历史的先声：半个世纪前的庄严承诺

by 笑蜀 (Editor)

本书大多选自40年代周恩来在国统区领导的《新华日报》，部分取自延安中共中央机关报《解放日报》。当时发表时多为两报社论和评论，有些直接出自毛泽东、周恩来、刘少奇、董必武等共党领袖人物笔下，有些则是郭沫若、茅盾、陶行知、夏衍、周谷城、吴晗等著名学者的论文和谈话。从这些文字可以看出，50年前发生在中国大地上的国共决战，是两种前途、两种命运之争：中国是走向民主的光明之路，还是走独裁的黑暗之路？结果如何呢？事实证明，国民党在台湾实现了政治、经济的稳定后，率先走向了民主的光明之路，开党禁、报禁。

Genres: History, Politics

357 pages, Paperback

First published August 1, 2013

Reviews

[Babe Gladwaller · Rating 5 out of 5]

如今回看，何尝不是一种讽刺？中国究竟还要走多长的路呢？

[Reader X · Rating 5 out of 5]

不自由的民主

这本书让我想起了 可能性的艺术：比较政治学30讲中的一段话：

“民主的发展和自由的发展未必同步。我们常常假定，民主必然带来言论自由、宗教自由、市场自由，但在新兴民主中，民主的出现未必伴随着这些自由的出现。所以，‘不自由的民主’是一条腿走路的民主。一方面，它具有民主的外壳：它承认普选权，追求政治平等，热衷于大规模的社会动员，这是它与传统威权体制不同的地方。但另一方面，通过民主途径产生的执政者又限制政治自由，以民主的名义打压反对派，压缩政治选项，从而取消民主政体的实验性特质……在一个启蒙理念已经相当普及的时代，‘重民主而轻自由’的危险则格外清晰。为什么？因为以捍卫王权的名义打压自由已经失去道德魅惑力，但是民主理念中所包含的平等激情、集体激情、动员激情却可能为碾压自由提供道德合法性……这种民主政体，是一种‘不自由的民主’，或者用学者塔尔蒙（Jacob Talmon）更早发明的概念来说，是一种‘极权主义民主’……就‘上’而言，统治者往往需要打压异己者来维护自己的统治，而就‘下’而言，民众则往往渴望一种万众一心的‘短平快’救世方案。这也是为什么不自由的民主本质上是一种威权—民粹主义，它的一头是威权，另一头则是民粹…… 民主不但没能约束权力的滥用，反而为滥用权力提供了合法性。”

本书摘录：
“■中国是有缺陷，而且是很大的缺陷，就是缺乏民主。只有加上民主，中国才能前进一步。民主必须是各方面的。只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。（毛泽东1944年6月12日答中外记者问）
　　■共产党要夺取政权，要建立共产党的“一党专政”，这是一种恶意的造谣与污蔑。共产党反对国民党的“一党专政”，但并不要建立共产党的“一党专政”。（《刘少奇选集》上卷第172页）
　　■目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进，良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论搬出何种花样，只是空有其名而已。（《解放日报》1941年10月28日社论）
　　■愚民政策虽然造成了沙漠，却绝难征服民心。（《解放日报》1942年4月23日）
　　■限制自由、镇压人民，完全是日德意法西斯的一脉真传，无论如何贴金绘彩，也没法让吃过自由果实的人士，尝出一点民主的甜味的。（《新华日报》1944年3月5日）
　　■我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由；二是开放党禁；三是实行地方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集会结社的自由，是言论出版的自由。（《中共党史教学参考资料》）”

这本书不用读完，有时间随便翻翻就行，保证提神醒脑。

[Dong-Zezhong · Rating 5 out of 5]

扛着红旗反红旗

[Alan Tsuei · Rating 4 out of 5]

作者很費力的把老共對民主、自由、資本主義的宣傳一條一條找出來打臉，果然謊話說多了只能逃避只能掩蓋，就算數十年後的今天，仍然無法把承諾的話一一實現，只能說人民好騙好耍，最後倒霉的只是自己而已…

[junyan · Rating 4 out of 5]

How ironic! 清醒读物，没动力了、想安于现状了就读一两章，比什么励志鸡汤都管用