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Kuessipan
"J'aimerais que vous la connaissiez la fille au ventre rond. Celle qui élèvera seule ses enfants. Qui criera après son copain qui l'aura trompée. Qui pleurera seule dans son salon, qui changera des couches toute sa vie. Qui cherchera à travailler à l'âge de trente ans, qui finira son secondaire à trente-cinq, qui commencera à vivre trop tard, qui mourra trop tôt, complètement épuisée et insatisfaite. Bien sûr que j'ai menti, que j'ai mis un voile blanc sur ce qui est sale."
Un récit sans concession. La justesse du ton et de la voix. La parole belle, féconde et vraie. L'extrême humilité d'une réserve amérindienne. Des vies échouées au large d'une baie. La grandeur d'un peuple oublié. La condition humaine. Et une prose lumineuse.
Un récit sans concession. La justesse du ton et de la voix. La parole belle, féconde et vraie. L'extrême humilité d'une réserve amérindienne. Des vies échouées au large d'une baie. La grandeur d'un peuple oublié. La condition humaine. Et une prose lumineuse.
85 pages, Kindle Edition
First published January 1, 2011
88 people are currently reading
2008 people want to read
About the author
Naomi Fontaine
9 books238 followersNaomi Fontaine, née en 1987, est une romancière et enseignante innue originaire de Uashat dans la région administrative québécoise de la Côte Nord, au Canada.
Lors de ses études, son talent d'écriture est remarqué par François Bon, professeur de création littéraire, qui l'encourage à mettre de l'avant sa voix.
Elle commence alors à participer à des concours de création littéraire, notamment au Concours canadien de rédaction et d’art pour autochtones, et à rédiger des textes qui donneront lieu à son œuvre intitulée Kuessipan. Elle poursuit ensuite son parcours littéraire dans le cadre du programme Première ovation de l'Institut canadien de Québec sous le mentorat de Jean Désy.
Composé de soixante-six textes portant sur des actes simples de la vie quotidienne, son premier roman poétique, Kuessipan, publié en 2011, connaît un véritable succès et lui vaut une mention au Prix des cinq continents de la francophonie.
C'est alors qu'elle retourne à Uashat et commence sa carrière d’enseignante auprès des adolescents de sa communauté. Son deuxième roman, Manikanetish (2017), s'inspire de ceux-ci et met en lumière leur persévérance et leur courage.
Naomi Fontaine cherche à déconstruire les stéréotypes portés sur les communautés innues en redonnant une place importante, à travers ses écrits, à leur pouvoir ainsi qu'à leur histoire.
Lors de ses études, son talent d'écriture est remarqué par François Bon, professeur de création littéraire, qui l'encourage à mettre de l'avant sa voix.
Elle commence alors à participer à des concours de création littéraire, notamment au Concours canadien de rédaction et d’art pour autochtones, et à rédiger des textes qui donneront lieu à son œuvre intitulée Kuessipan. Elle poursuit ensuite son parcours littéraire dans le cadre du programme Première ovation de l'Institut canadien de Québec sous le mentorat de Jean Désy.
Composé de soixante-six textes portant sur des actes simples de la vie quotidienne, son premier roman poétique, Kuessipan, publié en 2011, connaît un véritable succès et lui vaut une mention au Prix des cinq continents de la francophonie.
C'est alors qu'elle retourne à Uashat et commence sa carrière d’enseignante auprès des adolescents de sa communauté. Son deuxième roman, Manikanetish (2017), s'inspire de ceux-ci et met en lumière leur persévérance et leur courage.
Naomi Fontaine cherche à déconstruire les stéréotypes portés sur les communautés innues en redonnant une place importante, à travers ses écrits, à leur pouvoir ainsi qu'à leur histoire.
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 294 reviews
February 2, 2020
J'aurais aimé pouvoir davantage apprécier ce roman.
L'écriture est très jolie et poétique. Ce qui parfois est un frein pour ma compréhension et mes préférences personnelles.
Nous suivons plusieurs personnes dans un récit non chronologique et il faut un minimum d'efforts de concentration pour faire relier les différentes histoires entre elles. Particulièrement parce qu'il n'y a pas de nom de personnages en jeu.
Je comparerais ce livre à Kukum de Michel Jean pour la thématique des Innus et l'incursion au coeur de leurs réalités d'avant et d'après la colonisation.
J'ai préféré l'ouvrage de Michel Jean parce que l'on a accès au coeur des personnages.
Je suis donc restée sur ma faim, très peu impliquée dans le livre.
L'écriture est très jolie et poétique. Ce qui parfois est un frein pour ma compréhension et mes préférences personnelles.
Nous suivons plusieurs personnes dans un récit non chronologique et il faut un minimum d'efforts de concentration pour faire relier les différentes histoires entre elles. Particulièrement parce qu'il n'y a pas de nom de personnages en jeu.
Je comparerais ce livre à Kukum de Michel Jean pour la thématique des Innus et l'incursion au coeur de leurs réalités d'avant et d'après la colonisation.
J'ai préféré l'ouvrage de Michel Jean parce que l'on a accès au coeur des personnages.
Je suis donc restée sur ma faim, très peu impliquée dans le livre.
February 10, 2019
Fragments poétiques d'une grande sensibilités. Ce livre est touchant et décrit une réalité crue et brutale. J'aurais aimé une trame narrative plus claire, j'ai une relation amour-haine avec les récits fragmentés, mais je dois reconnaître qu'ici l'écriture et le sujet ont gagnée mon appréciation! Belle découverte!
July 13, 2022
Μια στο τόσο,πετυχαίνω κάτι διαφορετικές μπουκίτσες που είναι τόσο όσο, που λένε πολλά χωρίς πολλά λόγια, για μαγικά μέρη,μακρινά,που δεν τους επιτρέπεται να είναι τόσο μαγικά όσο θα έπρεπε.
Αν είστε της αλλαγής,και αν σας αρέσει να "βλέπετε" αυτό που διαβάζετε, επιλέξτε το🖤
5/5
ΥΓ:Η ελληνική έκδοση είναι ένα κόσμημα,με πανέμορφο εξώφυλλο και πολύ καλό χαρτί.
Αν είστε της αλλαγής,και αν σας αρέσει να "βλέπετε" αυτό που διαβάζετε, επιλέξτε το🖤
5/5
ΥΓ:Η ελληνική έκδοση είναι ένα κόσμημα,με πανέμορφο εξώφυλλο και πολύ καλό χαρτί.
November 12, 2013
Pas exactement ce à quoi je m'attendais.
Je croyais que j'aurais affaire à un récit, à quelque chose d'un peu plus linéaire.
Ce livre ressemble plutôt à un album de photos... À travers les bribes d'histoire relatées à chaque page, instants croqués sur le vif de l'espoir, la déchéance, les victoires et les défaites, bref la vie de différents personnages, narrées à la 1ère, 2ème ou 3ème personne, on entrevoit effectivement des liens qui se tissent. Ceci dit, malgré une langue assez belle et des tableaux intéressants, et bien que le livre lui-même soit assez court, le style m'est apparu un tantinet longuet ou redondant... Peut-être aurais-je préféré quelque moments de répit dans cette succession de pensées et d'extraits de vies, un passage un peu plus approfondi où se poser un instant. Ceci dit, somme toute, une lecture plaisante et rapide.
Je croyais que j'aurais affaire à un récit, à quelque chose d'un peu plus linéaire.
Ce livre ressemble plutôt à un album de photos... À travers les bribes d'histoire relatées à chaque page, instants croqués sur le vif de l'espoir, la déchéance, les victoires et les défaites, bref la vie de différents personnages, narrées à la 1ère, 2ème ou 3ème personne, on entrevoit effectivement des liens qui se tissent. Ceci dit, malgré une langue assez belle et des tableaux intéressants, et bien que le livre lui-même soit assez court, le style m'est apparu un tantinet longuet ou redondant... Peut-être aurais-je préféré quelque moments de répit dans cette succession de pensées et d'extraits de vies, un passage un peu plus approfondi où se poser un instant. Ceci dit, somme toute, une lecture plaisante et rapide.
July 31, 2021
Très difficile de noter ce livre ce trouve.
On y retrouve des fragments de vie, on y croise des habitants des réserves, on y découvre la vie là-bas, on y découvre le territoire aussi.
Ce sont des aspects que j’ai trouvé intéressant. Par contre, je me suis sentie un peu perdue du début à la fin. Peut-être que j’ai manqué un peu de concentration pendant ma lecture ?
L’écriture poétique n’a pas aidé à m’y retrouver, malgré que j’ai trouvé que c’était très beau.
Bref, un avis pas mal mitigé 🤷🏼♀️
On y retrouve des fragments de vie, on y croise des habitants des réserves, on y découvre la vie là-bas, on y découvre le territoire aussi.
Ce sont des aspects que j’ai trouvé intéressant. Par contre, je me suis sentie un peu perdue du début à la fin. Peut-être que j’ai manqué un peu de concentration pendant ma lecture ?
L’écriture poétique n’a pas aidé à m’y retrouver, malgré que j’ai trouvé que c’était très beau.
Bref, un avis pas mal mitigé 🤷🏼♀️
January 14, 2020
Lire une première fois, savourer les mots, la poésie des images. Relire une deuxième fois, faire des liens, le portrait s'éclaircit, comprendre ce qu'il faut deviner. J'y reviendrai sans doute une troisième fois pour trouver ce qui m'a encore échappé.
January 13, 2017
"Le manque de voyelles rend la langue impénétrable, comme un rappel à la nature, la dureté, l'écorce et les panaches." (p.25)
C'est beau rare, ça. Quel hommage magnifique à sa langue! Cette phrase m'a conquise. On ne peut que porter une attention toute spéciale aux mots en innu et tenter de se les mettre en bouche.
Oui, la neige craque, le bois fend, le vent use. On le lit, on le sent.
À la façon de carrés de courtepointe qu'on assemble, ces vignettes lient le passé, le présent et le futur, le beau et le désespoir, le chagrin et la liberté.
Je pense que j'aurais l'audace de le suggérer aux lecteurs.trices de Kim Thùy qui ont aimé ce qu'elle a accompli en si peu de mots. Même si le style est complètement différent, je pense que le pouvoir d'évocation de Fontaine pourrait en émerveiller plusieurs.
Merci Kathleen de la suggestion!
C'est beau rare, ça. Quel hommage magnifique à sa langue! Cette phrase m'a conquise. On ne peut que porter une attention toute spéciale aux mots en innu et tenter de se les mettre en bouche.
Oui, la neige craque, le bois fend, le vent use. On le lit, on le sent.
À la façon de carrés de courtepointe qu'on assemble, ces vignettes lient le passé, le présent et le futur, le beau et le désespoir, le chagrin et la liberté.
Je pense que j'aurais l'audace de le suggérer aux lecteurs.trices de Kim Thùy qui ont aimé ce qu'elle a accompli en si peu de mots. Même si le style est complètement différent, je pense que le pouvoir d'évocation de Fontaine pourrait en émerveiller plusieurs.
Merci Kathleen de la suggestion!
October 5, 2020
J’adore les récits fragmentés et je suis tombée en amour avec celui de Naomi Fontaine. De sa prose poétique, elle a confectionné une mosaïque de portraits courts et touchants en phrases courtes, mais puissantes. Kuessipan, c’est une histoire criante de vérité, un lien intime avec la nature, les coutumes et les humains qui forment la communauté innue de Uashat. J’ai déjà hâte de le relire pour comprendre la profondeur des liens et je prévois regarder le film très prochainement 🧡
February 17, 2017
J'ai écouté le livre audio lu par Marie-Ève Trudel (quelle magnifique voix!) et disponible gratuitement sur Radio-Canada pendant que je faisais mon ménage en matinée. Je n'ai donc pas pu prendre connaissance de la forme apparemment très singulière de ce roman.
J'ai adoré. C'est cru et criant de vérité. Les écrivaines autochtones me touchent particulièrement, il faut dire.
J'ai adoré. C'est cru et criant de vérité. Les écrivaines autochtones me touchent particulièrement, il faut dire.
February 20, 2021
(8.1/10)*
Reseña en español | Review in English (below)
Kuessipan es la obra debut de la autora innu Naomi Fontaine, una de las escritoras indígenas más destacadas de la literatura canadiense francófona contemporánea. A través de un estilo muy lírico, incluso cuando retrata una vida dura o describe una cotidianeidad donde la soledad, el alcohol o las drogas son parte importante de la narración, la autora va conformando un puzle fascinante y muy íntimo con pequeños fragmentos ambientados en la reserva innu de Uashat.
Fontaine inicia su novela –narrada a través de varios puntos de vista y, en ocasiones, con un yo poético no sabemos cuán alejado de sí misma– diciendo que “he inventado vidas (…) las he embellecido (…) he creado un mundo falso, una reserva reconstruida en la que los niños juegan en la calle, en la que las madres tienen hijos para amarlos, en la que se preserva la lengua”. A partir de ese primer fragmento, la autora quebequense va creando una ficción muy evocadora, personal y realista –en la que en ocasiones se llega a atenuar el límite entre ficción y memorias–, donde nos habla de las madres y abuelas protectoras del hogar, de jóvenes a los que el alcohol y las drogas han derrumbado su vida, pero también de la belleza de la naturaleza salvaje y de la caza del caribú, de manos tejiendo, de la importancia de la comunidad, de la vida nómada de los pueblos indígenas, de las fronteras, o de la reivindicación de la lengua como parte fundamental para preservar la cultura y la memoria de los pueblos:
Kuessipan es una obra pequeñita que encierra muchísima belleza, pero también mucho dolor y tristeza; que creo necesaria leer muy despacio, releyendo incluso varias veces un mismo fragmento. Me ha encantado descubrir a Naomi Fontaine y me alegra que podamos tener su traducción al español. Muy recomendable.
- - - -
Kuessipan is the debut novel of Innu writer Naomi Fontaine, one of the most prominent First Nations authors of contemporary French-speaking Canadian literature. Through a very lyrical style, even when she portrays a hard life where loneliness, alcohol or drugs are an important part of the narrative, the author creates a fascinating and very intimate tapestry with small fragments set in the Uashat Indian reservation in Quebec.
Fontaine begins her novel –told from various points of view and, at times, with a poetic I we don't know how far removed from herself– saying that “I have invented lives (…) I have embellished them (…) I have created a false world, a reconstructed reserve in which children play in the street, in which mothers have children to love them, in which the language is preserved”**. From this first fragment on, the Québécoise author creates a very evocative, personal and realistic fiction, in which the edge between fiction and memories is sometimes blurred. She talks about mothers and grandmothers who protect the family, about young people whose lives have been destroyed by alcohol and drugs; but also, about the beauty of wild nature and the caribou hunting, of the importance of the community, the nomadic life of indigenous peoples, of borders, and about the language as essential in preserving the culture and memory of the peoples.
Kuessipan is a short novel that contains a lot of beauty, but also a lot of pain and sadness; I think it is necessary to read it very slowly, even rereading the same passage several times. I was delighted to discover Naomi Fontaine, and I am glad that we can have her translation in Spanish (and in English). Highly recommended.
*I use the CAWPILE rating system created by Book Roast.
**My translation from the Spanish edition.
«Son cientos los que traspasan la línea (…) que les han prohibido traspasar, como si la naturaleza con sus leyes perfectas hubiera determinado las fronteras de la supervivencia.»
Reseña en español | Review in English (below)
Kuessipan es la obra debut de la autora innu Naomi Fontaine, una de las escritoras indígenas más destacadas de la literatura canadiense francófona contemporánea. A través de un estilo muy lírico, incluso cuando retrata una vida dura o describe una cotidianeidad donde la soledad, el alcohol o las drogas son parte importante de la narración, la autora va conformando un puzle fascinante y muy íntimo con pequeños fragmentos ambientados en la reserva innu de Uashat.
Fontaine inicia su novela –narrada a través de varios puntos de vista y, en ocasiones, con un yo poético no sabemos cuán alejado de sí misma– diciendo que “he inventado vidas (…) las he embellecido (…) he creado un mundo falso, una reserva reconstruida en la que los niños juegan en la calle, en la que las madres tienen hijos para amarlos, en la que se preserva la lengua”. A partir de ese primer fragmento, la autora quebequense va creando una ficción muy evocadora, personal y realista –en la que en ocasiones se llega a atenuar el límite entre ficción y memorias–, donde nos habla de las madres y abuelas protectoras del hogar, de jóvenes a los que el alcohol y las drogas han derrumbado su vida, pero también de la belleza de la naturaleza salvaje y de la caza del caribú, de manos tejiendo, de la importancia de la comunidad, de la vida nómada de los pueblos indígenas, de las fronteras, o de la reivindicación de la lengua como parte fundamental para preservar la cultura y la memoria de los pueblos:
«El único recuerdo olvidado: la emancipación de los innus a la edad de aprender a leer. El acontecimiento: el rapto de los indios, que jamas pidieron ser blancos; sus hijos dispersos, alejados de casa durante los duros meses del año escolar para ofrecerles, dicen, un sentido a su inteligencia.»
Kuessipan es una obra pequeñita que encierra muchísima belleza, pero también mucho dolor y tristeza; que creo necesaria leer muy despacio, releyendo incluso varias veces un mismo fragmento. Me ha encantado descubrir a Naomi Fontaine y me alegra que podamos tener su traducción al español. Muy recomendable.
«Yo quería llevarte donde rara vez ha puesto los pies un extranjero (…) en este horizonte de bosque y de blancura, de una grandeza que vuelve humildes hasta a los más grandes de este mundo.»
- - - -
Kuessipan is the debut novel of Innu writer Naomi Fontaine, one of the most prominent First Nations authors of contemporary French-speaking Canadian literature. Through a very lyrical style, even when she portrays a hard life where loneliness, alcohol or drugs are an important part of the narrative, the author creates a fascinating and very intimate tapestry with small fragments set in the Uashat Indian reservation in Quebec.
Fontaine begins her novel –told from various points of view and, at times, with a poetic I we don't know how far removed from herself– saying that “I have invented lives (…) I have embellished them (…) I have created a false world, a reconstructed reserve in which children play in the street, in which mothers have children to love them, in which the language is preserved”**. From this first fragment on, the Québécoise author creates a very evocative, personal and realistic fiction, in which the edge between fiction and memories is sometimes blurred. She talks about mothers and grandmothers who protect the family, about young people whose lives have been destroyed by alcohol and drugs; but also, about the beauty of wild nature and the caribou hunting, of the importance of the community, the nomadic life of indigenous peoples, of borders, and about the language as essential in preserving the culture and memory of the peoples.
Kuessipan is a short novel that contains a lot of beauty, but also a lot of pain and sadness; I think it is necessary to read it very slowly, even rereading the same passage several times. I was delighted to discover Naomi Fontaine, and I am glad that we can have her translation in Spanish (and in English). Highly recommended.
*I use the CAWPILE rating system created by Book Roast.
**My translation from the Spanish edition.
Read
June 17, 2023oups j’avais pas update mais je fais pas de review car je veux en parler avec le book club du pain avant 😙😙😙😙😙😙
November 11, 2020
Histoire touchante qui m’a chamboulée. Je ne voulais pas que ça arrête, je veux en savoir plus sur la vie dans cette réserve innue! J’ai bien aimé le style d’écriture de l’autrice, très différent et parfois décousu. Je veux plus de romans de cette autrice à découvrir!
February 8, 2017
Naomi Fontaine's first "novel" does not easily fit into such a categorization of 'novel'. To me Kuessipan feels more like a multicoloured mosaic and a bit of a complex puzzle, until you understand the authors intentions and approach. It is a beautifully conceived and perceptively written meditation on life in a remote community in northern Quebec. The landscape, harsh and challenging, is evoked in a way that you sense the strong emotional connection to the environment. Naomi Fontaine's language is often poetic and gentle even when difficult subjects are alluded to.
The novel opens with:
I have invented lives. The man with the drum has never spoken to me...[] I pretended to know everything about him. The man I invented, I have loved him. And the other lives, I have embellished them. I wanted to see beauty, I wanted to create it. (my rough translation)
The author may not have been able to stay by her optimistic opening but what follows is an impressive and original introduction to her work. In shorter or longer vignettes she captures moments in her characters' lives, some have a first person voice, others are addressed in the second person. Perspectives shift and reconnect, creating what for me came together as a living tapestry, composed of the complexities of life lived by people in an isolated region of the far North. Her portrayals are are impressionistic in some way while also realistic, often hard hitting and sad, or full of resilience and hope for the future.
I read the novel in its original French. Having checked into the English translation, I would think you are in excellent hands with David Homel.
The novel opens with:
I have invented lives. The man with the drum has never spoken to me...[] I pretended to know everything about him. The man I invented, I have loved him. And the other lives, I have embellished them. I wanted to see beauty, I wanted to create it. (my rough translation)
The author may not have been able to stay by her optimistic opening but what follows is an impressive and original introduction to her work. In shorter or longer vignettes she captures moments in her characters' lives, some have a first person voice, others are addressed in the second person. Perspectives shift and reconnect, creating what for me came together as a living tapestry, composed of the complexities of life lived by people in an isolated region of the far North. Her portrayals are are impressionistic in some way while also realistic, often hard hitting and sad, or full of resilience and hope for the future.
I read the novel in its original French. Having checked into the English translation, I would think you are in excellent hands with David Homel.
March 24, 2019
Early in her novel, Fontaine writes, “. . .the grey skin of a man who is too young for the varnished wooden box with its gilt pattern and golden handles” (13). A beautiful and tragic sentence, which in many ways sums up this slim novel.
It isn’t so much a novel but more a collection of prose poems about the life of a reservation. The characters, if that is the right terms, are nameless and, for the most part faceless, but that makes it more powerful. The episodic, poetic style is like that of Split Tooth and Niirlit, both of which are pre-dated by this book. I wonder if it is capturing of narrative oral story telling in written form.
It is also a mediation on nature and a way of life that is threatened, a need to find a sense of self where a world does not value the traditions and lives of one’s people.
“Tonight, neither the city nor the airplanes colour the sky with a soft purple as sinuous as a wolf” (26).
Part of the loss is the encroaching of Western culture, of the arrival of non-Indigenous people to lands that were free of lights of cities.
“Three hours of chaos to reach the intimacy of a lake much too beautiful to remain hidden, but too remote for most human eyes” (20)
There is so much to unpack in that sentence. The beauty of nature, the fact that not many will see it, the belief that people should see it, as well as the knowledge that too many visitors will ruin it.
The book is a haunting meditation. Part song of loss, part song of hope, part song of knowing. It is a quiet masterpiece of strength.
It isn’t so much a novel but more a collection of prose poems about the life of a reservation. The characters, if that is the right terms, are nameless and, for the most part faceless, but that makes it more powerful. The episodic, poetic style is like that of Split Tooth and Niirlit, both of which are pre-dated by this book. I wonder if it is capturing of narrative oral story telling in written form.
It is also a mediation on nature and a way of life that is threatened, a need to find a sense of self where a world does not value the traditions and lives of one’s people.
“Tonight, neither the city nor the airplanes colour the sky with a soft purple as sinuous as a wolf” (26).
Part of the loss is the encroaching of Western culture, of the arrival of non-Indigenous people to lands that were free of lights of cities.
“Three hours of chaos to reach the intimacy of a lake much too beautiful to remain hidden, but too remote for most human eyes” (20)
There is so much to unpack in that sentence. The beauty of nature, the fact that not many will see it, the belief that people should see it, as well as the knowledge that too many visitors will ruin it.
The book is a haunting meditation. Part song of loss, part song of hope, part song of knowing. It is a quiet masterpiece of strength.
April 21, 2023
Μια σταλιά ποτάμι συναισθημάτων.
Η N. Fontaine, γεννημένη το 1987, με καταγωγή από το Uashat, την προστατευόμενη περιοχή των Ιννού του Καναδά, θεωρείται μια από τις σημαντικότερες γαλλόφωνες συγγραφείς των Πρώτων Εθνών.
Το πρώτο της βιβλίο βρέθηκε στα χέρια μου και γω αναζητώ τις κατάλληλες λέξεις ώστε να εκφράσω με σαφήνεια όλα όσα το κάνουν μοναδικό και ιδιαίτερο στα μάτια μου.
Χρησιμοποιώντας μικρά αφηγήματα και με πρόζα ποιητική, παρουσιάζει των κόσμο τους, τη γη που τους φρόντισε, τους Λευκούς που παραβίασαν το τόπο τους αλλά και τη νέα, αφιλόξενη γη, που τους γεμίζει με ένα ανίατο κενό.
Το βιβλίο χωρισμένο σε τέσσερα μέρη, ΝΟΜΑΣ, UASHAT, NUTSHIMIT, NIKUSS αφηγείται ιστορίες που μοιάζουν αυτοτελείς, όμως τελικά οδηγούν σε ένα βασικό αφήγημα, στην ιστορία που συνδέει τους Ιννού με τον τόπο τους, χρησιμοποιώντας λέξεις που ορίζουν τον πολιτισμό τους, και με αναφορές σε αξίες και συνήθειες που τους καθορίζουν, οι ίδιοι παρουσιάζονται μετέωροι στο χθες και στο σήμερα, στο παλιό και στο νέο.
Εκπέμπει S.O.S από τα βάθη της παρθένας καρδιάς των Ιννού, από τον κόσμο που δημιουργήθηκε πριν χιλιάδες χρόνια και που τώρα καταστρέφεται μέρα με τη μέρα, χάρη στο δυτικό χέρι, που ό,τι πιάνει στα χέρια του σαπίζει κι αφανίζεται.
Μας προτρέπει να αναλογιστούμε τη φυσική καταστροφή, υπογραμμίζοντας τις συνέπειες της επιβολής του δυτικού «πολιτισμού», αλλά και την καταπίεση που βιώνει ο λαός της για να καταφέρει να εκσυγχρονιστεί. Τα λόγια της αλλά και οι αριθμοί αυτοκτονιών που θα βρούμε στο επίμετρο καθιστούν σαφές τον δικαιολογημένο τρόμο και πόνο που αισθάνεται και εκφράζει τόσο εύστοχα, με ένα λακωνικό έργο, αλλά τόσο πλούσιο σε συναισθήματα.
Άντρες που αναζητούν τη νέα τους ταυτότητα, γυναίκες που αντιμετωπίζονται ακριβώς όπως και στις "αναπτυγμένες" χώρες, περνούν μπροστά από τα μάτια μας και τα βαραίνουν. Ώσπου τελικά οι Ιννού βρίσκουν την ελπίδα μέσα από τη γέννηση, μέσα από τη συνέχεια που χαρίζει η δημιουργία.
Επιτρέψτε στην ορμητική της γραφή να σας παρασύρει, να σας μεταφέρει στα βάθη των δασών τους, εκεί όπου τα σύνορα δεν υπάρχουν, εκεί όπου οι άνθρωποι αγωνίζονται να ζήσουν πάλι Ελεύθεροι!
Η N. Fontaine, γεννημένη το 1987, με καταγωγή από το Uashat, την προστατευόμενη περιοχή των Ιννού του Καναδά, θεωρείται μια από τις σημαντικότερες γαλλόφωνες συγγραφείς των Πρώτων Εθνών.
Το πρώτο της βιβλίο βρέθηκε στα χέρια μου και γω αναζητώ τις κατάλληλες λέξεις ώστε να εκφράσω με σαφήνεια όλα όσα το κάνουν μοναδικό και ιδιαίτερο στα μάτια μου.
Χρησιμοποιώντας μικρά αφηγήματα και με πρόζα ποιητική, παρουσιάζει των κόσμο τους, τη γη που τους φρόντισε, τους Λευκούς που παραβίασαν το τόπο τους αλλά και τη νέα, αφιλόξενη γη, που τους γεμίζει με ένα ανίατο κενό.
Το βιβλίο χωρισμένο σε τέσσερα μέρη, ΝΟΜΑΣ, UASHAT, NUTSHIMIT, NIKUSS αφηγείται ιστορίες που μοιάζουν αυτοτελείς, όμως τελικά οδηγούν σε ένα βασικό αφήγημα, στην ιστορία που συνδέει τους Ιννού με τον τόπο τους, χρησιμοποιώντας λέξεις που ορίζουν τον πολιτισμό τους, και με αναφορές σε αξίες και συνήθειες που τους καθορίζουν, οι ίδιοι παρουσιάζονται μετέωροι στο χθες και στο σήμερα, στο παλιό και στο νέο.
Εκπέμπει S.O.S από τα βάθη της παρθένας καρδιάς των Ιννού, από τον κόσμο που δημιουργήθηκε πριν χιλιάδες χρόνια και που τώρα καταστρέφεται μέρα με τη μέρα, χάρη στο δυτικό χέρι, που ό,τι πιάνει στα χέρια του σαπίζει κι αφανίζεται.
Μας προτρέπει να αναλογιστούμε τη φυσική καταστροφή, υπογραμμίζοντας τις συνέπειες της επιβολής του δυτικού «πολιτισμού», αλλά και την καταπίεση που βιώνει ο λαός της για να καταφέρει να εκσυγχρονιστεί. Τα λόγια της αλλά και οι αριθμοί αυτοκτονιών που θα βρούμε στο επίμετρο καθιστούν σαφές τον δικαιολογημένο τρόμο και πόνο που αισθάνεται και εκφράζει τόσο εύστοχα, με ένα λακωνικό έργο, αλλά τόσο πλούσιο σε συναισθήματα.
Άντρες που αναζητούν τη νέα τους ταυτότητα, γυναίκες που αντιμετωπίζονται ακριβώς όπως και στις "αναπτυγμένες" χώρες, περνούν μπροστά από τα μάτια μας και τα βαραίνουν. Ώσπου τελικά οι Ιννού βρίσκουν την ελπίδα μέσα από τη γέννηση, μέσα από τη συνέχεια που χαρίζει η δημιουργία.
Επιτρέψτε στην ορμητική της γραφή να σας παρασύρει, να σας μεταφέρει στα βάθη των δασών τους, εκεί όπου τα σύνορα δεν υπάρχουν, εκεί όπου οι άνθρωποι αγωνίζονται να ζήσουν πάλι Ελεύθεροι!
June 26, 2021
Une histoire tout en fragments, une visite au coeur d'une communauté. On a l'impression de marcher aux côtés de l'autrice et de l'entendre nous chuchoter l'histoire des lieux et des personnes à l'oreille.
January 4, 2020
aujourd’hui, j’ai passé mon après-midi au musée. l’exposition présentée traite de « l’unicité des québécois développés à travers la langue, gastronomie, hockey, premières nations » etc. il y avait une station d’écoute « kwei », où la parole est donnée aux représentants autochtones... tellement passionnant mais aussi un peu gênant de par le peu d’espace de ce segment. il mériterait à lui seul une exposition complète pour nous faire connaître les gens, leur vécu, le savoir-faire, la langue...
c’est donc dans cet état que j’ai fait ma lecture... le cœur complètement tourné vers uashat. 💛
c’est donc dans cet état que j’ai fait ma lecture... le cœur complètement tourné vers uashat. 💛
April 23, 2017
Drôle de livre à lire en format audio... j'étais un peu mélangée entre les vignettes au début, vu qu'il n'y a pas vraiment de longue pause entre chacune. D'un autre côté, ça fait vraiment ressortir la poésie de l'écriture. Il y a de très beaux passages. Je crois que j'aurais aimé qu'il y ait un fil conducteur un peu plus clair, mais en général ça m'a plu!
June 14, 2017
Des fragments de poésie sur la beauté des terres ancestrales mais aussi sur la laideur de la réserve. Le regard interne de l'auteure sur la vie des Premières Nations, tout comme son expression poétique, rend l'oeuvre vraiment intéressante.
June 15, 2023
J’avais bien aimé Manikanetish de Naomi Fontaine, mais Kuessipan m’a totalement éblouie. Au-delà de la magnifique plume de l’autrice qui se veut à la fois poétique et vraie, j’ai été fascinée par les multiples récits et portraits qui constituent cette œuvre. Celle-ci présente divers thèmes à travers la description de la réalité d’individus issus d’une communauté innue, et ce, en faisant ressortir la résilience du peuple innu. J’ai particulièrement trouvé inspirant et touchant le passage où est raconté le récit d’une femme qui décide de devenir nomade pour quelque temps :
« Ramer, marcher, porter, camper, manger, dormir, décamper, ramer. C’était sa vie. Celle que pour un temps elle avait choisie. Un emprunt à ses ancêtres. Héritière par choix. Le chemin était déjà tracé par les milliers d’autres portages. »
« Ramer, marcher, porter, camper, manger, dormir, décamper, ramer. C’était sa vie. Celle que pour un temps elle avait choisie. Un emprunt à ses ancêtres. Héritière par choix. Le chemin était déjà tracé par les milliers d’autres portages. »
July 28, 2021
Deuxième lecture de la même autrice. J'avoue que j'avais préféré largement Manikanetish. J'ai retrouvé ici toute la poésie, la culture Innue, j'ai beaucoup aimé les mots mais il a manqué comme un fil conducteur, j'ai trouvé que la deuxième partie était plus claire. Elle témoigne bien de la situation de sa communauté (grossesses adolescentes, isolement, perte de repères).
July 9, 2022
3,5 ⭐️
J’ai écouté le roman en faisant autre chose, mais la plume de Naomi Fontaine a quand même réussi à me charmer. Ce qu’elle écrit bien! Ici, on se retrouve au cœur d’une communauté innue, c’est beau et doux. On comprend mieux cette réalité qui est loin de la nôtre. C’est un bon roman fenêtre pour s’ouvrir sur les autres. Merci Naomi pour ça 🤍
J’ai écouté le roman en faisant autre chose, mais la plume de Naomi Fontaine a quand même réussi à me charmer. Ce qu’elle écrit bien! Ici, on se retrouve au cœur d’une communauté innue, c’est beau et doux. On comprend mieux cette réalité qui est loin de la nôtre. C’est un bon roman fenêtre pour s’ouvrir sur les autres. Merci Naomi pour ça 🤍
March 17, 2025
À ne pas lire si on n'a pas lu Manikanetish et/ou Shuni auparavant.
Les trois fonctionnent comme un triptyque défait, il faut tresser les pages entre elles.
Je crois que c'est ce que j'apprécie tant chez Naomi Fontaine : cette tapisserie littéraire vivante, vibrante, si ce n'est sonore, qui m'immerge dans ce qu'a pu être la tradition orale de toutes les cultures, y compris de mon pays.
Les trois fonctionnent comme un triptyque défait, il faut tresser les pages entre elles.
Je crois que c'est ce que j'apprécie tant chez Naomi Fontaine : cette tapisserie littéraire vivante, vibrante, si ce n'est sonore, qui m'immerge dans ce qu'a pu être la tradition orale de toutes les cultures, y compris de mon pays.
March 5, 2024
Je l’ai trouvé beau à lire et pourtant, j’ai l’impression d’être peut être passée à côté d’une partie de l’histoire.
September 1, 2020
C’est beau, c’est senti. Ça dépeint une réalité importante à connaître, à comprendre. Mais j’aurais aimé, parallèlement, « comprendre » davantage ce que l’auteure voulait nous montrer. Et le style d’écriture, bien qu’il m’ait touchée à plusieurs reprises, ne m’as pas permis de comprendre tous les passages. Je devais interpréter, et ça m’as malheureusement fatiguée. Je ne suis peut-être pas assez habituée avec le style poétique, et je subis fort probablement une déformation professionnelle qui fait en sorte que j’apprécie davantage les styles d’écriture plus accessibles et linéaires.
Je vais toutefois certainement essayer l’adaptation cinématographique, ainsi que les autres publications de l’auteure.
Je vais toutefois certainement essayer l’adaptation cinématographique, ainsi que les autres publications de l’auteure.
September 15, 2020
5 stars no doubt.
It was the first time I actually have seen the film adaptation beforehand, which then inspired me to read the novel later. I cannot express how awestruck it has left me. Naomi Fontaine makes you *live* alongside protagonist's life: the nostalgia, the suffering, the fullness of a life attached to our natural surroundings we always are guilty of taking for granted. I was absorbing her words, her imagery, her emotions, and I could not get enough of it. Both mediums (the book and the novel) complement each other in a way I have never witnessed before. If you only tried one out, I *URGE* you to seek out the other. A really pleasant, full, unique experience, that I would recommend to everyone.
It was the first time I actually have seen the film adaptation beforehand, which then inspired me to read the novel later. I cannot express how awestruck it has left me. Naomi Fontaine makes you *live* alongside protagonist's life: the nostalgia, the suffering, the fullness of a life attached to our natural surroundings we always are guilty of taking for granted. I was absorbing her words, her imagery, her emotions, and I could not get enough of it. Both mediums (the book and the novel) complement each other in a way I have never witnessed before. If you only tried one out, I *URGE* you to seek out the other. A really pleasant, full, unique experience, that I would recommend to everyone.
June 12, 2023
J’ai entamé ce livre en croyant qu’il s’agirait d’un récit alors que c’est plutôt un recueil de fragments très descriptifs. C’est peut-être en partie la raison pourquoi je suis resté sur ma faim. Cependant, ce n’était pas la première fois que je lisais une œuvre présentée dans ce format. Ru, de Kim Thúy, est selon moi un exemple d’un récit bien raconté en fragments. La chronologie non linéaire n’empêche pas la compréhension; la longueur des fragments, comparable à celle de Kuessipan, n’empêche pas non plus l’immersion dans le vécu de Kim. Ce qui fait la différence, c’est justement que Ru est un récit, et Kuessipan, non. Comme tous les fragments sont centrés sur l’histoire de Kim, il est possible de la suivre et de la comprendre sans problème. Kuessipan prend une approche beaucoup plus descriptive; j’ai senti que l’auteure voulait d’abord et avant tout faire un portrait de la vie sur une réserve. Le format pourrait bien se prêter à ce genre d’œuvre, mais je crois que Kuessipan aurait grandement bénéficié d’une écriture en fragments un peu plus longs qu’une page. Même en seulement deux à trois pages, on aurait pu s’immiscer davantage dans le quotidien des habitants de la réserve et s'attarder successivement à chacun d'entre eux.
Par ailleurs, mis à part le format, je crois que l'angle très descriptif m'a également un peu déçu. J'aurais aimé que l'auteure donne des sentiments, des pensées, de la profondeur aux habitants de la réserve. Les descriptions étaient plutôt concentrées sur leur vie quotidienne, et même si cela a un certain attrait, celui de créer une image très précise de la vie sur une réserve, j'aurais aimé me sentir comme plus qu'un simple passant qui observe les habitants. Je n'ai pas senti avoir compris plus profondément ce que vivre sur une réserve signifie, même si le style poétique de l'auteure rend ses descriptions parfois très saisissantes, et même si elle soulève régulièrement des réalités difficiles vécues sur les réserves.
Le style de Naomi Fontaine est d'ailleurs l'élément qui a laissé une impression beaucoup plus positive sur moi au cours de ma lecture. C'est ce qui me donne vivement envie de poursuivre ma lecture avec le reste de son œuvre jusqu'à maintenant. Enfin, je conclurais que malgré les bémols que j'ai apportés ici, j'ai tout de même apprécié ma lecture et j'ai hâte de découvrir ce que l'auteure a d'autre à offrir. Je compte bien relire Kuessipan dans le futur avec mes attentes revues pour peut-être apprécier plus pleinement ce que Fontaine voulait créer en l'écrivant.
Par ailleurs, mis à part le format, je crois que l'angle très descriptif m'a également un peu déçu. J'aurais aimé que l'auteure donne des sentiments, des pensées, de la profondeur aux habitants de la réserve. Les descriptions étaient plutôt concentrées sur leur vie quotidienne, et même si cela a un certain attrait, celui de créer une image très précise de la vie sur une réserve, j'aurais aimé me sentir comme plus qu'un simple passant qui observe les habitants. Je n'ai pas senti avoir compris plus profondément ce que vivre sur une réserve signifie, même si le style poétique de l'auteure rend ses descriptions parfois très saisissantes, et même si elle soulève régulièrement des réalités difficiles vécues sur les réserves.
Le style de Naomi Fontaine est d'ailleurs l'élément qui a laissé une impression beaucoup plus positive sur moi au cours de ma lecture. C'est ce qui me donne vivement envie de poursuivre ma lecture avec le reste de son œuvre jusqu'à maintenant. Enfin, je conclurais que malgré les bémols que j'ai apportés ici, j'ai tout de même apprécié ma lecture et j'ai hâte de découvrir ce que l'auteure a d'autre à offrir. Je compte bien relire Kuessipan dans le futur avec mes attentes revues pour peut-être apprécier plus pleinement ce que Fontaine voulait créer en l'écrivant.
December 16, 2023
Σ’ αυτό το βιβλιαράκι των 119 μικρών στο μέγεθος και καθόλου πυκνογραμμένων σελίδων, απλώνονται πτυχές της ζωής των Ιννού, των αυτόχθονων της περιοχής του Κεμπέκ. Η Naomi Fontaine, εκπρόσωπος της λογοτεχνίας των Πρώτων Εθνών, γράφει με τον ίδιο τρόπο που ζουν οι Ιννού, νομαδικά. Η φωτογραφική απεικόνιση των σκηνών της ζωής τους, των οικισμών, της φύσης που τους περιβάλλει και που τόσο τη σέβονται, των προβλημάτων που έφερε η υποχρεωτική εγκατάστασή τους σε μόνιμες κατοικίες από τα μέσα του 20ου αιώνα, είναι πλάνα από ένα ντοκιμαντέρ που θες να το δεις. Σε κάνει να νιώθεις ότι αν δεν βρεθείς εκεί, στις περιοχές αυτές του Καναδά, αν δεν ψαρέψεις μαζί τους στο ποτάμι, αν δεν κυνηγήσεις μαζί τους τα καριμπού, αν δεν δεις το χιόνι που σκεπάζει τη λίμνη και «τ’ αναμμένα κάρβουνα του γαλαξία (που) τρυπούν τον σκοτεινό ουρανό» δεν μπορείς, δε γίνεται να καταλάβεις καλά αυτό που η Fontaine θέλει να σου γνωρίσει. Η σκληρότητα του τόπου και της ζωής τους έχει περάσει στους τραχείς ήχους της προφορικής τους διαλέκτου και ο τρόπος που (συν)υπάρχουν επιβεβαιώνει ότι ο άνθρωπος μπορεί να επιβιώσει και να ευημερήσει με τρόπο απλό, αρκεί να σεβαστεί την αυτονομία ο ένας του άλλου και να υποκλιθεί στο μεγαλείο της φύσης. Άλλωστε Ιννού σημαίνει άνθρωπος.
October 3, 2023
J’ai l’impression que c’est un livre qui doit être lu plusieurs fois. Ma première lecture ne m’a pas permis de comprendre le sens de l’entièreté des textes. Somme toute, les images créées et les descriptions sont généralement bien. Elles illustrent un mélange de personnages, de culture, de vie sur une réserve et de quotidien.
June 6, 2023
« Et ces autres vies, je les ai embellies. Je voulais voir la beauté, je voulais la faire. »
Quelques brefs moments de plusieurs histoires, plusieurs personnes. Un regard dans une réalité située si près de nous, mais qui nous semble encore parfois si peu familière.
Je recommande!
Quelques brefs moments de plusieurs histoires, plusieurs personnes. Un regard dans une réalité située si près de nous, mais qui nous semble encore parfois si peu familière.
Je recommande!
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