Forme et Contenu : une introduction à la pensée philosophique

by Moritz Schlick, Delphine Chapuis-Schmitz (Translator)

Le but de la connaissance est de nous orienter parmi les objets et de prédire leur comportement. On y parvient en découvrant leur ordre et en assignant à chacun d'eux sa place au sein de la structure du monde. S'identifier à une chose ne nous aide pas à trouver son ordre. Lorsque je regarde le ciel bleu et me perds entièrement dans sa contemplation, sans penser à rien, j'éprouve le bleu qui remplit complètement mon esprit : ils ne font plus qu'un. La conception métaphysique de la connaissance a toujours été la conception mystique de l'intuition, du contact direct et intime. Mais éprouver, c'est vivre ; ce n'est pas connaître. Tous les métaphysiciens ont tenté de nous dire ce qu'est le contenu du monde : ils ont cherché à exprimer l'inexprimable. C'est pourquoi ils ont échoué. Connaître, c'est reconnaître : je dois reconnaître cette couleur comme la couleur particulière que l'on m'a appris à nommer " bleu ", ce qui implique un acte de comparaison ou d'association. La phrase " Ceci est bleu " exprime une connaissance véritable. Connaître, c'est exprimer. Il n'y a aucune connaissance inexprimable

178 pages, Hardcover

Published September 4, 2003

Reviews

[Alexandre · Rating 4 out of 5]

Un texte assez court, composé de trois conférences, qui m'a redonné le goût de lire plus de philo. Une introduction intéressante à la pensée de Schlick, penseur que je ne connaissais pas. J'ai envie de me plonger davantage dans la philosophie analytique suite à cette lecture.

[Elia Mantovani · Rating 4 out of 5]

L'edizione di Bollati Boringhieri raccoglie tre lezioni londinesi di Schlick, a tema epistemologico e logico. La prima cosa che inevitabilmente attira l'attenzione è la pulizia e la perspicuità della scrittura del filosofo che, forse a voler tradurre con le parole un ordinatissimo edificio concettuale, misura le frasi lemma per lemma con meticolosa attenzione, curandone simultaneamente l'eleganza e la chiarezza. Le tesi così graziosamente esposte rientrano nel decalogo del Circolo di Vienna e del neopositivismo degli anni '20: l'essenziale inesprimibilità del contenuto mediato dalla forma, i cascami (spesso scetticamente recepiti) Kantiani nella teoria della cognizione, il verificazionismo come meccanismo per l'accertamento del significato di un pronunciamento, la dichiarata antimetafisica, la conoscenza come "identità nella diversità", la critica all'intuizione, ecc. Consigliato a chi un po' rodato in logica e dottrina neopositivista, ma in generale un buon assaggio della filosofia dell'empirismo logico.