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La objetividad, un argumento para obligar (Biblioteca Humberto Maturana)
Una invitación a reevaluar los modos de pensar y actuar que se han anquilosado en nuestra convivencia humana y nos impide escucharnos.
Corrientemente usamos la referencia a lo objetivo de nuestras afirmaciones como argumento último para dar por ganada una discusión. Y no solo eso, sino que además con frecuencia acusamos de ilógico a quien no acepte lo que decimos. Pero, ¿existe acaso una realidad universal, que debe ser aceptada por todos? ¿O es que solo algunos tienen acceso privilegiado a la realidad, de tal forma que quien lo tiene, posee el poder para obligar a otro a aceptar como válido lo que dice?
En este libro, el Premio Nacional de Ciencias, Humberto Maturana, nos llevará por un viaje hacia las maneras como se conectan la razón y lo que llamamos realidad, y cómo esto determina, muchas veces, nuestro modo de convivir. Este libro nos invita a reflexionar sobre la aceptación y rechazo del otro, las emociones, la forma como vivimos en el lenguaje, y cómo el observar es el punto de partida para entender que la realidad y la razón son usados como argumentos relacionales del dominio de nuestro convivir humano.
Corrientemente usamos la referencia a lo objetivo de nuestras afirmaciones como argumento último para dar por ganada una discusión. Y no solo eso, sino que además con frecuencia acusamos de ilógico a quien no acepte lo que decimos. Pero, ¿existe acaso una realidad universal, que debe ser aceptada por todos? ¿O es que solo algunos tienen acceso privilegiado a la realidad, de tal forma que quien lo tiene, posee el poder para obligar a otro a aceptar como válido lo que dice?
En este libro, el Premio Nacional de Ciencias, Humberto Maturana, nos llevará por un viaje hacia las maneras como se conectan la razón y lo que llamamos realidad, y cómo esto determina, muchas veces, nuestro modo de convivir. Este libro nos invita a reflexionar sobre la aceptación y rechazo del otro, las emociones, la forma como vivimos en el lenguaje, y cómo el observar es el punto de partida para entender que la realidad y la razón son usados como argumentos relacionales del dominio de nuestro convivir humano.
170 pages, Kindle Edition
Published March 1, 2020
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About the author
Humberto Maturana
26 books20 followersHumberto Augusto Gastón Maturana Romesín, known simply as Humberto Maturana, was a Chilean biologist, philosopher and writer, winner of the National Science Prize of Chile in 1994.
Maturana's research interests concern concepts like cognition, autopoiesis, languaging, zero time cybernetics and structurally determined systems. Maturana's work extends to philosophy, cognitive science and even family therapy. He was inspired by the work of the biologist Jakob von Uexküll.
Maturana and his student Francisco Varela were the first to define and employ the concept of "autopoiesis", which was Maturana's original idea. Aside from making important contributions to the field of evolution, Maturana is associated with an epistemology built upon empirical findings in neurobiology.
Maturana's research interests concern concepts like cognition, autopoiesis, languaging, zero time cybernetics and structurally determined systems. Maturana's work extends to philosophy, cognitive science and even family therapy. He was inspired by the work of the biologist Jakob von Uexküll.
Maturana and his student Francisco Varela were the first to define and employ the concept of "autopoiesis", which was Maturana's original idea. Aside from making important contributions to the field of evolution, Maturana is associated with an epistemology built upon empirical findings in neurobiology.
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Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
June 13, 2021
No es un libro fácil.
La hipótesis respecto a la objetividad está sobrevalorada: es la hora de mirar a nuestro al rededor para poder encontrar la verdadera objetividad, sin sesgos propios.
Cada uno de los capítulos va profundizando respecto a la argumentación y cuestionando nuestros parámetros. ¿Cómo observamos y cómo pensamos? ¿miramos y pensamos poéticamente? o ¿ miramos y pensamos de manera ingeneril?
El amor es la base para encontrar la sabiduría y es una lucha contra las estructuras mercantilistas y patriarcales.
Allá vamos.
"El que exista la palabra "sabiduría" es nuestro vocabulario cotidiano, nos muestra que lo que ella connota pertenece a nuestra historia. El que se afirme a partir de muchas prácticas distintas que buscan el desapego- ya sea desde una perspectiva espiritual o psicológica- que su logro lleva a la sabiduría, nos muestra que la sabiduría es obtenible como un aspecto de vivir. El que se reconozca que la sabiduría se vive en el desapego que no nos enajena en el abandono y el rechazo, muestra que la sabiduría se funda en la biología del amor".
"La cultura patriarcal mercantil en que vivimos desvaloriza las emociones, pretendiendo que lo que nos caracteriza como seres humanos es la racionalidad. Somos seres racionales, se dice, desdeñando el emocionar como una intromisión, que, trae arbitrariedad a nuestro vivir racional. Queremos razones, insistimos, no motivo como fundamento de nuestra conducta humana y civilizada. Pero es verdad, los seres humanos no somos, como tales seres, primariamente racionales. Lo que si somos, en tanto seres humanos, es seres que viven en el lenguajear y el emocionar en redes de conversaciones que consisten en el entrelazamiento del emocionar y el razonar. Los humanos somos seres emocionales y racionales em un vivir cultural en el que la emoción y la razón se entrelazan de manera inseparable".
La hipótesis respecto a la objetividad está sobrevalorada: es la hora de mirar a nuestro al rededor para poder encontrar la verdadera objetividad, sin sesgos propios.
Cada uno de los capítulos va profundizando respecto a la argumentación y cuestionando nuestros parámetros. ¿Cómo observamos y cómo pensamos? ¿miramos y pensamos poéticamente? o ¿ miramos y pensamos de manera ingeneril?
El amor es la base para encontrar la sabiduría y es una lucha contra las estructuras mercantilistas y patriarcales.
Allá vamos.
"El que exista la palabra "sabiduría" es nuestro vocabulario cotidiano, nos muestra que lo que ella connota pertenece a nuestra historia. El que se afirme a partir de muchas prácticas distintas que buscan el desapego- ya sea desde una perspectiva espiritual o psicológica- que su logro lleva a la sabiduría, nos muestra que la sabiduría es obtenible como un aspecto de vivir. El que se reconozca que la sabiduría se vive en el desapego que no nos enajena en el abandono y el rechazo, muestra que la sabiduría se funda en la biología del amor".
"La cultura patriarcal mercantil en que vivimos desvaloriza las emociones, pretendiendo que lo que nos caracteriza como seres humanos es la racionalidad. Somos seres racionales, se dice, desdeñando el emocionar como una intromisión, que, trae arbitrariedad a nuestro vivir racional. Queremos razones, insistimos, no motivo como fundamento de nuestra conducta humana y civilizada. Pero es verdad, los seres humanos no somos, como tales seres, primariamente racionales. Lo que si somos, en tanto seres humanos, es seres que viven en el lenguajear y el emocionar en redes de conversaciones que consisten en el entrelazamiento del emocionar y el razonar. Los humanos somos seres emocionales y racionales em un vivir cultural en el que la emoción y la razón se entrelazan de manera inseparable".
February 1, 2021
Fue un hueso duro de roer. Me encantó porque me recordó mucho mis días de universidad (Psicología), pero a la vez la dificultad de asimilar semejante texto. Interesante y necesario a cagar.
June 19, 2023
Me costó leerlo, lo encontré repetitivo pero no menos interesante.
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