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Hierba mora
Una historia insólita donde ciertos secretos, transmitidos de generación en generación, unen pasado y presente. Hierba mora es el nombre de una planta que comparte con las mujeres la mala fama, ya que de una y de otras se ha ido diciendo, durante siglos, que son tóxicas y muy inclinadas a las pasiones. Esta novela trata sobre la pasión; pero no solo la amorosa sino también la del conocimiento. Tres mujeres en tiempos y espacios distintos se encargarán de rebatir la aspiración cartesiana de la racionalidad en detrimento de la perniciosa pasión. Para lograrlo, la autora atribuye tres amantes a Descartes, sensibles y sabias, que sabrán utilizar la palabra para la curación del dolor y la consecución del amor.
432 pages, Hardcover
First published September 1, 2005
39 people are currently reading
641 people want to read
About the author
Teresa Moure
37 books36 followersTeresa Moure é professora na Universidade de Santiago de Compostela (Galiza). Autora polifacética, as suas obras vêm sendo distinguidas com diversos reconhecimentos, tornando-a a autora mais premiada da história da literatura galega, e foram traduzidas para distintas línguas europeias. No ano 2013 publica um artigo na imprensa que comove a sociedade galega expressando o seu sentir, comum a outras autoras e autores, sobre a necessidade de escrever em diante no Acordo Ortográfico para rejeitar a situação de anormalidade da literatura galega e a sua inclusão na literatura espanhola e fazer parte dum movimento internacional onde o galego seja visto como uma variedade dentro da língua portuguesa. Aparece nesse momento a sua primeira obra poética, Eu violei ao lobo feroz (Através Editora), de marcado carácter erótico e político, que seria acompanhada no tempo de mais romances e ensaios.
Ratings & Reviews
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 73 reviews
April 23, 2022
Esta es la típica lectura que tenía todos los elementos para gustarme y que empecé con muchas ganas, pero que al final me costaba acabarla.
La primera parte es sobre la llegada del filósofo Descartes a la corte de la reina Cristina de Suecia, y es la que más me ha gustado porque son dos figuras históricas que me apasionan. Pero el resto del libro trata más bien de mujeres anónimas, como Hélène Jan, que tuvo un hijo de soltera con Descartes, o Inés Andrade, una mujer que siglos después escribe una tesis doctoral sobre él y descubre la influencia que Hélène ejerció sobre el padre del racionalismo europeo. Es una reivindicación interesante, con muchos apuntes feministas, pero que no me ha acabado de convencer, porque la narración decae bastante.
Está muy bien escrita, con muchos recursos, pero es una especie de monólogo interior con un estilo poético y párrafos muy largos, que puede resultar agotador.
Porque el fuego, ya se sabe, tiene que prender bien y arrimarse a buen madero, que no vale el que da solo humo, ni el que huele y chisporrotea sin arder; la fogata debe liberar calor, que es la forma que tiene la madera de entregarse, que, después de haber dado alegría a la vista y regalado sombra, después de haber sido cosecha y lugar donde apoyar la espalda en un alto del camino, después de haber servido como motivo a pintores y poetas, y después de valer como descanso y solaz a los paseantes, después de producir aire respirable, asegurar la vida del suelo, dar cobijo a los bichos del campo y retrete a los pájaros, después de ser postal y alimento, el árbol da, finalmente, madera y, cuando ya ni madera le queda, los tizones que se queman en el hogar regalan una forma de arder que hace un ruidito semejante al de los suspiros de los amantes abrazados que se intercambian las penas y las caricias en esa complicidad que da el amor bien asistido.
La primera parte es sobre la llegada del filósofo Descartes a la corte de la reina Cristina de Suecia, y es la que más me ha gustado porque son dos figuras históricas que me apasionan. Pero el resto del libro trata más bien de mujeres anónimas, como Hélène Jan, que tuvo un hijo de soltera con Descartes, o Inés Andrade, una mujer que siglos después escribe una tesis doctoral sobre él y descubre la influencia que Hélène ejerció sobre el padre del racionalismo europeo. Es una reivindicación interesante, con muchos apuntes feministas, pero que no me ha acabado de convencer, porque la narración decae bastante.
Está muy bien escrita, con muchos recursos, pero es una especie de monólogo interior con un estilo poético y párrafos muy largos, que puede resultar agotador.
Porque el fuego, ya se sabe, tiene que prender bien y arrimarse a buen madero, que no vale el que da solo humo, ni el que huele y chisporrotea sin arder; la fogata debe liberar calor, que es la forma que tiene la madera de entregarse, que, después de haber dado alegría a la vista y regalado sombra, después de haber sido cosecha y lugar donde apoyar la espalda en un alto del camino, después de haber servido como motivo a pintores y poetas, y después de valer como descanso y solaz a los paseantes, después de producir aire respirable, asegurar la vida del suelo, dar cobijo a los bichos del campo y retrete a los pájaros, después de ser postal y alimento, el árbol da, finalmente, madera y, cuando ya ni madera le queda, los tizones que se queman en el hogar regalan una forma de arder que hace un ruidito semejante al de los suspiros de los amantes abrazados que se intercambian las penas y las caricias en esa complicidad que da el amor bien asistido.
May 6, 2021
3,5 estrellas.
Se desinfla un poco en la última parte, pero remonta justo al final, con ese juego metaliterario que se monta.
Me ha parecido muy interesante y habla de dos figuras fascinantes: Hélène Jans (amante y madre de la hija de Descartes) y la reina Christina de Suecia (quien invitó a Descartes a Suecia, donde el filósofo murió). Creo que cualquiera de las dos merecería una novela y saber más de ellas me ha gustado mucho, y me ha sabido a poco. Probablemente es muy difícil hablar y encontrar cosas sobre Hélène, porque como mujer, y más concretamente, mujer de extracción humilde (supuestamente), así que tal vez esto sea lo máximo que pueda escribirse. Aun así, sabe a poco.
No diría que es una lectura ligera, pero tampoco me ha parecido densa, sobre todo porque tiene cierto tono socarrón, como si no se tomara el texto muy en serio, que me ha parecido muy divertido.
Parte novela histórica, parte análisis de una época y del lugar de las mujeres en la Historia, sacrifica la trama por el análisis (casi) psicológico de esas mujeres. A mí me ha gustado, pero tal vez a quienes les atraigan libros con tramas más ortodoxas o que sean de esas novelas históricas más grandes que la vida no les convenza.
Se desinfla un poco en la última parte, pero remonta justo al final, con ese juego metaliterario que se monta.
Me ha parecido muy interesante y habla de dos figuras fascinantes: Hélène Jans (amante y madre de la hija de Descartes) y la reina Christina de Suecia (quien invitó a Descartes a Suecia, donde el filósofo murió). Creo que cualquiera de las dos merecería una novela y saber más de ellas me ha gustado mucho, y me ha sabido a poco. Probablemente es muy difícil hablar y encontrar cosas sobre Hélène, porque como mujer, y más concretamente, mujer de extracción humilde (supuestamente), así que tal vez esto sea lo máximo que pueda escribirse. Aun así, sabe a poco.
No diría que es una lectura ligera, pero tampoco me ha parecido densa, sobre todo porque tiene cierto tono socarrón, como si no se tomara el texto muy en serio, que me ha parecido muy divertido.
Parte novela histórica, parte análisis de una época y del lugar de las mujeres en la Historia, sacrifica la trama por el análisis (casi) psicológico de esas mujeres. A mí me ha gustado, pero tal vez a quienes les atraigan libros con tramas más ortodoxas o que sean de esas novelas históricas más grandes que la vida no les convenza.
January 26, 2021
“Que algunos efectos os contaré por aquí, mas no todos, por dejar algo en reserva, que nunca conviene quedar sin aliento y sin nada que decir, como hacen los que descubren todo lo que les pasa por la mente, que en callando también se aprende”
Llegué tarde a Teresa Moure, esta maravillosa escritora gallega que por su libro Herba moura se llevó en 2005 el premio Xerais. Hoja de Lata Editorial reedita la traducción al castellano por la autora. Ha sido muy emocionante escribir el prólogo de este libro infinito al que me hubiera gustado llegar antes, como lectora, como feminista y como escritora. ¿A dónde van los relatos que suceden alrededor de las mujeres y lo doméstico? ¿Qué sucede con esas narraciones que orbitan alrededor de paños, hierbas y pucheros? Hierba mora es el ejemplo perfecto de que quizás no necesitamos formar parte de esa universalidad predominante y que es creída ignorantemente única, sino que fuera de esa aprobación escritoras como Teresa Moure crean un universo y una narrativa preciosos y únicos. Quizás, como cuenta una de las protagonistas de este libro, tenemos que empezar a negar esa historia validada como universal y única, y ahí justo en la negación propia, creed y estad seguras de que comenzará al fin el érase una vez del nuevo relato.
Cuidado que este libro es una constelación, una galaxia propia, un conjuro, una trenza maravillosa de mujeres, historias, remedios y plantas.
Llegué tarde a Teresa Moure, esta maravillosa escritora gallega que por su libro Herba moura se llevó en 2005 el premio Xerais. Hoja de Lata Editorial reedita la traducción al castellano por la autora. Ha sido muy emocionante escribir el prólogo de este libro infinito al que me hubiera gustado llegar antes, como lectora, como feminista y como escritora. ¿A dónde van los relatos que suceden alrededor de las mujeres y lo doméstico? ¿Qué sucede con esas narraciones que orbitan alrededor de paños, hierbas y pucheros? Hierba mora es el ejemplo perfecto de que quizás no necesitamos formar parte de esa universalidad predominante y que es creída ignorantemente única, sino que fuera de esa aprobación escritoras como Teresa Moure crean un universo y una narrativa preciosos y únicos. Quizás, como cuenta una de las protagonistas de este libro, tenemos que empezar a negar esa historia validada como universal y única, y ahí justo en la negación propia, creed y estad seguras de que comenzará al fin el érase una vez del nuevo relato.
Cuidado que este libro es una constelación, una galaxia propia, un conjuro, una trenza maravillosa de mujeres, historias, remedios y plantas.
September 24, 2022
Se disfruta mucho esta lectura, con todos los sentidos, y te enseña cosas sobre la naturaleza, tanto humana como terrenal. Una gozada el tiempo pasado entre sus historias.
Sus capítulos cortos y directos, a pesar de la letra apretada, pasan rápidos y suavemente, aunque algunos no sean precisamente amables. Mucha imaginación de la buena para reconstruir la biografía de tres mujeres y tres momentos históricos que podrían, o no, haber sido como los cuenta Teresa Moure.
Repito, muy buena lectura.
Sus capítulos cortos y directos, a pesar de la letra apretada, pasan rápidos y suavemente, aunque algunos no sean precisamente amables. Mucha imaginación de la buena para reconstruir la biografía de tres mujeres y tres momentos históricos que podrían, o no, haber sido como los cuenta Teresa Moure.
Repito, muy buena lectura.
January 21, 2022
No llegué ni ha acabarlo, la forma en la que está escrito se me hace cansina y al final cuenta lo mismo una y otra vez si mayor interés, una pena, tenía grandes expectativas ☹️
March 25, 2022
Entorno al filósofo Descartes gira el libro,pero el protagonista no es él, él es un pretexto para que que alcen la voz 3 mujeres,que se mueven en distintas épocas.
🍃CRISTINA Reina de Suecia.
Acogió al filósofo en su corte.
Una mujer inteligente ,curiosa, que abdico...no quería ser esposa ni madre, entregó la corona para vivir su vida a su gusto .
🍃HÉLÈNE JANS.
Tuvo una hija con Descartes.
Inteligente ,sabía.
"Bruja de Ámsterdam "...como no boticaria ,partera...si el hechizo del saber en una mujer es ya bastante pecado queridos .
🍃INÉS ANDRADE.
Realiza una tesis sobre Descartes.
Sus ganas de saber,un baúl en su desván y una estirpe de mujeres fuertes e inteligentes llevarán el saber a otro nivel,a otro punto de vista.
🍃Lectura ágil en ocasiones por su estructura en capítulos breves que fomentan la curiosidad.
Las cartas ,el diario ...
Pero en ocasiones la historia se estanca y el torrente de ideas requiere un esfuerzo por parte del lector para hilar ideas que la autora da página a página.
En slgunas partes la lectura puede ser demasiado exigente para el lector sino quiere perderse.
🍃Aborda temas muy interesantes y expone la ignorancia que produce el machismo en distintas épocas.
🍃Las Máximas morales de Cristina de Suecia son mordaces ,breves y de mis partes preferidas.
🍃3 voces, una historia de mujeres .
🍃CRISTINA Reina de Suecia.
Acogió al filósofo en su corte.
Una mujer inteligente ,curiosa, que abdico...no quería ser esposa ni madre, entregó la corona para vivir su vida a su gusto .
🍃HÉLÈNE JANS.
Tuvo una hija con Descartes.
Inteligente ,sabía.
"Bruja de Ámsterdam "...como no boticaria ,partera...si el hechizo del saber en una mujer es ya bastante pecado queridos .
🍃INÉS ANDRADE.
Realiza una tesis sobre Descartes.
Sus ganas de saber,un baúl en su desván y una estirpe de mujeres fuertes e inteligentes llevarán el saber a otro nivel,a otro punto de vista.
🍃Lectura ágil en ocasiones por su estructura en capítulos breves que fomentan la curiosidad.
Las cartas ,el diario ...
Pero en ocasiones la historia se estanca y el torrente de ideas requiere un esfuerzo por parte del lector para hilar ideas que la autora da página a página.
En slgunas partes la lectura puede ser demasiado exigente para el lector sino quiere perderse.
🍃Aborda temas muy interesantes y expone la ignorancia que produce el machismo en distintas épocas.
🍃Las Máximas morales de Cristina de Suecia son mordaces ,breves y de mis partes preferidas.
🍃3 voces, una historia de mujeres .
March 29, 2021
qué buenoooooo es
December 21, 2025
Nota: 4.5 sobre 5
Premisa:
La figura de Christina de Suecia vertebra esta novela, que nos muestra cómo se entrelazan las vidas de tres mujeres independientemente de su origen, estatus social y época. Será el amor, en sus múltiples formas, el hilo conductor de esta mezcla que se combina con tan buen resultado.
Opinión:
Para mí, no hay mayor disfrute que adentrarme en una novela a través de una recomendación, ya que no necesito más información que la que han querido darme. Y, en este caso, tenía la certeza de que la novela que había creado Moure iba a seducirme desde la primera página. Así que me zambullí sin reservas, preparada para encontrar una propuesta original y conmovedora.
Me sorprendió mucho encontrar un relato fragmentado, estructurado principalmente en cuatro partes que nos conducen a través de la trama y nos acercan de forma íntima y cuidada a las protagonistas de la historia. Estas, a su vez, están divididas en capítulos cortos que se entrelazan con textos como recetas, poesías o cartas. Esto genera un dinamismo constante a lo largo de la lectura, que se combina a la perfección con un sentido del humor fino pero gamberro, al puro estilo gallego.
La Christina de Suecia que nos presenta Moure es un ejemplo de fortaleza y valentía, pero también de pasión y rebeldía. Conoceremos su pasión por la figura de Descartes, lo que será el vínculo con Helene Jans: su amante, partera y poseedora de un gran conocimiento en hierbas y sus propiedades. A través de la trayectoria de sus vidas y sus conversaciones, la autora aborda temas como la maternidad, el feminismo, el duelo o la amistad.
Te hace empatizar con ellas y, sobre todo, admirarlas por su arrojo y valentía a la hora de tomar decisiones y afrontar la realidad. En la última parte, pasamos a vivir la realidad de Inés Andrade, una estudiante que descubre los documentos que revelan los secretos que han permanecido silenciados durante tantos siglos. Un cambio que aporta verosimilitud y perspectiva pero que inevitablemente opaca ese brillo tan valioso que se producía en la interacción de esas maravillosas mujeres.´
Una novela tremendamente sensorial, que despierta el olfato y el gusto, que te lleva a sentir la naturaleza en los huesos y a que tu cabeza te simule en un mundo con prioridades a priori tan diferentes, pero en realidad tan similares. Una joya que me hizo leer sin pausa durante horas y que se ha ganado la candidatura a ser la mayor sorpresa de mi año lector.
Premisa:
La figura de Christina de Suecia vertebra esta novela, que nos muestra cómo se entrelazan las vidas de tres mujeres independientemente de su origen, estatus social y época. Será el amor, en sus múltiples formas, el hilo conductor de esta mezcla que se combina con tan buen resultado.
Opinión:
Para mí, no hay mayor disfrute que adentrarme en una novela a través de una recomendación, ya que no necesito más información que la que han querido darme. Y, en este caso, tenía la certeza de que la novela que había creado Moure iba a seducirme desde la primera página. Así que me zambullí sin reservas, preparada para encontrar una propuesta original y conmovedora.
Me sorprendió mucho encontrar un relato fragmentado, estructurado principalmente en cuatro partes que nos conducen a través de la trama y nos acercan de forma íntima y cuidada a las protagonistas de la historia. Estas, a su vez, están divididas en capítulos cortos que se entrelazan con textos como recetas, poesías o cartas. Esto genera un dinamismo constante a lo largo de la lectura, que se combina a la perfección con un sentido del humor fino pero gamberro, al puro estilo gallego.
La Christina de Suecia que nos presenta Moure es un ejemplo de fortaleza y valentía, pero también de pasión y rebeldía. Conoceremos su pasión por la figura de Descartes, lo que será el vínculo con Helene Jans: su amante, partera y poseedora de un gran conocimiento en hierbas y sus propiedades. A través de la trayectoria de sus vidas y sus conversaciones, la autora aborda temas como la maternidad, el feminismo, el duelo o la amistad.
Te hace empatizar con ellas y, sobre todo, admirarlas por su arrojo y valentía a la hora de tomar decisiones y afrontar la realidad. En la última parte, pasamos a vivir la realidad de Inés Andrade, una estudiante que descubre los documentos que revelan los secretos que han permanecido silenciados durante tantos siglos. Un cambio que aporta verosimilitud y perspectiva pero que inevitablemente opaca ese brillo tan valioso que se producía en la interacción de esas maravillosas mujeres.´
Una novela tremendamente sensorial, que despierta el olfato y el gusto, que te lleva a sentir la naturaleza en los huesos y a que tu cabeza te simule en un mundo con prioridades a priori tan diferentes, pero en realidad tan similares. Una joya que me hizo leer sin pausa durante horas y que se ha ganado la candidatura a ser la mayor sorpresa de mi año lector.
March 28, 2022
Este es un libro con una estructura en pedazos, en retales. No es algo al azar. Las mujeres hacen arte con restos de tela, hacen colchas de forma comunal con retazos... Obras de arte que no se consideran tal.
Y de eso trata esta obra, de las redes que las mujeres han creado y de como esas redes, las mujeres que eran el centro de esas redes eran vistas como peligrosas, en muchos casos, o como ignorantes en otros...
En cualquier caso no son reconocidas ni valoradas. Sin ellas, sin embargo, esas grandes cosas que se atribuyen solo los hombres, como género, no hubieran sido posibles. Al fin y al cabo, ellos recogen también los retales -los pensamientos- de las mujeres en sus obras -aunque luego no reconocen la colaboración-.
Hay que dejarse enamorar por las mujeres que habitan en estas páginas: Hélène, Christina, Ines, Aniceta, Carmen, Agnes...Hay que intentar oler todos los aromas de esas hierbas y especias, de esas recetas que pueblan las hojas... Hay que estudiar lo que Descartes y Hélène hablan de la lengua universal, lo que Christina de Suecia evaluo para dejar atrás un trono...
Una obra de las que tocan el corazón y los sentidos.
Puede que el final sea un poco precipitado y que algúnas páginas se antojen algo densas... pero eso que le quita valor de dar voz y poner el foco en las mujeres que saben de las cosas del campo, de las mujeres que fueron las únicas "sanadoras" que tenían otras mujeres....
Y de eso trata esta obra, de las redes que las mujeres han creado y de como esas redes, las mujeres que eran el centro de esas redes eran vistas como peligrosas, en muchos casos, o como ignorantes en otros...
En cualquier caso no son reconocidas ni valoradas. Sin ellas, sin embargo, esas grandes cosas que se atribuyen solo los hombres, como género, no hubieran sido posibles. Al fin y al cabo, ellos recogen también los retales -los pensamientos- de las mujeres en sus obras -aunque luego no reconocen la colaboración-.
Hay que dejarse enamorar por las mujeres que habitan en estas páginas: Hélène, Christina, Ines, Aniceta, Carmen, Agnes...Hay que intentar oler todos los aromas de esas hierbas y especias, de esas recetas que pueblan las hojas... Hay que estudiar lo que Descartes y Hélène hablan de la lengua universal, lo que Christina de Suecia evaluo para dejar atrás un trono...
Una obra de las que tocan el corazón y los sentidos.
Puede que el final sea un poco precipitado y que algúnas páginas se antojen algo densas... pero eso que le quita valor de dar voz y poner el foco en las mujeres que saben de las cosas del campo, de las mujeres que fueron las únicas "sanadoras" que tenían otras mujeres....
May 1, 2025
… y acabas el libro sin saber qué quiere contarte la autora exactamente, tengo la impresión de que utiliza a algunos personajes femeninos de la vida de Descartes para hablar de feminismo, un tema que según cómo esté narrado se me hace muy cansino.
November 15, 2022
pienso luego existo fue una de las máximas del filósofo descartes. quizás debiera haberla matizado más y exponer que porque amo es que existo, pero entonces se anularía la presencia del filósofo francés que parecía buscar en la austeridad de los sentidos las respuestas a toda existencia. pero como ocurre siempre en la vida, ya sea en el siglo XVII o en el XXI, cuando no queremos caldo nos encontramos dos tazas, Descartes fue a toparse con dos mujeres que le revolucionarian el pensamiento, el alma y el corazón hasta el punto que no había metafísica suficiente para entender aquello. Heléné Jans y Christina de Suecia, dos mujeres tan opuesta como iguales, dos imanes de polos contrarios que atrajeron al filósofo hacia el punto de gravedad de ambas. Descartes sucumbió a la extraña naturaleza de Heléné con la que tuvo a su única hija, Francine y Christina de Suecia fue su revulsivo para superar la pérdida temprana de su hija alentado por el pensamiento inigualable de alguien destinado a gobernar sin más mientras otros piensan por ella. Pero como lo que uno quiere no es siempre lo que sucede, Christine no imaginaba que Descartes viviría apenas unos meses en su corte antes de morir repentinamente. unos dicen q de neumonia, otros que envenenado. poco importa ya porque lo verdaderamente especial en esta historia es la relación que propicio el filósofo entre la curandera Heléné y la reina de Suecia, Christina. Dos mujeres que amaron a René Descartes y se dedicaron desde entonces a cuidarse entre ellas, compartiendo sus conocimientos y saberes, el uso de las hierbas y el legado sobre un lenguaje universal que a toda costa quería Christine que continuase Heléné de los legajos de Descartes...
Pero #hierbamora no es la historia del trágico fin de un filósofo de cierta categoría sino la genealogía de dos mujeres que se enfrentaron a las convenciones de su época, Christine abdicando de sus responsabilidades como reina de Suecia y Helene creando su particular cartapacio lleno de toda su sabiduría sobre el uso de plantas aromáticas y piedras minerales.... Pero es además la historia de Inés Andrade que las rescata del olvido y del letargo que al final es la misma cosa, las limpia de todo aquello que ahora pudiera ser considerada prensa sensacionalista y las dota, de nuevo, de vida a través de su tesis doctoral.... una no sabe si piensa, vacila o cavila pero cuando ama, de eso no hay duda, y puede que curiosidad sea el primer nombre de amor pero existir es el elixir dador de vida. Y eso fue lo que Inés encontró en el arcón de su casa: el elixir de la existencia, la hierba mora.
Pero #hierbamora no es la historia del trágico fin de un filósofo de cierta categoría sino la genealogía de dos mujeres que se enfrentaron a las convenciones de su época, Christine abdicando de sus responsabilidades como reina de Suecia y Helene creando su particular cartapacio lleno de toda su sabiduría sobre el uso de plantas aromáticas y piedras minerales.... Pero es además la historia de Inés Andrade que las rescata del olvido y del letargo que al final es la misma cosa, las limpia de todo aquello que ahora pudiera ser considerada prensa sensacionalista y las dota, de nuevo, de vida a través de su tesis doctoral.... una no sabe si piensa, vacila o cavila pero cuando ama, de eso no hay duda, y puede que curiosidad sea el primer nombre de amor pero existir es el elixir dador de vida. Y eso fue lo que Inés encontró en el arcón de su casa: el elixir de la existencia, la hierba mora.
March 29, 2021
Mientras Inés Andrade investiga para su tesis doctoral a René Descartes descubre
a la reina "loca" Christina de Suecia y a la partera, "bruja" y maestra en hierbas Helene Jans.
Cartas, poemas, canciones, .... Hierba mora y frambuesa. Recetas, conjuros, herbarios. Pucheros, cuidados y sabiduría femenina. Un mundo mágico de remedios para curar los males de las mujeres.
Hablamos del siglo XVII y el papel de la mujer era muy diferente al de hoy en día y lo que nos han contado también es muy diferente. Porque reinaron, sanaron y escribieron filosofía pero fueron silenciadas porque su pasión por el conocimiento y vivir la vida no era bien visto.
No es una novela histórica, no es una biografía, no es un relato epistolar, no sé cómo calificarlo pero da igual.
Es una maravilla porque es la historia de tres mujeres, o mejor de todas las mujeres, escrita de una manera sencilla, melódica y elegante que te acuna mientras las conoces y esperas no olvidarlas.
a la reina "loca" Christina de Suecia y a la partera, "bruja" y maestra en hierbas Helene Jans.
Cartas, poemas, canciones, .... Hierba mora y frambuesa. Recetas, conjuros, herbarios. Pucheros, cuidados y sabiduría femenina. Un mundo mágico de remedios para curar los males de las mujeres.
Hablamos del siglo XVII y el papel de la mujer era muy diferente al de hoy en día y lo que nos han contado también es muy diferente. Porque reinaron, sanaron y escribieron filosofía pero fueron silenciadas porque su pasión por el conocimiento y vivir la vida no era bien visto.
No es una novela histórica, no es una biografía, no es un relato epistolar, no sé cómo calificarlo pero da igual.
Es una maravilla porque es la historia de tres mujeres, o mejor de todas las mujeres, escrita de una manera sencilla, melódica y elegante que te acuna mientras las conoces y esperas no olvidarlas.
April 10, 2022
3'5. Qué libro tan especial. No sabría muy bien cómo hablar de él pero recalcaré aquello que me ha gustado más: su estructura de patchwork, los olores que emana, la forma en que está escrito y la voz que pone a aquellas mujeres olvidadas.
December 20, 2021
Abandonado en la página 180.
July 10, 2021
RATING: 3.5 STARS (7/10)
Reseña pendiente.
Reseña pendiente.
June 27, 2022
La historia no está mal pero el estilo no me ha gustado nada. Párrafos y párrafos con continuas repeticiones que no llevan a ningún sitio. Creo que si la parte de Inés hubiese sido la primera quizás habría mejorado un poco, ya que es la que menos pesada se me ha hecho. En fin, un poco frustrada porque creía que me iba a gustar muchísimo y en absoluto ha sido así.
March 14, 2021
Esta historia de mujeres del siglo XVII y del XX, de la realeza a la pobreza, de la filosofía a la magia, es preciosa, densa, llena de sabiduría y de humor, para releer y calentar el alma.
May 4, 2021
HIERBA MORA
Teresa Moure
Prólogo : María Sánchez
409 páginas
Editorial Hoja de Lata
🌺 Llegué a esta lectura sin saber apenas de ella, vi reseñas por aquí pero pasé de puntillas a sabiendas de que lo iba a leer en breve.
No os podéis imaginar el impacto que ha tenido sobre mi esta historia.
Yo, que leo rápido, he hecho una lectura pausada y reposada para impregnarme de todas y cada una de las partes.
🌺 El libro desprende un aroma a hierba mora, potajes, remedios, poemas, recetarios, filosofía , amor, "brujería" y un olor a frambuesa que os acompañará durante toda su lectura.
Dividido en tres partes, Teresa Moure nos narra con una exquisitez absoluta la historia de Christina de Suecia (para mi totalmente desconocida, me ha impresionado mucho), Hélène Jans e Inés Andrade, unidas a su vez por el filósofo Descartes. Nos cuentan cómo a través del tiempo se va transmitiendo el saber ancestral y las consecuencias que de ello deriva en algunos casos.
Cada una de las tres tiene un papel muy específico y necesario, pero para mí la heroína indiscutible es Hélène Jans.
Un libro de mujeres fuertes, inteligentes y trangresoras, un libro feminista y femenino, un libro que si tenéis oportunidad de leer os envolverá con su magia
🌺 " Y muchas de las que son llamadas brujas no son sino mujeres desafortunadas en riqueza o en abandonos, viejas las más, que se dedican a aliviar las penas de otras y por eso son perseguidas o ejecutadas por los que no quieren entender que el dolor, por muy natural que fuere, no es bueno, que convierte en bestia al ser humano, y mitigarlos es arte y saber"
🌺 Agradecer a la editorial Hoja de Lata el envío del ejemplar y a Teresa Moure mil gracias también por escribir esta historia tan bella.
¿La habéis leído?
Teresa Moure
Prólogo : María Sánchez
409 páginas
Editorial Hoja de Lata
🌺 Llegué a esta lectura sin saber apenas de ella, vi reseñas por aquí pero pasé de puntillas a sabiendas de que lo iba a leer en breve.
No os podéis imaginar el impacto que ha tenido sobre mi esta historia.
Yo, que leo rápido, he hecho una lectura pausada y reposada para impregnarme de todas y cada una de las partes.
🌺 El libro desprende un aroma a hierba mora, potajes, remedios, poemas, recetarios, filosofía , amor, "brujería" y un olor a frambuesa que os acompañará durante toda su lectura.
Dividido en tres partes, Teresa Moure nos narra con una exquisitez absoluta la historia de Christina de Suecia (para mi totalmente desconocida, me ha impresionado mucho), Hélène Jans e Inés Andrade, unidas a su vez por el filósofo Descartes. Nos cuentan cómo a través del tiempo se va transmitiendo el saber ancestral y las consecuencias que de ello deriva en algunos casos.
Cada una de las tres tiene un papel muy específico y necesario, pero para mí la heroína indiscutible es Hélène Jans.
Un libro de mujeres fuertes, inteligentes y trangresoras, un libro feminista y femenino, un libro que si tenéis oportunidad de leer os envolverá con su magia
🌺 " Y muchas de las que son llamadas brujas no son sino mujeres desafortunadas en riqueza o en abandonos, viejas las más, que se dedican a aliviar las penas de otras y por eso son perseguidas o ejecutadas por los que no quieren entender que el dolor, por muy natural que fuere, no es bueno, que convierte en bestia al ser humano, y mitigarlos es arte y saber"
🌺 Agradecer a la editorial Hoja de Lata el envío del ejemplar y a Teresa Moure mil gracias también por escribir esta historia tan bella.
¿La habéis leído?
April 14, 2017
Qué bonito. En ciertos momentos me ha costado seguirle el ritmo porque algunos fragmentos me atraían más que otros (está hecho de fragmentos, de cartas, de diarios, narración, pensamientos, poemas), y tampoco he podido leerlo todo del tirón por circunstancias externas, pero es un libro precioso. Un canto a la libertad de la mujer en todos los sentidos. Y eso que no me gusta la ficción histórica.
December 12, 2017
Es un libro que no llego a gustarme de todo, algunos momentos me tenía super enganchada a la historia, y otros no daba avanzado en su lectura, es una cosa rara lo que me paso con el libro, no sabria si recomendarlo o no, lo que tengo muy claro es que no es para todo tipo de lector.
May 30, 2021
Hierba mora tiene una musicalidad, un ritmo que te va atrapando. Y cuando te das cuenta estás tan a gusto, arropada por las voces que va entretejiendo Teresa, que no quieres pensar que se va a terminar.
Ellas son las protagonistas, todas estas mujeres y sus escritos en forma de cartas, cuidados, remedios, recetas, poemas...Una reivindicación de los saberes tradicionales que se han ido transmitiendo generación tras generación.
En este caso el origen se establece en Hélène Jans y Christina de Suecia, las dos mujeres de la vida del filósofo Descartes.
Es una novela que enamora, desprende una especie de magia cálida con aroma a frambuesa, fraternal y llena de sororidad. Teresa plantea un cambio de perspectiva, una forma de entender los hechos históricos desde el punto de vista de las mujeres, aquellas que influyeron decisivamente en la obra de los grandes filósofos y pensadores. Yo leí el libro con una sonrisa de embobada en la boca, admirando a estas mujeres de armas tomar, dueñas de su propio destino.
"tomad la lectura con una infusión de frambuesa a la que debéis echar un ramito de hierba mora [...], que es capaz de calmar el dolor, que es cuanto podemos hacer en esta vida, adormecer el dolor, y aprovechar de tener, como la hierba mora, mala reputación para hacer que las noches de ocio duren más que los días de trabajo. Y, finalmente, dejaos seducir por las palabras, que las palabras, si están bien escogidas y el alma en su justa sazón, pueden prolongar el placer como afrodisíacos y calmar el dolor como analgésicos,"
Me he quedado con muchas ganas de seguir leyendo a Teresa Moure!! Es preciosa esta edición de Hierba Mora que incluye el maravilloso prólogo de María Sánchez 💚
Ellas son las protagonistas, todas estas mujeres y sus escritos en forma de cartas, cuidados, remedios, recetas, poemas...Una reivindicación de los saberes tradicionales que se han ido transmitiendo generación tras generación.
En este caso el origen se establece en Hélène Jans y Christina de Suecia, las dos mujeres de la vida del filósofo Descartes.
Es una novela que enamora, desprende una especie de magia cálida con aroma a frambuesa, fraternal y llena de sororidad. Teresa plantea un cambio de perspectiva, una forma de entender los hechos históricos desde el punto de vista de las mujeres, aquellas que influyeron decisivamente en la obra de los grandes filósofos y pensadores. Yo leí el libro con una sonrisa de embobada en la boca, admirando a estas mujeres de armas tomar, dueñas de su propio destino.
"tomad la lectura con una infusión de frambuesa a la que debéis echar un ramito de hierba mora [...], que es capaz de calmar el dolor, que es cuanto podemos hacer en esta vida, adormecer el dolor, y aprovechar de tener, como la hierba mora, mala reputación para hacer que las noches de ocio duren más que los días de trabajo. Y, finalmente, dejaos seducir por las palabras, que las palabras, si están bien escogidas y el alma en su justa sazón, pueden prolongar el placer como afrodisíacos y calmar el dolor como analgésicos,"
Me he quedado con muchas ganas de seguir leyendo a Teresa Moure!! Es preciosa esta edición de Hierba Mora que incluye el maravilloso prólogo de María Sánchez 💚
April 10, 2025
Teresa Moure é unha autora que me fai ter sentimentos encontrados.
Por unha banda, este libro está excelentemente ben escrito. Cunha calidade literaria de primeira categoría.
Por outra, faiseme pesadísima con certos temas. Sobre todo a súa postura do que significa ser muller e o feminino. (Aconséllovos non lerlle o ensaio A palabra das fillas de Eva).
Agora ben, estes temas fanse máis interesantes nesta novela ao ser ficción.
Con todo, teño que dicir que non me molou nada que o fío condutor da novela fose Descartes, cando a intención era facer unha novela de reivindicación das mulleres e do feminino. Ao final todo queda vencellado a un home, incluso cando se trata de facer unha novela feminista.
Falando xa da obra en si, toda a primeira parte de Christina de Suecia fíxoseme aburridísima. Hélène como protagonista gustoume moito máis e sinto que tiña moito máis trasfondo. Finalmente gustoume o que fixo con Einés na derradeira parte do libro. Iso si, o final soubome un pouco insatisfatorio.
Por unha banda, este libro está excelentemente ben escrito. Cunha calidade literaria de primeira categoría.
Por outra, faiseme pesadísima con certos temas. Sobre todo a súa postura do que significa ser muller e o feminino. (Aconséllovos non lerlle o ensaio A palabra das fillas de Eva).
Agora ben, estes temas fanse máis interesantes nesta novela ao ser ficción.
Con todo, teño que dicir que non me molou nada que o fío condutor da novela fose Descartes, cando a intención era facer unha novela de reivindicación das mulleres e do feminino. Ao final todo queda vencellado a un home, incluso cando se trata de facer unha novela feminista.
Falando xa da obra en si, toda a primeira parte de Christina de Suecia fíxoseme aburridísima. Hélène como protagonista gustoume moito máis e sinto que tiña moito máis trasfondo. Finalmente gustoume o que fixo con Einés na derradeira parte do libro. Iso si, o final soubome un pouco insatisfatorio.
March 20, 2024
La historia trata sobre mujeres con personalidades muy fuertes y marcadas, mujeres muy distintas entre ellas pero muy resueltas y seguras. Me gusta como todas ellas están ligadas con expresiones como mujeres de armas tomar, que cuando ríen "ríen desde el vientre" y que viven para ellas, al mismo tiempo que son muy diferentes entre sí, pero todas tratan distintos valores de "mujer fuerte e independiente". Aún así, no se si por la manera en la que está escrito, sin separación entre párrafos o la alternancia de pasado y presente que no ha conseguido llegar a atrapar mi atención por largos periodos de tiempo.
July 31, 2020
“Nada máis abriren a arca, pola casa enteira espallouse un cheiro profundo e fragante, mestura de amoroso, espiño e amoras, ou, talvez, framboesa. No atado da avoa ían o carné de afiliada ao partido comunista e as cartas de amor coas que Camilo a citara no muíño”.
April 9, 2021
HIERBA MORA es una hierba de bayas negras con propiedades sanadoras y con un gusto no del todo agradable, por ello es recomendable mezclarlo con té de frambuesa. El libro combina un recetario ,diarios y correspodencias de Hélène , Cristina y también la admirable Inés. Sorbo a sorbo se nos cuenta una historia preciosa de recuerdos , curación natural y mucho cortilleo. Me ha fascinado.
June 13, 2024
Ten un aire con Saramago.
July 3, 2025
A través de su exquisita narrativa rodeada de naturaleza la autora Teresa Moure, nos reconstruye la historia de la polémica y atemporal reina Cristina de Suecia , su peculiar relación con el filósofo René Descartes , su abdicacion al trono de su país y como llega a su vida Helene Jans , curandera quien en el pasado tuvo una relación con René Descartes
una historia que podría parecer apócrifa , sin embargo nos muestra de la gran valía de las mujeres que por mucho tiempo fueron silenciadas
una historia que podría parecer apócrifa , sin embargo nos muestra de la gran valía de las mujeres que por mucho tiempo fueron silenciadas
March 28, 2021
Desde el primer momento, no he sabido muy bien qué quería contarme la autora. Pero la parte final me ha parecido un despropósito total. Muy poco recomendable.
May 27, 2021
Se trata de un libro que se presenta como una recopilación de retazos de vidas, concretamente las de tres mujeres, Cristina de Suecia y Hélène Jans contemporáneas y amantes de René Descartes, y Inés Andrade que está escribiendo una tesis doctoral sobre Descartes. Entre medias hay recetas, poemas, embrujos, extractos de libros e historias varias.
El libro está escrito con una bella prosa que transporta al lector a una ensoñación poética en el que se arremolinan, sensaciones, olores y sentimientos a costa de la narrativa, que a veces se empantana y gira sobre sí misma.
La impresión final que me queda es que se trata de un libro eminentemente feminista, en el que se canta una oda a la sabiduría de las mujeres, las anónimas y las que no lo son tanto.
Estamos en el siglo XVI; Descartes, gran filosofo dónde los haya, se presenta como un hombre afable y de grandes virtudes que sin embargo no ha necesitado su cuerpo más que para transportar su cabeza. Esto queda patente en la base de su pensamiento filosófico en el que establece que los sentidos pueden llevar a engaño, el mundo puede ser un gran embrujo de un Ser maligno y por lo tanto debemos dudar de todo. Pero el simple hecho de dudar confiere que alguien duda, por lo tanto,
hay una conciencia que piensa aunque sea dudando. De aquí el famoso "Pienso, luego existo."
Este pensamiento es totalmente independiente del cuerpo y lo dirige tal como si fuese un autómata movido por un sistema de aguas. Es un ente superior y espiritual dirigiendo la materia.
Aquí, Hélène Jans, mujer que trabaja con las manos y con el cuerpo a diario, le replica que las emociones forman parte del yo al igual que el pensamiento.
Este argumento, puesto en boca de Hélène Jans, en realidad le fue expuesto por dos mujeres nobles, mujeres inteligentes que presentaban un gran interés por la filosofía.
La primera fue Margaret Cavendish con la que asistía a tertulias y que desarrolló por si misma una filosofía natural en la que concebía el mundo de una forma totalmente opuesta al dualismo de Descartes. Concebía el mundo, incluyendo el ser humano, los animales y las plantas como una unidad fundamental, mezcla de materia y espíritu como un gran ente fluido.
La segunda, que tuvo gran importancia para Descartes, fue Isabel de Bohemia, a la que enseñó y escribió cartas a lo largo de toda su vida, y en las que se entremezcla una admiración mutua intelectual y un cariño que bien pudo ser enamoramiento.
Isabel de Bohemia le reprocha a Descartes su dualismo, replicándole que el alma si sólo es un ente pensante no puede inducir al movimiento el cuerpo del mismo modo que se necesita tener contacto con la pelota para empujarla en una dirección.
Le señala que el cuerpo influye sobre las emociones, y le pide que tenga en cuenta las emociones y las pasiones en sus escritos.
Mientras Descartes separa la mente del cuerpo de forma teórica, podemos ver sus efectos en foram práctica en el contraste entre el saber hacer de Hélène Jans con sus conocimientos aplicados con el extracto del libro: Thrésor des remèdes secrets pour les maladies des femmes (Tesoro de los remedios secretos para las enfermedades de las mujeres) escrito en 1585 por un eminente médico llamado Jean Liébault.
En el libro se hace un corto repaso de la historia médica sobre el embarazo y la mujer, en que Aristoteles afirma que el hombre aporta a la concepción el semen, que es una forma superlativa de la sangre, es sangre que ha sufrido un proceso de transformación para su optimización.
En cambio la contribución de la mujer es la menstrua, prueba de ello es que no se tiene cuando el embarazo, como la mujer tiene un cuerpo frío, no puede producirse en ella esta transformación.
Así también Diogenes dice que el aire es el principal componente del semen que es más blanco, más puro y tene más alma que el de la mujer.
El mismo autor proclama:
"La mujer posee también órganos espermáticos, pero, al ser de temperamento frío y húmedo, estos serán más fríos y húmedos que los del varón. Y, puesto que el frío contrae y aprieta, los órganos femeninos se ocultan en el interior del cuerpo, igual que una flor que, por falta de sol, no pudiese abrirse. Afirmo en consecuencia que el cuerpo de la mujer es impotencia y debilidad, mientras que el del varón es potencia y fortaleza y, de este modo, aunque en adelante pueda yo enaltecer algunas virtudes del alma femenina, como la de la resistencia al dolor o la de la templanza, que el ejercicio de mi oficio me ha permitido contemplar en numerosas ocasiones, no por eso pretenderé nunca turbar la natural visión jerárquica de las criaturas, en la que la hembra ocupa el lugar vacante que Dios dejó entre la bestia y el hombre."
Cuando Descartes plantea el dualismo, como un cuerpo cuya principal función es llevar la cabeza de un lado a otro, cabe preguntarse:
¿Qué ha hecho el hombre con su relación con la materia, con sus pasiones, su cuerpo y su naturaleza instintiva? Proyectarlo en su otro yo, en el que es como él pero opuesto. En la mujer. Proyección de la sombra, lo llamarían los psicoanalistas.
Ver es creer, pero creer es ver. Prueba de ello es que Durante los siglos XVII y XVIII una serie de razonables hombre de ciencias aseguraron haber visto en el microscopio pequeños formas humanas en los espermatozoides. Gautier vio un caballo diminuto en el semen de un caballo y un gallo preformado en el semen de un gallo.
No fue hasta 1827 que Karl Ernst Von Baer publicó su descubrimiento sobre el óvulo femenino y tan tarde como en 1875 se demostró que la concepción venía de la conjunción entre óvulo y esperma.
Finalizo con el matiz que aporta la propia autora del libro en la última carta de Cristina de Suecia a Hélène Jans, no se trata de hombres y mujeres, sino de la unión del cuerpo y el alma, independientemente del sexo:
"Al grito de «la mente no tiene sexo», estas mujeres pretenden desprenderse de sus cuerpos, que parecen pesarles, para iniciarse en el mundo puro e incontaminado del alma. No sé si serán más bien neoplatónicas como dicen los estudiosos. No estoy segura, que la muerte me ronda, y no veo nada clara y distintamente, pero te recuerdo a ti, tan pensadora y tan definitivamente anclada en tu cuerpo de mujer… que acabo por sospechar de estas intelectuales. No lo he dicho todavía. Ninguna de ellas se ha casado, ni ha tenido hijos y mucho me temo que no hayan conocido varón… Cómo te reirías si estuvieses aquí… Hélène… cómo dirías que están perdiéndose lo mejor de la vida… Menos mal que les queda la lectura, ¿verdad?"
El libro está escrito con una bella prosa que transporta al lector a una ensoñación poética en el que se arremolinan, sensaciones, olores y sentimientos a costa de la narrativa, que a veces se empantana y gira sobre sí misma.
La impresión final que me queda es que se trata de un libro eminentemente feminista, en el que se canta una oda a la sabiduría de las mujeres, las anónimas y las que no lo son tanto.
Estamos en el siglo XVI; Descartes, gran filosofo dónde los haya, se presenta como un hombre afable y de grandes virtudes que sin embargo no ha necesitado su cuerpo más que para transportar su cabeza. Esto queda patente en la base de su pensamiento filosófico en el que establece que los sentidos pueden llevar a engaño, el mundo puede ser un gran embrujo de un Ser maligno y por lo tanto debemos dudar de todo. Pero el simple hecho de dudar confiere que alguien duda, por lo tanto,
hay una conciencia que piensa aunque sea dudando. De aquí el famoso "Pienso, luego existo."
Este pensamiento es totalmente independiente del cuerpo y lo dirige tal como si fuese un autómata movido por un sistema de aguas. Es un ente superior y espiritual dirigiendo la materia.
Aquí, Hélène Jans, mujer que trabaja con las manos y con el cuerpo a diario, le replica que las emociones forman parte del yo al igual que el pensamiento.
Este argumento, puesto en boca de Hélène Jans, en realidad le fue expuesto por dos mujeres nobles, mujeres inteligentes que presentaban un gran interés por la filosofía.
La primera fue Margaret Cavendish con la que asistía a tertulias y que desarrolló por si misma una filosofía natural en la que concebía el mundo de una forma totalmente opuesta al dualismo de Descartes. Concebía el mundo, incluyendo el ser humano, los animales y las plantas como una unidad fundamental, mezcla de materia y espíritu como un gran ente fluido.
La segunda, que tuvo gran importancia para Descartes, fue Isabel de Bohemia, a la que enseñó y escribió cartas a lo largo de toda su vida, y en las que se entremezcla una admiración mutua intelectual y un cariño que bien pudo ser enamoramiento.
Isabel de Bohemia le reprocha a Descartes su dualismo, replicándole que el alma si sólo es un ente pensante no puede inducir al movimiento el cuerpo del mismo modo que se necesita tener contacto con la pelota para empujarla en una dirección.
Le señala que el cuerpo influye sobre las emociones, y le pide que tenga en cuenta las emociones y las pasiones en sus escritos.
Mientras Descartes separa la mente del cuerpo de forma teórica, podemos ver sus efectos en foram práctica en el contraste entre el saber hacer de Hélène Jans con sus conocimientos aplicados con el extracto del libro: Thrésor des remèdes secrets pour les maladies des femmes (Tesoro de los remedios secretos para las enfermedades de las mujeres) escrito en 1585 por un eminente médico llamado Jean Liébault.
En el libro se hace un corto repaso de la historia médica sobre el embarazo y la mujer, en que Aristoteles afirma que el hombre aporta a la concepción el semen, que es una forma superlativa de la sangre, es sangre que ha sufrido un proceso de transformación para su optimización.
En cambio la contribución de la mujer es la menstrua, prueba de ello es que no se tiene cuando el embarazo, como la mujer tiene un cuerpo frío, no puede producirse en ella esta transformación.
Así también Diogenes dice que el aire es el principal componente del semen que es más blanco, más puro y tene más alma que el de la mujer.
El mismo autor proclama:
"La mujer posee también órganos espermáticos, pero, al ser de temperamento frío y húmedo, estos serán más fríos y húmedos que los del varón. Y, puesto que el frío contrae y aprieta, los órganos femeninos se ocultan en el interior del cuerpo, igual que una flor que, por falta de sol, no pudiese abrirse. Afirmo en consecuencia que el cuerpo de la mujer es impotencia y debilidad, mientras que el del varón es potencia y fortaleza y, de este modo, aunque en adelante pueda yo enaltecer algunas virtudes del alma femenina, como la de la resistencia al dolor o la de la templanza, que el ejercicio de mi oficio me ha permitido contemplar en numerosas ocasiones, no por eso pretenderé nunca turbar la natural visión jerárquica de las criaturas, en la que la hembra ocupa el lugar vacante que Dios dejó entre la bestia y el hombre."
Cuando Descartes plantea el dualismo, como un cuerpo cuya principal función es llevar la cabeza de un lado a otro, cabe preguntarse:
¿Qué ha hecho el hombre con su relación con la materia, con sus pasiones, su cuerpo y su naturaleza instintiva? Proyectarlo en su otro yo, en el que es como él pero opuesto. En la mujer. Proyección de la sombra, lo llamarían los psicoanalistas.
Ver es creer, pero creer es ver. Prueba de ello es que Durante los siglos XVII y XVIII una serie de razonables hombre de ciencias aseguraron haber visto en el microscopio pequeños formas humanas en los espermatozoides. Gautier vio un caballo diminuto en el semen de un caballo y un gallo preformado en el semen de un gallo.
No fue hasta 1827 que Karl Ernst Von Baer publicó su descubrimiento sobre el óvulo femenino y tan tarde como en 1875 se demostró que la concepción venía de la conjunción entre óvulo y esperma.
Finalizo con el matiz que aporta la propia autora del libro en la última carta de Cristina de Suecia a Hélène Jans, no se trata de hombres y mujeres, sino de la unión del cuerpo y el alma, independientemente del sexo:
"Al grito de «la mente no tiene sexo», estas mujeres pretenden desprenderse de sus cuerpos, que parecen pesarles, para iniciarse en el mundo puro e incontaminado del alma. No sé si serán más bien neoplatónicas como dicen los estudiosos. No estoy segura, que la muerte me ronda, y no veo nada clara y distintamente, pero te recuerdo a ti, tan pensadora y tan definitivamente anclada en tu cuerpo de mujer… que acabo por sospechar de estas intelectuales. No lo he dicho todavía. Ninguna de ellas se ha casado, ni ha tenido hijos y mucho me temo que no hayan conocido varón… Cómo te reirías si estuvieses aquí… Hélène… cómo dirías que están perdiéndose lo mejor de la vida… Menos mal que les queda la lectura, ¿verdad?"
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April 1, 2021
Qué difícil me resulta hablar de un libro que, sobre todo, me ha hecho sentir. Hierba mora es un abrazo a todas las mujeres.
A estas alturas todos sabemos la cantidad de mujeres relevantes que se han quedado en la sombra de la historia, que no han recibido el reconocimiento que merecían. A estas alturas, sabemos lo que significa la sororidad aunque siga costándonos alcanzarla. A estas alturas, reconocemos nuestra valía más allá del género, aunque a veces nos sople el viento en contra. Y a estas alturas, son muchos los libros que respaldan el feminismo y forman parte de esta lucha que tantas batallas ha ganado ya, pero a la que aún le quedan muchas por lidiar.
Hierba mora logra lo que tanto se necesita para tomar conciencia de todo esto, volver al origen. A las invisibles, a todas esas mujeres que supieron estar ahí, que fueron sostén y sabiduría más allá de la doméstica y popular, que también. A todas esas que filosofaban al calor del puchero envueltas en el aroma de especias y plantas, que compartían remedios y recetas, consejos, aspiraciones, amores y sus males. A todas esas mujeres que estaban y a las que siguen estando ahora.
Con una prosa que roza la poesía y en la que todo tiene más sentidos que el aparente, Hierba mora entreteje la historia de tres mujeres, aunque en realidad habla de mí, de ti si eres mujer y me estás leyendo, de las que hubo y de las que vendrán y que tanto tenemos que ofrecer por nosotras mismas.
A estas alturas todos sabemos la cantidad de mujeres relevantes que se han quedado en la sombra de la historia, que no han recibido el reconocimiento que merecían. A estas alturas, sabemos lo que significa la sororidad aunque siga costándonos alcanzarla. A estas alturas, reconocemos nuestra valía más allá del género, aunque a veces nos sople el viento en contra. Y a estas alturas, son muchos los libros que respaldan el feminismo y forman parte de esta lucha que tantas batallas ha ganado ya, pero a la que aún le quedan muchas por lidiar.
Hierba mora logra lo que tanto se necesita para tomar conciencia de todo esto, volver al origen. A las invisibles, a todas esas mujeres que supieron estar ahí, que fueron sostén y sabiduría más allá de la doméstica y popular, que también. A todas esas que filosofaban al calor del puchero envueltas en el aroma de especias y plantas, que compartían remedios y recetas, consejos, aspiraciones, amores y sus males. A todas esas mujeres que estaban y a las que siguen estando ahora.
Con una prosa que roza la poesía y en la que todo tiene más sentidos que el aparente, Hierba mora entreteje la historia de tres mujeres, aunque en realidad habla de mí, de ti si eres mujer y me estás leyendo, de las que hubo y de las que vendrán y que tanto tenemos que ofrecer por nosotras mismas.
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