح نوافذ عوالم جديدة و تدفعنا إلي التمعن في ماهية الحقيقة.
February 24, 2021
يعرف سعيد يقطين الخطاب الروائي بأنه "الطريقة التي تقدم بها المادة الحكائية للرواية وقد تكون المادة الحكائية واحدة لكن ما يتغير هو الخطاب في محاولة كتابتها" وقد لمسنا حرص الكاتبة هند الزيادي في روايتها "غالية أو الرجل الذي سكن البرج مع ماتريوشكا" الصادرة عن دار زينب للنشر على تجسيد فلسفة الجمال ونمذجة اسلوبها الروائي والارتقاء به من وضعية الخطاب العادي الى الخطاب الأدبي الحديث.
الغلاف: غلاف أسود يتوسطه إطار مذهب لصورة بالأبيض والأسود تجسد ثلاث بنات ستنقل عنهن الكاتبة هند الزيادي الكثير من الأحداث المتشعبة في تماسك ،و التي تمثل محور السرد.لون يتأكد لنا لاحقا ان اختياره كان بعد دراسة لمضمون رواية ستغرقنا لاحقا في سواد التفاصيل وتهزأ من توقعاتنا حول نهايتها و تحرمنا حتى من أمل بابتسامة في آخرها ولو تشفيا بمصير الشخصيات السلبيةالعدوانية، أو فرحا باستقامة ميزان العدل ولو بعد قرون.(كنت اتمنى لو انني ساعدتك على الايمان بأن الحياة يمكن ان تكون عادلة وأن النهايات دوما من جنس العمل لكنني سأخيب ظنك) قالتها غالية بحرقة بعدما حرمت حتى من التشفي بموت شنيع لزوجة العم القاسية والتي كانت سببا لمآسي عائلتها الصغيرة .
العنوان :منحت الكاتبة روايتها عنوانا آخر كرديف للعنوان الأصلي "غالية" وهو "الرجل الذي سكن البرج مع ماتريوشكا".وغالية هي الشخصية الرئيسية وأحد الأصوات الساردة بالرواية والتي جعلت القارئ يتابع حركتها السردية السريعة بانتباه حتى لا يتسبب كسر الكاتبة للنظام الزمني في افلات بعض من تسلسل الأحداث منه .
أما الرجل الذي سكن البرج فهوالصحفي المتقاعد و السارد الثاني الذي استخدمه ذكاء الكاتبة لتوظيف تقنية الاستباق للكشف عن ما سيطرأ لاحقا من أحداث (العثور على عظام الاخت الصغرى مدفونة)
لئن اختزل العنوان الشخصيات الرئيسية فقد حدد أيضا المكان. فالبرج هو المكان الذي دارت فيه وحوله الاحداث وهو سكن فاخر لمشغلها الغني من خلاله نقف على علوية الطبقة الغنية التي تشرف من فوق على تسيير العمال والخماسة والخدم كعبيد احيانا تدفع لهم مقابل عملهم ما يسد جوعهم ويجعلهم فقط على قيد الحياة كعبيد. وقد كان لغالية علاقة وشائجية به ففيه تغير واقعها للأفضل ومن خلاله حققت بعض احلامها البسيطة في أن تنام على شبع أو تلعب او أن تهنأ ببعض الأمن بعيدا عن حياة سحقها الفقر واليتم والمعاملة الخشنة من زوجة عمها زينة .البرج ايضا كان بعد قرون سكنا للصحفي الذي لم يكن حاضرا زمن الحكاية وانما كذلك فهو ليس طرفا محايدا بها .هناك كان التداخل المقصود من الكاتبة زمنيا وكذلك في الأحداث حتى انه يتهيأ لنا بالأول اننا إزاء روايتين في رواية واحدة لنتافجأ بعدها ان الفصول التي كان يكتبها او يرويها الصحفي سيكون لها علاقة بنهاية الرواية و بعض ازماتها .الصحفي مهمته الإخبار والبحث عن الحقيقة وقد كان اداة سردية بيد الكاتبة للكشف والاعلان بأسلوب مختلف تماما عن اسلوب غالية في الحكي فهند الزيادي استعانت بتقنية ادب الترسل الذي يمنح الرواية زوايا نظر اضافية ويربط ما بين الماضي فيها والحاضر .غير أن الحقيقة التي كانت هدفا لغالية والصحفي ليست واحدة بالرواية لانها لا تشمل فقط الكشف عن مصير غزيل ومن تسبب في موتها وانما لكل شخصية حقيقتها الخاصة التي تظهر على ملامح رسمتها الكاتبة بدقة نفسيا ومظهريا وخططت لها جيدا .التخطيط هنا كان بهدف تحقيق توءمة ما بين الوصف الخارجي والداخلي او ما بين النوايا و السلوك ومستويات بلوغ كل منهما اهداف السرد الفني دلالة ومضمونا .يتجلى هذا في مقارنة سلوكات الصحفي العاطفية تجاه ابنه بسلوكات قمرة ام غالية والتي تشابهت في الاهمال و الافتقار للحنان.المشكلة إذن ليست في الفقر وصعوبة العيش واليتم والجوع والعراء فقط وانما في قسوة القلوب ."البشر أمرهم غريب لا يعرفون قيمة المحبة إلا ساعة الفراق"هكذا قال الصحفي في رسائله لابنه الميت . الحب كفكرة في أحداث الرواية كان منعدما الا في ما يخص غالية واخواتها ماعدا ذلك فكل الشخصيات تقريبا ولأسباب عديدة متعلقة بالجهل و بالأوضاع الاجتماعية والاقتصادية في تلك الفترة لم يكن للحب قيمته ولا تأثيره في تغيير السلوكات او إضافة بقعة من البياض في مساحة متسعة من السواد تتعدد عناصره وتصبح قضايا تعالجها الكاتبة في روايتها (استغلال الاطفال وتشغيلهم ،زواج القصر،دونية المرأة ،التفاوت الطبقي..) ولئن كانت الأحداث الرئيسية زمن الاستعمار فإن القضايا التي تطرحها الكاتبة والتي استعانت في سردها بغالية والصحفي او السارد الثالث كلبه لازلت متجددة في اشكال اكثر فظاعة ولم تنتهي بالتقادم ولا بالتطور ولا بالمدنية ولم يكن استدعاء شخصيات من الماضي سوى تذكير بالحاضر ومقارنة ضمنية في مستويات التشابه بينهم في واقع انساني موحش، إذ لا ننسى ان العنوان ورد به ايضا إسم ماتريوشكا (الدمية الروسية التي ترمز للمرأة الريفية) وماتريوشكا تحتوي على 3او 4 دمى متشابهة ولكنها تختلف في الحجم ويمكن ان يرمز التشابه الى الاشتراك في الوضع والحجم الى اختلاف مستوياته او الى مستويات الحقيقة داخل البشر و التي أجمعنا على صعوبة بلوغها معرفة او تجريبا، لذلك انهت الكاتبة روايتها بجملة تكتنز المعنى ألا وهي"هذه كانت رؤيتي للحقيقة والأمر متروك لك"
الغلاف: غلاف أسود يتوسطه إطار مذهب لصورة بالأبيض والأسود تجسد ثلاث بنات ستنقل عنهن الكاتبة هند الزيادي الكثير من الأحداث المتشعبة في تماسك ،و التي تمثل محور السرد.لون يتأكد لنا لاحقا ان اختياره كان بعد دراسة لمضمون رواية ستغرقنا لاحقا في سواد التفاصيل وتهزأ من توقعاتنا حول نهايتها و تحرمنا حتى من أمل بابتسامة في آخرها ولو تشفيا بمصير الشخصيات السلبيةالعدوانية، أو فرحا باستقامة ميزان العدل ولو بعد قرون.(كنت اتمنى لو انني ساعدتك على الايمان بأن الحياة يمكن ان تكون عادلة وأن النهايات دوما من جنس العمل لكنني سأخيب ظنك) قالتها غالية بحرقة بعدما حرمت حتى من التشفي بموت شنيع لزوجة العم القاسية والتي كانت سببا لمآسي عائلتها الصغيرة .
العنوان :منحت الكاتبة روايتها عنوانا آخر كرديف للعنوان الأصلي "غالية" وهو "الرجل الذي سكن البرج مع ماتريوشكا".وغالية هي الشخصية الرئيسية وأحد الأصوات الساردة بالرواية والتي جعلت القارئ يتابع حركتها السردية السريعة بانتباه حتى لا يتسبب كسر الكاتبة للنظام الزمني في افلات بعض من تسلسل الأحداث منه .
أما الرجل الذي سكن البرج فهوالصحفي المتقاعد و السارد الثاني الذي استخدمه ذكاء الكاتبة لتوظيف تقنية الاستباق للكشف عن ما سيطرأ لاحقا من أحداث (العثور على عظام الاخت الصغرى مدفونة)
لئن اختزل العنوان الشخصيات الرئيسية فقد حدد أيضا المكان. فالبرج هو المكان الذي دارت فيه وحوله الاحداث وهو سكن فاخر لمشغلها الغني من خلاله نقف على علوية الطبقة الغنية التي تشرف من فوق على تسيير العمال والخماسة والخدم كعبيد احيانا تدفع لهم مقابل عملهم ما يسد جوعهم ويجعلهم فقط على قيد الحياة كعبيد. وقد كان لغالية علاقة وشائجية به ففيه تغير واقعها للأفضل ومن خلاله حققت بعض احلامها البسيطة في أن تنام على شبع أو تلعب او أن تهنأ ببعض الأمن بعيدا عن حياة سحقها الفقر واليتم والمعاملة الخشنة من زوجة عمها زينة .البرج ايضا كان بعد قرون سكنا للصحفي الذي لم يكن حاضرا زمن الحكاية وانما كذلك فهو ليس طرفا محايدا بها .هناك كان التداخل المقصود من الكاتبة زمنيا وكذلك في الأحداث حتى انه يتهيأ لنا بالأول اننا إزاء روايتين في رواية واحدة لنتافجأ بعدها ان الفصول التي كان يكتبها او يرويها الصحفي سيكون لها علاقة بنهاية الرواية و بعض ازماتها .الصحفي مهمته الإخبار والبحث عن الحقيقة وقد كان اداة سردية بيد الكاتبة للكشف والاعلان بأسلوب مختلف تماما عن اسلوب غالية في الحكي فهند الزيادي استعانت بتقنية ادب الترسل الذي يمنح الرواية زوايا نظر اضافية ويربط ما بين الماضي فيها والحاضر .غير أن الحقيقة التي كانت هدفا لغالية والصحفي ليست واحدة بالرواية لانها لا تشمل فقط الكشف عن مصير غزيل ومن تسبب في موتها وانما لكل شخصية حقيقتها الخاصة التي تظهر على ملامح رسمتها الكاتبة بدقة نفسيا ومظهريا وخططت لها جيدا .التخطيط هنا كان بهدف تحقيق توءمة ما بين الوصف الخارجي والداخلي او ما بين النوايا و السلوك ومستويات بلوغ كل منهما اهداف السرد الفني دلالة ومضمونا .يتجلى هذا في مقارنة سلوكات الصحفي العاطفية تجاه ابنه بسلوكات قمرة ام غالية والتي تشابهت في الاهمال و الافتقار للحنان.المشكلة إذن ليست في الفقر وصعوبة العيش واليتم والجوع والعراء فقط وانما في قسوة القلوب ."البشر أمرهم غريب لا يعرفون قيمة المحبة إلا ساعة الفراق"هكذا قال الصحفي في رسائله لابنه الميت . الحب كفكرة في أحداث الرواية كان منعدما الا في ما يخص غالية واخواتها ماعدا ذلك فكل الشخصيات تقريبا ولأسباب عديدة متعلقة بالجهل و بالأوضاع الاجتماعية والاقتصادية في تلك الفترة لم يكن للحب قيمته ولا تأثيره في تغيير السلوكات او إضافة بقعة من البياض في مساحة متسعة من السواد تتعدد عناصره وتصبح قضايا تعالجها الكاتبة في روايتها (استغلال الاطفال وتشغيلهم ،زواج القصر،دونية المرأة ،التفاوت الطبقي..) ولئن كانت الأحداث الرئيسية زمن الاستعمار فإن القضايا التي تطرحها الكاتبة والتي استعانت في سردها بغالية والصحفي او السارد الثالث كلبه لازلت متجددة في اشكال اكثر فظاعة ولم تنتهي بالتقادم ولا بالتطور ولا بالمدنية ولم يكن استدعاء شخصيات من الماضي سوى تذكير بالحاضر ومقارنة ضمنية في مستويات التشابه بينهم في واقع انساني موحش، إذ لا ننسى ان العنوان ورد به ايضا إسم ماتريوشكا (الدمية الروسية التي ترمز للمرأة الريفية) وماتريوشكا تحتوي على 3او 4 دمى متشابهة ولكنها تختلف في الحجم ويمكن ان يرمز التشابه الى الاشتراك في الوضع والحجم الى اختلاف مستوياته او الى مستويات الحقيقة داخل البشر و التي أجمعنا على صعوبة بلوغها معرفة او تجريبا، لذلك انهت الكاتبة روايتها بجملة تكتنز المعنى ألا وهي"هذه كانت رؤيتي للحقيقة والأمر متروك لك"
June 27, 2023
حكاية غالية و أخواتها مع شظف العيش و مرارة الحياة نتعرف عليها عبر ما كتبته غالية و عبر رسائل الغريب هاوي المتريوشكا الذي سكن البرج .
العمل ينقلنا بين زمانين : زمن الاستعمار الفرنسي لتونس و زمن بعد ثورة الياسمين بالنسبة للزمن الأول فنحن في الريف التونسي و حياة يومية لساكنتها خصوصا يوميات المرأة التونسية و التي قدمتها الرواية على أكثر من مستوى و أكثر من نموذج : المستلبة(الام قمرة/نسرية/مامية) التي خضعت و استسلمت امام القهر و الثائرة(غالية و مليكة) التي رفضت واقعها و قامت بتغيره و القاسية ( الزينة) التي كانت قهرا على المحيطين بها ، هذه النماذج صنعت أقدارا مختلفة و عاشت حيوات مختلفة أما بالنسبة للزمن الثاني فنحن أمام رسائل صحفي متقاعد يكتبها لابنه الغائب حيث يكشف النص عن مرارة خذلان الثورة لأبنائها و خذلان الاب لابنه ، هذين الزمانين يجمعهما المكان الواحد و الذي هو مسرح أحداث الرواية و كذلك الرغبة في كشف السر الذي أرق غالية و جعلها تدون ذكرياتها لتكون شاهدا على عصرها .
العمل كتب بلغة جميلة مطعمة باللهجة المحلية التي أعطت مصداقية للحياة التونسية التي تم تداولها داخل السرد و رسمت شخصيات الرواية.
العمل يحمل حسا سينمائيا يجعل القارئ يتماهى مع الاحداث و يدخل بسلاسة في جوه.
العمل ينقلنا بين زمانين : زمن الاستعمار الفرنسي لتونس و زمن بعد ثورة الياسمين بالنسبة للزمن الأول فنحن في الريف التونسي و حياة يومية لساكنتها خصوصا يوميات المرأة التونسية و التي قدمتها الرواية على أكثر من مستوى و أكثر من نموذج : المستلبة(الام قمرة/نسرية/مامية) التي خضعت و استسلمت امام القهر و الثائرة(غالية و مليكة) التي رفضت واقعها و قامت بتغيره و القاسية ( الزينة) التي كانت قهرا على المحيطين بها ، هذه النماذج صنعت أقدارا مختلفة و عاشت حيوات مختلفة أما بالنسبة للزمن الثاني فنحن أمام رسائل صحفي متقاعد يكتبها لابنه الغائب حيث يكشف النص عن مرارة خذلان الثورة لأبنائها و خذلان الاب لابنه ، هذين الزمانين يجمعهما المكان الواحد و الذي هو مسرح أحداث الرواية و كذلك الرغبة في كشف السر الذي أرق غالية و جعلها تدون ذكرياتها لتكون شاهدا على عصرها .
العمل كتب بلغة جميلة مطعمة باللهجة المحلية التي أعطت مصداقية للحياة التونسية التي تم تداولها داخل السرد و رسمت شخصيات الرواية.
العمل يحمل حسا سينمائيا يجعل القارئ يتماهى مع الاحداث و يدخل بسلاسة في جوه.
February 29, 2020
منذ الصفحات الأولى، سافرت بيا الكلمات عبر الأزمنة الغابرة واحتضنتني الأمكنة و لفني شوق لمعرفة قصة غالية التي تمسكت بالحياة رغم قسوتها. أجمل ما في الرواية تفاصيل الحياة اليومية لغالية و للرجل الذي يسكن البرج (باعث الرسائل) حيث أبدعت هند في اقحامنا في المشاهد المتعددة للشخصيّتين من خلال حواسهم لنتعرف على عوالمهم وندرك سر مقاومتهم للظلم و حبهم للحياة. انها التفاصيل الصغيرة في حياتنا. عرائس الماتريوشكا، صرّة الحلوى الحمصيّة، مريول فضيلة، عروسة قصب، المرآة، ...
غالية هي دعوة لنا للعودة إلى أصولنا، إلى الأرض التي أودعنا في رحمها كل غوالينا لنستمد من سمادهم طاقتنا و نستمر في الحياة.
شكرا هند على هذه الملحمة الشخصيّة التي انتصرت فيها بلاغة اللغة على قسوة الحياة.
غالية هي دعوة لنا للعودة إلى أصولنا، إلى الأرض التي أودعنا في رحمها كل غوالينا لنستمد من سمادهم طاقتنا و نستمر في الحياة.
شكرا هند على هذه الملحمة الشخصيّة التي انتصرت فيها بلاغة اللغة على قسوة الحياة.
This entire review has been hidden because of spoilers.
April 6, 2025
"عزيزي القارئ العاطفي الطيب" -الصفحة 163- هنالك فقط استيقظت لأستدرك أن كاتبة الرواية هي "هند الزيادي" و ليست "غالية العفيف". هناك فقط أدركت أن الصحفي شخصية أخرى و قد كنت أتساءل "من أنت؟ و لماذا تبعث الرسائل بتاريخ 2018؟ و غالية تتحدث في عهد الإستعمار؟ ما علاقتك بها؟ ( هناك فقط إنهمرت الدموع و قد كنت ألجمها).
رغم نهاية الحكاية أواصل القراءة لعلني نسيت تفصيلا أو لعل الكاتبة تريد إضافة شيء مهم، لأتفاجأ بأن الكلب يتحدث إلي، كلب ذاك الصحفي، يشكو لي بعض همه و يخبرني أن الصحفي حكاية أخرى.
رغم نهاية الحكاية أواصل القراءة لعلني نسيت تفصيلا أو لعل الكاتبة تريد إضافة شيء مهم، لأتفاجأ بأن الكلب يتحدث إلي، كلب ذاك الصحفي، يشكو لي بعض همه و يخبرني أن الصحفي حكاية أخرى.
April 9, 2020
قصة ممتعة تتناول الأحداث اليومية لحياة الريفيين في تاكلسة و تروي قصة معاناة غالية و أخواتها... من المآخذ على الراوية هو ايراد بعض الكلمات البذيئة على لسان بعض شخصيات الرواية
January 9, 2021
رواية بطعم مرارة الراوي... مرارة لذيذة...
April 16, 2021
I find it an interesting story. رواية محبوكة. عناصر السرد مشوقة و الخاتمة غير متوقعة. في المجمل قصة خيالية ممتعة و شخصيات تجذبك نحوها. تؤثر فيك في بعض الاحيان و تشعر إنك في صحبتها... تصف واقعا مريرا في الماضي... فيه غموض حول الشخصية الرئيسية ماذا حل بها و كيف عاشت حيتها الخ... a good read in Arabic if you are a fan of fiction and mystery.
February 8, 2024
رواية أرشحها للقراءة جدا 😍
غالية رواية للكاتبة التونسية هند الزيادي تربط فيها بين الواقع الاستعماري سابقا، وواقع الحرية بمعناها الذي يضيق عاما بعد عام في دولنا العربية؛ فما بين مستدمر أخذ الأرض وشرد الأهل، إلى حكومات حررت الأرض ولم تحرر الفكر؛ترفع شعارات جوفاء كالديمقراطية والعدالة وحقوق الإنسان.
الصحفي الذي سخر حياته لمهنته حتى أنه ضيع حياته العائلية، لم يقابل قلمه الحر سوى استنكار ورفض، فابتعد ليجد نفسه أمام التاريخ ينبش في قضية غالية وأختيها وهن ممن زامن الاستدمار وذقن مرارة الفقد والجهل والظلم.
انتصرت هند للمرأة؛ فصوّرتها قوية دون إخراجها من ثوب أنوثتها، ومنحتها الحق في التعلم ورصد الحقائق دون إضرار بأمومتها، استقلاليتها تعني التمسك بالعرى الوثقى لأرضها، وصلابتها لا تلغي أبدا عاطفتها التي فطرت بها.
غالية هي كل امرأة عربية حرّة، مناضلة، رحيمة بمن حولها، لا تستكين ولا تهادن،هي نضال يلازمه حب، وتاريخ لا يموت بل يتجدد مع كل جيل يطلب الحرية.
رواية متينة لغويا، ومؤثثة بشكل رائع فكريا، حوارتها التي زُيّن بعضها بلهجة تونسية تبعث على السكينة رغم ثورية معانيها.
الرواية الأولى لهند ولن تكون الأخيرة، كاتبة تستحق الاحتفاء بها؛ لأنها تكتب بقلم نسائي حر وحقيقي.
غالية رواية للكاتبة التونسية هند الزيادي تربط فيها بين الواقع الاستعماري سابقا، وواقع الحرية بمعناها الذي يضيق عاما بعد عام في دولنا العربية؛ فما بين مستدمر أخذ الأرض وشرد الأهل، إلى حكومات حررت الأرض ولم تحرر الفكر؛ترفع شعارات جوفاء كالديمقراطية والعدالة وحقوق الإنسان.
الصحفي الذي سخر حياته لمهنته حتى أنه ضيع حياته العائلية، لم يقابل قلمه الحر سوى استنكار ورفض، فابتعد ليجد نفسه أمام التاريخ ينبش في قضية غالية وأختيها وهن ممن زامن الاستدمار وذقن مرارة الفقد والجهل والظلم.
انتصرت هند للمرأة؛ فصوّرتها قوية دون إخراجها من ثوب أنوثتها، ومنحتها الحق في التعلم ورصد الحقائق دون إضرار بأمومتها، استقلاليتها تعني التمسك بالعرى الوثقى لأرضها، وصلابتها لا تلغي أبدا عاطفتها التي فطرت بها.
غالية هي كل امرأة عربية حرّة، مناضلة، رحيمة بمن حولها، لا تستكين ولا تهادن،هي نضال يلازمه حب، وتاريخ لا يموت بل يتجدد مع كل جيل يطلب الحرية.
رواية متينة لغويا، ومؤثثة بشكل رائع فكريا، حوارتها التي زُيّن بعضها بلهجة تونسية تبعث على السكينة رغم ثورية معانيها.
الرواية الأولى لهند ولن تكون الأخيرة، كاتبة تستحق الاحتفاء بها؛ لأنها تكتب بقلم نسائي حر وحقيقي.
Displaying 1 - 13 of 13 reviews