أرض السواد 3

أرض السواد #3

by عبدالرحمن منيف

بعد أن قضى داود على تمرد البدو، ثم على المؤامرات التي حيكت ضده في الشمال، بقيت أمامه الحلقة الأصعب: إنها تدخل الإمبراطورية البريطانية في شؤون بغداد. و«ريتش»، قنصل انكلترا، الذي أحس بالخطر بعد القضاء على من كان يراهن عليهم لإسقاط داود باشا، لجأ للإستعانة المباشرة بالقوات البريطانية ليوجه رسالة تجبر الوالي على التفاوض لضمان مصالح بريطانيا.
في هذا الجزء، يرسم منيف صور تضامن العراقيين في مواجهة فيضان النهر، وتضامن أهل صوب الكرخ لإخراج الحاج صالح العلو من حزنه، وإلى أي مدى يصل هذا التضامن في مواجهة تدخل الأجنبي في شؤونهم.
وتصل الرواية إلى رسم صورة غير مسبوقة عن العراق، عبر رسم مصائر شخصياتها التي مرت في مراحل طويلة، فركّزت على رسم الشخصية العراقية، فالحدث في «أرض السواد» هو العراق.

Genres: Novels, Literature, Fiction

304 pages, Paperback

First published January 1, 2008

About the author

ولد عبد الرحمن منيف في عام 1933 في عمان، لأب من نجد وأم عراقية.
قضى المراحل الاولى مع العائلة المتنقلة بين دمشق وعمان وبعض المدن السعودية.
أنهى دراسته الثانوية في العاصمة الاردنية مع بدء نشاطه السياسي وانتمائه لصفوف حزب البعث اذي كان يتشكل حديثاً .
التحق بكلية الحقوق في بغداد عام 1952. وبعد توقيع " حلف بغداد" في عام1955 طُرد منيف مع عدد كبير من الطلاب العرب الى جمهورية مصر.
تابع دراسته في جامعة القاهرة ليحصل على الليسانس في الحقوق .
في عام 1958 اكمل دراسته العليا في جامعة بلغراد ، يوغسلافيا ، حيث حاز على درجة الدكتوراه في العلوم الاقتصادية، اختصاص اقتصاديات النفط عام 1961.
عاد الى بيروت حيث انتخب عضواً في القيادة القومية لفترة اشهر قليلة .
في عام 1962 انتهت علاقته السياسية التنظيمية في حزب البعث بعد مؤتمر حمص وما لابسه من اختلافات في الممارسة والرؤيا .
في العام 1963 تم سحب جواز سفره السعودي من قبل السفارة السعودية في دمشق تذرعاً بانتماءاته السياسية ولم يعاد له حتى وفاته في 2004.
عام 1964 عاد الى دمشق ليعمل في مجال اختصاصه في الشركة السورية للنفط ،" شركة توزيع المحروقات" وفي مرحلة لاحقة عمل مديراً لتسويق النفط الخام السوري .
عام 1973 استقر في بيروت حيث عمل في الصحافة " مجلةالبلاغ " لبضعة سنوات .
غادر بيروت عام 1975 ليستقر في بغداد، حيث عمل كخبير اقتصادي ومن ثم تولى اصدار مجلة تعنى باقتصاديات النفط وهي " النفط والتنمية" التي كان لها صدى كبير. استمر حتى العام 1981 حيث اندلاع الحرب العراقية الايرانية .
انتقل الى باريس حيث تفرغ للكتابة الروائية بشكل كامل فكانت " مدن الملح " باجزائها الاولى من اهم نتاجاته حيث غادرها في بداية 1987 عائداً الى سورية .
عام 1987 استقر في مدينة دمشق ليتابع الكتابة ، متنقلاً بين دمشق وبيروت حتى وفاته في 24 كانون الثاني لعام 2004.

Reviews

[BookHunter M ُH َM َD · Rating 4 out of 5]

إذا الله راضي علينا. و خلصنا من طلايب البدو و غيرهم. و ارتاح راسنا من المشاكل. راح يتحول العراق إلى جنة. و مثل ما سوّى والي مصر راح نسوّي: الجيش. السلاح . المعامل. المدارس. الجوامع. بس نريد نخلص من دوخة الراس. من هذه المصايب اللي تتدردب علينا من كل صفحة. و كل واحد يقول هات ... أو ما عندي.

بطل الرواية ليس فلاني لو ترتاني و لكن البطل هنا هو الأرض. أرض السواد

و لابد من تجنب الشرقيين في حالتين: حين يكونون منتصرين. أو يظنون ذلك. و وقت الهزيمة. لأنهم إذا انتصروا يتملكهم غرور يتوهمون معه أن لا أحد يوازيهم في القوة و الذكاء. مما يجعل التفاهم معهم صعبا إلى أقصى حد. إن لم يكن مستحيلا. أما إذا هزموا فإنهم يصبحون كالحيوانات الجريحة. لا يمكن أبدا تقدير أفعالهم. أو ردود أفعالهم. إزاء العدو و الصديق. إذ يمكن أن يرتكبوا عنفا دمويا لا يخطر ببال.
عبقرية الشرقيين تتجلى في حالة واحدة. يحتربون و يريقون الدماء بسخاء. ثم يتصالحون. و لا تعرف لماذا تحاربوا و كيف تصالحوا. و هذا ما يجعل اعتماد المنطق في تفسير هذه الحالة يقود تماما إلى الموقف الخاطئ.

أراد منيف أن يقارن بذكاء طوال أحداث الرواية بين دولتين ناشئتين في الشرق الأوسط بدايات القرن التاسع عشر. دولة محمد على في مصر و دولة داود باشا في العراق. كلتاهما تابعة للدولة العثمانية – غنية بالموارد – يحكمها حفنة من المنتفعين من غير أبنائها – بها الكثير من القلاقل – يضع المستعمر البريطاني عينه عليها لتأمين مستعمراته في الهند و طرق تجارته – لا يعني الدولة العثمانية منها إلا ما تضخه من ضرائب. ظروف تكاد تكون متطابقة إلا أن طبيعة داود باشا الحذرة منعته من تكرار مغامرة محمد على التي لمح لها منيف كثيرا خلال الرواية و ترك الباب مفتوحا في النهاية و كأنه سيستأنف بث الحكايات من أرض السواد فيما بعد أو أراد أن يتيح لنا الفرصة للتنقيب في بطن التاريخ فمن لا يتعلم دروس التاريخ لن ينجو من حاضره و لن يكون قادرا على البقاء حتى و لو في أرض السواد.
مراجعة أرض السواد – الجزء الأول
مراجعة أرض السواد – الجزء الثاني

[Mohamed Shady · Rating 5 out of 5]

عبد الرحمن منيف أصبح، مؤخرًا، هو الكاتب الوحيد الذي أقرأ كتبه بشغف ونهم لا ينتهي. باقي الكتب أقرأها لأملأ فراغ يومي، لكن عبد الرحمن منيف يُقرأ لأنه يجب أن يُقرأ، لأني أكون أحمقًا إذا تركت هذا الإبداع وهذه التِركة العظيمة تمر دون أن أعيرها اهتمامًا.

أرض السواد ليست كأى أرض، ناسها غير كل الناس، لا أحد يفهمهم، لا أحد يستطيع إذلالهم، وبالتأكيد لا أحد يستطيع أن يُملي عليهم ما يجب أن يفعلوه.
الباشا داوود، الرجل الذي رفض سيطرة الإنجليز، الذي كان أكثر مكرًا ودهاءًا من الخنوع. الطموح الذي تواجهه دولة عظمى يفشل، ينتهى سريعًا، يتحول إلى رماد. وطموح الباشا داوود لا يُقهر.

ثلاثية أرض السواد، تدخل في التو والحال ضمن أجمل ما قرأت في حياتي، وتستقر في قلبي كما استقرت اختها "مدن الملح" من قبل.

[إيمان · Rating 5 out of 5]

نهاية رحلة ال1400 صفحة ...
بعد رائعة مدن الملح و إثر التخلي عن "رهاب الكتب الكبيرة" الذي لازمني لما يقل عن عامين قررت البدء في قراءة هذه الرواية ...من قرأ مدن الملح و أعجب بها و بما بين سطورها و خلف تلميحاتها سوف يجد صعوبة كبيرة في تصديق أن نفس الكاتب، و بعد سنوات عديدة، سيكون قادرا على خط ملحمة أخرى لا تقل عنها حرفية في عالم السرد، و إن تظل الأولى في رأيي أعظم أعماله...
في هذه الملحمة يسافر بنا الكاتب عراقي الأم إلى القرن التاسع عشر حيث يتسلم داوود باشا مقاليد السلطة حالما بعراق جديد مستقل إلى حد ما عن الحكم العثماني ... و إذا اهتم الجزء الأول بالسياسة ممثلا في السراي و كواليسه، و الحروب و جولاتها فقد طغى الإجتماعي على الجزء الثاني خاصة في ما يتعلق بالمجتمع البغدادي.... كما رحل بنا عبد الرحمان منيف شمالا إلى كركوك (أم الربيعين)، فكان أن إحتوى هذا الجزء في أكثر من ذي موضع على تغن بطبيعة العراق و تراثه الحضاري ممثلا في آثار أحسب أن نهبها انطلق منذ قرنين و لم يتوقف حتى اليوم.
الجزء الثالث من أرض السواد كان هو الأقصر و لكنه غني بالأحداث التي تراوحت بين الإجتماعي و السياسي و الصراعات الدائرة و التغيير الطاريء على السياسة الداخلية. في هذا الجزء أيضا سيعود القاريء إلى شمال العراق حيث المناطق الكردية و شيء عن ذلك المجتمع في تلك الفترة.
و كما هي عادة من يقرأ التاريخ أو الرواية التاريخية سيجد القاريء نفسه لزاما و هو يقارن الأحوال و الأوضاع، فما أشبه صراع الفرنسيين و الإنجليز أيام بونابارت بما يقع اليوم، و ما أشبه حديث البغداديين في المقاهي محاولين تبين ما يحصل بطرق أقرب إلى السذاجة بما يحصل على الفضاء الإفتراضي، و ما أبعدنا في الحالتين عن دوائر صنع القرار، و ما أقرب بلداننا لدور الغنم و الغنائم في كل صراع، و ما أبعد قادتنا عن حلول و إستقراءات داوود باشا.
ملاحظة : أنصح بقراءتها و مدن الملح بصفة متتابعة حتى لا يرحل النسيان بنصف متعة السرد
تمت
السادس من مارس 2022

[Ahmed · Rating 3 out of 5]

يختم منيف ثلاثيته بنهاية احتفالية، نهاية سعيدة يفرح فيها أهل بغداد بطرد القنصل الإنجليزي الذي طالما أضر بوطنهم،رواية تشعر أمامها بالعزة والإنفة ينتصر فيها الشرق وبصورة في أيهى صوره، يظهر البشر معدنهم الكريم، جزء يبدو فيه العراق جميل وخصالها مميزة وشعبها أصيل من خلال عرض الشخصيات الممثلة لتلك الخصال الجميلة.
18-11-205

[Shaymaa aj · Rating 5 out of 5]

العُراق كما يلفظه الجواهري كي لا تُكسرَ عينُ الوطن ..
الوطن الذي عينه مكسورة بالوجع والحزن .. أرضُ سواداً تنتشر رايات حزنها من أقصاها لأدناها
يفتتح #عبدالرحمن_منيف ثلاثيته #أرض_السواد بأهازيج شعرية هي المفتاح لهذا السرد للعراق كوطنٍ كحدثٍ يؤثر على من حوله ومن فيه ويظل كما هو شامخٌ
مفتتحاً روايته بوصية سليمان الكبير بأن يكون العراق قوياً مستقلاً وليس تابعاً ولكن هذا الحلم بدايته دموية بقطع رأس سعيد باشا بيد الآغا عليوي ومايمر على داوود باشا من مؤمرات وخيانات وهو يحاول أن يمسك بزمام الأمور ليقود العراق لشط أماناً بعد الصعاب العجاف
اللهجة العراقية الطاغية على النص والتي جعلتني استنشق عبق بغداد وأشعر أني أسير بين شوارعها أحاديث الناس وهمومهم الحدث السياسي وأثره عليهم كل هذا صاغه منيف بحبكة ممتازة يعكس لنا ماكان يحدث وحدث وسيحدث في أرض السواد فهي مطمع للكثيرين
داود باشا بعزمه واصراره بأن يكون العراق هو سائد الموقف ومحرك الأحداث
الآغاعليوي المتأمر الذي لا يهمه الوطن بقدر مصالحه
ريتش الأجنبي الذي يؤلب ويستغل الفرص ويسرق هذه الحضارة
بدري الكادح الذي يحمل حلماً بسيط يُجهض بيد الغدر

النهاية حينما يغادر ريتش خالي الوفاض بعدما عجز من فرض سيطرته وبقاء داوود باشا على موقفه الحازم بألا يستغل العراق أكثر هي النهاية التي اتطلع لها اليوم أن يعيشها العراق

لازال العراق ينزف لا تبرأ جراحه ينتظر وينتظر لعل انتظاره هذه المرة لا يطول

[Fatema Hassan , bahrain · Rating 3 out of 5]

منيف من الأقلام التي لا تقرأ على عجالة ولا تحت وطأة أحكام مسبوقة و لا يجدي مع قلمه توقعات أو تكهنات

هذا ما تعلمته منه في تجربة قرائتي لخماسيته مدن الملح
فلقد أخفقت / جزئيًا /مع نهاية كل جزء من تلك الخماسية ، كنت كلما توقعت سير الرواية فوجئت بخط سير معاكس
و هنا تكمن دهشة منيف الحقيقية

ارض السواد طبعًا ليست كمدن الملح من ناحية التشويق و الإدهاش
و لكنها تشبهها من ناحية توظيف الشخوص و البناء التأسيسي للأحداث
و كأن القارئ لم يخرج من عنق الرجاجة فالتاريخ متوحد في الروايتين و طبيعة الناس متشابهة بينهم و إن اختلفت اللهجات الدارجة فلازال الكثير مما يجمعهم عدا اللهجة .

داود باشا آخر ولاة المماليك و هو صهر الوالي سليمان باشا ، تحكي الأحداث كيف انتزع داود الحكم من يد سعيد باشا إبن سليمان باشا بحد السيف ، و ذلك بالاستعانة بالآغا عليوي الذي يسلم داود رأس سعيد كرمز على بداية حقبة حكم داود باشا ، بعد فرض سيطرته وسلطانه على أبناء سليمان باشا بين قتيل و مطارد سنجد الوالي داود باشا يحاول بسط سيطرته في أرضه و إخماد إي حركة تمرد في مهدها و التحذرمن شرارة التنافس التي تشتعل تحت الرماد ، بعد السيطرة التامةعلى البدو سيكون على عاتق داود باشا مواجهة الآغا عليوي الذي يقود تنظيم سري للإطاحة بداود باشا
كل تلك الصراعات الداخلية و التملق المفضوح و المخططات السياسية المطاح بها ، لا تلهي الباشا عن الخطر البريطاني المتمثل في القنصل ريتش

ربما كان الحدث التاريخي الذي أراد منيف إيصاله يلقي الضوء على فترة مهمة نادرًا ما قرأنا عنها ، لكن طريقة الإيصال بمنحيين واقعي و خيالي أتت باهتة برأيي مقارنة بتاريخ منطقة عظيمة ، و كان المنحى التخيلي يثير الأعجاب وفيه تجلت عظمة منيف بمناورات الآغا و قبضات الباشا الحديدية بزغاريد عرس بدري التي لم يسعها المدى وضاق بانطلاقها بالتيه الذي سكن " شلال" حصان بدري ، بقاتل نجمة الذي وأد الأمل في عيون بدري بوفاء حسون و نكبة الحاج صالح العليو بولده و سواد الذي فرضته على نفسها ومن حولها أم بدري بسيفو وناطق و روجينا و بالكل ...

كيف للمرء أن يخرج بسهولة من عالم منيف
لست أدري

[دينـا · Rating 3 out of 5]

وبانتهاء هذا الجزء تكون ثلاثية ارض السواد ، ارض العراق المجيد قد انتهت ، هذه رحلة قل نظيرها أخذني بها منيف الى ايام لعلها تشابه الايام الحاليه في ظلامها ، لكنها جاءت بنهاية سعيده وان شابها بكاء ، فالكل يبكي ..لكن بكاء الفرحان مختلف
جاء هذا الجزء اقصر من البقيه ، وجدته اقل متعه ربما لأنه ابتعد عن الجو المجتمعي ، لكن استطاع منيف إعادة اهتمامي في اخر الصفحات ..
حين هممت بقراءة هذا الجزء وجدت تلخيصا يقول إن هذا الجزء سيتضمن عودة صحة الحاج صالح العلو للتحسن بعد وفاة بدري ، حينها ابتسمت من قلبي ، أن كاتبا يستطيع أن يجعلك تحب وتشتاق وتفرح لابطال حكايته هو انسان وكاتب يستحق هذه المكانه..الحمدلله على نعمة عبد الرحمن منيف

[نوري · Rating 5 out of 5]

في نهاية الجزء الثالث والأخير من ثلاثية أرض السواد تتكشف لنا كل أوراق منيف، أعترف بأنني وجدت صعوبة في تقييم الجزئين السابقين نظراً لعدم إنتهاء الرواية..

تدور أحداث الرواية في العراق في بداية القرن التاسع عشر بعد موت الوالي سليمان باشا الذي شهد عصره إستقراراً نسبياً، فبعد موته يدب الخلاف بين ورثته وعائلته على الولاية حتى تصل في الأخير إلى داود باشا صهره بعد أن ساءت الظروف بشكل كبير نتيجة لفساد سعيد باشا ابن الوالي سليمان..

الجزء الأول: يتناول فترة تولي داود الولاية وتصفية حساباته مع أعوان الوالي السابق وإحكام السيطرة على البدو في جنوب العراق عن طريق الحرب معهم، التعريف بشخوص الرواية وأماكن الأحداث ومنها قهوة الشط وهي الموجودة بمنطقة الكرخ ويمثل روادها فئة الشعب البسيط من عمال وأسطاوات ويتناقلون الأخبار والإشعات.. الخ، الباليوز وهي القنصلية الإنجليزية وبها القنصل وحاشيته، دور القنصل الفرنسي، سيد عليوي وهو الآغا صاحب المعارك وحاشيته، الوالي وحاشيته، روچينا وهي صاحبة مكان مشبوه...

الجزء الثاني: يتناول النصف الأول حياة الضابط بدري بالتفصيل وهو عين الباشا بعد أن تم نفيه إلى كركوك كما يتناول حياة الآغا ورجاله بعد أن تم بعثهم إلى كركوك كذلك، النصف الثاني يتناول ما يدبره الباشا والباليوز والآغا.

الجزء الثالث: المواجهة الصريحة بين الباشا والباليوز والفائز هو صاحب النفس الطويل..

وحتى لا يتم إغفال شيء فالكاتب ما أن يسهب بذكر وقائع معينة حتى تشعر انك قد تمل أحيانا إلا أنه يصدمك بواقعة كبيرة في أقل من صفحة واحدة ليجعلك تعايش الشخصيات تتعاطف معهم طيبهم وشريرهم وتعرف دوافعهم، الكاتب يضعنا في حالة معينة بحيث يسيطر على مشاعرنا فيضحكنا أحياناً ويبكينا حيناً، ليست كل الشخصيات أبطال بالضرورة فمنهم من تعتقد أن سيكون له شأن حتى يختفي تماماً ولا تجد له أي ذكر وهذا هو الواقع بعيداً عن الخيال، كما يراهن منيف على اللكنة العراقية حتى أني لا أزعم أني قد تعلمتها من كثرة قرائتها..

1360 صفحة من المتعة في أول عمل روائي لي مع الكاتب وأخر عمل له مع الدنيا..

[Mostafa · Rating 5 out of 5]

إيه القلم ده يا عم منيف؟
الراجل بيكتب التاريخ من أسفل، وتاريخ السلطة والدول، بمزيج متفرد كأنه مبيعملش حاجة أو كأنه اتولد بالمزج ده فطريًا.. الثلاثية دي مرجعية لكل شخص مسك قلم وتجرء على أنه يفكر يكتب رواية تاريخية فيشوف أرض السواد ويقراها عشان يتعلم منه يلاقي قلمه اتكسر ومعدش قادر على كتابة شيء
عجيب والله عجيب

[Rabab Al.aswad · Rating 5 out of 5]

.
.
¶رواية "أرض السواد" سفر كرنفالي للتنوع والتعدد البشري الثقافي والاجتماعي والاخلاقي، وهذا التعدد والتنوع في الشخوص يقضي الى تعدد الاساليب والاصوات واللهجات، لتقدم جدارية بهيجة في تقميشها اللوني السوسيولوجي للكائن من خلال الحضور المتكافئ للكل. فلكل شخصية صبواتها، سيمياؤها، قسماتها، صوتها، لهجها الاجتماعية والثقافية، حقوقها المتساوية في الحضور والغياب. بذلك تمارس الكتابة فرحها باعتبارها فعل حرية وممارسة ديمقراطية لتحرير الروح من أسر¶
.
.
¶ واذا كانت هذه الكرنڤاليه تتشح غالباً بالسواد..سواد الارض والدم وسواد الزمن لكن دائماً هناك مساحاً للابيض..للفرح بل وللمرح والسخرية السوداء منها والبيضاء وفي المال كما نهضت سومر واكاد واور من الحطام والخراب والسواد اذا هي ترتدي النور كذلك لابد ان ينهض العراق وليعشب العراق بالمطر¶
.
.
في الجزء الاخير من ثلاثية #ارض_السواد يختمها منيف بسعادة ونشوة الانتصار للشعب العراقي..والجدير بالذكر ان في هذا الجزء بدأ القنصل ريتش بهيمنة نفوذه وسيطرته على العراق ورفع الضوائب وحبس المؤن والكثير من الامور التي جعلت داود باشا الى ان يقف مع شعبه ورجاله موقف الرجل الواحد ضد القنصل لكي يستعيد مجد الوطن وحضارتها واستقرارها وراحة ناسها الذي توشحت حياتهم وقلوبهم بالحزن والمعاناة والظلم الدائم رغم روعة هذا الشعب وجمال وطنهم ولهجتهم وكرمهم وطيبة قلوبهم .
.
وفي نهاية المطاف والمفاوضات انتهت بمغادرة القنصل بغداد وارتفعت اصوات الفرح والاغاني والبهجه والسرور الذي اعترى اهالي المنطقه وعادوا مجدداً لاستنشاق هواء بغداد الجميل بطرد القنصل خارج ديارهم لعدم تمكنه من فرض مايريد ولا زعزعة قرارات داود باشا الذي ابهرتني شخصيته في هذا الجزء..اثبت الشعب العراقي وحدته في وجه من يريد ان يقلب الموازين لصالحه وسلب كل مايعني العراق وماتملكه العراق وقراراتها وحياة ناسها لغير العراقيين احببت وحدتهم وقلوبهم التي ثبتت في النهاية مع بعضها ولولا وحدتهم لما تغلبوا على القنصل الانكليزي وانتصر هنا الشرق على الغرب وقلبت الموازين التي اعتدناها في مثل هذه الامور
.
.
وبهذا الجزء الرائع انهيت مشواري الجميل جداً في اراضي العراق مع #منيف في #ارض_السواد.. رغم اعجابي بخماسية #مدن_الملح الا ان ثلاثية #ارض_السواد اعجبتني اكثر واحببتها اكثر...وروائع منيف لا جدال فيها
.
.
كان كتابي (42) للعام 2017 .
.
#البحرين_تقرء_10000_كتاب #رباب_تقرأ #اخترت_متنفسي_بين_كتاب_وقلم #الكتاب_هو_المنفى_الذي_يأويني_بين_سطوره #القراءة_هي_التحدي_الجميل_لكل_وجع #القراءه_تقضي_على_الجهل_والوحده_والالم

[حسين العُمري · Rating 5 out of 5]

العراق أو ( أرض السواد ) كما سماها العرب عندما فتحوها ، بكل ما تحمله تلك الأرض من تاريخ وحضارة وتنوع عرقي وديني ومذهبي جعلها منيف في روايته بأجزاءها الثلاثة محوراً لروايته واختار لها فترة حكم داوود باشا ، ذلك الوالي الذي وصل إلى الحكم بعد فترات عصيبة مرت بالعراق وكان يحلم أن يأخذ الولاية نحو طريق التقدم والاستقرار وصنع الكثير لأجلها، تتميز الرواية بتنوعها الشديد والغني جداً بين التاريخ والسياسة والمجتمع فالانتقالات بين السراي ومقر القنصلية الإنجليزية(الباليوز) ومقهى الشط والصراعات التي تدور بين الباشا والآغاوات وبينه وبين القنصل ومشاكل الولاية وما يترتب عليها من تأثيرات تصيب أهالي بغداد ومع هذا وبينه يتعرف القاريء على حياة الناس وحكاياتهم ولهجتهم وطريقة معيشتهم في توليفة عبقرية لا يجيدها سوى منيف ، العراق في تلك الفترة وما جرى ويجري في كواليس السياسة وما يحدث من إشكاليات تتبع ذلك نجدها تتكرر من عصر إلى عصر وكأن منيف يسترجع دروس الماضي ليقول لنا إن التاريخ يعيد نفسه ،، أرض السواد عمل ملحمي بديع لا يضاهيه سوى مدن الملح لذات الكاتب المنيف بحق

[Islam Ahmed · Rating 5 out of 5]

جاري التجهيز لريفيو يستحق هذا العمل الرائع

[Batool · Rating 3 out of 5]

كتب عبدالرحمن منيف روايته الطويلة هذه التي تقع في ألف وثلاثمائة صفحة وتزيد بعد سنوات من مغادرته للعراق وكأنه وقع تحت ضغط العواطف التي تشده والحنين الذي يلوي ذراعه. لكن كل ما تعمقت في الرواية أكثر أجدها تحكي عن اللاشيء، قال أحد النقاد أن حدث الرواية الأساسي هو العراق ربما "ترقيعًا" لافتقاد الرواية العنصر الأساسي من البناء الروائي وهو الحدث!
ولا ننسى أننا نقرأ رواية بهذا الحجم سعياً وراء تفهم الرسالة التي سعى الروائي الى تسجيلها لنفاجئ بأنها رواية طويلة في وهم الملحمية!
"إذ ماذا يعني أن العراق هو الحدث؟ هل هي رواية عن التـاريخ؟ أم هي رواية تستخدم التاريخ؟ أم هي رواية تعيد كتابة التاريخ؟ وأخيراً: ما الرسالة التي سعى سارد النص الى ارسالها؟ هل هي عظمة داود باشا؟ أم دسائس الإنجليز؟ أم جمال وأُبهة الماضي المملوكي؟"
اختلال سردي وشخصيات غرائبية وأبطال لا يتطورون يدخلون في حوارات بائسة مطوّلة لا غرض لها.

[Ghadi. · Rating 5 out of 5]

هكذا كان الخِتام، بعد المعارك التي قامو بخوضها، بعد المحاولات والمهاترات والبكاء انتهت الرحلة، أُعلن الاستسلام رُفعت الراية وتم إحكام القبضة على العراق تحت جبروت الوالي داوود باشا.. في مُحاولات الإنكليز والأتراك تنحيته ظنًا منه أن خاضِعًا كمن سبقوه وأنه سيكون يدًا سُفلى إلا أنّه أثبت العكس تمامًا، دون تفكير ودون تردد سيطر على العراق والبصرة واحكم قراراته وتعليماته وكا��ت الكلمة كلمة دون تهاون أو تراجع كأنّ في هذه الدنيا لن يقدِر عليه أحد إلا الذي خلقه، لم يتوانَ ولم يضعف، رغم الحصار ورغم المقاومات ورغم محاولات الانقلابات العسكرية عليه لنزعه من الحكم إلا أنه تفهّم الشرقيين تمامًا، درس رغباتهم وشخصياتهم عوّل على تحليله النفسي والعسكري للبدو، لأهل الشمال، الجنوب ولمنطقة الفرات الوسطى! حتى إذ فرض سيطرته على الشرقيين حال حوله للغرب واحكم قبضته عليهم مع تضييق الخِناق دون استسلام او تردد او تهاون.

رواية عسكرية بامتياز ومُحكمة الجوانب والأطراف المُتناولة!

[Rudina Yaseen · Rating 5 out of 5]

الكتاب الثالث / 2022
ارض السواد الجزء الثالث
الكاتب عبد الرحمن منيف
مع الجزء الثالث لن نتحدث عن الحياة اليومية للأشخاص اللهجة العراقية بل سنتحدث عن النتيجة وهي طرد داوود باشا للقنصل البريطاني ريتش ومنعه من التدخل في شؤون العراق وهذا يعد انتصارا كبيرا فهي تمثل نهاية حقبة بالعراق امتدت من 1802-1821 وهي نهاية الفترة.
لكن هل انتهى التدخل الأجنبي بالعراق؟
لا لم ينتهي لقد دخل بأفق جديد فالعراق كنز حضاري نفطي تراثي فهي مرحلة هدوء بين دولة حديثة في الشرق الأوسط بدايات القرن التاسع عشر ربما تشيه دولة داوود دولة محمد علي من ناحية الحكم والتبعية ونظرة المستعمر البريطاني لها كلتاهما تابعة للدولة العثمانية – غنية بالموارد – يحكمها حفنة من المنتفعين من غير أبنائها – بها الكثير من القلاقل – يضع المستعمر البريطاني عينه عليها لتأمين مستعمراته في الهند وطرق تجارته فداوود باشا حاول حماية العراق من التدخل الأجنبي وقف لأطماع ريتش بالمرصاد لكنها كانت فنرة هدوء يتجهز الشعب بعدها للخرب القادمة فالحرب كتبت على العراق منذ الازل فقد تعرفنا على تاريخ بغداد، ع الولاة الطامعين و الأحقاد ، ع التبعية للإنجليز و اسطنبول ، فهمنا كيف تم تدمير العراق كيف سرقت اثاره كيف دفع الثمن غاليا بسب الخيانة والتعايش السلمي بين الطوائف الدينبة واليهود والنصارى انه حياة شعب عاش ما عاش من المحن والحروب ولكل حرب قصة مختفة .
هل الرواية انعكاس للعراق اليوم؟
نعم الرواية تعكس حالة العراق اليوم بلد النزاعات والحروب كما الدول العربية من الحرب العراقية الإيرانية الى حرب الخليج والحصار الظالم ثم احتلال العراق وظهور داعش هي سنوات من السلام والحرب كل هذه الأمور دمرت العراق دمرت موارده مكتباته شوارعه شبابه فلا اعتقد بوجود بيت عرافي لم يفقد أحدا نتيجة الحروب.
مع النهاية

العُراق كما يلفظه الجواهري كي لا نكسر عين الوطن ذلك الوطن الذي دفع ثمن سواده غاليا من تراثه وشبابه فهي لا تزال تنتظر منقذا لها من الحرب المدمرة ومن كل شيئ

[Dalila Guemri · Rating 4 out of 5]

أرض السواد، لحن عرقي شجي، قصيدة عشق طويلة، أنشودة حب دافئة للعراق حيث تتدفق ينابيع المياه من قمم الجبال في الشمال وتلتهب بغداد تحت شمسها الحارقة.
بين قسوة طبيعة العراق ورحمتها كما لو أن طبائع أهلها صورة عنها، فخلف قسوة البدو وغلظتهم تنساب مشاعر الحب والشوق والبهحة مترققة كمياه شلالات كركوك، وتفيض مشاعر الحزن والشجن والآسى كقسوة فيضان نهر دجلة، وأمواجه العالية التي ترتفع وتغمر بيوت الكرخ والمحلة وتصل إلى قهوة الشط والسراي.
من بغداد إلى الموصل حيث تراث العراق الأثري يتعرض للنهب دون رقيب، إلى كركوك ومناطق الشمال حيث تتحالف القوى لتحاصر العراق وتستنزفه.
من عصر داود باشا آخر مماليك العراق في 1780 يبدأ منيف روايته العظيمة مصور الكيفية التي شق بها تاريخه إلى الولاية وكيف خاض سلسلة من صراعات ضد خصومه، يسهب منيف في الحديث عن أبناء العراق الذين يمثلون فقراء ارض السواد والطيبن والمخلصين لبلدهم (سيفو، الحاج صالح العلو، بدري، فطيم، حسون، الأسطة إسماعيل...)، يصور أيضا تضامن العراقين في مواجهة فيضان النهر وتضامنهم لإخراج الحاج صالح العلو من حزنهم على مقتل ولده وتضامنهم ضد التدخل الأجنبي للمستعمر البريطاني.
تنتهي الرواية لكن تبقى أحاديث رواد قهوة الشط على ضفة نهر دجلة وأصواتهم في مخيلتنا، هسهسة الريح وهي تلاعب مياه النهر، قيظ الصحراء المترمية، الغبار الذي تثيره الخيول في رحلاتها، رائحة المطر والنباتات، الجبال وتتدفق مياه شلالات الشمال...يبقى كل هذا العالم الثري المتناقض القاسي/ الضاج بالحياة حاضرا في مخيلتنا.
#أرض_السواد
#عبد_الرحمن_منيف

[Amel El idrissi · Rating 2 out of 5]

لا أعلم لما لم يشدني الجزء الثالث و الأخير من هذه السلسلة ، و كأني بها كُتبت ع عجل ، و كأني بها أخذت دون حتى أن يُفكر قبلا بالأحداث و النهاية : النهاية التي لم تُعجبني ع الإطلاق ، بيد أنها أتت إيجابية جدا و فيها كمية من الأمل المتضخم ، فبالرجوع لخط وصف شخصية ريتش الإنجليزي بالقوة / الصرامة / الذكاء / التحدي / التصميم و ما إلى ذلك ، فنرى أن منيف أسرع الأحداث و قلب الأوصاف و حشر ريتش في ركن ضيق بل و جعله يُغادر أرض بغداد و العراق بعد أن انتصر عليه الوالي داود !

هنا ألاحظ أن منيف أسرع في إغلاق هذه الثلاثية ، بل و من خط كتابتهِ أرى أنه حاول أن يتخلص منها و من أفكارها و شخصياتها التي أربكته و جعلته يسترسل في الجزءين بلا هوادة

مع ذلك : ككتابٍ يتكون من 3 أجزاء فإنه يستحق القراءة و التمعن ، فلا يُمكن أن تخرج منه بلا إفادة ، ستتعرف ع تاريخ بغداد ، ع الولاة الطامعين و الأحقاد ، ع التبعية للإنجليز و اسطنبول ، ع اللهجة العراقية الجميلة جدا و الفخمة ، ع عقلية الشعب البسيط إبان كل تلك التواريخ المجحفة التي مرت عليه ، ع الآثار التي طمسها الفرنسيون و باعها ابن البلد للغرباء ، ع التعايش الديني بين المسلمين / اليهود / النصارى ، ع الخيانات الصغيرة و الكبرى ، ع أشياء تُمثل قفزة نوعية من تاريخ البلاد كيف كانت كيف صارت و أي منحى تأخذ



،.

[HR · Rating 5 out of 5]

قراتها بدون اخذ اي فكرة عنها مسبقا فقط بدات بها لانها لعبدالرحمن منيف
وكان هذا خطا سبب تشتت في البداية
ولكن استمريت في القراءة وفعلا ادمجت معها
وايقنت وانا في خضم احداثها انني امام اهم عمل روائي يستحق ان يتحول لعمل تلفزيوني ضخم الانتاج
واراهن انه ستفوق على حتي الاعمال العالميه
واراهن ايضا ان جمال العمل كرواية سيقى له نكهه خاصه بسبب اسلوب منيف الفريد

انه عمل ضخم وشخصياته متعددة وعميقة ورقعة الاحداث كبيرة
لن افصل بالشخصيات ولن اراجع لكم الاحداث
ولن اهتم هل هي احداث حقيقيه ام لا
ولكن لفتني اسلوب منيف جداً
لا اظن ان هناك من يتوفق عليه بجمال السرد
اسلوبة دائما يوصف بالممل والرتابة
وانا لا اتفق مع هذا الوصف بعد هذه الرواية
انه لا يعتمد على التشويق والاثارة في العمل
انه يكافئك لغوصك بنفسك في كل تفاصيل الرواية
عندما تغوص وتتعمق في التفاصيل
ستجد انك انتقلت من مكانك واجلسك مع ابطال الرواية
وهؤلاء الابطال لا يختلفون عنك بشيء لايميزهم شي ولا حتى الاحداث التي تحدث لهم
انهم حقيقيون جداً
وهذا مايميز اسلوب منيف
وختاما اتمنى لكل من قراءها يشاركني رايه بها

[A · Rating 5 out of 5]

كتب منيف هذا العمل الملحمي المُرهق في سنتين تقريباً

عمل عظيم استطاع مُنيف أن يطوع اللغة ليجعلها كائناً حين اختار "اللغة " العراقية لتمثل الحوار.

جمالية عظيمة لن يعرفها إلا من قرأ العمل.

سأعود ان شاء الله للكتابة عن الشخصية في العمل، تركيبها وتوازنها العجيب.. إلى غير ذلك.

أحب أن أقول أن عشت في عوالم جميلة واستمتعت متعة قريبة لقلبي، على مدى قراءة هذا العمل.. والذي تعمدت أن تطول مدة قراءته.. لأسباب استقرائية.

رحم الله منيف وغفر له .. آمين

[آلاء الحاجي · Rating 4 out of 5]

لم يدر عبد الرحمن المنيف أن هذا العراق سيحتل بعد بضع سنوات فقط من روايته، و ممن؟ من الباليوز ذاته.. لك الله يا عبد الرحمن ماذا ستحتمل مصاب العراق أم سوء طالعك في هذه الرواية؟
رغم أنها كانت مملوأة بالحب عن آخرها، إلا أنني لن أفرح بنهايتها السعيدة حتى تتحقق، و لا عبالكم الدنيا صارت قشمرة ؟!

[إيمان عبد المنعم · Rating 5 out of 5]

أقصر الأجزاء وأكثرها بهجة :-)
نهاية سعيدة أخيرا لأرض السواد :-D
بقى أن أقول أني استمتعت بالقراءة عن العراق وأهل العراق وأنهار العراق واستمتعت كذلك بعوالم عبد الرحمن منيف وحكاياته وأني أحببت الجزء الثاني كثيرا وتأثرت ببدري وداود كثيرا
وداعا

[ESSA ALJASSIM · Rating 3 out of 5]

✍🏼
تتّمه
.
.
أرض السواد ج ٣
٣٠٠ صفحة
عبدالرحمن إبراهيم المنيف 🇸🇦
رواية في بلاد الرافدين 🇮🇶
.
.

بعد أن قضى داود على تمرّد البدو ، ثم على المؤامرات التي حيكت ضده في الشمال ، بقيت أمامه الحلقة الأصعب : إنها تدّخل الإمبراطورية البريطانية في شؤون بغداد .
و < ريتش > ، قنصل انكلترا ، الذي أحس بالخطر بعد القضاء على من كان يراهن عليهم لإسقاط داود باشا ، لجأ للاستعانة المباشر بالقولت البريطانية ليوجه رسالة تجبر الوالي على التفاوض لضمان مصالح بريطانيا
.
.
.
أقتباسات :
. ان زيارة القبور تبرد القلب ، و تخلص الانسان. من قهره بدموع يذرفها على الميت و ينتهي الأمر .
. إذا كان الكلام من فضة فإن الاختصار من ذهب .
. الحياة دون الشعر لا تستحق الذكر أو حتى أن تعاش
. أن الله عندما يغضب يبعث محذراً و منذراً ، و لأن زمن الأنبياء قد انتهى ، فان تحذير الله و إنذاره يكون من خلال ظواهر الطبيعة : أ�� يحبس الأمطار ؛ أن يبعث الصواعق ؛ أن يرسل الجراد . أما إذا بلغ غضب الله حده الأقصى ، فانه يُحدث الطوفان .
.
.
.
أنتهى

[منال · Rating 5 out of 5]

لو أن لكل بلدٍ عربيٍّ منيفُها الخاصّ، عاشقٌ متفانٍ يحسنُ الحديث عنها، ملم بتفاصيلها وملحمة تاريخها وأهلها وكل أحوالها، الوديع منها والغاضب.. لو أن لكل بلدٍ فردٌ واحدٌ بارع�� إذا أمسك القلم بين أصابعه أذابهُ إستهامة وإذا استنطق التاريخ أخرج منه العجبَ.. لو أن شبيهي منيف في العشق والصدق موجودون ولو أننا نقرأ لهؤلاء لكنا بألف خير!

الجزء الأخير من أرض السوادِ
معركةُ ريتش والباشا داود يفضحُ خلالها منيف الوجه الحقيقي لفكر القنصل وعلاقته بالشرقِ والعراق التي حل عليها ضيفا،
فنهب آثارها وطمع في خيراتها واحتقر أهلها..
هناك مقتطفات اقتبست من مذكرات القنصل الأصلية آنذاك وهو ما يشير إلى إصرار منيف على صفة التاريخية في الرواية
وعلى الحقائق

[Shaheed · Rating 4 out of 5]

الشرقيون مغرمون بأمرين: الماضي والكلمات الكبيرة، ثم بالتدريج يصبحون عبيداً لهما، قد يقرؤون التاريخ أكثر من غيرهم، لكن بسرعة يحولونه إلى كلمات ضاجة، ويستريحون في ظلال تلك الكلمات. لا يعرفون أن الماضي ذهب إلى الأبد ولن يعود. كما لا يدركون أن الزمن الذي يعيشونه حالياً يختلف، وهذا ما يجعلهم سکاری تائهين، فلا هم في الماضي ولا هم في الحاضر، وإن ما كان صحيحاً أو قوياً في الماضي لم يعد كذلك الآن. ومن هذا الطريق يمكن أن نصل إلى تحقيق ما نريد. إذ في الوقت الذي يعتبرون أنفسهم ورثة أكثر من حضارة وأكبر امبراطورية، إلا أن الحضارة كالنهر لا تعرف التوقف، ولا تثبت على حال

[ريم أحمد · Rating 5 out of 5]

أرض السواد...
....
عبدالرحمن منيف....
ترددت كثيرا قبل الشروع في كتابة مراجعة خاصة بهذا العمل الأدبي الفذ الذي جعلني أعيش حالة استثنائية من الشرود والابتعاد عمن حولي لفترة ليست بالقصيرة....وكأنني أحيا عالما خاصا لا أريد لأحد انتزاعي منه...وربما هذه المرة الأولى التي ينتابني بها هذا الشعور ....أن أكون ملك النص لا أن يكون ملكي انتقي منه مايروق لي.....وهذا جعلني أؤمن بأن هناك أقلاما تشغل فيك حيزا شئت ذلك أم أبيت...تجعلك أسير عبقرية ما قلما تجدها في الأقلام من حولك...فهي نادرة ولا تتكرر إلا على فترات متباعدة...
أرض السواد هي وقفتي الثالثة مع منيف ...أجزاء ثلاثة كل منها يفضي إلى الآخر ويكمله لتكتمل الصورة وتتضح...
أرض السواد هي العراق التي لم لم يكن فيها أرض خالية من البناء والزراعة، كانت قطعة واحدة من الزرع، وحيث أنّ الزرع أخضر اللون، والخضرة تميل إلى السواد، لذلك قيل لها: «أرض السواد» فكان الإنسان إلى حيث يرمي ببصره لا يكاد يقع نظره إلاّ على المزارع والبساتين، والخضار والأشجار التي غطّت البلاد، واسوّد بها وجه الأرض، وذلك من جميع الجوانب ومن كل الجهات! !وهي أرض الثلاثين مليون نخلة التي تباهى بها أهلها ...هي العراق التي اختارها منيف لتكون حقل روايته وفضاءها....يستشرف من خلالها المستقبل لكن بنكهة التاريخ الذي لا يخفى على كل مبصر تكرر صوره في كل عصر وزمان...فقد ارتأى التعبير عن العراق إبان الاستعمار العثماني 1534_1918...وتحديدا في الفترة الموازية لحكم علي باشا لمصر 1805_1841....وهذا الاختيار لم يأت عبثا بل هو مقصود لذاته ...اذ أميل إلى أنه أراد الإشارة من جهة خفية إلى التوازي بين حضارتي وادي النيل وبلاد مابين النهرين منذ فجر التاريخ...فكلتاهما ازدهرت وترعرعت على أرضيهما الخصبة الحضارات وتركت فيهما تاريخا إنسانيا وبشريا ظل إرثا للأجيال اللاحقة تفاخر به....هذا من ناحية...ومن ناحية أخرى فإن محمد علي في مصر حاول الانفصال عن الباب العالي وتشكيل دولة مستقلة وكذلك الحال في العراق وخاصة في عهد داوود باشا الذي عمل كثيرا هنا وهناك ليضمن استقرار بلاده بعيدا عن وصاية المندوب البريطاني وأوامره المستفزة...والتغلب على المشاكل الداخلية المتصلة بالبدو والأكراد وغيرهم التي كانت تؤرق استقرار البلاد...
ومن هنا نلحظ ذكاء منيف ونظرته المستقبلية في اختيار هذه المرحلة من التاريخ الذي يشابه كثيرا ماعليه الوضع الان ....فالأطماع واحدة.... والقوى الطامعة والسارقة واحدة كذلك...والضحايا هم أنفسهم "الشعب"....
لكن هل تنبع عبقرية هذا العمل الروائي من موضوعه أم طريقة عرضه أم أن له زوايا أخرى جعلت من سطوره شهودا على ثقافة مبدعها الواسعة والمتفردة والمتمكنة...
إن مكمن تفرد هذه الرواية هي اتخاذها من العراق محور الرواية وركيزتها الأهم...فهو لم يستعرض حقبات بلد بل ركز على الجزء الأهم فيه وهو استغلاله وتكالب الطامعين عليه واستنزاف خيراته...وفي الوجهة الأخرى أهله وقبائله وعشائره ...عاداتهم وتقاليدهم ...أفراحهم وأحزانهم ...لهجتهم المحلية ونكاتهم المحكية...بساطتهم وتقبلهم الغير بصدر رحب...فالكاتب لم يعط مساحة لأحد عناصر الرواية على حساب الاخر ...بل جعل من المكان والزمان والشخوص بؤرة الحبكة وتجلياتها...جعل البطولة فضفاضة واسعة الطيف تشمل الأطراف جميعا...
فشكل بذلك لوحة فنية فريدة اعتنى فيها بالتفاصيل بشكل واضح وملموس...واهتم بكل جزئياتها ...ورتبها بنسق معين يستطيع القارىء تلمس أثره....بل والشعور به وكأنه يعيشه لحظة بلحظة...
داوود باشا...القنصل ريتش...سيد عليوي...روجينا...سيفو...بدري..عزرا...وغيرهم الكثير الكثير من الشخصيات التي نطقت بلغة أهل الرصافة والكرخ والساسة والمستعمرين...كل منهم تحدث من موقعه... ووضع بصمته الخاصة في الرواية ليجمعها منيف أخيرا بحرفية الصانع وذكاء الراوي مشكلا منها توليفة سياسية أدبية تاريخية تجعل القارىء يجد بين ثناياها المواءمة الذكية بين الشخصية والحدث ...مماولد بينهما وشائج تحثه على تتبعها والوقوف على آثارها...
فالمتأمل للنص لا يغيب عنه أن الرواية تعتمد بشكلها الظاهري على التاريخ لكنها لا توغل به ...بل تستنطقه وتجعله البوابة التي تفضي إلى العوالم المخفية في الشخصيات والأحداث باعتبارهما الأساس..."نسيج الرواية هو الشخصية العراقية بكلِّ تنوُّعها وتعدُّدها، حياتها اليومية، أفراحها وأحزانها، لهجتها بتورياتها وأمثالها وسخريتها اللاذعة، أحياؤها ومقاهيها، وطريقة تعاطيها مع السلطة."فنجدها تشرح المجتمع هناك من خلال أفراده على اختلاف مستوياتهم الطبقية والفكرية...كعزرا الذي يمثل على سبيل المثال الاطماع المادية لليهودي أينما حل وتقديسه المال ومحاولته السيطرة على منابعه...كذلك بساطة مرتادي قهوة الشاطىء وغيرها الذين يعكسون لنا صورة العراقي المحب الباحث عن السلام في صوره جميعا الحريص على علاقاته الاجتماعية ...صاحب النكتة والفكاهة...الغيور على وطنه وعرضه...ولا يفوت منيف في خضم تعمقه بالشخصيات وتعريتها التركيز على القضية الأهم وهي النزاع بين الشرق والغرب من خلال الشخصيتين الأكثر حضورا"القنصل البريطاني ريتش...وداوود باشا حاكم العراق"...فقد يبدو للوهلة الأولى أن ماكتبه منيف عن العلاقة المتوترة بين الشخصين مجرد سرد أحداث متوترة لا أكثر...لكن من يدرس النص بروية سيلحظ أنه رام الوصول إلى ماهو أبعد من ذلك ...فريتش البريطاني وداوود باشا يمثلان الصراع الأزلي بين المعسكرين ....ومحاولة الأول بسط نفوذه وإعلاء كلمته في أراضي الثاني ...وجعله تحت إمرته وسلبه دور المؤثر...وذلك عن طريق السيطرة الاقتصادية التي يتبعها النفوذ السياسي كنتيجة حتمية....ولا يخفى على أحد أن العراق يتمتع بخيرات كثيرة متنوعة جعلت لعاب القوى الخارجية _ التي ظلت تبحث عن مداخل عدة لعبوره ومن ثم استعماره أو استيطانه عن طريق عيونها وأعوانها_ يسيل عليه....فريتش بريطاني الأمس هو نفسه القوة الأمريكية اليوم...فالمستعمرون هم أنفسهم لكنهم يتبادلون الأدوار في كل حقبة...ريتش الذي صال وجال في العراق ...ودرس أهله عن كثب ...وتفحص أراضيه ووضع يده على كنوزه بأشكالها جميعا...ورصد مكامن ضعفه وقوته أراد أن تظل الكلمة الفصل لبريطانيا العظمى رافضا أي صورة من صور استقلال سيادة هذا البلد بل أصر أن يظل تابعا لقرارات امبراطوريته...الأمر الذي رفضه داود باشا وحاول تجاوزه...ونجح مبدئيا في نهاية المطاف...وهذا يجعلنا نتساءل هل هذه النهاية تمثل رؤية منيف المستقبلية أم أمانيه البعيدة...أم لعلها محاولة لبعث التاريخ البعيد في أوج قوته...ووضعه بين يدي القارىء العربي وغيره رغبة منه في شحذ فكر بات ميتا وهمما مسلوبة وإرادة فقدت بريقها....
الكلام يطول ويطول في دراسة هذه الرواية ذات الأجزاء الثلاثة والتي تتعدى صفحاتها الألف صفحة...لم أشعر بطولها ولا بكثرة أوراقها...بل تمتعت واستمتعت بسحرها وظلال أسلوب صاحبها السردي وعالمها الخاص ذي النكهة المحببة الذي يمنحك خاصية فريدة متميزة قلما تجدها في الأعمال الأخرى....
أرض السواد اليوم هي نفسها عبر التاريخ والأزمنة .... أرض الحضارات والعلم المعرفة....النازفة دوما..والمضمخة بدماء أبنائها...ستظل العنقاء التي تتحين الفرصة للعودة مرة أخرى من تحت ركام الواقع المر....
" كثيرة هي المرَّات التي كبا فيها العراق، أو كُبِّل، لكنه في كلِّ مرَّة كان ينهض من كبوته، كما تنهض العنقاء من تحت الرماد، ولا أظنُّه هذه المرة سيُخلف ما عهدناه فيه."
رواية كتبت لتقرأ وتحلل وتدرس ...ليست مجرد سطور تمتع قارئها ...بل تراكمات خبرات تشكلت عبر الزمن بالمعايشة والملاحظة وإعمال العقل والقلم معا....حلوة ذات مذاق طيب كتمر البصرة وعذبة عذوبة ماء دجلة والفرات للباحث عن الحقيقة....مرة كعلقم أيام محنه لمن يحاول تجاوزها...

[Asila · Rating 5 out of 5]

ثلاثية أرض السواد رواية بانورامية تحكي عن تاريخ العراق إبان الثورة الفرنسية فهي رواية تاريخية تتناول نزاع بعض الدول لفرض السيطرة على ثروات وخيرات البلاد
فرنسا ، تركيا ، إيران و بريطانيا ورغبة هذه الدول في فرض السيطرة على العراق وما يؤدي هذا الأمر إلى التدخل في السياسة الداخلية وعزل الولاة و التحكم في مصير بغداد عن بعد .

رواية حافلة وزاخرة بشخصيات وأطياف المجتمع العراقي فهناك التجار و الأغوات والولاة وعامة الشعب .

وأيضاً في أجزاء الرواية الثلاث تنقلنا بين مدن العراق وهذا يُحسب لمنيف وكأنه أخذ بأيدي القراء حتى يعرفهم على عراق الحضارة والتاريخ فها أنا ذا أتنقل بين الكرخ والرصافه ومن ثم أمتع ناظريَّ بطبيعة وجمال الشمال نينوى ، السليمانية ، أربيل
ولجنوب العراق من رحلتنا نصيب .

وما أضاف على العمل رونق وجاذبية هو وجود اللهجة العراقية الموسيقية ، حرص منيف على أن يستخدم اللهجة العراقية في الحوار ما بين الشخصيات.

استمتعت بهذا العمل كثيراً واستمعت بهذا التنوع الهائل في الشخصيات أنصح الجميع بها

[Hassan Bin Salem · Rating 5 out of 5]

.
.
.
.
‏" من الصعب فهم ردود فعل هؤلاء الشرقيين ، إذ بالإضافة إلى أنهم لا يفصحون عن رأيهم بصراحة ، فإن وجوههم كتيمة ، وأغلب الأحيان مضللة ، وبالتالي لا تعبر عن شيء واضح أو محدد ، بحيث لا تستطيع أن تقدر ما إذا كانوا موافقين أم لا ، هل هم سعداء أم لا ؟ "
.
.
‏" يحزن الإنسان لكثرة الأولاد في هذه المدينة ، ويحزن أكثر أن أولاد الفقراء يولدون بصمت ويموتون بصمت . أما أولاد الحكام فحالما ترتفع حرارة الواحد منهم، فإن كل من في المدينة ، الصغار والكبار ، يجب أن يمرض !"
.
.
‏" هذا الشرق ملئ بالعجائب ، وقد يقضي الإنسان عمره كله دون أن يستوعب ما يجري في عقول هؤلاء البشر !
.
.
ثلاثية ⁧‫#أرض_السواد‬⁩ لا تقل روعة و إبهار عن ⁧‫#مدن_الملح‬⁩

[Sara Alotaibi · Rating 4 out of 5]

رائعة ⁦❤️⁩
.
.
تقييمي 4/5 🌟🌟🌟🌟

[Tahleel Abdullah · Rating 5 out of 5]

عِشتُ فِ عِراقٍ جميلٍ داخل صفحات ثُلاثية أرض السواد لِ عبدالرحمن منيف.

أعترف أنيّ أطلت فِ فترة قرائتها, لَكنيّ أستمتعت بَ كلّ حرفٍ فيها .. خصوصًا وَ لغة تمثيل الحوارات هيا العراقية.

أحسستُ بِ غصةٍ مؤلمة وَ أنا أطوي آخر صفحاتها.. لا أعلم حُزنيّ هل هو لِ هَذا العراق الغائب, أم لِ الراحل الغائب مُنيف..!!


رَحمَ الله مُنيف وَ غَفر له, وَ أعاد لنا عراق جميلةٍ كَما كانت تُوصف دائمًا ,.

[فيصل بوعقة · Rating 5 out of 5]

« إلى نورة, أمي, التي أرضعتني مع الحليب حبّ العراق.»
لكلمة السّواد معاني كثيرة, ومشتقات عديدة, منها معناها الأصلي المضادّ للبياض, ومنها معانٍ رمزية أخرى كدلالتها على الشخص الواحد, ومن هذا المعنى حدقة العين.
وربما من أبرز معانيها هي مجتمع النخل والشجر فلكثرة خضرتها تشابه اللون الأسود من بعيد, ولكثرة نخيلها سميّت أرض العراق بأرض السّواد. (راجع لسان العرب لإبن منظور)
وبنفس قدر إحتمال كلمة السواد من معاني ورمزيات, وبنفس قدر إحتمال النّخل من معاني ورمزيات تغنّى بها الشعراء والأدباء, فكذلك الأرض التي احتوتها, أرض العراق وسكانها.
ولأن العراق كبير, كبير بتاريخه وبسكانه, غنيّ بما يحتمله من تناقضات جاء هذا العمل العظيم للروائي عبد الرحمان مُنيف الذي قضى جزء هام من حياته في بغداد. وجاء هذا العمل مقسوما على ثلاثة أجزاء وكأنه لا يسع لكتاب واحد استيعاب هذا الكلّ من العراق.
تدور الثلاثية, عبر أجزائها الثلاثة, في بداية القرن التاسع عشر وبعد هزيمة نابليون بونابرت النهائية, حيث في أرض ولاية العراق يتولى منصب الباشاوية رجل مملوك معتوق من جورجيا يدعى داود آغا من مماليك سليمان الكبير أعظم ولاة العراق في العهد العثماني, ويسعى داود باشا إلى بناء عراق جديد وأفضل مما وجده. لكن المهمة ليست بتلك السهولة.
إن هذا العمل ليس عملا تاريخيا بحتا, فهو ليس عملا توثيقيا عن شخصية داود باشا وأعماله, بل إنه يرّكز بالأساس على شخصيات ثانوية من الرعيّة, إنه يسعى لتركيز الضوء على العلاقات الإنسانية وتفكيك نموذج اجتماعي لفهم شخصية العراق نفسها, فالشخصية الرئيسية في العمل ليست داود باشا أو غيره بل هي مدينة بغداد وأرض العراق كلها, بما تحمله من تراكمات وعادات وأعراف.
هذا العمل يسبر أغوار العراق بشكل حقيقي, ليس للتحليل أو النقد,فالعمل ليس دراسة اجتماعية (أو سيوسولوجية كما يحلو للبعض التسمية) وإنما بكل بساطة هو أشبه بقصيدة حبّ, حبّ للعراق وحب للشخص العربيّ على علّاته ومميزاته. فلقد استهل منيف الثلاثية بإهداء إلى أمه نورة العراقية: " إلى نورة, أمي, التي أرضعتني مع الحليب حبّ العراق."
حبّ تجلّى في استعمال اللهجة العراقية العظيمة في الحوار.
شخصيات مثل الأسطى عواد صاحب مقهى الشط, أو حسّون الفتى الساذج, أو الأسطى إسماعيل الحلّاق أو الحاج صالح العلو وابنه بدري ..الخ كلها بشكل أو بآخر انعكاسات لعدة جوانب موجودة داخل الفرد العربيّ عموما والعراقيّ خصوصا.
إن هذا العمل الأدبي مميزّ فعلا لدرجة كبيرة, عظيم بقدرة الكاتب على خلق عالم حقيقي بكل إلمامه العظيم بالتفاصيل, تفاصيل الشخصيات وبنائها وعلاقاتها, تفاصيل تقاليد العراق وهنا لا يمكن أن أنسى ما يتميز به العراق من تقاليد الحزن والفرح معا كأبرز تجلي لإحتوائه العديد من التناقضات في آن واحد. ولا يمكن أن أنسى اللهجة الساحرة.
فهم ثلاثية أرض السواد, ككلمة السواد نفسها بما تحتمله من معاني ورمزيات, وبنفس قدر إحتمال النّخل من معاني ورمزيات تغنّى بها الشعراء والأدباء, وبنفس قدر احتواء أرض العراق وسكانها من روح وكبرياء وتناقض, بقدر كل هذا فإن ثلاثية أرض السواد تحتوي الكثير من التأويلات.
الفترة التاريخية التي تدور فيها أحداث العمل, هي فترة زمنية عرف فيها العراق أحداث سياسية دموية تمثلت بالأساس في إسقاط وتولي الولاة لبعضهم البعض مع اكتفاء اسطنبول بإرسال الخلعة والفرمان الرسمي لمن يتولى الولاية وينتصر على منافسيه. ومع تربص القوى الأجنبية فرنسا وبريطانيا وكذلك إيران القاجارية بما يجري.
كتب عبد الرحمان منيف هذا العمل بين سنتي 1997 و1999, فترة عرف العراق فيها أيضا أحداث سياسية عصيبة, من الحرب مع إيران في الثمانينيات إلى حرب الخليج الثانية في بداية التسعينيات, وانشقاق الكثير من رجال صدام حسين مثل صهره حسين كامل المجيد وغيره. وكأنّ التاريخ يعيد نفسه فعلا.
في هذه الثلاثية إنعكاس حقيقي لأفكار منيف السياسية, المناهضة للإمبريالية وللسيطرة الأجنبية, والإتجاه العروبي الواضح الذي اعتنقه في شبابه بإنضمامه لحزب البعث قبل أن ينسحب لاحقا منه لكن بقى على أفكاره المناهضة للإستعمار وللسيطرة الأجنبية والمناهضة للظلم والإستبداد أيضا.
عمل أدبي فريد, شامل بكل ما تعنيه الكلمة ويستحق العلامة الكاملة.

الجزء الثالث تمّ في يوم الجمعة 29 شعبان 1443 هـ