is a French philosopher and sociologist. Freund was called an "unsatisfied liberal-conservative" by Pierre-André Taguieff, for introducing France to the ideas of Max Weber.
Une excellente analyse positive de l’essence de la politique de la politique par un philosophe et professeur de sciences politiques trop ignoré car pas assez médiatique. Son approche dépassionnée des fins et des moyens de l’action politique éclaire un domaine qui est trop souvent l’objet de fantasmes ou de projections idéologiques. Julien Freund rétablit la place de la politique dans la cité, qui est celle de garantir son existence face aux menaces extérieures et aux risques de discorde intérieure, et insiste sur son moyen spécifique qui est l’usage de la force, entendue comme capacité de contrainte à l’obéissance aux lois. L’auteur récuse également avec force toute tentation irénique, de négation de l’existence des conflits ou même simplement des intérêts divergents. Cette négation de la réalité est une faiblesse rédhibitoire qui mène à la ruine de l’entité politique qui serait tentée de la professer. La noblesse de la politique est au contraire de reconnaître et de réguler ces conflits. Car, comme Julien Freund le souligne en conclusion, l’homme a en lui aussi bien une part divine que démoniaque.