What do you think?
Rate this book
Modern Ortadoğu : Toplumsal ve Kültürel Bir Tarih
Ilan Pappé’ye göre, Ortadoğu’yu anlamak, insanları ve onların duygularını, motivasyonlarını, kültürlerini anlamaktan geçiyor. Bugüne kadar Ortadoğu üzerine çalışan çoğu akademisyenin aksine, o, odağına bölgenin ekonomik ya da siyasal konumunu almıyor. Sömürge dönemleri, İsrail-Filistin çatışması, İran İslâm Devrimi, petrol savaşları gibi Ortadoğu’yu derinden etkileyen olayları insan ve kültür merkezli bir yaklaşımla ele alıyor, geri planda kalmış, dışlanmış, görmezden gelinmiş kesimlerin ve kültürlerin izini sürüyor. Ortadoğu’nun kırsal tarihini, kent tarihini, kültürünü, sanatını, kadınların mücadelelerini titizlikle inceliyor, siyasal İslâm’ın bölgedeki rolünü vurgularken bir tarihçi temkinliliğiyle kesin sonuçlara varmaktan kaçınıyor, bu tarihsel coğrafyaya “anlayarak” bakmanın imkânı üzerinde duruyor.
408 pages, Paperback
First published July 12, 2005
14 people are currently reading
644 people want to read
About the author
Ilan Pappé
89 books1,801 followersIlan Pappé is a professor with the College of Social Sciences and International Studies at the University of Exeter in the UK, director of the university's European Centre for Palestine Studies, co-director of the Exeter Centre for Ethno-Political Studies, and political activist. He was formerly a senior lecturer in political science at the University of Haifa (1984–2007) and chair of the Emil Touma Institute for Palestinian and Israeli Studies in Haifa (2000–2008).
Pappé is one of Israel's "New Historians" who, since the release of pertinent British and Israeli government documents in the early 1980s, have been rewriting the history of Israel's creation in 1948, and the corresponding expulsion or flight of 700,000 Palestinians in the same year. He has written that the expulsions were not decided on an ad hoc basis, as other historians have argued, but constituted the ethnic cleansing of Palestine, in accordance with Plan Dalet, drawn up in 1947 by Israel's future leaders. He blames the creation of Israel for the lack of peace in the Middle East, arguing that Zionism is more dangerous than Islamic militancy, and has called for an international boycott of Israeli academics.
His work has been both supported and criticized by other historians. Before he left Israel in 2008, he had been condemned in the Knesset, Israel's parliament; a minister of education had called for him to be sacked; his photograph had appeared in a newspaper at the centre of a target; and he had received several death threats.
Pappé is one of Israel's "New Historians" who, since the release of pertinent British and Israeli government documents in the early 1980s, have been rewriting the history of Israel's creation in 1948, and the corresponding expulsion or flight of 700,000 Palestinians in the same year. He has written that the expulsions were not decided on an ad hoc basis, as other historians have argued, but constituted the ethnic cleansing of Palestine, in accordance with Plan Dalet, drawn up in 1947 by Israel's future leaders. He blames the creation of Israel for the lack of peace in the Middle East, arguing that Zionism is more dangerous than Islamic militancy, and has called for an international boycott of Israeli academics.
His work has been both supported and criticized by other historians. Before he left Israel in 2008, he had been condemned in the Knesset, Israel's parliament; a minister of education had called for him to be sacked; his photograph had appeared in a newspaper at the centre of a target; and he had received several death threats.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
June 17, 2018
The best history book i have ever read. It sticks to the point, it’s witty and analytical, and we also get the authors thoughts once in a while which makes this book feel much more down to earth. A good read that is easy to follow and full of enriching information!
September 28, 2019
Various dimensions of the Middle Eastern society and their dynamics in a well-organized and detailed structure...
August 28, 2020
Bu kitap üzerine kaleme aldığım yazı 28.10.2019 tarihinde Gazeteduvar'da yayınlanmıştır: https://www.gazeteduvar.com.tr/kitap/...
Geride bırakılan gerçeklik: Modern Ortadoğu
Herkesin “Ortadoğu” dendiğinde aklında bir imge uyanır: Kimi için en ileri noktasına götürülmüş düşünce sistemleriyle çarpıtılmış bir kültür, kimi için acilen kurutulması gereken bir bataklık, kimi için kısa süreliğine tecrübe edilmesi gereken mistik bir coğrafya, kimi içinse sömürü politikalarının deneme tahtası…
Ortadoğu, birçok “düşünen” ve “çözüm üreten” insanın gövde gösterisi yaptığı bir coğrafya. Zira dünyanın birçok yerinde, köklü medya kuruluşlarından küçük hanelere, kitlesel siyasi partilerden dar tartışma gruplarına kadar her yerde Ortadoğu’ya dair bir “çözüm”, tüm “pisliği” temizleyebilecek bir ideoloji var. Oysa bu tartışmaların çok büyük bir kısmı Ortadoğu’nun modern tarihinden, yeni dünyayla beraber gelişen yeni karakteri ve hedeflerinden bihaber. Peki böyle bir zeminde, tüm bu tartışma ve çözüm önerileri ne kadar sağlıklı? İşte İletişim Yayınları’ndan çıkan Modern Ortadoğu: Toplumsal ve Kültürel Bir Tarih, son derece nitelikli ve sıradışı bir kaynak olarak okurun karşısına çıkıyor. Tarihçi ve aktivist Ilan Pappê, modern Ortadoğu’yu adeta bütün klişeleşmiş analiz ve yöntemlerden sıyırıp, onu kendi dinamikleri ve gerçekliğiyle ele alıyor.
Modern Ortadoğu: Toplumsal ve Kültürel Bir Tarih, birbirini besleyerek ilerleyen on bölümden oluşuyor. Çalışmanın, özellikle Ortadoğu üzerine yapılmış bir çalışmaya kıyasla okuru ters köşe eden yanı ise siyasi ve ekonomik plandan kısaca bahsedilerek “asıl” anlatılmak istenene doğru yönelmesi. Zira birçok çalışma için Ortadoğu yalnızca siyasetten ve “hızla yayılan bir virüs” olarak görülmekten ibaret; Ortadoğu’nun kritik noktalarını kültür ve toplumla temellendirmeye çalışmaksa vakit kaybı. Oysa Pappe için bu süreç tam tersine işliyor. Pappe, Ortadoğu kırsalını ve kentleşmeye uzanan süreci “Ortadoğu’nun 20. Yüzyıldaki Kırsal Tarihi”, “Kent Tarihi” bölümleriyle anlatarak, Ortadoğu halklarının yalnızca siyasi huzursuzluklardan kaçmak, göç ettikleri yerleri sıçrama tahtası olarak kullanmak gibi amaçları olmadığını anlamamıza vesile oluyor. Dünyanın her köşesini her saniye yeniden şekillendiren emperyalizmin Ortadoğu kentlerini nasıl şekillendirdiğini, bunun sonucunda sınıfların oluşumunu ve sınıf siyasetinin nasıl yürütüldüğünü gözlemlemek Ortadoğu’nun kendi gerçekliğini “kabul etmemizi” sağlıyor. Marx, Gramsci gibi ikonik teorisyenlerin “Avrupai” tespit ve çözümlerinin bu topraklarda nasıl vuku bulduğunu incelemekse okur için başka bir deneyim haline geliyor. Bu açıdan Pappe, Ortadoğu’yu yalnızca dünyanın geri kalanı için ucuz ve problemli iş gücü olarak gören genelgeçer algıyı paramparça ediyor. Modern Ortadoğu: Toplumsal ve Kültürel Bir Tarih, “Popüler Kültür: Müzik, Dans ve Sanat”, “Ortadoğulu Kadınların Tarihi”, “Yeni Medya Devrimi” gibi bölümlerle ise, Ortadoğu’nun kültürünü ilmek ilmek örüyor.
Modern kültürün her daim sarsıcı, toplumsal travmalarla boğuşan toplumlarla harmanlanarak nasıl köklendiğini, tüm dünya için vazgeçilmez olan iletişim kanallarının bu topraklarda neye göre, ne kadar işlevsel ve özgür olabileceğini anlamak okur için son derece önemli bir nokta. Çünkü Ortadoğu’ya belirsiz, “çözümsüz” kimliğini kazandıran şeylerin nedeni aslında tam olarak da burada yatıyor: Toplum, travmalar ve iç siyasetle sürekli olarak yeniden şekillendirilen kültürün tam içinde. Okur, çalışma boyunca kırsalda, büyük kentlerde, devrimin tam ortasında kendine bir yer edinebiliyor, kitap da böylece okurun -eğer varsa- üstten bakan tavrını ciddi şekilde kırmayı başarıyor. Bu sayede Ortadoğu, tek boyutlu ve edilgen bir obje olmaktan çıkıp çok boyutlu bir özne haline gelebiliyor. Bu noktaya da şüphesiz ki Ilan Pappê’nin teknik ve katı bir gerçeklikle yetinmeyip empatiyi de metne yedirebilen başarılı sosyal bilimci mizacı sayesinde geliyoruz.
İletişim Yayınları’ndan çıkan Modern Ortadoğu: Toplumsal ve Kültürel Bir Tarih, klişelere kapılmayan bir Ortadoğu çalışması. Değindiği hiçbir konuya kesin noktalar koymaması, hırçın ve “çileli” mizacı gereği hiçbir zaman kalıplara sığmayacak bir coğrafyayı başka perspektiflerle anlamaya çalışması, ardında birçok sosyal bilimcinin macerasını başlatacak aralıklı kapılar bırakmasıyla da ideal sosyal bilim çalışmalarının en güzel örneklerinden birini oluşturur nitelikte. Ve Ilan Pappê’nin son cümleleri, hem düşünsel hem de şahsi hayatımıza belki de en güzel tavsiye: “Kendinizi anlamazsanız hiçbir zaman doğru düzgün bir çözümleme yapamazsınız; kaçırdığınız duygusal unsur inanılmaz bir insan devriminin arkasında yatan esas faktörse kağıda dönüşen ormanlara yazık olur, böylece akademisyenler de Ortadoğu’da ne olduğunu boş yere açıklamaya çalışır.”
Geride bırakılan gerçeklik: Modern Ortadoğu
Herkesin “Ortadoğu” dendiğinde aklında bir imge uyanır: Kimi için en ileri noktasına götürülmüş düşünce sistemleriyle çarpıtılmış bir kültür, kimi için acilen kurutulması gereken bir bataklık, kimi için kısa süreliğine tecrübe edilmesi gereken mistik bir coğrafya, kimi içinse sömürü politikalarının deneme tahtası…
Ortadoğu, birçok “düşünen” ve “çözüm üreten” insanın gövde gösterisi yaptığı bir coğrafya. Zira dünyanın birçok yerinde, köklü medya kuruluşlarından küçük hanelere, kitlesel siyasi partilerden dar tartışma gruplarına kadar her yerde Ortadoğu’ya dair bir “çözüm”, tüm “pisliği” temizleyebilecek bir ideoloji var. Oysa bu tartışmaların çok büyük bir kısmı Ortadoğu’nun modern tarihinden, yeni dünyayla beraber gelişen yeni karakteri ve hedeflerinden bihaber. Peki böyle bir zeminde, tüm bu tartışma ve çözüm önerileri ne kadar sağlıklı? İşte İletişim Yayınları’ndan çıkan Modern Ortadoğu: Toplumsal ve Kültürel Bir Tarih, son derece nitelikli ve sıradışı bir kaynak olarak okurun karşısına çıkıyor. Tarihçi ve aktivist Ilan Pappê, modern Ortadoğu’yu adeta bütün klişeleşmiş analiz ve yöntemlerden sıyırıp, onu kendi dinamikleri ve gerçekliğiyle ele alıyor.
Modern Ortadoğu: Toplumsal ve Kültürel Bir Tarih, birbirini besleyerek ilerleyen on bölümden oluşuyor. Çalışmanın, özellikle Ortadoğu üzerine yapılmış bir çalışmaya kıyasla okuru ters köşe eden yanı ise siyasi ve ekonomik plandan kısaca bahsedilerek “asıl” anlatılmak istenene doğru yönelmesi. Zira birçok çalışma için Ortadoğu yalnızca siyasetten ve “hızla yayılan bir virüs” olarak görülmekten ibaret; Ortadoğu’nun kritik noktalarını kültür ve toplumla temellendirmeye çalışmaksa vakit kaybı. Oysa Pappe için bu süreç tam tersine işliyor. Pappe, Ortadoğu kırsalını ve kentleşmeye uzanan süreci “Ortadoğu’nun 20. Yüzyıldaki Kırsal Tarihi”, “Kent Tarihi” bölümleriyle anlatarak, Ortadoğu halklarının yalnızca siyasi huzursuzluklardan kaçmak, göç ettikleri yerleri sıçrama tahtası olarak kullanmak gibi amaçları olmadığını anlamamıza vesile oluyor. Dünyanın her köşesini her saniye yeniden şekillendiren emperyalizmin Ortadoğu kentlerini nasıl şekillendirdiğini, bunun sonucunda sınıfların oluşumunu ve sınıf siyasetinin nasıl yürütüldüğünü gözlemlemek Ortadoğu’nun kendi gerçekliğini “kabul etmemizi” sağlıyor. Marx, Gramsci gibi ikonik teorisyenlerin “Avrupai” tespit ve çözümlerinin bu topraklarda nasıl vuku bulduğunu incelemekse okur için başka bir deneyim haline geliyor. Bu açıdan Pappe, Ortadoğu’yu yalnızca dünyanın geri kalanı için ucuz ve problemli iş gücü olarak gören genelgeçer algıyı paramparça ediyor. Modern Ortadoğu: Toplumsal ve Kültürel Bir Tarih, “Popüler Kültür: Müzik, Dans ve Sanat”, “Ortadoğulu Kadınların Tarihi”, “Yeni Medya Devrimi” gibi bölümlerle ise, Ortadoğu’nun kültürünü ilmek ilmek örüyor.
Modern kültürün her daim sarsıcı, toplumsal travmalarla boğuşan toplumlarla harmanlanarak nasıl köklendiğini, tüm dünya için vazgeçilmez olan iletişim kanallarının bu topraklarda neye göre, ne kadar işlevsel ve özgür olabileceğini anlamak okur için son derece önemli bir nokta. Çünkü Ortadoğu’ya belirsiz, “çözümsüz” kimliğini kazandıran şeylerin nedeni aslında tam olarak da burada yatıyor: Toplum, travmalar ve iç siyasetle sürekli olarak yeniden şekillendirilen kültürün tam içinde. Okur, çalışma boyunca kırsalda, büyük kentlerde, devrimin tam ortasında kendine bir yer edinebiliyor, kitap da böylece okurun -eğer varsa- üstten bakan tavrını ciddi şekilde kırmayı başarıyor. Bu sayede Ortadoğu, tek boyutlu ve edilgen bir obje olmaktan çıkıp çok boyutlu bir özne haline gelebiliyor. Bu noktaya da şüphesiz ki Ilan Pappê’nin teknik ve katı bir gerçeklikle yetinmeyip empatiyi de metne yedirebilen başarılı sosyal bilimci mizacı sayesinde geliyoruz.
İletişim Yayınları’ndan çıkan Modern Ortadoğu: Toplumsal ve Kültürel Bir Tarih, klişelere kapılmayan bir Ortadoğu çalışması. Değindiği hiçbir konuya kesin noktalar koymaması, hırçın ve “çileli” mizacı gereği hiçbir zaman kalıplara sığmayacak bir coğrafyayı başka perspektiflerle anlamaya çalışması, ardında birçok sosyal bilimcinin macerasını başlatacak aralıklı kapılar bırakmasıyla da ideal sosyal bilim çalışmalarının en güzel örneklerinden birini oluşturur nitelikte. Ve Ilan Pappê’nin son cümleleri, hem düşünsel hem de şahsi hayatımıza belki de en güzel tavsiye: “Kendinizi anlamazsanız hiçbir zaman doğru düzgün bir çözümleme yapamazsınız; kaçırdığınız duygusal unsur inanılmaz bir insan devriminin arkasında yatan esas faktörse kağıda dönüşen ormanlara yazık olur, böylece akademisyenler de Ortadoğu’da ne olduğunu boş yere açıklamaya çalışır.”
July 14, 2022
objektifini epey sevdiğim yazar bu kitabında, ortadoğu’nun kırsal tarihini, kent tarihini, kültürünü, sanatını, kadınların mücadelelerini titizlikle inceliyor.
”siyasal İslâm”ın bölgedeki rolünü vurgularken kesin sonuçlara varmaktan kaçınıyor, bu tarihsel coğrafyaya “anlayarak” bakmanın imkanı üzerinde duruyor.
ortadoğu’nun modernleşmesini fransız ihtilali’ne dayandıran yazar; cezayir’den osmanlı devleti’ne kadar tüm orta doğu coğrafyasının modernleşmesi detaylı bir biçimde ele alıyor.
okunması çok kolay olmayan ama epey bilgilendirici r kitap. özellikle filistin’in tarihiyle ilgili olan kısımları ilgimi çekerek okudum.
”siyasal İslâm”ın bölgedeki rolünü vurgularken kesin sonuçlara varmaktan kaçınıyor, bu tarihsel coğrafyaya “anlayarak” bakmanın imkanı üzerinde duruyor.
ortadoğu’nun modernleşmesini fransız ihtilali’ne dayandıran yazar; cezayir’den osmanlı devleti’ne kadar tüm orta doğu coğrafyasının modernleşmesi detaylı bir biçimde ele alıyor.
okunması çok kolay olmayan ama epey bilgilendirici r kitap. özellikle filistin’in tarihiyle ilgili olan kısımları ilgimi çekerek okudum.
Displaying 1 - 5 of 5 reviews