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Crítica e profecia - A filosofia da religião em Dostoiévski

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Obra de Luiz Felipe Pondé debate a religiosidade e questiona até que ponto Dostoiévski é reacionário

Nova edição de Crítica e profecia – a filosofia da religião em Dostoiévski, é essencial para leitores do grande escritor russo. Esta obra tem como base o legado, os personagens e a vida de Dostoiévski.

Resultado de aulas de Pondé na pós-graduação em ciências da religião da PUC-SP, este livro analisa a filosofia de Dostoiévski em relação a temas intrínsecos ao ser humano. O filósofo brasileiro também associa o tema a pensadores como Bakhtin, Evdokimov, Heschel, entre outros, para uma jornada de interpretação da religiosidade e de temas morais na obra de Dostoiévski.

320 pages, Paperback

First published September 5, 2013

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About the author

Luiz Felipe Pondé

40 books176 followers
Pernambucano, filósofo, escritor e ensaísta, doutor pela USP, pós-doutorado em epistemologia pela Universidade de Tel Aviv, professor da PUC-SP e da Faap, discute temas como comportamento contemporâneo, religião, niilismo, ciência. Autor de vários títulos, entre eles, "Contra um mundo melhor" (Ed. LeYa). Escreve às segundas na versão impressa de "Ilustrada".

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Profile Image for Victor Hugo.
18 reviews
May 4, 2020
“Tudo que podemos criar tecnologicamente é uma eternidade podre”.

Que baita livro. Diferente da série da última década que Pondé focou em ridicularizar - em muitos pontos de forma certeira e em outros de forma muito patética - uma corrente ideológica reduzindo-a a meras hipocrisias e devaneios libertários, aqui ele mostra uma face totalmente distinta, critica e bem elucidada da visão dele do mundo moderno, tudo isso através da obra de Dostoiévski.

Em dado momento lembrei da relação de Heidegger com a tecnologia, principalmente naquela frase que inicia essa resenha.

Aqui a religião é levada de volta a um posto de saber, isso se considerando que na época moderna ela não é bem quista, diante dos valores iluministas. Ela soçobra nos valores éticos e toma um papel conservador considerado imoral na conjuntura da civilização ocidental. Em resumo, ela não tem legitimidade. - Aqui entra até o papel que as ciências do comportamento e da mente, que nesse mundo moderno tomam "o local de fala" que anteriormente seria da religião.

A posição dele aqui é clara, nada mais destrutivo ao homem que uma busca sem sustentação pela felicidade. Um niilismo escancarado. Sem algo que transcenda essa busca, ela se torna pouco valorativa.

A critica ao pensamento liberal na obra de Dostoiévski é uma das mais certeiras que pessoalmente já li, mais que necessária essa reflexão, por muitas vezes sinto que meu pares pouco se interessam a olhar pro passado, com essa insana interpretação de superioridade e desavença com o passado ético da civilização que nos formou. Esse trecho em especifico, da visão de Pondé sobre o que diz a obra Os Demônios a respeito dos liberais é uma paulada: "não suportar a responsabilidade de assumir o que pensa, o que sabe e o que conhece".

Sou produto desse humanismo liberal niilista que o livro trata, foi uma experiência muito angustiante de ler, principalmente se levar em conta que essas obras analisadas tem bem mais de um século de existência, que escancara exatamente essa matriz agônica que o mundo que eu conheço está mergulhado.
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